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顧城《海的圖案》賞析
【顧城《海的圖案》原文】
一
一間房子,離開(kāi)了樓群
在空中獨(dú)自行動(dòng)
藍(lán)幽幽的街在下邊游泳
我們坐在樓板上
我們挺喜歡樓板
我們相互看著
我們挺喜歡看著
二
一個(gè)人活過(guò)
一個(gè)人在海邊活過(guò)
有時(shí)很害怕
我想那海一定清涼極了
海底散放著帶齒的銀幣
我想那海一定清涼極了
椰子就喜歡海水
三
房子是木頭做的
用光托住黑暗
在一束光中生活多久
是什么落在地上
你很美,像我一樣
你很美,像我一樣
空樓板在南方上空響著
四
從三角洲來(lái)的雷電
我被焚燒了
我無(wú)法吐出火焰
通紅的樹在海上飄著
我無(wú)法吐出有毒的火焰
海很難
海露著白白的牙齒
五
有一頁(yè)書
始終沒(méi)有合上
你知道,雨里有一種清香
有時(shí),呼吸會(huì)使水加重
那銀閃閃巨大的愿望
那銀閃閃幾乎垂落的愿望
有一頁(yè)書正在合上
六
我握著你的手
你始終存在
粘滿砂粒的手始終存在
太平洋上的蜂群始終存在
從這一岸到那一岸
你始終存在
七
門大大開(kāi)了
門撞在墻上
細(xì)小的精靈飛舞起來(lái)
蛾子在產(chǎn)卵后死去
外邊沒(méi)有人,一層層屋頂
雨在記憶中走著
遠(yuǎn)處的燈把你照耀
八
我看見(jiàn)椰子殼在海上漂
我剖開(kāi)過(guò)椰子
我渴望被海剖開(kāi)
我流著新鮮潔白的汁液
我到達(dá)過(guò)一個(gè)河口
那里有鳥和背著身的石像
河神帶著鳥游來(lái)游去
九
我在雨中無(wú)聲地祈禱
我的愛(ài)把你環(huán)繞
我聽(tīng)見(jiàn)鐘聲在返回圣地
淺淺的大理石上現(xiàn)出花紋
淺淺的大理石的花紋
淺淺的大理石的花紋
我用生命看見(jiàn)
十
海就在前面
又大又白閉合的海蚌
就在床前,你沒(méi)有看見(jiàn)
海就在我的身邊顫動(dòng)
一千只海鳥的圖案
就在我身邊顫動(dòng)
你沒(méi)有看見(jiàn)那個(gè)圖案
1983年7月
【顧城《海的圖案》賞析】
“我唱呵/唱自己的歌/直到世界恢復(fù)了史前的寂寞”(顧城《我唱自己的歌》),《海的圖案》則是顧城在畫自己的畫。濾去了世界的噪雜,留下了寂靜的圖案,生命無(wú)法掙脫時(shí)間,而時(shí)間可以抽去生命的聲音,于是生命便成為圖案的內(nèi)容,成為永恒。
顧城是一個(gè)語(yǔ)言風(fēng)格較為固定的詩(shī)人。他總是用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言錄下瞬間與隨機(jī)生成的直覺(jué)與想象。單純的意象凸現(xiàn)出他奇特的思緒。避開(kāi)紛繁與蕪雜去尋找單純,是他的執(zhí)拗,也是他詩(shī)歌不變的法則。從《我是一個(gè)任性的孩子》開(kāi)始到《不要說(shuō)了,我不會(huì)屈服》、《不要在那里踱步》等詩(shī)作,即使是詩(shī)人站在一個(gè)新的意識(shí)高原向一個(gè)逝去的時(shí)代作心理上的清算與理性上的訣別時(shí),他依然是冶煉出最單純的語(yǔ)言來(lái)承載歲月的饋贈(zèng),苦難的饋贈(zèng)。其中最突出的例子莫過(guò)于《一代人和《小巷》。顯然,《一代人》的意義較容易被人們發(fā)現(xiàn)和承認(rèn),如果說(shuō)《一代人》給顧城帶來(lái)的是奪目的光亮,那么《小巷》帶給顧城的卻是朦朧的面紗,透過(guò)潔凈的語(yǔ)言,人們發(fā)現(xiàn)顧城的心靈難以靠近,人們無(wú)法弄清顧城的心靈發(fā)現(xiàn)了什么,說(shuō)出了什么?
不變的單純準(zhǔn)則的背后隱匿著兩個(gè)不同的詩(shī)人,他們都是顧城,而《海的圖案》顯然屬于難以辨析的后者。
《海的圖案》第一節(jié)中,出現(xiàn)了“我”和“我們”這兩個(gè)人類生活中最基本的稱謂,同時(shí)指明了人的一種最基本的生存狀態(tài),“我”的獨(dú)處,與“我們”的同時(shí)存在,無(wú)論時(shí)間如何流淌,人類都不可能擺脫這兩種最基本的生存狀態(tài),而超載自己,超載自己和群體的聯(lián)系是我的一種任性與渴求,于是“我”和“海”的親密,就成為一個(gè)令“我”心動(dòng)的舊夢(mèng),在“我”的唇齒間滾動(dòng),喃喃地充溢著一種溫情?墒“在一束光中生活多久”,“我”在進(jìn)入一種情緒,一種狀態(tài)的同時(shí),又不斷地?fù)u醒自己,“空樓板在南方上空響著”,“我”的心里始終有一種聲音在不斷地敲擊,安寧只是片刻,是瞬間,特別當(dāng)外界滾過(guò)驚雷,自我便不可能幸免于難,而此時(shí)此刻,“海”也無(wú)能為力。不錯(cuò),人的一生是被愿望統(tǒng)攝、被愿望支撐的一生,而生命就是對(duì)愿望的渴求中悄悄地離去,而“你”始終陪伴著我的生命,如“太平洋上的蜂群始終存在”,只是沒(méi)有家園,在前家園的全部夢(mèng)想,只能是夢(mèng)想,是一幅永遠(yuǎn)也走不進(jìn)的靜止的畫。喪失家園的“我”,渴望被海剖開(kāi),與鳥和石像一樣自在,但這一切只不過(guò)是“我”的夢(mèng)象。其實(shí),“我”不能放棄祈禱,不能放棄對(duì)你的“愛(ài)”,“我”透過(guò)自己的生命看見(jiàn)這樣一個(gè)真實(shí),“我的愛(ài)把你環(huán)繞”,“我聽(tīng)見(jiàn)鐘聲在返回圣地/淺淺的大理石上現(xiàn)出花紋”。這些奇異的景象似乎有著某種預(yù)言性,帶著不祥,而這一切“你”都沒(méi)有看見(jiàn),這似乎更是一個(gè)令人心驚的結(jié)論。
在完成了用邏輯的線索串聯(lián)全詩(shī)一個(gè)個(gè)互不關(guān)聯(lián)的段落和語(yǔ)義群后,我想指出的是,這只是對(duì)詩(shī)歌作了簡(jiǎn)單的邏輯圖解,而我在閱讀全詩(shī)后更有價(jià)值的收獲是發(fā)現(xiàn)詩(shī)人情緒的自然延展已經(jīng)突破了理性的明晰預(yù)見(jiàn),詩(shī)歌的生成過(guò)程更本能化了。
(來(lái)源:中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)聯(lián)盟)
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