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杜甫《曲江一片花飛減卻春》古詩詞翻譯賞析

時間:2024-05-31 19:05:02 杜甫 我要投稿
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杜甫《曲江一片花飛減卻春》古詩詞翻譯賞析

  在生活、工作和學習中,許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧,古詩作為一種詩歌體裁,指的是與近體詩相對的古體詩,又稱古風、往體詩。你所見過的古詩是什么樣的呢?以下是小編收集整理的杜甫《曲江一片花飛減卻春》古詩詞翻譯賞析,希望對大家有所幫助。

杜甫《曲江一片花飛減卻春》古詩詞翻譯賞析

  《曲江·一片花飛減卻春》作者為唐朝文學家杜甫。其古詩全文如下:

  一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人。

  且看欲盡花經眼,莫厭傷多酒入唇。

  江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。

  細推物理須行樂,何用浮名絆此身。

  【前言】

  《曲江二首其一》是唐代詩人杜甫的詩作,寫于乾元元年(758年)暮春。杜甫時任“左拾遺”,此時安史之亂還在繼續(xù)。曲江又名曲江池,位于長安城南朱雀橋之東,是唐代長安城最大的名勝風景區(qū)。曲江的盛衰與大唐同在。詩人在詩中把曲江與大唐融為一體,以曲江的盛衰比大唐的盛衰,將全部的哀思寄予曲江這一實物,從一個側面更形象的寫出了世事的變遷。

  【注釋】

  1.曲江:河名,在陜西西安市東南郊,唐朝時候是游賞的好地方

  2.減卻春:減掉春色

  3.萬點:形容落花之多

  4.且:暫且。經眼:從眼前經過

  5.傷:傷感,憂傷。江上小堂巢翡翠 巢翡翠:翡翠鳥筑巢

  6.苑邊高冢臥麒麟苑:指曲江勝境之一芙蓉花。冢:墳墓

  7.推:推究

  8.物理:事物的道理

  9.。禾撁

  【翻譯】

  安史之亂后的唐朝已經日趨衰落,這是無人能夠挽回的。作為左拾遺的諫官,杜甫幾乎天天給皇帝上奏疏提忠告,不久就受到了冷落。正是在這個時候,他寫下了《曲江二首》,兩個月后,在乾元元年的五六月間,他就和房琯、嚴武等人被貶出長安。

  【鑒賞】

  作者由落花寫起,表達了作者的傷春之情。他說,一片花飛就意味著春天已經消逝了一點,但現在是“風飄萬點”,這如何不讓人愁緒萬端啊。眼睜睜地看著花兒將從枝頭落盡,心中的憂傷可想而知。因而,即便自己知道喝酒很傷身子,但還是情不自禁地舉起酒杯,繼續(xù)“入唇”。首聯和頷聯由“飛花”觸發(fā)作者感懷,作者由滿眼的落花想到了春天的流逝,由春天的流逝想到了自己年歲已高(當時杜甫已經四十八歲),他自己在四十歲過年的除夕夜就寫過兩句詩,說:“四十明朝過,飛騰暮景斜!笨鬃釉凇墩撜Z·子罕》篇也說:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。”而現在,杜甫雖然身任左拾遺的重要官職,但是他在朝廷已經明顯感受到了自己被排擠的窘境,不久以后的遭遇就證明了這一點。因而,在這樣的一個暮春時節(jié),杜甫酒入愁腸,名為傷春,實為傷己。在這樣的社會,肅宗不是堯舜,自己也做不了“稷與契”,理想依然掛在天邊,而自己已經年邁了,無力實現自己的理想了。

  由春景轉眼四周的景象,老百姓的“小堂”現在也是翡翠鳥在筑巢了,高高的墓冢兩邊的麒麟也倒塌在地上,看來也是多年沒有上墳修墓了。無論是平民百姓還是達官貴人,都逃離四散了。長安的繁華不再了。這樣的時節(jié),杜甫多么想有一番作為啊,但是自己的處境顯然無法為改變這樣的現實出力了。這對杜甫來說,那是多么痛心的事情啊。

  暮春之景、荒涼之地、不受重用之處境與杜甫的理想抱負構成了一對無法解決的矛盾,因而,在此情景之下,杜甫說:“細推物理須行樂,何用浮名絆此身!边@里的“物理”指的是“事理”,也就是事情發(fā)展變化的規(guī)律、待人處世所應具有的準則。這兩句詩的意思是,按理來說,這樣的世道,既已無法改變現實,那就應該及時行樂,何必去在意那點流芳百世的浮名呢?即便拼盡全力,真能改變天下局勢而流芳百世嗎?不能。作為杜甫,會作何選擇。

  拓展:絕句杜甫翻譯

  《絕句》翻譯 作者:杜甫

  絕句 杜甫

  兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

  窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

  《絕句》名師翻譯:

  一個如以往一樣平常的早晨,詩人披衣而起,不經意地推開了臨水而居的窗:

  一對黃鶯兒——也許一生都棲息在窗外柳樹上的黃鶯兒,又開始了幸福的吟唱。小巧而漂亮的身影在翠綠中時隱時現,歌唱生活,歌唱愛情,歌唱春天里每一束暖暖的陽光和柔柔拂動的輕風。

  抬頭望去,天還是那么的藍,一塵不染地透著,就像一湖靜靜的水泊在空中。一行白鷺不知從哪個方向闖進了視線,而后又淡淡地消失在遠方。

  遠處,高山在晨光中露出了清新的面龐。峰嶺上千年不化的積雪,目睹了多少世間的滄桑,又將記住未來多少有風有雨的日子?細細想一想,人的一生真如一朵雪花,一眨眼就沒了。

  冰消水滿。許多江浙的船夫,開始駛船逆江而上,在妻兒老少的期盼中尋找一年的希望。門前,來來往往的船只又擠滿了曾經清冷的碼頭。

  又一個春天來了。詩人感到了一絲溫暖和安慰。

  戲為六絕句

  其一

  庾信文章老更成⑴,凌云健筆意縱橫⑵。

  今人嗤點流傳賦⑶,不覺前賢畏后生⑷。

  其二

  王楊盧駱當時體⑸,輕薄為文哂未休⑹。

  爾曹身與名俱滅⑺,不廢江河萬古流⑻。

  其三

  縱使盧王操翰墨⑼,劣于漢魏近風騷⑽。

  龍文虎脊皆君馭⑾,歷塊過都見爾曹。

  其四

  才力應難跨數公,凡今誰是出群雄?

  或看翡翠蘭苕上⑿,未掣鯨魚碧海中⒀。

  其五

  不薄今人愛古人⒁,清詞麗句必為鄰⒂。

  竊攀屈宋宜方駕⒃,恐與齊梁作后塵。

  其六

  未及前賢更勿疑⒄,遞相祖述復先誰⒅?

  別裁偽體親風雅⒆,轉益多師是汝師⒇!

  戲為六絕句翻譯:

  其一

  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其筆力高超雄健,文思如潮,文筆揮灑自如。當今的人譏笑、指責他留下的文章,如果庾信還活著,恐怕真會覺得你們這些后生可畏了。

  其二

  王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四杰在當時的時代條件下,他們的作品已經達到最高的造詣。四杰的文章被認為是輕薄的,被守舊文人譏笑。你們這些守舊文人,在歷史的長河中本微不足道,因此只能身名俱滅,而四杰卻如江河不廢,萬古流芳。

  其三

  即便是王楊盧駱四杰操筆作詩,作品比不上漢魏的詩歌而接近《詩經》《楚辭》,但他們還是龍文虎脊的千里馬,可以為君王駕車,縱橫馳騁,不像你們一跑長途就會跌倒。

  其四

  你們的才力應難以超越上述幾位,現在誰成就能超出他們?你們這些人所作的濃麗纖巧的詩文,不過是像翡翠飛翔在蘭苕之上一般的貨色,缺少大的氣度,而沒有如掣取鯨魚于碧海之中那樣的雄健才力和闊大氣魄,只是一些小靈小巧的玩意。

  其五

  你們學詩要愛古人但也不能鄙薄像庾信、四杰這樣的今人,要把他們的清詞麗句引為同調。如果你們要在內心里追攀屈原、宋玉,應當具有和他們并駕齊驅的精神和才力,否則就會沿流失源,墮入齊、梁時期那種輕浮側艷的后塵了。

  其六

  那些輕薄之輩不及前賢是毋庸置疑的,繼承前人、互相學習的優(yōu)秀傳統(tǒng)應該是不用分先后的。區(qū)別和裁剪、淘汰那些形式內容都不好的詩,學習《詩經》風雅的傳統(tǒng),虛心向前賢學習,老師越多,這才是你們真正的老師。

  戲為六絕句背景:

  魏晉六朝是中國文學由質樸趨向華彩的轉變階段。麗辭與聲律,在這一時期得到急劇的發(fā)展,詩人們對詩歌形式及其語言技巧的探求,取得了很大的成績。而這,則為唐代詩歌的全面繁榮創(chuàng)造了條件。然而從另一方面看來,六朝文學又有重形式、輕內容的不良傾向,特別到了齊、梁宮體出現之后,詩風就更萎弱了。因此,唐代詩論家對六朝文學的接受與批判,是個極為艱巨而復雜的課題。當齊、梁余風還統(tǒng)治著初唐詩壇的時候,陳子昂首先提出復古的主張,李白繼起,開創(chuàng)了唐詩的新局面。“務華去實”的風氣扭轉了,而一些胸無定見、以耳代目的“后生”、“爾曹”之輩卻又走向“好古遺近”的另一極端,他們尋聲逐影,竟要全盤否定六朝文學,并把攻擊的目標指向庾信和初唐四杰。

  戲為六絕句字詞解釋:

 、赔仔牛耗媳背瘯r期的著名詩人。文章:泛言文學。老更成:到了老年就更加成熟了。

  ⑵凌云健筆:高超雄健的筆力。意縱橫:文思如潮,文筆揮灑自如。

 、青忘c:譏笑、指責。

  ⑷前賢:指庾信。畏后生:即孔子說的“后生可畏”。后生,指“嗤點”庾信的人。但這里是諷刺話,意思是如果庾信還活著,恐怕真會覺得“后生可畏”了。

  ⑸王楊盧駱:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這四人都是初唐時期著名的作家,時人稱之為“初唐四杰”。詩風清新、剛健,一掃齊、梁頹靡遺風。當時體:指四杰詩文的體裁和風格在當時自成一體。

 、瘦p。╞ó):言行輕佻,有玩弄意味。此處指當時守舊文人對“四杰”的攻擊態(tài)度。哂(shěn):譏笑。

 、藸柌埽耗銈冞@些人。

 、滩粡U:不影響。這里用江河萬古流比喻包括四杰在內的優(yōu)秀作家的名字和作品將像長江黃河那樣萬古流傳。

 、秃材汗P墨。

 、物L騷:“風”指《詩經》里的《國風》,“騷”指《楚辭》中的《離騷》,后代用來泛稱文學。

 、淆埼幕⒓梗河鞴妍惖奈霓o。

 、恤浯洌壶B名。蘭苕(tiáo):蘭花和苕花。郭璞《游仙詩》:“翡翠戲蘭苕,容色更相鮮”。

 、殉福╟hè):拉,拽。

 、冶。盒】,看不起,輕視。

 、颖貫猷彛阂欢ㄒ詾猷従,即不排斥的意思。

  ⒃竊攀:內心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方駕:并車而行。這是詩人對輕薄文士說的:“你們想與屈原、宋玉齊名,應當具有和他們并駕齊驅的精神和才力!饼R、梁文風浮艷,重形式輕內容。這一句,詩人緊承上句說:“如若不然,恐怕你們連齊梁文人還不如呢!”

  ⒄未及前賢更勿疑:這句是說那些輕薄之輩不及前賢是毋庸置疑的。

  ⒅遞相祖述:互相學習,繼承前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)。復先誰:不用分先后。

 、讋e裁偽體:區(qū)別和裁減、淘汰那些形式內容都不好的詩。親風雅:學習《詩經》風、雅的傳統(tǒng)。

  ⒇轉益多師:多方面尋找老師。汝師:你的老師。

  戲為六絕句簡析:

  這組詩包括六首七言絕句,前三首是對詩人的評價,后三首是論詩的宗旨。這六首詩每首單獨成詩,表現了不同的主題。但同時這六首詩的精神前后貫通,互相聯系,又是一個不可分割的整體。這組詩實質上是杜甫詩歌創(chuàng)作實踐經驗的總結,詩論的總綱;它所涉及的是關系到唐詩發(fā)展中一系列的重大理論問題。

  戲為六絕句賞析:

  首先,從內容方面擴展了絕句的領域。一切題材,感時議政,談藝論文,紀述身邊瑣事,凡是能表現于其它詩體的,杜甫同樣用來寫入絕句小詩。其次,與之相聯系的,這類絕句詩在藝術上,它不是朦朧縹緲,以韻致見長的作品;也缺乏運用于管弦的唱嘆之音。它所獨開的勝境,在于觸機成趣,妙緒紛披,顯得情味盎然,如同和讀者圍爐閑話,剪燭談心;無論是感慨唏噓也好,或者嬉笑怒罵也好,都能給人以親切、真率、懇摯之感,使讀者如見其人,如聞其聲。樸質而雅健的獨特風格,是耐人咀嚼不盡的。

  《戲為六絕句》(以下簡稱《六絕句》)就是杜甫這類絕句詩標本之一。以詩論詩,最常見的形式是論詩絕句。它,每首可談一個問題;把許多首連綴成組詩,又可表現出完整的藝術見解。在中國詩歌理論遺產中,有不少著名的論詩絕句,而最早出現、最有影響的則是杜甫的《六絕句》!读^句》前三首評論作家,后三首揭示論詩宗旨。其精神前后貫通,互相聯系,是一個不可分割的整體。

  《戲為六絕句》第一首論庾信。杜甫在《春日憶李白》里曾說,“清新庾開府”。此詩中指出庾信后期文章(兼指詩、賦),風格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫!苯」P凌云,縱橫開闔,不僅以“清新”見長。唐代的“今人”,指手劃腳,嘲笑、指點庾信,足以說明他們的無知。因而“前賢畏后生”,也只是諷刺的反話罷了。

  第二、三首論初唐四杰。初唐詩文,尚未完全擺脫六朝時期崇尚辭藻浮華艷麗的余習。第二首中,“輕薄為文”,是當時的人譏笑“四杰”的話。史炳《杜詩瑣證》解釋此詩說:“言四子文體,自是當時風尚,乃嗤其輕薄者至今未休。曾不知爾曹身名俱滅,而四子之文不廢,如江河萬古長流!钡谌,“縱使”是杜甫的口氣,“盧王操翰墨,劣于漢魏近風騷”則是當時的人譏笑四杰的話(詩中以“盧王”來指四杰)。杜甫引用了他們的話而加以駁斥,所以后兩句才有這樣的轉折。意思是即便如此,但四杰能以縱橫的才氣,駕馭“龍文虎脊”般瑰麗的文辭,他們的作品是經得起時間考驗的。

  這三首詩的用意很明顯:第一首說,觀人必須全面,不能只看到一個方面,而忽視了另一方面。第二首說,評價作家,不能脫離其時代的條件。第三首指出,作家的成就雖有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。應該恰如其分地給以評價,要善于從不同的角度向前人學習。杜甫的這些觀點是正確的。但這三首詩的意義,遠不止這些。

  第四首詩繼續(xù)第三首詩意,對那些不負責任地胡亂糟蹋前賢現象的批評,指責這些人自己的作品不過是一些翡翠戲蘭苕一般的貨色,而沒有掣鯨魚于碧海那樣的偉著。

  “不薄今人愛古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“愛古”而不“薄今”,是從“清詞麗句必為鄰”出發(fā)的。“為鄰”,即引為同調之意。在杜甫看來,詩歌是語言的藝術,“清詞麗句”不可廢而不講。更何況庾信、四杰除了“清詞麗句”而外,尚有“凌云健筆”、“龍文虎脊”的一面,因此他主張兼收并蓄:力崇古調,兼取新聲,古、今體詩并行不廢!安槐〗袢藧酃湃,清詞麗句必為鄰”,應當從這個意義上去理解。

  但是,僅僅學習六朝,一味追求“翡翠戲蘭苕,容色更相鮮”一類的“清詞麗句”,雖也能賞心悅目,但風格畢竟柔媚而淺。灰氤角叭,必須以恢宏的氣度,充分發(fā)揮才力,才能在嚴整的體格之中,表現出氣韻飛動的巧妙;不為篇幅所困,不被聲律所限,在法度之中保持從容,在規(guī)矩之外保持神明。要想達到這種藝術境界,杜甫認為只有“竊攀屈宋”。因為《楚辭》的精彩絕艷,它才會成為千古詩人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如劉勰所說:“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實,則顧盼可以驅辭力,咳唾可以窮文致”(《文心雕龍·辨騷》),不至于沿流失源,墮入齊、梁時期那種輕浮側艷的后塵了。而杜甫對六朝文學既要繼承、也要批判的思想,集中表現在“別裁偽體”、“轉益多師”上。

  《六絕句》的最后一首,前人說法不一。這里的“前賢”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“遞相祖述”,意思是因襲成風!斑f相祖述”是“未及前賢”的根本原因!皞误w”之所以偽,癥結在于以模擬代替創(chuàng)造。真?zhèn)蜗嗷,則偽可亂真,所以要加以“別裁”。創(chuàng)造和因襲,是杜甫區(qū)別真、偽的分界線。詩人只有充分發(fā)揮創(chuàng)造力,才能直抒襟抱,自寫性情,寫出真的文學作品。庾信的“健筆凌云”,四杰的“江河萬古”,就在于此。反過來,拾人牙慧,傍人門戶,必然是沒有生命力的。堆砌詞藻,步齊、梁時期的后塵,固然是偽體;而一味模仿漢、魏時期古人的作品,也是偽體。在杜甫的心目中,只有真、偽的區(qū)別,并無古、今的成見。

  “別裁偽體”和“轉益多師”是一個問題的兩面!皠e裁偽體”,強調創(chuàng)造;“轉益多師”,重在繼承。兩者的關系是辯證的!稗D益多師是汝師”,意思是無所不學,沒有固定的學習對象。這話有好幾層意思:只有“無所不師”,才能兼取眾長;沒有固定的學習對象,不限于一家,雖然有所繼承、借鑒,但并不妨礙詩人自己的創(chuàng)造性,這是第一層意思。只有在“別裁偽體”,區(qū)別真?zhèn)蔚那疤嵯拢拍艽_定“師”誰,“師”什么,才能真正做到“轉益多師”,這是第二層意思。要做到“無所不師”而沒有固定的學習對象,就必須善于從不同的角度學習別人的成就,在吸取的同時,也就有弘揚和舍棄的地方,這是第三層意思。在既批判又繼承的基礎上,進行創(chuàng)造,熔古今于一爐,創(chuàng)作出詩人自己的佳句,這就是杜甫“轉益多師”、“別裁偽體”的精神所在。

  《六絕句》雖然主要是談藝術方面的問題,但和杜甫總的創(chuàng)作精神是分不開的。詩中“竊攀屈宋”、“親風雅”則是他創(chuàng)作的指導思想和論詩的宗旨。這六首小詩,實質上是杜甫詩歌創(chuàng)作實踐經驗的總結,詩論的總綱;它所涉及的是關系到唐詩發(fā)展中一系列的重大理論問題。在這類小詩里發(fā)這樣的大議論,是前所未有的。詩人通過各種事例來總結出一系列的要點,將嚴正的筆意寄寓在輕松幽默的筆調中,娓娓道來,莊諧雜出。李重華說杜甫七絕“別開異徑”,正在于此。明白了這一點,這組詩之所以標為《戲為六絕句》,讀者也就不難理解了。

  后世點評:

  1,仇兆鰲《杜詩詳注》:此為后生譏誚前賢而作,語多跌宕諷刺,故云戲也。姑依梁氏編在上元二年。

  2,蕭滌非《杜甫詩選注》:這六首絕句可作文藝批評看,也可作杜甫個人的學習經驗和創(chuàng)作經驗看,是針對當時詩學界所存在的貴古賤今、好高騖遠、夜郎自大等毛病而作的,值得借鑒。杜甫不欲“自以為是”, 同時也為了沖淡教訓人的氣味,所以題作“戲為”。其實態(tài)度很嚴肅,議論很正大,教訓也很不客氣。

  作者簡介:

  杜甫(712-770),字子美,漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鞏義市)人,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

  杜甫生活于唐朝由盛轉衰的歷史時期,杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭,家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治理想,期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治混亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑,從此踏上了憂國憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗,他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中,杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

  杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

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