杜甫《乾元中寓居同谷縣，作歌》

時(shí)間：2024-11-10 14:41:32 杜甫我要投稿

杜甫《乾元中寓居同谷縣作歌》全詩(shī) 推薦度：
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關(guān)于杜甫《乾元中寓居同谷縣，作歌七首》

　　作品介紹

關(guān)于杜甫《乾元中寓居同谷縣，作歌七首》

　　《乾元中寓居同谷縣，作歌七首》的作者是杜甫，被選入《全唐詩(shī)》的第218卷第32首。這組詩(shī)作于杜甫處于窮愁絕境之時(shí)。這組抒情詩(shī)的意義在于：展示了詩(shī)人當(dāng)下復(fù)雜不平的心態(tài)，真切感人；融合了屈原等前人詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法并有所突破，使激越的悲情得到了動(dòng)人的傳達(dá)；標(biāo)志著杜甫前、后期思想轉(zhuǎn)型的最終完成。乾元二年(759)十一月，杜甫攜家人一路簸蕩，流落同谷，并和以血淚創(chuàng)作了《乾元中寓居同谷縣作歌七首》。這組抒情詩(shī)，無(wú)論就其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，還是就其與杜甫前、后期思想的關(guān)系而言，都在杜集中具有重要意義。

　　原文

　　乾元中寓居同谷縣，作歌七首

　　作者：唐·杜甫

　　有客有客字子美[1]，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳。

　　歲拾橡栗隨狙公[2]，天寒日暮山谷里。

　　中原無(wú)書歸不得，手腳凍皴皮肉死[3]。

　　嗚呼一歌兮歌已哀，悲風(fēng)為我從天來(lái)[4]！

　　長(zhǎng)镵長(zhǎng)镵白木柄[5]，我生托子以為命[6]！

　　黃獨(dú)無(wú)苗山雪盛[7]，短衣數(shù)挽不掩脛[8]。

　　此時(shí)與子空歸來(lái)[9]，男呻女吟四壁靜[10]。

　　嗚呼二歌兮歌始放，閭里為我色惆悵！

　　有弟有弟在遠(yuǎn)方，三人各瘦何人強(qiáng)[11]？

　　生別展轉(zhuǎn)不相見[12]，胡塵暗天道路長(zhǎng)[13]。

　　東飛鴐鵝后鹙鸧，安得送我置汝旁[14]！

　　嗚呼三歌兮歌三發(fā)，汝歸何處收兄骨[15]？

　　有妹有妹在鐘離[16]，良人早歿諸孤癡[17]。

　　長(zhǎng)淮浪高蛟龍怒[18]，十年不見來(lái)何時(shí)？

　　扁舟欲往箭滿眼，杳杳南國(guó)多旌旗[19]。

　　嗚呼四歌兮歌四奏，林猿為我啼清晝[20]！

　　四山多風(fēng)溪水急，寒雨颯颯枯樹濕。

　　黃蒿古城云不開[21]，白狐跳梁黃狐立[22]。

　　我生何為在窮谷？中夜起坐萬(wàn)感集[23]！

　　嗚呼五歌兮歌正長(zhǎng)，魂招不來(lái)歸故鄉(xiāng)[24]！

　　南有龍兮在山湫[25]，古木巄嵷枝相樛[26]。

　　木葉黃落龍正蟄[27]，蝮蛇東來(lái)水上游[28]。

　　我行怪此安敢出[29]，撥劍欲斬且復(fù)休[30]。

　　嗚呼六歌兮歌思遲，溪壑為我回春姿[31]！

　　男兒生不成名身己老[32]，三年饑走荒山道[33]。

　　長(zhǎng)安卿相多少年，富貴應(yīng)須致身早[34]。

　　山中儒生舊相識(shí)，但話宿昔傷懷抱[35]。

　　嗚呼七歌兮悄終曲，仰視皇天白日速[36]！

　　注釋

　　[1]《詩(shī)經(jīng)·周頌》：“有客有客，亦白其馬�！倍鸥κ窃⒕�，故自稱有客。子美，杜甫的字。杜甫和李白一樣，都喜歡在詩(shī)中用自己的姓名或字號(hào)。

　　[2]歲拾之“歲”，指歲暮，因下句有“天寒日暮”之文，故可從省，兼以避重。舊詩(shī)因受字?jǐn)?shù)限制，往往使用從上文或從下文而省的手法，必須合看，不能孤立作解。如杜甫《昔游》詩(shī)：“昔者與高李，晚登單父臺(tái)�！庇^下文“寒蕪”、“寒霜”諸句，知所謂“晚”，實(shí)指歲晚，亦因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)所限而略去歲字。施鴻�！蹲x杜詩(shī)說(shuō)》疑“歲拾”當(dāng)作“饑拾”亦非。橡，是一種落葉喬木，種類很多，名稱也不一，南京叫櫟樹，浙江和東北都叫橡樹，四川叫青杠樹，是一種有食用價(jià)值的野生植物。橡栗，即橡子，江南人嘗用來(lái)做成豆腐。狙，音居，獼猴。狙公，養(yǎng)狙之人�！肚f子·齊物論》：“狙公賦芧，曰，朝三而暮四，眾狙皆怒。曰，然則朝四而暮三，眾狙皆悅�！逼^，音序，亦即橡子。隨狙公，可能是事實(shí)，因第四首提到林猿，可見這里是有猴子的。王維詩(shī)“行隨拾栗猿”。

　　[3]皴，音村。皮膚因受凍而坼裂。皮肉死，失了感覺。

　　[4]末句是作者主觀的感情作用。仿佛風(fēng)也為我而悲慟。

　　[5]镵，音蟬，鋤類。

　　[6]子，是稱呼長(zhǎng)镵。李因篤說(shuō)：“說(shuō)長(zhǎng)镵宛如良友�！睏顐愓f(shuō)：“叫得親切�！逼鋵�(shí)，這種感情乃是從慘痛的生活體驗(yàn)中產(chǎn)生的。沒有鋤頭，便掘不到黃獨(dú)，性命交關(guān)，所以說(shuō)“托子以為命”。

　　[7]黃獨(dú)，是一種野生的土芋，可以充饑。戴叔倫詩(shī)“地瘦無(wú)黃獨(dú)”。因雪大，所以無(wú)苗，難于尋找。

　　[8]脛，膝以下。衣短，故不及脛。

　　[9]子，仍指長(zhǎng)鏡。因雪盛無(wú)苗可尋，故只好荷镵空歸。

　　[10]這句是說(shuō)空室之中，除單調(diào)的呻吟聲外，別無(wú)所有，別無(wú)所聞。愈呻吟，就愈覺得靜悄悄的。

　　[11]杜甫有四弟：穎、觀、豐、占。這時(shí)只有占跟著杜甫。強(qiáng)，強(qiáng)健。何人強(qiáng)，是說(shuō)沒有一個(gè)強(qiáng)健的。

　　[12]展轉(zhuǎn)，到處流轉(zhuǎn)。

　　[13]這句申明不相見之故。

　　[14]鴐，音加。鴐鵝，似雁而大。鹙鸧，音秋倉(cāng)，即禿鹙。弟在東方，故見鳥東飛而生“送我”之想。

　　[15]結(jié)語(yǔ)又翻進(jìn)一層，莫說(shuō)各自漂流，你縱得歸故鄉(xiāng)，而我究不知何住，你又到哪兒去收我的骨頭呢？

　　[16]鐘離，今安徽鳳陽(yáng)縣。

　　[17]良人，丈夫。癡，幼稚。

　　[18]鐘離在淮水南。浪高蛟龍怒，形容水路的艱險(xiǎn)。

　　[19]南國(guó)。猶南方，指江漢一帶，箭滿眼，多旌旗，極言兵亂。二句補(bǔ)寫不見之由。

　　[20]猿多夜啼，今乃白晝啼，足見我之悲哀，竟使物類感動(dòng)。同谷多猿，故有此事。林猿舊作竹林，云是鳥名，非。

　　[21]蔡夢(mèng)弼說(shuō)：“同谷，漢屬武都郡，唐天寶元年更名同谷，其城皆生黃蒿，故云古城。”云不開，云霧晦冥。

　　[22]跳梁，猶跳躍。人少，故狐貍活躍。

　　[23]窮谷，即上面四句所寫的。中夜，半夜。阮籍《詠懷詩(shī)》�！爸幸共荒苊�，起坐彈鳴琴�！痹谂f社會(huì)，一個(gè)有良心的詩(shī)人是沒有出路的。

　　[24]這是倒句�；暝鐨w故鄉(xiāng)去了，故招之不來(lái)。古人招魂育兩種：一招死者的魂，一招活人的魂。

　　[25]同谷萬(wàn)丈潭有龍，杜甫有萬(wàn)丈潭詩(shī)。湫音秋，龍?zhí)丁?/p>

　　[26]巄嵷，音聾竦，楂椏貌。樛，音鳩，枝曲下垂貌。

　　[27]蟄，音直，伏藏。

　　[28]蝮蛇，一種毒蛇。

　　[29]這句是說(shuō)蝮蛇竟敢出游于龍湫，未免可怪。楊倫釋“怪”作“畏”，以為杜甫怕蝮蛇而不敢出，恐非。

　　[30為什么欲斬且復(fù)休？前人有兩說(shuō)：一謂“權(quán)不在己”、“力不能殄”，一謂“不足污吾刃”。按杜甫自言“疾惡如仇”，這里面確有文章。

　　[31]心有猶疑，故歌思亦遲，遲則從容不迫，故覺得溪壑也好像帶有春意。第六首詩(shī)中的龍和蛇，大概是有所指的，但到底指什么人，也很難說(shuō)。浦起龍注謂龍指皇帝：蝮蛇指安祿山、史思明。但如果真指安史，為什么又欲斬復(fù)休呢？沈德潛說(shuō)：“言外有君子潛伏，小人橫行之意。”也不見得妥當(dāng)。

　　[32]杜甫這年才四十八歲，過(guò)多的苦難，已使他變得衰老了。

　　[33]從公元757年（至德二載）至759年（乾元二年）為三年。

　　[34]這兩句是憤激、嘲笑的話。并不是杜甫真的羨慕富貴，真的勸人爭(zhēng)取富貴。

　　[35]宿昔，曩昔，即昔日。

　　[36]杜甫是一個(gè)入世主義者，又有他的政治抱負(fù)，而今年老無(wú)成，故覺得時(shí)間過(guò)得特別快。

　　賞析

　　這組詩(shī)是杜甫在公元759年（乾元二年）舊歷十一月所作。這一年是杜甫行路最多的一年。所謂“一歲四行役”，說(shuō)的便是這一年。這一年也是他一生中最苦的一年，像這七首詩(shī)所寫的，真是到了“慘絕人寰”的境地，他采用七古這一體裁，大概也就是為了“長(zhǎng)歌可以當(dāng)哭”。在內(nèi)容上，第一首從自身作客的窘困說(shuō)起；第二首寫全家因饑餓而病倒的慘況；第三首寫懷念兄弟；第四首寫懷念寡妹；第五首，由悲弟妹又回到自身，由淮南山東又回到同谷；第六首由一身一家說(shuō)到國(guó)家大局；第七首集中地抒發(fā)了詩(shī)人身世飄零之感。在結(jié)構(gòu)上，七首相同，首二句點(diǎn)出主題，中四句敘事，末二句感嘆。沈德潛云：“七歌，原本平子（張衡）《四愁》、明遠(yuǎn)（鮑照）《行路難》等篇，然能神明變化，不屑屑于摹仿，斯為大家�！蔽奶煜樵鴶M此體作歌六首。

　　作者介紹

　　杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩(shī)詞頻道”的杜甫的詩(shī)全集欄目。()

　　杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，是因?yàn)樵诙鸥λ鞯脑?shī)多詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民。杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。

　　杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩(shī)體的開路人。他的樂府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。

　　繁體對(duì)照

　　卷218_32乾元中寓居同谷縣，作歌七首杜甫

　　有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳。

　　歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷裏。

　　中原無(wú)書歸不得，手腳凍皴皮肉死。

　　嗚呼壹歌兮歌已哀，悲風(fēng)爲(wèi)我從天來(lái)。

　　長(zhǎng)饞長(zhǎng)饞白木柄，我生托子以爲(wèi)命。

　　黃精無(wú)苗山雪盛，短衣數(shù)挽不掩脛。

　　此時(shí)與子空歸來(lái)，男呻女吟四壁靜。

　　嗚呼二歌兮歌始放，鄰裏爲(wèi)我色惆悵。

　　有弟有弟在遠(yuǎn)方，三人各瘦何人強(qiáng)。

　　生別展轉(zhuǎn)不相見，胡塵暗天道路長(zhǎng)。