對(duì)聯(lián)的貼法和讀法

　　我國古代時(shí)寫對(duì)聯(lián)一直是直行書寫，從右到左排列。對(duì)聯(lián)以楹柱室壁為主要張貼場(chǎng)所，更需要而且也一直是直行書寫。以下是小編整理的對(duì)聯(lián)的貼法和讀法，希望大家喜歡!

　　傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)是平仄相合，仄起平落，即上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲。 如"春潮傳喜訊，鼠歲報(bào)佳音。"張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)做法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。現(xiàn)在的對(duì)聯(lián)張貼還是時(shí)有混亂的現(xiàn)象，看起來、讀起來都覺得別扭。因此需要懂得正確的張貼方法。

　　我國古代時(shí)寫對(duì)聯(lián)一直是直行書寫，從右到左排列。對(duì)聯(lián)以楹柱室壁為主要張貼場(chǎng)所，更需要而且也一直是直行書寫。盡管下聯(lián)在一行寫不完時(shí)，書寫要從左至右排列，但兩聯(lián)張貼時(shí)，仍然是上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。所謂左與右，應(yīng)以面對(duì)對(duì)聯(lián)所貼處來確定。有些對(duì)聯(lián)貼反了，或者是由于根本不知道對(duì)聯(lián)張貼要上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，或者是以背對(duì)對(duì)聯(lián)所貼處為準(zhǔn)而造成的。現(xiàn)在，由于書寫習(xí)慣從左向右，所以也有把上聯(lián)貼在門左邊的。

　　究竟應(yīng)貼在哪邊?要看選擇什么樣的橫批。如果橫批是從右向左書寫，上聯(lián)就應(yīng)該貼在右邊，反之上聯(lián)則貼在左邊。另外，對(duì)聯(lián)除了對(duì)仗等要求外，一般應(yīng)上仄下平，就是上聯(lián)結(jié)尾宇的音調(diào)應(yīng)該落上聲和去聲，下聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落在平聲�？匆娫S多對(duì)聯(lián)，有的橫批明明是從右向左書寫， 上聯(lián)卻貼到左邊，有的橫批是從左向右書寫，上聯(lián)又貼到右邊，還有的對(duì)聯(lián)，沒有平仄，而且也不符合人們的閱讀習(xí)慣。

　　我們以春聯(lián)為例，來說明張貼對(duì)聯(lián)的正確做法。有的春聯(lián)有兩幅直聯(lián)和一幅橫批，直聯(lián)的每幅最后一宇有平、上、去、入等聲韻，接近現(xiàn)在的國音四聲法，但有出人。正確的貼法是：上聲、去聲及入聲字為上聯(lián)，平聲為下聯(lián)。簡(jiǎn)單說就是右手為上聯(lián),左手為下聯(lián)。即當(dāng)面對(duì)大門時(shí)，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷蟆?/p>

　　正確張貼春聯(lián)的方法是"仄起平收"，"從右到左"，下面舉幾個(gè)例了來說明：

　　天增歲月人增壽(右)，春滿乾坤福滿堂(左)。

　　生意興隆通四海(右)，財(cái)源茂盛達(dá)三江(左)。

　　爆竹聲中辭舊歲(右)，梅花香里報(bào)新春(左)。

　　天賜平安福祿壽(右)，地生金玉富貴春(左)。

　　源運(yùn)昌隆增百福(右)，富業(yè)振興獲千祥(左)。

　　貼對(duì)聯(lián)不是什么大事，圖個(gè)吉利喜氣，即使貼錯(cuò)，也沒有人會(huì)提示。 不過，既然是民族的文化，我們不能宏揚(yáng)，也不能離譜。貼錯(cuò)對(duì)聯(lián)反映了對(duì)民族文化的無知。今天既然還是喜慶節(jié)日的象征點(diǎn)綴，還是應(yīng)該了解一下，別貼錯(cuò)讓人見笑。

　　至于春聯(lián)的讀法其實(shí)很簡(jiǎn)單，一句話：怎么貼就怎么讀。

　　關(guān)于對(duì)聯(lián)的橫批問題，我們平時(shí)看到的對(duì)聯(lián)，有的有橫批，但絕大多數(shù)則沒有橫批，這是為什么呢?

　　橫批，是指掛貼于一副對(duì)聯(lián)上頭的橫幅，也叫"橫披"、"橫額"。所謂 "橫"，指的是橫寫的書寫方式;"批"，含有揭示、評(píng)論之意，指的是對(duì)整副對(duì)聯(lián)的主題內(nèi)容起補(bǔ)充、概括、提高作用。

　　橫批一般僅用于少數(shù)有此必要的楹聯(lián)，絕大多數(shù)則沒有橫批，這是一個(gè)很普適的現(xiàn)象。比如很多店鋪的對(duì)聯(lián)就沒有橫批，橫批的位置常常懸掛或刻的就是店鋪的名稱。

　　根據(jù)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容和用途，某一類別的橫批一般是可以通用的。如元旦對(duì)聯(lián)的通用橫批是萬象更新、喜迎新春、歡度春節(jié)、喜迎新春、吉星髙照、國泰民安、春意盎然、辭舊迎春、財(cái)源廣進(jìn)、春回大地、福滿人間、恭賀新禧、鶯歌燕舞，等等。高考勵(lì)志對(duì)聯(lián)的橫批有誓奪第一、激流勇進(jìn)、傲視群雄、壯志凌云、眾志成城、勵(lì)志報(bào)親、風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)、志存高遠(yuǎn)、金榜題名、師生同心、唯有努力、壯志凌云、笑傲高三、舍我其誰、奮發(fā)圖強(qiáng)，等等。 用于各個(gè)方面的對(duì)聯(lián)橫批很多,這里不再一一列舉。

　　張貼對(duì)聯(lián)的正確方法

　　1、首先要區(qū)分門的上下首。在面對(duì)大門時(shí)，右手方向?yàn)樯鲜�，左手方向�(yàn)橄率�。貼對(duì)聯(lián)時(shí)上聯(lián)貼上首，下聯(lián)貼下首。

　　2、根據(jù)橫批的順序確定上聯(lián)的方向，再貼上下聯(lián)。現(xiàn)在貼在大門上的春聯(lián)一般稱為門聯(lián)，貼在里門(二門)上的稱為重門聯(lián)。很多家庭現(xiàn)在都安裝了防盜門，此時(shí)張貼對(duì)聯(lián)直接把上下聯(lián)掛在防盜門上即可，如果貼在周邊的墻上，反而顯得不夠工整。

　　春聯(lián)的由來和典故

　　據(jù)說五代時(shí)的后蜀國國君孟昶是個(gè)喜歡標(biāo)新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發(fā)奇想，讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士，在桃木板上寫了兩 句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。第一句的大意是：新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常 在。由此開始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表現(xiàn)在開始用駢體聯(lián)語來替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵，不只是避邪驅(qū)災(zāi)，還增加了 祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了我國最早的一副春聯(lián)。到了宋代，在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠 蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符的盛況。同時(shí)，隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符 所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。

　　“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的 除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)。每當(dāng)見到寫得好 的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見到一家沒有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅，過年特 別忙，還沒有來得及請(qǐng)人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根�！睂懲旰缶屠^續(xù)巡視。過了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過這里，見到這個(gè)屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián)，就問是怎么回事?這 家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉�！敝煸�璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見， “春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。

　　到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。

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