杜甫《哀王孫》賞析

　　《哀王孫》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩作于唐天寶十五載（756年）安祿山犯長安后幾個月。下面是小編精心整理的杜甫《哀王孫》賞析作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《哀王孫》

　　杜甫

　　長安城頭頭白烏，夜飛延秋門上呼。

　　又向人家啄大屋，屋底達(dá)官走避胡。

　　金鞭斷折九馬死，骨肉不待同馳驅(qū)。

　　腰下寶青珊瑚，可憐王孫泣路隅。

　　問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。

　　已經(jīng)百日竄荊棘，身上無有完肌膚。

　　高帝子孫盡隆準(zhǔn)，龍種自與常人殊。

　　豺狼在邑龍在野，王孫善保千金軀。

　　不敢長語臨交衢，且為王孫立斯須。

　　昨夜東風(fēng)吹血腥，東來橐駝滿舊都。

　　朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。

　　竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。

　　花門剺面請雪恥，慎勿出口他人狙。

　　哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無。

　　注釋

　　延秋門：唐宮苑西門；出此門，即由便橋渡渭水，自咸陽大道往馬嵬。

　　九馬兩句：指玄宗快馬打鞭，急于出奔，丟下李家骨肉而去。

　　豺狼在邑：指安祿山在洛陽稱帝；

　　龍在野：指玄宗出奔在蜀。

　　朔方兩句：指哥舒翰守潼關(guān)的河隴、朔方軍二十萬，為安祿山大敗事。

　　圣德句：后漢光武帝時，匈奴兩分為南北，南單于（南匈奴王）遣使稱臣。這里指肅宗即位后，回紇曾遣使結(jié)好，愿助唐平亂。

　　花門：花門山堡在居延海（在今甘肅）北三百里，是回紇騎兵駐地，故借以指回紇。

　　面：即“梨面”。古匈奴俗以割面流血，表示忠誠哀痛。

　　慎勿句：錢謙益云：“當(dāng)時降賊之臣必有為賊耳目，搜捕皇孫妃主以獻(xiàn)奉者�！彼�以這里這樣說。狙：獼猴。因善伺伏攫食，比喻有人會暗中偵視。

　　五陵：長安有漢五陵，即高帝長陵，惠帝安陵，景帝陽陵，武帝茂陵，昭帝平陵。恰好玄宗以前的唐室也有五陵，即高祖獻(xiàn)陵，太宗昭陵，高宗乾陵，中宗定陵，睿宗橋陵，施鴻�！蹲x杜詩說》，以為“此就唐五陵言，非借漢為比，亦非惜用字面�！�

　　佳氣：指陵墓間郁郁蔥蔥之氣，原是舊時堪輿家的風(fēng)水之說。

　　無時無：意謂隨時都有中興的希望。

　　譯文

　　長安城頭，佇立著一只白頭烏鴉，夜暮了，還飛進(jìn)延秋門上叫哇哇。

　　這怪物，又向大官邸宅啄個不停，嚇得達(dá)官們，為避胡人逃離了家。

　　玄宗出奔，折斷金鞭又累死九馬，皇親國戚，來不及和他一同驅(qū)駕。

　　有個少年，腰間佩帶玉塊和珊瑚，可憐呵，他在路旁哭得嗓子嘶啞。

　　千問萬問，總不肯說出自己姓名，只說生活困苦，求人收他做奴伢！

　　已經(jīng)有一百多天，逃竄荊棘叢下，身上無完膚，遍體是裂痕和傷疤。

　　凡是高帝子孫，大都是鼻梁高直，龍種與布衣相比，自然來得高雅。

　　豺狼在城稱帝，龍種卻流落荒野，王孫呵，你一定要珍重自己身架。

　　在十字路口，不敢與你長時交談，只能站立片刻，交待你重要的話。

　　昨天夜里，東風(fēng)吹來陣陣血腥味，長安東邊，來了很多駱駝和車馬。

　　北方軍隊，一貫是交戰(zhàn)的好身手，往日勇猛，如今何以就流水落花。

　　私下聽說，皇上已把皇位傳太子，南單于派使拜服，圣德安定天下。

　　他們個個割面，請求雪恥上前線，你要守口如瓶，以防暗探的緝拿。

　　多可憐呵王孫，你萬萬不要疏忽，五陵之氣蔥郁，大唐中興有望呀！

　　創(chuàng)作背景

　　此詩作于安史之亂爆發(fā)后的第二年。唐玄宗天寶十五年（756年）六月九日，潼關(guān)失守；十三日，玄宗奔蜀，僅帶著楊貴妃姐妹幾人，其余妃嬪、皇孫、公主都來不及逃走。七月，安祿山部將孫孝哲攻陷長安，先后殺戮霍長公主以下百余人。此詩即作于此時。詩中所指“王孫”，應(yīng)是大難中的幸存者。

　　作品鑒賞

　　這首詩寫的是詩人在長安城中看到了往日嬌生慣養(yǎng)的黃金之軀的王公貴族的子孫們在安史叛軍占領(lǐng)長安城之后的凄慘遭遇。

　　詩中情感十分復(fù)雜，既有“龍種自與常人殊”的庸俗忠君思想，又有對處于特殊歷史境況下“但道困苦乞為奴”的弱者的悲憫之情。聯(lián)系杜甫平常對錦衣玉食的紈挎子弟的厭惡情緒看，此際應(yīng)是出于一種人道的同情。

　　原來居住在華堂高殿中的王孫貴族們已經(jīng)紛紛逃出長安，“走避胡”，一路逃亡出去。“金鞭斷折九馬死”，慌忙的逃命，以至于把金子裝飾的馬鞭都打斷了、打死了九匹馬，這是一種夸張，說明奔逃時候的惶恐之狀，而且他們在逃跑的時候因為特別急、特別快，以至于他們自己的孩子都沒有能夠完全帶走，所以就有一些“可憐王孫泣路隅”，因為失去了父母，被父母遺棄在長安城中，在路邊哭泣。杜甫問這些王孫們，“問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴”，這些昔日的王公貴族的子孫們不敢說出自己的姓名，生怕被胡兵知道被抓去做俘虜，只是告訴詩人他現(xiàn)在是困苦交加，哪怕做別人家的奴仆也心甘情愿，只要能夠活命。再看他身上已經(jīng)百日竄荊棘，身上無有完肌膚，這個孩子已經(jīng)在荊棘中躲藏了好多天了，身上沒有一塊完整的皮膚了，到處都是傷。但就是這樣，詩人還是要安慰這些孩子們，讓他們善保千金軀，相信唐兵一定會打回來的。長安城里的王氣依然存在，國家不會亡。那種昔日的繁華一定會再回來。可見杜甫雖然身處亂中，身作長安，仍然心系國家，仍然充滿了必勝的信心，而且詩人在長安城里雖然被封鎖在長安城中，但是詩人仍然通過不同的渠道很多關(guān)系關(guān)心著當(dāng)時戰(zhàn)爭的時局。

　　作者在詩中極言王子王孫在戰(zhàn)亂中顛沛流離，遭受種種苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地規(guī)勸統(tǒng)治者應(yīng)居安思危，不可一味貪圖享樂，致使子孫也無法遮顧，可悲可嘆。

　　全詩詞色古澤，氣魄宏大。寫景寫情，皆詩人所目睹耳聞，親身感受，因而情真意切。蕩人胸懷，敘事明凈利索，語氣真實親切。寫同情處見其神，寫對話處見其情，寫議論處見其真，寫希望處見其切。杜詩之所以稱“詩史”者，蓋在于此也。

　　作者介紹

　　杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

【 杜甫《哀王孫》賞析】相關(guān)文章：

杜甫《哀王孫》賞析02-25

【必備】杜甫《哀王孫》賞析05-11

杜甫哀王孫原文及注釋10-20

杜甫《哀王孫》全文及鑒賞09-12

杜甫《哀江頭》詩歌賞析07-24

杜甫《哀江頭》原文與翻譯賞析09-12

杜甫詩詞《哀江頭》的詩意賞析07-20

唐詩三百首之《哀王孫》賞析09-09

杜甫詩《哀江頭》原文翻譯賞析10-06

《哀江頭》杜甫唐詩注釋翻譯賞析06-19