歸園田居的教案設(shè)計(jì)
一、【學(xué)情分析】
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩(shī)方面存在著以下問(wèn)題：
1、大部分學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨專斫庠?shī)歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩(shī)歌抒發(fā)的作者的思想感情。
2、即使是思想感情，很多學(xué)生流于概念化的理解，即厭惡官場(chǎng)、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及教材上的閱讀提示。
3、很多學(xué)生提出疑問(wèn)：中間一段景物描寫(xiě)，讀起來(lái)也并沒(méi)有感到多美，為什么就能成為流傳千古的經(jīng)典？
4、對(duì)詩(shī)歌題目的停頓，存在著疑問(wèn)。
5、部分同學(xué)提出，不知道學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌的意義在哪里，特別是在現(xiàn)在這樣一個(gè)功利化的時(shí)代。
6、個(gè)別同學(xué)在背誦方面存在困難。
二、【教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容】
1、賞析陶淵明在本詩(shī)中構(gòu)建的"兩個(gè)世界"，提高學(xué)生理解詩(shī)歌的能力。
2、分析平常景物"詩(shī)意化"的鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
三、【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
四、【教學(xué)過(guò)程】
（一）第一步：導(dǎo)入
在一個(gè)"學(xué)而優(yōu)則仕"的官本位的社會(huì)里，做官是讀書(shū)人實(shí)現(xiàn)自己政治抱負(fù)的唯一途徑。但是陶淵明卻"不為五斗米折腰"，毅然辭別官場(chǎng)，回歸田園，那么，"田園世界"真的那么吸引人嗎？讓我們一起走進(jìn)《歸園田居》——
（二）第二步：解題
首先來(lái)看題目，題目是"歸園田居"。我們都大致理解這四個(gè)字的意思，但是都無(wú)法從語(yǔ)法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居"，似乎"歸園"是一個(gè)意思，"田居"是另一層意思。其實(shí)不然，北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為："園田居"乃淵明之一處居舍（另有"下澤田舍"等），其少時(shí)所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開(kāi)此處，至五十五歲方重歸"園田居"，大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點(diǎn)，題目正確的讀法應(yīng)該是"歸/園田居"，應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。文本中還有一處旁證就是詩(shī)句"守拙歸園田"，后面一句是"方宅十余畝"，上句的"園田居"和下句的"方宅"構(gòu)成了銜接。本首詩(shī)正是圍繞"歸"和"園田居"展開(kāi)的。
（三）第三步：理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"
教師朗讀，學(xué)生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對(duì)照注釋，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行白話還原。時(shí)間大約為5分鐘。
初次把握詩(shī)歌大致內(nèi)容之后，教師提出第一個(gè)問(wèn)題：陶淵明在這首詩(shī)中構(gòu)建了兩個(gè)"世界"：一個(gè)是"塵俗世界"，一個(gè)是"田園世界"，再讀詩(shī)歌，填寫(xiě)下面的表格中空缺的部分：
詩(shī)中與之相關(guān)的詞語(yǔ)
特點(diǎn)
塵俗世界
田園世界
第一列的問(wèn)題并不難，學(xué)生很快就能找到：塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過(guò)可能有的學(xué)生會(huì)忽視詩(shī)歌最后一句話"久在樊籠里，復(fù)得返自然"，于是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體觀照，不可囿于一隅。至于第二列的問(wèn)題，即兩個(gè)世界的特點(diǎn)分別是什么？這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點(diǎn)，有必要先把握"塵俗世界"的特點(diǎn)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：骯臟。理由：作者說(shuō)"誤落塵網(wǎng)中"，"塵網(wǎng)"中的"塵"不就是灰塵嗎？灰塵當(dāng)然是臟的，這也表明作者在暗示官場(chǎng)的骯臟。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行解讀，很好。但是，帶"塵"字就意味著骯臟嗎？我們說(shuō)"滾滾紅塵""塵世"，難道就是骯臟的世界嗎？
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：黑暗。理由："塵網(wǎng)"其實(shí)只是比喻的說(shuō)法，并非真的有塵土，在此指代的是官場(chǎng)，陶淵明因?yàn)椴豢敖邮苌纤镜?quot;侮辱"，憤而辭官，這也看出官場(chǎng)的黑暗。
教師評(píng)點(diǎn)：這位同學(xué)能夠透過(guò)"塵網(wǎng)"的表層意思，去把握其指代的意義，并且能夠聯(lián)系陶淵明的生平進(jìn)行理解，很好。但是"黑暗"一詞的感情色彩是不是太濃了？
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：拘束。不論是"網(wǎng)"，還是"樊籠"，都有約束人的自由的意思。人在官場(chǎng)，一切都要按照官場(chǎng)規(guī)則辦事，上級(jí)派郵督來(lái)督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見(jiàn)自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng)"和"樊籠"的意象，引申出"不自由"的含義，并且能夠結(jié)合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解，分析得很透徹。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：繁忙。雖然文中沒(méi)有直接點(diǎn)出這一點(diǎn)，但是作者說(shuō)"虛室有余閑"，既然在田園里有悠閑的感覺(jué)，那么與之對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)肯定就是公務(wù)繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析，很機(jī)智，很準(zhǔn)確！
在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后，那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出"了。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：自由、悠閑。在官場(chǎng)如同"塵網(wǎng)"，如同"樊籠"，沒(méi)有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。
教師點(diǎn)評(píng)：依然從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析，不錯(cuò)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：美感。"塵俗世界"充滿了社會(huì)主流價(jià)值的功利性，例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等，那么"田園世界"的特征就應(yīng)該是無(wú)功利、詩(shī)意、出世、隱居、審美等。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠深入表層世界的價(jià)值觀層面，去把握"田園世界"的精神價(jià)值，可見(jiàn)，他對(duì)文本的理解更加深入一層了。
（四）第四步：進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界"
學(xué)生再次朗讀詩(shī)歌，特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩(shī)，要反復(fù)朗讀。讀完之后，教師提出問(wèn)題：陶淵明的"田園世界"真的很美嗎？或者說(shuō)，你認(rèn)為這段描寫(xiě)的景物美不美？請(qǐng)闡述你的理由。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：作者選取的意象本身并不具有美感，例如方宅、草屋、榆柳、桃李、村、煙，特別是雞和狗，都是農(nóng)村最平常最常見(jiàn)的景物，怎么會(huì)美呢？
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：雞和狗固然都是農(nóng)村常見(jiàn)的動(dòng)物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實(shí)本身還是具有美的特征的，這一點(diǎn)可以通過(guò)想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征，還可以聯(lián)系其他詩(shī)歌中類似的意象。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：就算這些事物不美，但是在一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)合，即對(duì)剛剛脫離了官場(chǎng)的苦海的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他離開(kāi)三十年后，又回到了昔日長(zhǎng)大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩(shī)人獨(dú)特的審美、詩(shī)意的目光的觀照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應(yīng)自然，自然即美。
教師點(diǎn)評(píng)：剛才幾位同學(xué)都談了自己的看法，有的同學(xué)回答問(wèn)題不停留在概念的表面，而是具體分析炊煙、桃李的美，這種思路值得贊賞；有的同學(xué)能夠?qū)?xiě)作語(yǔ)境、作者的心境與詩(shī)歌本身結(jié)合起來(lái)解讀，收到了很好的閱讀效果。那除此以外，有沒(méi)有別的視角，例如詩(shī)歌的文體特征？
教師引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的"文體特征"的角度去賞析詩(shī)歌，這就是一種依據(jù)文本體式的閱讀策略。也就是說(shuō)，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美"，或者說(shuō)是"作者的心境使得景物描寫(xiě)很美"，而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說(shuō)形式"的角度去思考：是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫(xiě)顯得很美？或者說(shuō)，景物本身美不美，這是次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是：作者對(duì)景物描繪得美不美？這是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，學(xué)生可能一時(shí)還找不到思路。不過(guò)教師提示了詩(shī)歌的"文體特征"，學(xué)生的答案也會(huì)朝著這個(gè)方向思考。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：這十句詩(shī)都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩(shī)那么有法度，但讀起來(lái)確實(shí)朗朗上口，從而使日常事務(wù)帶上詩(shī)歌的獨(dú)特的韻味特征，這一點(diǎn)可以反復(fù)朗誦。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：詩(shī)歌講究對(duì)偶。對(duì)偶，則是一種語(yǔ)言構(gòu)造技巧，"無(wú)"與"有"的對(duì)照，"形"與"聲"的對(duì)照等，"遠(yuǎn)"與"近"的對(duì)照、"聚"與"散"的對(duì)照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫(xiě)技巧，而是一種詩(shī)歌的獨(dú)特的文體特征。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖"和"依依"、動(dòng)詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖"，寫(xiě)出了遠(yuǎn)方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn)，"依依"寫(xiě)出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭"和"羅"，似乎并非客觀的景物描寫(xiě)，而是帶有了人的特征，"蔭"，好像是人物的活動(dòng)，"羅"，似乎是人物在羅列某種東西。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：作者在詩(shī)歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛"和"狗在巷中叫，雞在樹(shù)上鳴"，顯然，后者帶有強(qiáng)烈的口語(yǔ)化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語(yǔ)后置。
教師點(diǎn)評(píng)：上述同學(xué)抓住了詩(shī)歌的押韻、對(duì)仗、煉字、句法等角度，對(duì)這幾句的景物描寫(xiě)進(jìn)行了文體方面的觀照，這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說(shuō)出詩(shī)歌之美，而且還要講出道理來(lái)，講講詩(shī)歌因何而美。
（五）第五步：進(jìn)一步理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"的意義
按照現(xiàn)代人的看法，做官意味著富貴，意味著特權(quán)，意味著更高的平臺(tái)與更多的社會(huì)資源，誰(shuí)都向往做官，誰(shuí)都向往考公務(wù)員，其實(shí)對(duì)于陶淵明而言，做官也是一種物質(zhì)意義上的保障，既然如此，怎么理解"歸園田居"的獨(dú)特意義呢？
這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。首先是"隱居"的文化母題對(duì)后世詩(shī)人的影響。后世詩(shī)人，無(wú)不在入世與出世之間反復(fù)徘徊，既"身在江海之上"，又"心居乎魏闕之下"，這也是中國(guó)古代文人的一道獨(dú)特的風(fēng)景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。
其次是如何正確對(duì)待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突，在這個(gè)點(diǎn)上，切不可對(duì)"功業(yè)價(jià)值"進(jìn)行過(guò)度批判，而應(yīng)該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價(jià)值、精神享受等價(jià)值觀念中做出理性的選擇。
這部分，不必過(guò)度展開(kāi)，價(jià)值觀引導(dǎo)即可。
（六）第六步：結(jié)束語(yǔ)
《歸園田居》我們就學(xué)完了，掩卷沉思，確乎回味無(wú)窮。其實(shí)，對(duì)于詩(shī)歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著重于內(nèi)容，后者著重于文體。希望我們?cè)陂喿x詩(shī)歌時(shí)，多在內(nèi)容理解方面下功夫，多在詩(shī)歌的文體特征方面花心思。謝謝大家！
【歸園田居的教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
歸園田居06-22
歸園田居反思08-08
《歸園田居》反思07-16
歸園田居賞析09-24
陶淵明歸園田居07-23
歸園田居賞析06-08