春節(jié)對(duì)聯(lián)及賞析
春節(jié)來(lái)臨，千家萬(wàn)戶寫春聯(lián)、貼春聯(lián)，是上千年來(lái)流傳下來(lái)的象征吉祥、表達(dá)人們向往美生活的民族風(fēng)俗。春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種,是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。
春節(jié)對(duì)聯(lián)及賞析
一元復(fù)始;
萬(wàn)象更新。
這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)，深得世人喜愛(ài)，所以使用非常普遍廣泛，影響較大。聯(lián)意為：新的一年又開(kāi)始了，世間一切事物都除舊布新，得以新生和發(fā)展。“一元”，凡指萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始。漢代董仲舒《春秋繁露·玉英》：“謂一元者，大始也。”“一元復(fù)始”，指新的一年又要開(kāi)始�！叭f(wàn)象”，指宇宙間的一切事物或景象。南朝宋謝靈運(yùn)《從游京口北固應(yīng)詔》詩(shī)“皇心美陽(yáng)澤，萬(wàn)象咸光昭。”“更新”，除舊布新。清代顧炎武《元日》詩(shī)“歲序一更新，陽(yáng)風(fēng)動(dòng)人寰�！甭�(lián)語(yǔ)緊切新春佳節(jié)世人辭舊迎新的心態(tài)，簡(jiǎn)潔明快，言約意豐，凝煉工整。因此，人們除了單獨(dú)作春聯(lián)外，還常常以它為春聯(lián)的基本詞組，構(gòu)成較長(zhǎng)的新春聯(lián)，如“一元復(fù)始春光好;萬(wàn)象更新喜氣多。”“瑞氣盈門，一元復(fù)始;春風(fēng)拂面，萬(wàn)象更新。”等。
人登壽域;
世躋春臺(tái)。
這也是一副傳統(tǒng)春聯(lián)。春為一歲之首。中國(guó)民俗，不論出生在哪個(gè)月份，大多以“過(guò)一年，長(zhǎng)一歲”推算，而健康長(zhǎng)壽又幾乎是所有人的愿望。此聯(lián)就是表達(dá)的這個(gè)祝福�！皦塾颉�，指人人得盡天年的太平盛。語(yǔ)出《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“愿與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅(qū)一世之民，濟(jì)之仁壽之域，則俗何以不若成康?”“春臺(tái)”，春日登眺覽勝之處�！独献印罚骸盎馁馄湮囱�(無(wú)邊無(wú)際。高亨注：猶云茫茫元極耳)，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺(tái)。”常作太平盛世的象征。聯(lián)語(yǔ)既切春節(jié)，又含祝福，言簡(jiǎn)而意深。
椒花獻(xiàn)頌;
柏酒浮春。
這也是一幅典型的傳統(tǒng)春聯(lián)。聯(lián)用二典：上聯(lián)“椒花獻(xiàn)頌”，典出《晉書(shū)·列女傳》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦(正月初一)獻(xiàn)《椒花頌》。其詞曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青陽(yáng)散輝，澄景再煥。標(biāo)美靈葩，爰采爰獻(xiàn)。圣容映之，永壽于萬(wàn)�！薄督坊灐泛笥脕�(lái)指代春節(jié)祝詞。下聯(lián)“柏酒”，即用柏葉浸制的水酒。按古代風(fēng)俗，春節(jié)期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪。《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽�！薄肚G楚歲時(shí)記》：“正月一日……長(zhǎng)幼悉正衣冠，以次拜賀，進(jìn)椒、柏酒，飲桃湯。”從聯(lián)語(yǔ)內(nèi)容來(lái)看，緊切春節(jié)風(fēng)俗題旨，飽含祝福，言約而意豐。從形式上來(lái)看，“椒花”與“柏酒”，屬小類工對(duì)，為傳統(tǒng)春聯(lián)佳作。
爆竹一聲除舊;
桃符萬(wàn)戶更新。
這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)。此聯(lián)出典于王安石《元日》詩(shī)：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！北�、桃符都是古代人們?cè)诖汗?jié)時(shí)用來(lái)驅(qū)除邪鬼的道具。現(xiàn)在春節(jié)燃放鞭炮，過(guò)去沒(méi)有發(fā)明火藥之時(shí)沒(méi)有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發(fā)聲，來(lái)驅(qū)除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”�，F(xiàn)在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風(fēng)俗。不少農(nóng)村以初一起床早，爆竹大而長(zhǎng)競(jìng)相攀比，燃放的時(shí)間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀(jì)90年代以來(lái)，部分城市考慮安全問(wèn)題，多以地方法規(guī)形式在一定范圍內(nèi)禁止燃放煙花爆竹，但若干年后，又紛紛“解禁”，可見(jiàn)這民俗影響之深遠(yuǎn)。“桃符”也是古時(shí)民俗，用桃木板畫(huà)神像掛在門旁，以驅(qū)鬼避邪，每年春節(jié)都要更換。大約從唐、五代開(kāi)始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯(lián))，但春聯(lián)稱“桃符”一直延續(xù)到清代。寫春聯(lián)以迎新春佳節(jié)，已是幾乎所有華人的習(xí)俗，長(zhǎng)盛不衰，只是隨著時(shí)代的變遷，內(nèi)容常有更新罷了。該聯(lián)選取春節(jié)期間傳統(tǒng)民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動(dòng)，十分準(zhǔn)確地表達(dá)了“除舊迎新”的主旨。聯(lián)句語(yǔ)言精練，聲、色俱備，對(duì)仗工整，歷來(lái)受到人們的喜愛(ài)，廣泛流傳而不衰。
一元二氣三陽(yáng)泰;
四序五福六合春。
這是一副使用了數(shù)字入聯(lián)和詞語(yǔ)典故的傳統(tǒng)春聯(lián)。上聯(lián)“一元”，指事物的開(kāi)始，這里指一年之始�！豆騻鳌冯[公元年：“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也�！薄岸䴕狻�，指陰氣和陽(yáng)氣�！兑住は獭罚骸叭嵘隙鴦傁�，二氣感應(yīng)以相與�！薄叭�(yáng)泰”，即三陽(yáng)開(kāi)泰。《易》中，農(nóng)歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復(fù)卦，一陽(yáng)生于下;十二月為臨卦，二陽(yáng)生于下;正月為泰卦，三陽(yáng)生于下。冬去春來(lái)，陰消陽(yáng)長(zhǎng)，有吉亨之象。所以舊時(shí)以“三陽(yáng)開(kāi)泰”或“三陽(yáng)交泰”為歲首稱頌之語(yǔ)。下聯(lián)“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏書(shū)·律歷志上》：“四序遷流，五行變易。”“五�！�，五種幸福。《尚書(shū)·洪范》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命�！被柑丁缎抡摗罚骸拔甯＃簤�、富、貴、安樂(lè)、子孫多�！薄傲稀�，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個(gè)天下�！肚f子·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論(保留態(tài)度而不評(píng)價(jià));六合之內(nèi)，圣人論而不議(述說(shuō)而不加評(píng)議)。”聯(lián)語(yǔ)巧用數(shù)字，用典恰切，既合節(jié)日，又表達(dá)了對(duì)天下所有人的良好祝福。
鹿洞春風(fēng)暖;
鵝湖化日長(zhǎng)。
這是一副朱姓人家所用的傳統(tǒng)春聯(lián)。舊時(shí)讀書(shū)人家對(duì)春聯(lián)非常講究，對(duì)聯(lián)內(nèi)容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣;又含激勵(lì)子孫、繼往開(kāi)來(lái)之意。該聯(lián)用的就是南宋理學(xué)思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽群書(shū)，廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字、樂(lè)律及自然科學(xué)都有不同程度的貢獻(xiàn)，在明、清兩代被提到儒學(xué)正宗的'地位。其博覽和精密分析的學(xué)風(fēng)，對(duì)后世學(xué)者影響很大。著作有《四書(shū)章句集注》、《周易本義》、《詩(shī)集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等�！奥苟础保窗茁苟磿�(shū)院，宋初四大書(shū)院之一，在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時(shí)，曾親自制定學(xué)規(guī)，并在此講學(xué)�！谤Z湖”，也是書(shū)院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學(xué)，后人立四賢堂以紀(jì)念，稱為“鵝湖書(shū)院”。聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)練而極為切題，既用朱熹故事，又切春節(jié)時(shí)令，非常恰當(dāng)。“鹿洞”與“鵝湖“、“春風(fēng)”與“化日”以及“暖”與“長(zhǎng)”之對(duì)，無(wú)不工穩(wěn)。形式與內(nèi)容俱佳，堪稱名聯(lián)。
東山絲竹陶情早;
春草池塘得句新。
這是一副謝姓人家可通用的春聯(lián)。上聯(lián)用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人。士族出身，少年時(shí)就負(fù)重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭”(《晉書(shū)·謝安傳》)。從此隱居會(huì)稽(今浙江紹興)的東山，縱情山水間，以絲竹(音樂(lè))陶冶情操，并與友人暢游，與王羲之等人著名的“蘭亭之會(huì)”就在此時(shí)。40多歲時(shí)，經(jīng)朝廷屢次征聘，方從東山復(fù)出，官至宰相。曾成功指揮了著名的“淝水之戰(zhàn)”，人望極重。成語(yǔ)“東山再起”一詞即源出于此。下聯(lián)用南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)典故。謝靈運(yùn)是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余，游歷山川，吟哦不輟，其詩(shī)描寫山水名勝，刻畫(huà)自然景物，開(kāi)創(chuàng)山水詩(shī)派。“春草池塘”，典出謝靈運(yùn)《登池上樓》一詩(shī)名句“池塘生春草，園柳變嗚禽�！痹撀�(lián)選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實(shí)，又有韻事，生動(dòng)有趣，又切“春”字，為人稱道。
梅呈五福;
竹報(bào)三多。
五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見(jiàn)《尚書(shū)·洪范》。三多，即多福、多壽、多男子。見(jiàn)《莊子·天地》。聯(lián)寫冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡(jiǎn)練，對(duì)仗工穩(wěn)，此春聯(lián)遂廣為應(yīng)用。
但愿人皆健;
何妨我獨(dú)貧。
這是舊時(shí)上海一位名叫程道周的醫(yī)生在過(guò)年時(shí)貼出的一副春聯(lián)。既為醫(yī)生，自然以治病為生。人若“皆健”，醫(yī)生自“貧”。上下聯(lián)意想補(bǔ)充乃完整，屬流水對(duì)。程氏撰春聯(lián)，為天下眾生祈福，而獨(dú)忘卻自己，其克己為人的情懷，令人起敬。
嫁女婚男，兩家情愿;
生男育女，一個(gè)相宜。
此聯(lián)的妙處，在于能以時(shí)政入聯(lián)，又不乏古思古韻�！对�(shī)經(jīng)》以《關(guān)雎》為首章，端在于男女居室乃人倫根基。春日為一年之始，春聯(lián)中表達(dá)的期盼，自然是此年的要事。上聯(lián)言婚姻，頗有《詩(shī)經(jīng)》遺意。下聯(lián)言子女，遵國(guó)家政策。新婚家庭可以用此春聯(lián)。
兩袖清風(fēng)，造福大眾;
一身正氣，振興中華。
元代詩(shī)人魏初《送楊季海詩(shī)》有句“交親零落鬢如絲，兩袖清風(fēng)一束詩(shī)”，以“兩袖清風(fēng)”喻楊季海為官廉正，囊空如洗。后世沿襲，成慣用語(yǔ)。此種春聯(lián)，并非隨處可用，一如衣飾，須量體而服。此聯(lián)只宜于政府機(jī)關(guān)。
迎新春，盼江山一統(tǒng);
送舊歲，期骨肉重圓。
聯(lián)之用，有其限制，一為時(shí)間，一為空間。所謂“時(shí)間”，指聯(lián)中所敘或?yàn)橐粫r(shí)之事，前此固不能作，后此亦不能用。所謂“空間”，指聯(lián)中所敘僅合於特定處所之用，異地殊方則不宜。此聯(lián)即有時(shí)限也。
日麗風(fēng)和，神州雨霽;
波平浪靜，海峽云開(kāi)。
此聯(lián)神韻在其含蓄，以海峽云開(kāi)，暗指兩岸統(tǒng)一;以波平浪靜，喻家國(guó)安泰。明寫自然景觀，暗表人情世故，借自然之變化，用以表達(dá)心中所想。未著一字，意思全出，實(shí)為佳對(duì)。王國(guó)維《人間詞話》評(píng)詩(shī)詞有兩種境界：有我之境與無(wú)我之境，倘不計(jì)其余，套用至此，此聯(lián)亦屬“無(wú)我之境”者。
百年大計(jì)，樹(shù)人為本;
萬(wàn)里長(zhǎng)征，立志當(dāng)先。
適宜用于學(xué)校，其妙在于兩面俱到。于國(guó)家，于學(xué)校，于教師而言，育人自然是重中之重，是為“本”。至于學(xué)生，發(fā)奮讀書(shū)當(dāng)以立志為首要之事，否則若鳥(niǎo)飛而不知所止，船行而不知所之，必入迷途，是以言“立志為先”。此聯(lián)妙在喻義完足，兩聯(lián)缺一，即非美事，
邁步迎春，春風(fēng)撲面;
抬頭見(jiàn)喜，喜氣盈門。
詞人李清照十分贊賞歐陽(yáng)修《蝶戀花》一詞“庭院深深深幾許”之句，蓋以為三“深”字連用，其用不同，殊為奇妙。此聯(lián)“春”“喜”二字亦各連用，前后詞性不同，頗與其相類。兼之一“迎”一“見(jiàn)”，前者有意，后者無(wú)意;前者“有我”，后者“無(wú)我”，對(duì)舉工整且意緒豐美，此針頂聯(lián)實(shí)為佳對(duì)。
開(kāi)拓財(cái)源，春來(lái)茂盛;
改革經(jīng)濟(jì)，馬到成功。
此聯(lián)暗含時(shí)限，春聯(lián)自當(dāng)用于春節(jié)，此無(wú)須贅言。聯(lián)中曰“馬到成功”，應(yīng)為迎馬年之時(shí)所撰。既可點(diǎn)明其年，又取成語(yǔ)，渾然一體，此其可賞之處。
市場(chǎng)興邦，城鄉(xiāng)共富;
科技振國(guó)，山海同春。
聯(lián)中敘四事。市場(chǎng)改革，科技興邦，城鄉(xiāng)建設(shè)，三者皆為國(guó)家大政方針，結(jié)聯(lián)點(diǎn)明春節(jié)來(lái)臨，字字有聲，幾無(wú)贅語(yǔ)。聯(lián)共十六字，涵括甚廣，此其長(zhǎng)也。
惠風(fēng)遠(yuǎn)拂，神州溢彩;
麗日高懸，大地生輝。
《太平御覽》引《梁元帝纂要》曰：“春亦曰發(fā)生、芳春、青春、陽(yáng)春、三春、九春;風(fēng)曰陽(yáng)風(fēng)、暄風(fēng)、柔風(fēng)、惠風(fēng);景曰媚景、和景、韶景;時(shí)曰良時(shí)、嘉時(shí);辰曰良辰、嘉辰、芳辰;節(jié)曰芳節(jié)、嘉節(jié)、韶節(jié)、淑節(jié);草曰弱草、芳草;木曰華木、華樹(shù)、芳林、芳樹(shù);林曰茂林;鳥(niǎo)曰陽(yáng)鳥(niǎo)、時(shí)鳥(niǎo)、陽(yáng)禽、候鳥(niǎo)、時(shí)禽、好禽�！比藗儗�(duì)春日懷有好感，嘉辭美語(yǔ)貫于其前，遂有上列種種稱呼。簡(jiǎn)而言之，陽(yáng)風(fēng)也罷，惠風(fēng)也罷，其實(shí)都是指春風(fēng)而已。此聯(lián)亦是贊美春日之意。
滿室春風(fēng)，半庭月色;
一窗竹影，三徑梅香。
富于文采，意境清幽，文人雅士喜用�！皾M室”“一窗”之對(duì)，“半庭”“三徑”之對(duì)，切近工整。不論意境，還是形式，皆是對(duì)聯(lián)中的佳作。
借才發(fā)財(cái)，財(cái)由才出;
憑正理政，政從正興。
聯(lián)中含字謎，拆字且合字，以“正”對(duì)“才”，用“政”對(duì)“財(cái)”，“財(cái)”字右半邊為“才”，“政”字左半邊為“政”，兼字音相同，兩者相對(duì)，渾然天成。
樹(shù)盡搖錢，青山送寶;
泉皆化酒，綠水流香。
搖錢樹(shù)，舊時(shí)傳說(shuō)一種樹(shù)會(huì)結(jié)金錢，搖落之，可再生。西南地區(qū)漢墓出土的明器中，有搖錢樹(shù)。又北京舊俗，歲暮取松柏枝的大者，插于瓶中，綴以古錢、元寶、石榴花，稱為搖錢樹(shù)。酒泉郡，漢代所置，以城有金泉，水味如酒，故名�！皳u錢樹(shù)”與“酒泉”皆是成語(yǔ)，此聯(lián)點(diǎn)化其中，有人文存焉。青山綠水，固為自然之物。有“天”有“人”，天人合一。
走萬(wàn)紫千紅，特色路;
發(fā)一清二白，正經(jīng)財(cái)。
此聯(lián)妙在以“一清二白”對(duì)“萬(wàn)紫千紅”，“清”暗借為“青”，數(shù)目對(duì)數(shù)目，顏色對(duì)顏色，堪稱美匹。
松竹梅歲寒三友;
桃李杏春風(fēng)一家。
這是幅廣為流傳的春聯(lián)。上聯(lián)舉冬季代表性的三種植物，下聯(lián)則列春日繁盛的三種果樹(shù)，以表辭舊迎新之意�！八伞�、“梅”、“桃”、“李”與“杏”五者皆為形聲字，皆從“木”，“竹”字乃象形字，大體言之，頗類似。至于“歲寒”與“春風(fēng)”之對(duì)，“三友”與“一家”之對(duì)，也十分工整，無(wú)怪乎廣為流行。
天增歲月人增壽;
春滿乾坤福滿門。
多數(shù)春聯(lián)并不止于刻畫(huà)景觀之變換，往往承載有祈福的功能，此聯(lián)就屬于此類。論起流傳之廣泛，此聯(lián)恐怕絲毫不減于“一元復(fù)始”與“萬(wàn)象更新”之對(duì)。
年年難過(guò)年年過(guò);
處處無(wú)家處處家。
此聯(lián)是抗日時(shí)淪陷區(qū)人民四處流亡逃難的辛酸寫照。春節(jié)，俗稱過(guò)年，此聯(lián)緊切這個(gè)詞眼，發(fā)出了悲哀無(wú)奈的情緒，令人唏噓不已。從形式上講，上下聯(lián)各七字，僅用三字，十四字之聯(lián)，實(shí)用六字，難度十分高。
如此江山如此日;
是何世界是何年?
這是日本侵占臺(tái)灣時(shí)，臺(tái)灣名人洪月樵寫的一副春聯(lián)。因聯(lián)中的“日”喻日本，“年”是古代的兇惡猛獸，洪氏遭日寇殺害。此聯(lián)以問(wèn)為對(duì)，發(fā)問(wèn)之時(shí)恰為更換新歲的春節(jié)，所以顯得分外緊切。用“如此”與“是何”二詞，使得情感表達(dá)的分外強(qiáng)烈。洪氏才情之富，于此可見(jiàn)一斑。
冬去山明水秀;
春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
此聯(lián)的妙處在于上下聯(lián)中各有自對(duì)者。上聯(lián)中“山明”可以與“水秀”成對(duì)，下聯(lián)中“鳥(niǎo)語(yǔ)”可與“花香”相匹，兼之上下聯(lián)本來(lái)對(duì)舉，十分有意思�！熬凭G燈紅辭舊歲;鶯歌燕舞慶新春”也與此相似的對(duì)聯(lián)，“酒綠”與“燈紅”、“鶯歌”與“燕舞”自對(duì)。這種對(duì)聯(lián)講求了特殊的形式，其美也端在于其特殊。
國(guó)泰民安，三元呈吉象;
人和政善，九域繞祥云。
此聯(lián)的三元，含雙重意蘊(yùn)。其一，指天、地、人，謂三者呈吉象。同時(shí)，三元即為農(nóng)歷正月初一。何以有此稱呼?因?yàn)榇巳諡椤皻q之元，時(shí)之元，月之元”。從而上聯(lián)又點(diǎn)明了時(shí)辰。九域即是九州，由于現(xiàn)存先秦古籍載歷史上中國(guó)曾被化分為九個(gè)州，后世遂以九州泛稱中國(guó)。
識(shí)時(shí)機(jī)，拋開(kāi)近利謀遠(yuǎn)利;
顧大局，走出官場(chǎng)奔市場(chǎng)。
觀此聯(lián)可知用此聯(lián)者是“下�！敝耍湫亟笞钥筛Q見(jiàn)。一些春聯(lián)猶如衣服，須量體而服，肥瘦高矮不同，衣服自當(dāng)改易。行業(yè)身份不同，所用春聯(lián)亦有不同寓意。至如專寫景觀更換的春聯(lián)，則處處可用。此聯(lián)氣勢(shì)不凡，饒有意味。
細(xì)雨無(wú)聲，滋潤(rùn)滿園錦繡;
春風(fēng)有意，妝成一樹(shù)玲瓏。
上聯(lián)化杜甫《春夜喜雨》“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”句，下聯(lián)化賀知章《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”句。雖意緒有些簡(jiǎn)單，專寫春日綠色，好在能化古人佳句，對(duì)仗也還算工穩(wěn)，不妨賞之。
澤沾雨潤(rùn)，楊柳依依親萬(wàn)戶;
民富物豐，財(cái)源滾滾涌三江。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，楊柳依依;既我來(lái)思，雨雪霏霏”。依依，寫不舍之狀�！柏�(cái)源滾滾涌三江”或“財(cái)源滾滾達(dá)四海”之類，為意欲發(fā)財(cái)致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，賞其得失。
秦嶺東西，梅放千枝報(bào)春早;
大江南北，雪飛六曲兆年豐。
《韓詩(shī)外傳》曰：“凡草木之花多五出，雪花獨(dú)六出。”蓋雪花為六角形的晶體，遂以“六出”“六曲”形容之。此聯(lián)方位對(duì)方位，數(shù)目對(duì)數(shù)目，也算工穩(wěn)。
奮斗畢生，勵(lì)志勤磨三尺劍;
縱觀今古，豪情雄唱大江東。
三尺劍，劍長(zhǎng)約三尺，故名�！妒酚洝じ咦婕o(jì)》：“吾以布衣提三尺劍取天下�！眲畹暮狼橛诖肆髀丁４蠼瓥|，即蘇東坡詞《念奴嬌·赤壁懷古》，由于首句為“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，故稱。據(jù)載，蘇軾欲知自己與詞人柳永相較如何，遂問(wèn)之，人言：柳詞行于市井，而關(guān)西大漢喜手執(zhí)鐵板高唱“大江東去”。聯(lián)中其實(shí)暗用了這個(gè)典故。此聯(lián)對(duì)仗雖略欠工穩(wěn)，然志意雄勁，亦可賞之。
桃李迎春，無(wú)邊景色來(lái)天地;
江山入畫(huà)，萬(wàn)縷詩(shī)情上筆端。
上聯(lián)化杜甫七律《登樓》“錦江春色來(lái)天地”句，“來(lái)”字自然神奇。下聯(lián)以“上筆端”對(duì)，雖然顯得勉強(qiáng)，氣勢(shì)也大為衰減，然而添了不少柔媚之氣，正所謂一張一弛，頗為奇妙。兼之下聯(lián)用“江山”，上聯(lián)用“桃李”，前者氣勢(shì)壯于后者，故而此聯(lián)顯得錯(cuò)落有致，意蘊(yùn)相融，且對(duì)舉也工穩(wěn)，亦屬佳對(duì)。
革故鼎新，十億神州歌盛世;
倡廉反腐，千秋禹甸慶興邦。
“革”“鼎”本為《周易》二卦，革為變革之意，鼎為鼎立之意。“禹甸”本出自《尚書(shū)·禹貢》，甸服是五服之一，此處代指中華大地。兩者同為六經(jīng)典故，相對(duì)十分妥帖。以“倡廉”對(duì)“革故”，以“反腐”對(duì)“鼎新”，相反相成，雖僅八字，天道流行隱然居乎其間，此其可賞之處。
報(bào)曉雞聲，拂曉鐘聲，聲聲悅耳;
賞心國(guó)事，舒心家事，事事關(guān)情。
此聯(lián)仿照顧憲成東林書(shū)院名聯(lián)“風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲在耳;家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心”而成。相較而言，顧聯(lián)適用的對(duì)象是讀書(shū)人，此聯(lián)則普遍可用;顧聯(lián)滿心境沉郁，此聯(lián)則心緒歡快。明季之風(fēng)雨如晦，今日之國(guó)泰民安，于此可見(jiàn)。
喜看南國(guó)花繁，紅透洞庭波映日;
緊握楚天筆健，才追潘岳氣凌云。
潘岳，西晉文學(xué)家，即乃世人所謂的美男子潘安。他才華橫溢，文筆美艷，鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)價(jià)說(shuō)“潘才如江”。凌云，高入云霄�！妒酚洝に抉R相如列傳》曰：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意�！焙笫浪煲浴傲柙啤庇髦練飧叱蚬P力矯健。此聯(lián)曰“南國(guó)”，曰“楚天”，曰“洞庭”，應(yīng)該是湖南北部地區(qū)所用的春聯(lián)。
兩岸民情，歡迎兩地同心行兩制;
三通眾望，贏得三陽(yáng)交泰賀三春。
三陽(yáng)交泰或三陽(yáng)開(kāi)泰，衍生自《周易》象數(shù)的成語(yǔ)�！兑住肥聻槔へ�，純陰之象。十一月為復(fù)卦，一陽(yáng)生于下;十二月為臨卦，二陽(yáng)生于下;正月為泰卦，三陽(yáng)生于下;冬去春來(lái)，陰消陽(yáng)長(zhǎng)，有吉亨之象。故舊時(shí)以“三陽(yáng)開(kāi)泰”或“三陽(yáng)交泰”為一年開(kāi)頭的吉祥語(yǔ)。三春，即春季，春季有三個(gè)月，故稱。
雞豚之畜，毋失其時(shí)，可以致富矣;
梨桔之苗，廣栽其圃，安得愁窮哉。
《孟子·梁惠王上》曰：“雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣�！鄙下�(lián)正借用了此典，化入聯(lián)中，另起新意。
頻年遷播異鄉(xiāng)，最難忘三晉云山，六朝城郭;
今日歡欣佳節(jié)，且來(lái)看淡江春水，橫海樓船。
這是大軍閥閻錫山逃避臺(tái)灣后寫的一副春聯(lián)。春為四季之首，春節(jié)又為春季之端，人們對(duì)往事之回憶與未來(lái)之期望，往往在此時(shí)涌上心頭。春聯(lián)自然也就成為承載這些情緒的工具。閻氏統(tǒng)轄山西有年，其自感得意之事皆在其地。至于南京，乃六朝古都，文化繁興之地，閻氏久曾盤桓。而今雖想念不已，舊地已難重游，心中自然不樂(lè)。然既逢佳節(jié)，哀嘆不宜，故暫寓情山水，聊以解憂。此聯(lián)寫得頗為漂亮，其緣由在于其意境沖淡溫和。一般人若有閻氏之經(jīng)歷，所撰對(duì)聯(lián)免不了既哀又怨，此聯(lián)則大有往事如煙、以理遣之的意味。
春節(jié)對(duì)聯(lián)
上聯(lián)：事事如意大吉祥 下聯(lián)：家家順心永安康 橫批：四季興隆
上聯(lián)：歲通盛世家家富 下聯(lián)：人遇年華個(gè)個(gè)歡 橫批：皆大歡喜
上聯(lián)：天地和順家添財(cái) 下聯(lián)：平安如意人多福 橫批：四季平安
上聯(lián)：天增歲月人增壽 下聯(lián)：春滿乾坤福滿樓 橫批：四季長(zhǎng)安
上聯(lián)：萬(wàn)事如意展宏圖 下聯(lián)：心想事成興偉業(yè) 橫批：五福臨門
上聯(lián)：五湖四海皆春色 下聯(lián)：萬(wàn)水千山盡得輝 橫批：萬(wàn)象更新
上聯(lián)：喜居寶地千年旺 下聯(lián)：福照家門萬(wàn)事興 橫批：喜迎新春
上聯(lián)：一帆風(fēng)順吉星到 下聯(lián)：萬(wàn)事如意福臨門 橫批：財(cái)源廣進(jìn)
上聯(lián)：一帆風(fēng)順年年好 下聯(lián)：萬(wàn)事如意步步高 橫批：吉星高照
上聯(lián)：一帆風(fēng)順年年好 下聯(lián)：萬(wàn)事如意步步高 橫批：五福臨門
上聯(lián)：一干二凈除舊習(xí) 下聯(lián)：五講四美樹(shù)新風(fēng) 橫批：辭舊迎春
上聯(lián)：一年好運(yùn)隨春到 下聯(lián)：四季彩云滾滾來(lái) 橫批：萬(wàn)事如意
上聯(lián)：一年四季春常在 下聯(lián)：萬(wàn)紫千紅永開(kāi)花 橫批：喜迎新春
上聯(lián)：迎喜迎春迎富貴 下聯(lián)：接財(cái)接福接平安 橫批：吉祥如意
上聯(lián)：迎新春江山錦繡 下聯(lián)：辭舊歲事泰輝煌 橫批：春意盎然
上聯(lián)：迎新春事事如意 下聯(lián)：接鴻福步步高升 橫批：好事臨門
上聯(lián)：占天時(shí)地利人和 下聯(lián)：取九州四海財(cái)寶 橫批：財(cái)源不斷
上聯(lián)：壯麗山河多異彩 下聯(lián)：文明國(guó)度遍高風(fēng) 橫批：山河壯麗
上聯(lián)：舊歲又添幾個(gè)喜 下聯(lián)：新年更上一層樓 橫批：辭舊迎新
上聯(lián)：綠竹別其三分景 下聯(lián)：紅梅正報(bào)萬(wàn)家春 橫批：春回大地
上聯(lián)：民安國(guó)泰逢盛世 下聯(lián)：風(fēng)調(diào)雨順頌華年 橫批：民泰國(guó)安
上聯(lián)：內(nèi)外平安好運(yùn)來(lái) 下聯(lián)：合家歡樂(lè)財(cái)源進(jìn) 橫批：吉星高照
上聯(lián)：年年順景則源廣 下聯(lián)：歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照
上聯(lián)：日出江花紅勝火 下聯(lián)：春來(lái)江水綠如藍(lán) 橫批：鳥(niǎo)語(yǔ)花香
上聯(lián)：日日財(cái)源順意來(lái) 下聯(lián)：年年福祿隨春到 橫批：新春大吉
春節(jié)對(duì)聯(lián)
1、山青水秀陽(yáng)春有腳;人壽年豐幸福無(wú)邊。
2、山青水秀九州如畫(huà);鳥(niǎo)語(yǔ)花香四季長(zhǎng)春。
3、千里之行旅人素愿;一塵不染平步青云。
4、千花嶺上千枝競(jìng)秀;百姓門前百鳥(niǎo)爭(zhēng)春。
5、千載難逢普天同慶;一元始復(fù)四海皆春。
6、千樹(shù)嶺上千枝競(jìng)發(fā);百姓門前百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴。
7、小康富路風(fēng)光無(wú)限;大治宏圖春色滿園。
8、馬列重溫心明眼亮;人才輩出鳳起蛟騰。
9、馬躍人歡九州笑語(yǔ);魚(yú)肥秧壯南國(guó)春濃。
10、開(kāi)門迎春春光拂面;抬頭見(jiàn)喜喜氣滿堂。
11、開(kāi)門迎春春回大地;抬頭見(jiàn)喜喜滿神州。
12、開(kāi)發(fā)財(cái)源為民致富;唯才是舉替國(guó)進(jìn)賢。
13、開(kāi)發(fā)智力共創(chuàng)偉業(yè);繁榮經(jīng)濟(jì)再展宏圖。
14、開(kāi)拓新程云鵬展翅;振興華夏天驥騁才。
15、云涌吉祥風(fēng)吹和順;花開(kāi)如意竹報(bào)平安。
16、天復(fù)三陽(yáng)群芳吐蕊;民欣四化各族同心。
17、五岳崢嶸雄獅奮起;九州激蕩巨龍騰飛。
18、五環(huán)輝映奧夢(mèng)圓滿;十億激昂國(guó)魂壯威。
19、日暖神州光輝萬(wàn)里;春回大地氣象一新。
20、日暖風(fēng)和暢行四化;花香鳥(niǎo)語(yǔ)喜洽三春。
21、日月知心紅花并蒂;春風(fēng)得意金屋生輝。
22、日月增輝五星旗艷;乾坤交泰四海春新。
23、日暖神州五光十色;春臨大地萬(wàn)紫千紅。
24、中華崛起山河競(jìng)秀;民族振興日月?tīng)?zhēng)輝。
25、中華崛起宏圖壯麗;民族振興大業(yè)輝煌。
26、人人創(chuàng)建文明城市;戶戶爭(zhēng)當(dāng)模范家庭。
27、人杰地靈氣壯四海;物華天寶春盈五湖。
28、人民軍隊(duì)所向無(wú)敵;鋼鐵長(zhǎng)城堅(jiān)不可摧。
29、人民公仆潛心敬業(yè);華夏赤子銳意興邦。
30、人民為現(xiàn)代化拼搏;祖國(guó)朝新紀(jì)元騰飛。
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