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大門對聯(lián)怎么分左右貼
新春佳節(jié)即將來臨,家里總少不了張貼新的對聯(lián),喜迎新春,但是面對對聯(lián),可有讓你煩惱的地方?橫披自然是最好分辨的。但是對聯(lián)怎么分清左右?怎么分上下聯(lián)?以下是小編整理的大門對聯(lián)怎么分左右貼,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
當(dāng)人面向?qū)β?lián)時,上聯(lián)在右側(cè),下聯(lián)在左側(cè)。對聯(lián)要注意聲律相對,判斷上下聯(lián)是按照最后一個字的平仄聲來區(qū)分的,上聯(lián)是仄聲,下聯(lián)為平聲,這主要是為了音韻和諧,悅耳動聽。
按外進門,右手為上聯(lián),左手為下聯(lián)。【由外向門里走哦】
按對聯(lián)內(nèi)容平仄分
對聯(lián)即為講究平仄,押韻,對整。一般上聯(lián)最后一個字是仄聲,下聯(lián)最后一個字為平聲,這是對聯(lián)分辨上下的一大特點。"仄聲"指三四聲,“平聲”指一二聲。
例如:小院栽花香四季(“季”是仄聲),大門結(jié)彩樂全家(“家”是平聲)
按對聯(lián)內(nèi)容時序分
季節(jié)按時序在前為上聯(lián),在后為下聯(lián);按事情先回為序,先發(fā)生為上聯(lián),后發(fā)生為下聯(lián)。
例如:門迎春夏秋冬福,戶納東西南北祥
海峽三通樂,黎元一脈親
按日常語言習(xí)慣分
人們在日常有著很多專屬的語言習(xí)慣,如福祿壽,風(fēng)調(diào)雨順,很少會反過來讀壽祿福,雨順風(fēng)調(diào),為此部分對聯(lián)可以遵循日常語言習(xí)慣分辨。
例如:福如東海長流水,壽比南山不老松【福壽】
按事情發(fā)生因果分
事情發(fā)生前為上聯(lián),產(chǎn)生因果為下聯(lián),如此甚好分辨,只需詳讀對聯(lián)內(nèi)容分辨,事情發(fā)生因果前后關(guān)系即可分辨上下聯(lián)。
例如:多勞多得人人樂 豐產(chǎn)豐收歲歲甜 橫批:形勢喜人【因為勞動 才得以豐收】
按由大見小順序分
分辨上下聯(lián),可以按對聯(lián)內(nèi)容的時間,空間,范圍,事件大小分辨,上聯(lián)為大,下聯(lián)為小,由大見小。
例如:占天時地利人和 取九州四海財寶 橫批:財源不斷
拓展內(nèi)容:大門對聯(lián)怎么貼
1、【按音調(diào)平仄分】
春聯(lián)比較講究音調(diào)平仄,上聯(lián)最后一個字為仄音,下聯(lián)最后一個字應(yīng)是平聲。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音),“福滿人間萬民歡”(“歡”是平聲)。
2、【按因果關(guān)系分】
“因”為上聯(lián),“果”為下聯(lián)。比如“方向正確城鄉(xiāng)富,政策英明衣食豐”,因為只有“城鄉(xiāng)富”這個“因”,才會有“衣食豐”這個“果”。
3、【按時間先后分】
時間在前為上聯(lián),時間在后為下聯(lián)。比如“風(fēng)送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春”,“辭舊歲”在前,“迎新春”在后。
4、【按空間范圍分】
一般是小者在前,大者在后。比如“勤儉持家家道昌,團結(jié)建國國事興”。這副春聯(lián)中的“國”比“家”大,所以“家”在前,“國”在后。
發(fā)展起源
對聯(lián)又稱對偶、門對、春貼、春聯(lián)、對子、桃符、楹聯(lián)(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學(xué),起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),字數(shù)相同,結(jié)構(gòu)相同,是中文語言的獨特的藝術(shù)形式 。
對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶(chǎng),它是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,春節(jié)時掛的對聯(lián)叫春聯(lián),辦喪事的對聯(lián)叫做挽聯(lián),辦喜事的對聯(lián)叫慶聯(lián)。對聯(lián)是利用漢字特征撰寫的一種民族文體,一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。
駢文與律詩是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯(lián)所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不同。其中律詩句式平仄要求最嚴(yán),古體詩句式則除了對句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
春聯(lián)源遠流長,相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”,謂文“題桃符”(見《蜀梼杌》),這要算中國最早的對聯(lián),也是第一副春聯(lián)。[4] 此說的根據(jù)是清代楹聯(lián)學(xué)家梁章鉅《楹聯(lián)叢話》引《蜀梼杌》,但據(jù)《楹聯(lián)概說》考證,梁章鉅在引用時將“以其詞工”改為“以其詞非工”,《蜀梼杌》原文認為該聯(lián)是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一,還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯(lián)作者到底是誰,仍是個懸案。
對聯(lián)作為一種習(xí)俗,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年,中國國務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播,對于弘揚中華民族文化有著重大價值。
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