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《歸園田居·種豆南山下》教材評(píng)說(shuō)
《歸園田居·種豆南山下》語(yǔ)言平淡，意境卻醇美，把作者所要表達(dá)的東西傳送到讀者的內(nèi)心深處。下面是教材評(píng)說(shuō)，以供參考。
一、說(shuō)教材
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
2.教材的地位及作用
《歸園田居 其三》選自八年級(jí)上冊(cè)第六單元三十課，這一單元主要是以吟詠山水風(fēng)光為主的詩(shī)文，旨在讓學(xué)生欣賞美景，陶冶性情，同時(shí)領(lǐng)悟“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，學(xué)會(huì)從景物描寫中讀出作者的情感。
《歸園田居》在陶淵明的詩(shī)歌中占有重要的地位，對(duì)于幫助學(xué)生了解陶淵明的詩(shī)風(fēng)和情感都有重要作用。從教材的編排上講，本冊(cè)第五單元二十一課是陶淵明的《桃花源記》，在第二十二課《愛蓮說(shuō)》中出現(xiàn)了“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“菊，花之隱逸者也”，而陶淵明的其他詩(shī)文在初中語(yǔ)文教材中還會(huì)出現(xiàn)，如《飲酒》《歸園田居 其一》《五柳先生傳》等，加之陶淵明的詩(shī)風(fēng)對(duì)后世影響甚大，特別是以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派，與陶詩(shī)風(fēng)格一脈相承，而王孟二人的' 詩(shī)歌作品在初中教材中也屢次出現(xiàn)，因此幫助學(xué)生讀懂《歸園田居其三》，教會(huì)他們賞析陶詩(shī)的方法就顯得尤為重要。
從《歸園田居 其三》這首詩(shī)本身來(lái)看，陶淵明詩(shī)風(fēng)中的樸素自然、意境醇美在此詩(shī)中表現(xiàn)得淋漓盡致，字句淺顯而頗有情趣，可借此引發(fā)學(xué)生興趣并借機(jī)作進(jìn)一步拓展。
3、學(xué)情分析
在《桃花源記》中，學(xué)生已初步認(rèn)識(shí)和了解了陶淵明以及他的社會(huì)理想，《愛蓮說(shuō)》中的“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“菊，花之隱逸者也”更加深了學(xué)生對(duì)陶淵明的了解，這些都為學(xué)生理解這首詩(shī)中陶淵明的田園樂趣打下基礎(chǔ)。同時(shí)，這一單元前四課的學(xué)習(xí)又已教會(huì)學(xué)生從景物描寫中感受作者的情感，因此，此詩(shī)的景由情生 、情景交融的手法，學(xué)生理解起來(lái)就不會(huì)費(fèi)力了。
二、說(shuō)教學(xué)設(shè)想
(一)、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo)
1、品味語(yǔ)言，了解陶淵明詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。
2、體味詩(shī)歌的內(nèi)涵 。
3、能流暢、有感情地朗讀詩(shī)歌。
4、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞陶淵明田園詩(shī)的能力 。
過(guò)程和方法目標(biāo)
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充公體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，在反復(fù)誦讀中理解詩(shī)意，感悟詩(shī)境。
2、分析詩(shī)中的景物描寫，體味情景交融的意境，賞析作品的意境美。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
陶淵明的`田園詩(shī)平淡自然，情真意醇，學(xué)習(xí)這些詩(shī)，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，增加文化積累。
(二)、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：體味詩(shī)歌的內(nèi)涵和語(yǔ)言特色
教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞陶淵明田園詩(shī)的能力。
(三)、教具準(zhǔn)備：多媒體(展現(xiàn)詩(shī)歌意境畫面，對(duì)于詩(shī)歌中重點(diǎn)字詞的處理通過(guò)色彩和字型的變化加深學(xué)生印象，加入符合詩(shī)歌意境的音樂使學(xué)生的朗誦更加富有情感。
(四)、課時(shí)安排：一課時(shí)
三、說(shuō)教法：
1、誦讀教學(xué)法。通過(guò)誦讀，把握其節(jié)奏韻律，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、聯(lián)想法。古典詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，內(nèi)涵豐富，教學(xué)時(shí)宜讓學(xué)生充分展開聯(lián)想的翅膀，想象詩(shī)歌的畫面，充分體會(huì)詩(shī)歌的意境。
3、點(diǎn)撥法。抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利學(xué)生對(duì)作品的`整體理解。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想
第一首詩(shī)由教師指導(dǎo)學(xué)生理解，第二首詩(shī)由學(xué)生自讀與教師點(diǎn)撥相結(jié)合，第三首詩(shī)由學(xué)生完全自主感悟，由淺入深，最終使學(xué)生達(dá)到能獨(dú)立賞析這一類詩(shī)的能力目標(biāo)
四、說(shuō)學(xué)法
“教是為了不教”，教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教，正所謂“授之以漁，則終身受用無(wú)窮”。
1.誦讀法：如果說(shuō)作品是世界的微縮、心靈攝影的話，朗讀的使命是喚醒蚊子，復(fù)活語(yǔ)言。朗讀，有感情的朗讀，是讀者學(xué)習(xí)語(yǔ)言、表達(dá)自己對(duì)作品理解程度的最好方式。它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能�！稓w園田居其三》是一篇雋永精美的'古詩(shī)，在反復(fù)誦讀基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美的意境。
2.想象法：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”(愛因斯坦)。想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性，充分展開聯(lián)想的翅膀，想象詩(shī)歌的畫面，充分體會(huì)詩(shī)歌的意境。
3、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展來(lái)說(shuō)，教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師要努力創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地朗讀，展開聯(lián)想和想象的翅膀，激發(fā)靈性，陶冶情操，增加文化積累。其教學(xué)基本流程如下：
一、激情導(dǎo)入，活躍氣氛(4分鐘)
在我們中華民族浩如煙海的文化寶庫(kù)里，有一顆璀璨的明珠，那就是詩(shī)歌。今天，我們就將走進(jìn)一位詩(shī)人的生活，去領(lǐng)略 “不為五斗米折腰”的傲骨，去感受“種豆南山下”的喜悅，他就是陶淵明。(多媒體展示陶淵明的畫像)
同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)對(duì)陶淵明的了解嗎?
(學(xué)生應(yīng)該能答出陶淵明所處的年代，陶淵明是一個(gè)隱士，我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，知道了他對(duì)平等自由生活的向往，在《愛蓮說(shuō)》里知道他喜愛菊花，由此可知他的人生志向等。學(xué)生答對(duì)后老師還可選擇一些重要的文句讓全班學(xué)生一起重復(fù)，旨在調(diào)動(dòng)全班學(xué)生的積極性。老師要補(bǔ)充提醒學(xué)生注意他生活的社會(huì)環(huán)境，他隱居之前的出仕及“不為五斗米折腰”的傲骨，為后面詩(shī)歌的了解奠定基礎(chǔ)。)
教師介紹：《歸田園居》組詩(shī)寫于詩(shī)人辭官后的第二年，共五首，課本選了其三。(多媒體展示課題《歸園田居 其三》)
二、 初讀詩(shī)歌，初步感知(約5分鐘)
1、(多媒體展示詩(shī)歌內(nèi)容)學(xué)生自讀，全班齊讀，教師正音，注意“穢”、“荷”等字，并作初步的語(yǔ)氣和節(jié)奏指導(dǎo)。
2、學(xué)生再讀，教師作評(píng)價(jià)。
(此時(shí)學(xué)生大都還不理解詩(shī)意，朗讀語(yǔ)氣可能仍欠佳，教師提醒學(xué)生在下面環(huán)節(jié)注意詩(shī)歌意境，為讀好本詩(shī)作準(zhǔn)備。)
三、再讀詩(shī)歌，品味詩(shī)意(約10分鐘)
1、解題：《歸園田居》中的“歸”指為何而歸?
從題目上我們可知這首詩(shī)寫的是陶淵明所選擇的一種什么樣的生活方式?(明確棄官歸隱，選擇田園生活)
2、感知詩(shī)意：
學(xué)生自讀詩(shī)歌，想象詩(shī)中景物構(gòu)成的畫面。讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)表述想象中的畫面。
教師抓住學(xué)生表述中的關(guān)鍵詞，將學(xué)生帶入詩(shī)句的理解中。關(guān)鍵詞如下：
“南山下”點(diǎn)明地點(diǎn)，
“盛”和“稀”寫出野草與豆苗長(zhǎng)勢(shì)的對(duì)比，點(diǎn)出鋤草的必要。
“晨興”與“帶月”體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛。
“草木長(zhǎng)”和“夕露”可以讓我們感到田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。(多媒體展示意境剪影)
3、理解情感：
好的詩(shī)歌都能做到情景交融，景由情生。
陶淵明的田園生活很辛苦，他自己感覺呢?從哪句詩(shī)可以看出來(lái)?
(“但使愿無(wú)違”的“愿”，不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛，并從中感受到愉快和喜悅。)
4、小結(jié)：(多媒體展示小結(jié))
此詩(shī)寫田園勞作之樂，表現(xiàn)了詩(shī)人愉快恬淡的心情和對(duì)歸隱生活的心滿意足。
四、三讀詩(shī)歌，感悟意境(約8分鐘)
同學(xué)們現(xiàn)在已經(jīng)了解了這首詩(shī)的詩(shī)意及作者的思想情感，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)讀這首詩(shī)，同學(xué)們覺得讀詩(shī)的時(shí)候應(yīng)該表現(xiàn)怎樣的情感呢?(愉悅、自然)
學(xué)生有感情朗讀詩(shī)歌，教師作評(píng)點(diǎn)并指導(dǎo)，若第一遍讀得不夠理想，教師示范個(gè)別句子后再讀。
同學(xué)們讀好了這首詩(shī)后，再來(lái)感受一下這首詩(shī)的語(yǔ)言。
從這幾個(gè)方面來(lái)思考：初看此詩(shī)，能看懂嗎?作者的思想在詩(shī)中表現(xiàn)得明顯嗎?陶淵明是一個(gè)大詩(shī)人，他的詩(shī)句深?yuàn)W難懂嗎?
陶詩(shī)用語(yǔ)平淡自然，樸實(shí)無(wú)華，但富于情趣，意境醇美。(多媒體展示語(yǔ)言風(fēng)格)
這種語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)后世詩(shī)歌影響深遠(yuǎn)，到唐代有一個(gè)以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派，他們所承襲的`就是陶淵明的詩(shī)風(fēng)。
五、延伸賞析，加深感悟(約8分鐘)
為了讓我們更好地理解陶淵明的思想，接下來(lái)我們?cè)僮x《歸園田居》其一，(多媒體展示全詩(shī))
1 、朗讀：教師范讀，學(xué)生齊讀。
2、理解詩(shī)意(多媒體展示四個(gè)問(wèn)題)
(1)從何而歸?(2)為何而歸?(3)歸向何處?(4)歸去如何?
學(xué)生自讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問(wèn)題
(1)從何而歸?(多媒體顯現(xiàn)的原詩(shī)上這兩詞色彩變化)
明確：“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻官場(chǎng)生活(“羈鳥”“池魚”是陶淵明自比)。對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途 的生活。
(2)為何歸來(lái)?
明確：性本愛丘山(本性)
追問(wèn)：既然“性本愛丘山”，為何要出仕?
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。(注意煉字“誤”)。
(3)歸向何處?
明確：歸園田(多媒體展示上色彩變化)
(4)歸去如何?請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。
明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。(多媒體展示上色彩變化)
追問(wèn)：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立
3、小結(jié)：我們讀了《歸園田居》中的兩首，可以感受到《歸園田居》這組詩(shī)主要寫詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。
六、知識(shí)遷移，能力訓(xùn)練(約6分鐘)
我們從陶淵明的《歸園田居》中感受到他對(duì)田園生活的喜愛，對(duì)于他歸隱后的田園詩(shī)篇，我們就都可以根據(jù)剛才學(xué)到的知識(shí)去進(jìn)行賞析。下面請(qǐng)看陶淵明的另外一首名詩(shī)《飲酒》(多媒體展示全詩(shī))
這首詩(shī)主要采用學(xué)生自讀，說(shuō)說(shuō)能表現(xiàn)陶淵明田園詩(shī)特色的一些詩(shī)句，談?wù)勛约旱母惺�，分析他語(yǔ)言的特點(diǎn)。只要能結(jié)合前面所學(xué)的知識(shí)，言之成理即可。
七、總結(jié)(約4分鐘)
學(xué)習(xí)了陶淵明的三首詩(shī)，大家對(duì)陶淵明的詩(shī)風(fēng)有了一定的了解�，F(xiàn)在我們來(lái)回憶一下：
陶淵明的詩(shī)大多以什么為題材?表現(xiàn)作者什么樣的情感?語(yǔ)言有些什么樣的特色?
了解了這些，我們以后遇到陶淵明的田園詩(shī)，就可以根據(jù)今天學(xué)到的知識(shí)加以賞析。
師生共同朗誦三首詩(shī)(多媒體配樂)。
八、作業(yè)
課后學(xué)生尋找一首自己最喜歡的陶淵明的田園詩(shī)(上面三首除外)，并加以賞析。
拓展閱讀：《歸園田居·種豆南山下》賞析
陶淵明(365-427)，字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，世號(hào)“靖節(jié)先生”，晉潯陽(yáng)柴桑(今屬江西九江)人。早年曾作過(guò)幾次地方的小官，四十一歲任彭澤縣令，僅八十余日即棄官歸隱田園，直到老死。陶淵明“不為五斗米折腰”的精神為后人所稱贊。他是我國(guó)古代一位偉大的詩(shī)人，其詩(shī)的藝術(shù)成就很高，對(duì)我國(guó)后來(lái)的詩(shī)歌發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而又深遠(yuǎn)的影響。有作品《靖節(jié)先生集》傳世。
《歸田園居》共五首，本篇是第三首，寫的是詩(shī)人的勞動(dòng)生活情況和隱居田園的決心。
“種豆南山下，草盛豆苗稀。”這兩句寫詩(shī)人歸田園后在南山的山腳下種了一片豆子，那地很慌，草長(zhǎng)得很茂盛，可是豆苗卻稀稀疏疏的。起句平實(shí)自如，如敘家常，就像一個(gè)老農(nóng)在和你說(shuō)他種的那塊豆子的情況，讓人覺得淳樸自然，而又親切。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”為了不使豆田荒蕪，到秋后有所收成，詩(shī)人每天一大早就下地，晚上月亮都出來(lái)了才扛著鋤頭回家。雖說(shuō)比做管要辛苦得多，可這是詩(shī)人愿意的，是他最大的樂趣。正如詩(shī)人在《歸田園居》(一)中所說(shuō)的那樣：“少無(wú)適俗韻，本性愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。”詩(shī)人厭倦了做官，“守拙歸田園”才是最愛。從“帶月荷鋤歸”這一美景的描述就可以看出來(lái)，他非但沒有抱怨種田之，反而樂在其中。
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”狹窄的'小路被齊腰深的蒿草封蓋著，晚上掛的露水打濕了詩(shī)人的衣裳，但衣服濕了沒有什么大不了的，只要不違背自己的初衷就足夠了。“衣沾不足惜”一句話看似平淡，但這種平淡恰好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無(wú)違”，使得“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得更為充分。這里的“愿”蘊(yùn)含了詩(shī)人棄官歸田以潔身自好的愿望，從另一個(gè)側(cè)面看，也更能突出當(dāng)時(shí)社會(huì)官場(chǎng)的腐敗與黑暗。
這首詩(shī)用語(yǔ)十分平白自然。“種豆南山下”，“夕露沾我衣” ，“帶月荷鋤歸”，樸素如隨口而出，不見絲毫粉飾。然而正是這自然平白的詩(shī)句創(chuàng)造了作品醇美的意境，形成了陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。
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