《觀滄�！方虒W(xué)反思3篇
引導(dǎo)語：曹操的《觀滄�！穼懕M了這個(gè)大政治家的野心和抱負(fù)，這首詩也是我們中學(xué)必學(xué)內(nèi)容，今天小編就為大家分享一下關(guān)于曹操《觀滄�！返慕虒W(xué)反思。
篇一：《觀滄�！方虒W(xué)反思
誦讀教學(xué)是語文教學(xué)中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，也是傳統(tǒng)語文教學(xué)中常使用的一種教學(xué)手段。但是，在長期的語文教學(xué)中，由于趕教學(xué)進(jìn)度，誦讀教學(xué)的作用一直沒有得到充分發(fā)揮，大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了默讀等閱讀方式。為激起學(xué)生的閱讀的熱情，在《觀滄�！愤@篇詩歌的教學(xué)中，我用誦讀貫穿了整節(jié)課堂。
在課前的導(dǎo)入過程中，我重點(diǎn)向?qū)W生介紹了曹操的赫赫戰(zhàn)功和顯赫的軍事、文學(xué)地位以及本詩創(chuàng)作的背景。接下來就進(jìn)行誦讀教學(xué)環(huán)節(jié)。
首先教師范讀,讀出感情，讀出氣勢，先入為主。然后讓學(xué)生結(jié)合課下注釋，自由誦讀本詩，體會作者在詩作中表達(dá)的感情。第三步是賞析詩歌。讓學(xué)生通過誦讀，想象詩歌中描繪的場景，體會詩歌所表達(dá)的思想感情，然后再讓學(xué)生有感情地誦讀詩歌，教師根據(jù)學(xué)生誦讀的效果作出適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使學(xué)生在提高朗讀水平的基礎(chǔ)上體會作品的內(nèi)涵。
除了整段的誦讀外，我特意挑選了某些句子來讓學(xué)生體味誦讀，比如：“東臨碣石，以觀滄海”，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”，在誦讀過程中，有幾位學(xué)生能夠飽含感情地誦讀。對于學(xué)生讀得不夠味的地方，我及時(shí)加以指點(diǎn)，使學(xué)生很快得到了提高。但在這個(gè)環(huán)節(jié)中，也出現(xiàn)了一些問題，比如在我要求學(xué)生個(gè)別誦讀的過程中，學(xué)生的重視程度不夠。出現(xiàn)這樣問題的原因，我認(rèn)為：
(1)長期教師講學(xué)生聽的教學(xué)方式，使學(xué)生覺得誦讀是一種累贅與負(fù)擔(dān)。
(2)可能因?yàn)橛新犝n老師的存在，原本活潑的課堂顯得比平時(shí)要呆板些。在這樣的課堂氛圍中，不利于激活學(xué)生的思維，展開想象的翅膀。
(3)對詩歌語言的品味不夠細(xì)致，使學(xué)生無法準(zhǔn)確地把握詩作中所蘊(yùn)含的感情。
最后我原本安排的是五分鐘左右的學(xué)生自由誦讀時(shí)間，力爭當(dāng)堂成誦，體會作品的內(nèi)涵。但由于前面環(huán)節(jié)安排的不盡合理，使得本環(huán)節(jié)只能一帶而過，錯失了我的本意。
總的來說，通過對這次匯報(bào)課的反思，我認(rèn)為在以后的課堂教學(xué)中自己有以下幾個(gè)方面需要注意：
1、作品的情感是以語言為依托的，離開語言去分析情感如同隔靴搔癢。
2、師生之間的交流不夠，課堂語言過于書面化，與學(xué)生的交流有隔膜。
3、雖然本節(jié)課是以誦讀為綱，但我仍感覺教學(xué)設(shè)計(jì)上，安排學(xué)生讀的時(shí)間太少。
如果我再上《觀滄海》這節(jié)課，我想做這樣的改進(jìn)：
一、教學(xué)上仍以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主，但要以理解、投入感情為基礎(chǔ)。
二、加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生對重點(diǎn)詞語的理解，讓學(xué)生主動思考發(fā)言
篇二：《觀滄�！方虒W(xué)反思
今天我們學(xué)習(xí)了曹操的《觀滄海》一詩，被詩人那種開闊的胸襟深深地感染著。此詩可謂是：意境開闊，氣勢雄渾。這些從文中那些地方可以看出?背誦之后，我讓學(xué)生進(jìn)行問題探究。
學(xué)生以小組為單位，立刻找出了文中的詩句。可是分析的不夠到位。
老師分析：
全詩作者以“滄海”自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放。詩人豐富的想象，把我們帶進(jìn)了一個(gè)更加宏偉的境界。“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”這寥寥16個(gè)字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含蘊(yùn)群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊無際，實(shí)在是壯觀極了。“星漢”就是天上的銀河。這四句的意思是：太陽和月亮的升起和降落，好象從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一端垂向大海，就好象發(fā)源于滄海一樣。太陽、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的物象了，可是詩人覺得它們的運(yùn)行仍然離不開大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩里是并不多見的。
“日月”四句是寫景的高潮，詩人用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的'境界：詩人以飽滿的激情，勾畫出大海變化萬千的特點(diǎn)和波瀾壯闊的氣勢。這不正是詩人那開闊胸襟的體現(xiàn)。
篇三：《觀滄�！方虒W(xué)反思
《觀滄�！肥橇昙壣蟽缘谒膯卧豆糯姼杷氖住分械囊黄�。這首詩歌主要表達(dá)了曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)和雄心壯志，文中主要通過描寫波瀾壯闊的大海的景象以及作者由此產(chǎn)生奇特的景象：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”并由此展現(xiàn)了詩人的博大胸襟。
這次教學(xué)是依托我校“基于問題的學(xué)習(xí)——課堂練習(xí)的有效性”而展開的一次教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)中，意圖通過學(xué)生的聯(lián)想和想象，去走近詩人的想象世界，感悟詩人的胸襟和抱負(fù)。具體做法是結(jié)合多媒體，運(yùn)用多彩的畫面和生動的聲音，使學(xué)生與作者走得更近，從而更好地去感受詩人。并在感受中把學(xué)生的“說”變成學(xué)生們的 “先寫后說”，在表達(dá)上是把學(xué)生們的口語表達(dá)轉(zhuǎn)換成先書面表達(dá)后口語表達(dá)的一種嘗試。在思維的過程中是經(jīng)歷了一種先想象，再構(gòu)思——組織語言，再表達(dá)的一種思維過程。從表達(dá)方式上，還是一個(gè)嘗試。
在教學(xué)實(shí)踐活動中，主要表現(xiàn)出來的問題是：
一、學(xué)生結(jié)合畫面表達(dá)的過程中，多數(shù)學(xué)生表達(dá)得很概括，不能用生動形象的語言來描述所看到的畫面。這使得對學(xué)生思維的訓(xùn)練——先想象再構(gòu)思，后表達(dá)的思維不到位。這一點(diǎn)與學(xué)生們的積累語想想思維的訓(xùn)練不到位也有很大的關(guān)系。
二、學(xué)生們對古詩歌的認(rèn)識還很粗淺，甚至是基本的律詩、絕句的格式都不知曉。致使不能很好的去理解詩歌的內(nèi)容。這一點(diǎn)也和學(xué)生們剛剛接觸到詩歌有很大的關(guān)系。
三、這節(jié)教學(xué)實(shí)踐活動中，還表現(xiàn)出學(xué)生們對詩歌的朗讀不夠深入。學(xué)生們的個(gè)性化朗讀與朗讀體驗(yàn)表現(xiàn)得不好。
因此，在今后的詩歌教學(xué)活動中還應(yīng)更多的去培養(yǎng)學(xué)生們聯(lián)想和想象的能力——為學(xué)生們打開一扇思維的窗，去走近詩人的心田;還應(yīng)該多朗誦，多學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)知識。
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