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《觀潮》散文比較
周密的《觀潮》細(xì)致而形象地描繪潮來之態(tài)，并非僅僅是贊美錢塘潮之壯美，而是意在通過山河壯美的詠歌來抒發(fā)情思，只不過這種情思并非個人傷老的低沉詠嘆，而是一個堅守氣節(jié)的南宋遺民對故國山河的眷念。以下是小編為大家推薦的兩篇《觀潮》散文比較，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.thefilledlantern.com/wenxue)。
南宋滅亡后，隱居不仕的士大夫中出現(xiàn)了兩本有影響的回憶錄：一是周密的《武林舊事》，另一是吳自牧的《夢粱錄》。周密字公瑾，號草窗，又號蕭齋，祖籍濟(jì)南，曾祖父在靖康年間(公元1126)隨宋室南渡，寓居湖州。周密在理宗淳祐年間曾做過義烏知縣，南宋亡國后隱居不仕，以保存故國文獻(xiàn)為己任，網(wǎng)羅采擷，著述頗豐，今存有《武林舊事》、《癸辛雜識》、〈齊東野語〉多種，具有較高的史學(xué)、文學(xué)價值。周密又是南宋著名的詞人，早年詞風(fēng)清麗，格律精切，與吳文英(號夢窗)并稱“二窗”，中年以后與愛國詞家張炎、王沂孫等結(jié)社唱和，詞風(fēng)轉(zhuǎn)向低回婉轉(zhuǎn)，多故國之思。吳自牧為錢塘人，生平已無考，但從他把回憶錄定名為《夢粱錄》，并在序中感嘆“緬懷往事，殆猶夢也”，可以看出他也是個滿懷亡國之痛的宋末遺民。這兩本書都是回憶南宋都城臨安一帶的山川風(fēng)物、都下盛況及典章文物，借此來抒發(fā)故國興亡之感。兩書中都有一篇描述八月錢塘江潮及杭人觀潮盛況的文字，題目都叫《觀潮》，應(yīng)當(dāng)說，文字都很優(yōu)美又貯滿情思，但如從把握生活的準(zhǔn)確度以及寄寓感慨的深沉這些方面來看，周、吳二文卻有高下之分，這從下面的分析比較中即可看出。這些方面來看，周、吳二文卻有高下之分，這從下面的分析比較中即可看出。
所謂觀潮，指的是觀賞錢塘江入海處，因海潮倒涌入江內(nèi)而形成的奇觀。錢塘江古稱浙江，發(fā)源于安徽境內(nèi)的休寧縣板倉山，在安徽境內(nèi)稱新安江，進(jìn)入浙江境內(nèi)稱富春江，過了聞家壩才叫錢塘江。新安江、富春江穿行在崇山峻嶺之中，是天下山水佳麗之處。李白稱贊新安江是“清溪清我心，水色異諸水…人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”;南朝的朱元思說富春江一帶是“奇山異水，天下獨絕”。但其下游的錢塘江卻是奔涌在浙東平原之上，江面壯闊、浩浩蕩蕩地在杭州灣注入東海。大海潮汐本是受月球引力所形成的一種自然現(xiàn)象，各條江河的入海處皆有，但錢塘江的入海口呈喇叭狀，外寬內(nèi)窄，寬處超過百里，窄處僅十里左右。海潮自外涌入，受約束越來越緊，浪濤自然會越來越?jīng)坝?況錢塘江流量又大，(它是黃河流程的十一份之一，流域的十五分之一，但流量卻幾乎相等)對其阻遏比別的江河更為有力，因此掀起的潮頭更高。特別是水流量最大的夏季，海潮與江流搏擊，潮頭可高達(dá)三點五公尺，落差可達(dá)九公尺，其聲浪如雷霆震怒，倒海翻江。古人形容為“滄海盡成空，萬面鼓聲中”。錢塘潮以陰歷八月十八日最大，觀潮最理想的地點是海寧縣鹽官鎮(zhèn)。自唐朝以來，海寧觀錢塘大潮已成風(fēng)俗，白居易就曾在《憶江南》一詞中回憶到：“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”。南宋在杭州建都，朝廷規(guī)定每年八月十八在海寧江面檢閱水師，屆時還有“弄潮兒”在驚濤駭浪中表演各種水上技巧。我國古代作家大概從莊子起，就開始了對錢塘潮的詠歌，其中，以宋代詞人潘閬的《憶余杭》最為出色：
長憶觀潮，滿郭人爭江上望，乃疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。弄濤兒濤頭立，手把紅旗旗不濕，別來幾向夢中看，夢覺心尚寒。
不難看出，周密的《觀潮》在表現(xiàn)對象和氣氛描繪上，顯然受了這首詞的影響，只不過由于體裁的不同，它表現(xiàn)得更為細(xì)密、更加準(zhǔn)確，同時由于作者意在憶昔懷舊，在自然風(fēng)光和社會風(fēng)俗之外，又加上了山中遺民的故國情思，因而在表面的高亢熱烈后面則是世事滄桑的深沉喟嘆。
《觀潮》的開頭一句“浙江之潮，天下之偉觀也”即道破題旨，造成一種先聲奪人之勢。天下山川風(fēng)物，奇?zhèn)ス妍愓卟豢蓜贁?shù)，但浙江潮卻更覺壯偉，更值得一看。盡管作者此時還未描繪潮來之勢，讀者也未見其地動山搖之景，但已覺其風(fēng)雨逼人，極為懸想渴望了。接著，作者又補(bǔ)敘一句：“自既望以至十八日為最盛”。“望”是陰歷的每月十五日，“既望”是十六日，這里指八月十六日。浙江潮，本已屬天下偉觀;八月十六日之潮，又是最盛之日，此時觀潮，當(dāng)然景象更雄奇，場面更壯偉了。通過開頭兩句，把錢塘潮的聲勢，觀潮的時間皆簡潔而準(zhǔn)確地作了交代。
相比之下，吳自牧的《觀潮》雖也意在交待錢塘潮給人的感覺和觀潮的最佳時間，但卻較為拖沓而且沖淡了主旨：
臨安風(fēng)俗，四時奢侈，賞玩殆無虛日。西有湖光可看，東有江潮堪 觀，皆絕景也。每歲八月內(nèi)，潮怒于常時，都人自十一起便有觀者，至十六日、傾城而出，車馬紛紛。
這段敘述，在內(nèi)容上沒有超出周密《觀潮》的開頭兩句，但周密說得既簡潔又準(zhǔn)確：潮水以十五至十八日為最盛。吳文卻從十一日敘述起，“都人自十一起便有觀者”，一直到“至十六日、傾城而出”，不但顯得拖沓，也讓人把握不準(zhǔn)觀潮的最佳日期。另外，西湖之美，自不待言，但本文是寫觀潮，作者把觀潮與游湖并舉，也沖淡了錢塘潮“天下獨絕”的魅力。況且，把觀潮歸之于杭人奢侈之俗，“賞玩殆無虛日”，更是削奪了錢塘潮“天下之偉觀”的形象，深沉的故國情思更無從附麗。因此，從開頭來看，周文顯然高于吳文。
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