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歸園田居說(shuō)課稿

時(shí)間:2024-10-31 11:34:12 歸園田居 我要投稿

歸園田居說(shuō)課稿(合集10篇)

  作為一名人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份說(shuō)課稿,說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢?下面是小編精心整理的歸園田居說(shuō)課稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

歸園田居說(shuō)課稿(合集10篇)

歸園田居說(shuō)課稿1

各位評(píng)委老師:

  大家好!

  今天我說(shuō)課的內(nèi)容是陶淵明的《歸園田居(其一)》,我準(zhǔn)備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)解說(shuō)。

  一、說(shuō)教材

 。ㄒ)說(shuō)本文在教材中的地位

  《歸園田居(其一)》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元第四課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī),這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī),它在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用,為后面學(xué)習(xí)唐詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令,歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)!稓w園田居》組詩(shī)共五首,此為其第一首,寫(xiě)的是自己辭別官場(chǎng),回歸田園之后的喜悅心情,同時(shí)也透漏出他對(duì)官場(chǎng)生活的極端厭惡之情。

  (二)說(shuō)學(xué)情

  高一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)陶淵明已有一定的了解,同時(shí),《歸園田居(其一)》這首詩(shī)語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔,學(xué)生比較容易理解詩(shī)句的大意,但學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的閱讀鑒賞能力還有待提高。結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),本課的特點(diǎn),以及大綱的.要求,特制定學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  1、知識(shí)目標(biāo):了解陶淵明的生平。所謂“知人論世”,這更有利于學(xué)生理解詩(shī)歌的思想感情。

  2、能力目標(biāo):通過(guò)誦讀詩(shī)歌,感知詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的情感。

  3、情感目標(biāo):

  1、理解作者辭官歸田,熱愛(ài)田園生活的感情。

  2、引導(dǎo)學(xué)生正確看待歸隱,學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】:

  1、通過(guò)誦讀整體把握文意。

  2、提煉能體現(xiàn)陶淵明人生志趣的重點(diǎn)詩(shī)句誦讀、品味。

  3、理解作者辭官歸田,熱愛(ài)田園生活的感情,學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操,正確看待歸隱。

  【課時(shí)安排】:1課時(shí)

  二、說(shuō)教法

  科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此,我確立的教學(xué)方法有:誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀,學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。所以,我會(huì)提出相關(guān)問(wèn)題,讓學(xué)生自由討論,得出答案。當(dāng)然,有一定難度的問(wèn)題,我會(huì)適當(dāng)?shù)赜枰渣c(diǎn)撥。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激,讓他們更容易走進(jìn)詩(shī)歌,走進(jìn)詩(shī)人,去感受詩(shī)人的思想感情。

  三、說(shuō)學(xué)法

  我所任教的班學(xué)生基礎(chǔ)較好,思維活躍。所以,學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,采取誦讀,賞析,背誦的步驟來(lái)一步步地走進(jìn)詩(shī)歌,走入詩(shī)人的內(nèi)心世界。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  本課計(jì)劃一課時(shí)完成,具體步驟如下:

  【步驟一】導(dǎo)入新課。本節(jié)課從欣賞、贊頌陶淵明的詩(shī)歌開(kāi)始,引起學(xué)生對(duì)陶淵明的興趣和關(guān)注。

  【步驟二】引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明的生活經(jīng)歷做大致的了解,以此來(lái)幫助學(xué)生把握詩(shī)歌的情感,之后老師再補(bǔ)充陶淵明的相關(guān)知識(shí)。

  【步驟三】誦讀詩(shī)歌。由全體學(xué)生誦讀,初步感受詩(shī)歌意境,之后由老師糾正在誦讀過(guò)程中出現(xiàn)的讀音錯(cuò)誤,然后老師范讀。教師的參與,會(huì)讓課堂更生動(dòng)、更真實(shí)。之后全體再齊讀,以加深同學(xué)們對(duì)詩(shī)歌的印象。

  【步驟四】師生課堂互動(dòng),分析詩(shī)歌內(nèi)容,突破重難點(diǎn)

  學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分感受詩(shī)歌,已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用討論法,點(diǎn)撥法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。這個(gè)環(huán)節(jié)總的方法是:老師提出問(wèn)題,學(xué)生小組交流,選代表發(fā)言。最后,老師作相關(guān)的補(bǔ)充小結(jié)。這樣的師生互動(dòng)能讓課堂更活躍,最重要的是能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此,我設(shè)定了以下幾個(gè)問(wèn)題:

  1、全詩(shī)的題眼是什么呢?

  2、詩(shī)人為什么要?dú)w?他要?dú)w到哪里去呢?歸去之后他的心情又是怎樣的呢?

  3、詩(shī)人為何而歸呢?試著用詩(shī)中的語(yǔ)句來(lái)回答。

  4、詩(shī)人要?dú)w向何處呢?試著用詩(shī)中的語(yǔ)句來(lái)回答。

  5、詩(shī)人歸去如何呢?用詩(shī)中的語(yǔ)句來(lái)回答。

  【步驟五】小結(jié),得出本文的主旨。

  【步驟六】探究:你是否贊同陶淵明面對(duì)人生的態(tài)度?為什么?

  此題目的設(shè)置旨在發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思辨能力。學(xué)生也許會(huì)有不同的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí),教師適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),從而幫助他們樹(shù)立正確的、積極的人生態(tài)度。

  【步驟七】布置作業(yè):背誦課文,進(jìn)一步感知詩(shī)人的思想感情。

歸園田居說(shuō)課稿2

  歸園田居說(shuō)課稿

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家好!我今天說(shuō)課的篇目是陶淵明的《歸園田居》。

  下面,我將從教材、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

  一、說(shuō)教材

  教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

 。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔

  《歸園田居》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文第六單元《詩(shī)四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩(shī)篇。通過(guò)本單元學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)秀美風(fēng)光,理解詩(shī)人在嘈雜的社會(huì)環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)《歸園田居其三》的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)山水田園詩(shī)有初步的了解,感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。

  陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。因此,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解山水田園詩(shī)的風(fēng)格特征,當(dāng)是本詩(shī)的.學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。

  (二)關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)單元教學(xué)要求和學(xué)生情況,我們確定的教學(xué)目標(biāo)是:感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

  二、課時(shí)安排:1課時(shí)

  三、教學(xué)器具:多媒體投影

  四、關(guān)于教學(xué)過(guò)程:

  (一)導(dǎo)語(yǔ)

  在上課前,請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。

  1、有兩種人生道路:A十年寒窗苦讀,金榜題名。B過(guò)著悠閑自得的生活,不上大學(xué)。

  2、如果走入社會(huì),有兩條路:A做官,有名有利B做農(nóng)民,平平淡淡。

  大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò),人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章!稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

  3、簡(jiǎn)要介紹陶淵明,晉代詩(shī)人,田園詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品格。

  4、聽(tīng)讀,點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音,學(xué)生朗讀。

  5、理解詩(shī)意:

  (1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么?

  (2)請(qǐng)想象“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣”所寫(xiě)出的情景。并用自己的話描述一下。(前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛,后2句優(yōu)美的月色描寫(xiě)表現(xiàn)出作者不以為然,反而享受著這勞作之趣。)

  (3)末句點(diǎn)明主旨,“但使愿無(wú)違”的“愿”是什么,陶淵明有怎樣的愿望?(不愿同流合污,為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。)

  6、總結(jié):此詩(shī)寫(xiě)田園勞作之樂(lè),表現(xiàn)了詩(shī)人愉快恬淡的心情和對(duì)歸隱生活的滿足遁世思想。用語(yǔ)平淡自然,樸素如口語(yǔ),不見(jiàn)絲毫修飾,但平常中富于情趣,夜色柔和優(yōu)美,意境醇美!皫г潞射z歸”一句,展現(xiàn)了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。

  7、朗讀并背誦。

歸園田居說(shuō)課稿3

  一、說(shuō)教材的地位和作用

  這首詩(shī)選自高中語(yǔ)文必修二詩(shī)歌單元。陶淵明的詩(shī)作內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,選入中學(xué)課本的這幾篇都是講自己向往的田園生活以此來(lái)彰顯自己的選擇。加上初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《歸園田居(其三)》《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》,學(xué)生對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的熟知度。必修二詩(shī)歌單元選編這篇《歸園田居》,后面必修五還有陶淵明的一篇駢文《歸去來(lái)兮辭》,我希望高中可以給學(xué)生不同的視角,讓學(xué)生對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)有逐漸深入的了解,而不是拘囿于我們給陶淵明貼的標(biāo)簽。

  二、說(shuō)學(xué)情

  高一學(xué)生還未形成系統(tǒng)的知識(shí)體系,在發(fā)散思維和表達(dá)能力上還有所欠缺。雖然對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的認(rèn)識(shí),但是還不夠深入,高中再讀陶淵明希望給他們更深層的認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)。同時(shí),高一孩子思維很活躍,有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,但是表達(dá)效果可能會(huì)不夠規(guī)范,需要慢慢貫徹。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。針對(duì)這些,我制定的教學(xué)目標(biāo)是: 知識(shí)與技能:理解全詩(shī)描寫(xiě)的內(nèi)容,探知陶淵明其人其文。

  過(guò)程與方法:觸摸詩(shī)人隱藏在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心。體味作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡之情和對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者詩(shī)意的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。

  四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  探究陶淵明在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心,學(xué)習(xí)作者詩(shī)意地面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  合作探究法:古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練,內(nèi)涵豐富,教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生展開(kāi)充分想象,來(lái)體會(huì)其文其人。在討論時(shí),通過(guò)合作探究,積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

  六、說(shuō)學(xué)法

  想象法:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且

  是知識(shí)進(jìn)化的源泉”(愛(ài)因斯坦)想象力在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中尤其重要。

  自主合作探究:教學(xué)過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的見(jiàn)解和能力。

  七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  (一)導(dǎo)入:

  展示作品《我向往的生活》,初步引導(dǎo):你理想中的生活是什么樣子的?每個(gè)人都有每個(gè)人的選擇,你披荊斬棘歷經(jīng)高考,你的人生規(guī)劃是什么樣的?每個(gè)人的人生規(guī)劃不同,我們來(lái)看看陶淵明的選擇。

 。ǘ┮晕谋緸榛A(chǔ)探究陶淵明是一個(gè)什么樣的人,細(xì)品陶淵明其文其人,感受陶淵明的人性光輝。

  (三)探究討論:你如何看待陶淵明的歸隱?是贊成還是反對(duì)?

  教師再進(jìn)一步追問(wèn):你的.人生規(guī)劃是什么?在現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)難免有些許污濁之氣和陰暗面,我們應(yīng)該怎么做?我們學(xué)習(xí)陶淵明并不是學(xué)他的歸隱田園而是那種純凈的堅(jiān)守,最后得出結(jié)論:積極抗?fàn),固為上策;隨波逐流,才是下策;潔身自好,不失良策。

  最后展示以積極進(jìn)取為生活態(tài)度的《我向往的生活》,做到首尾照應(yīng),進(jìn)一步滲透。 綜合整節(jié)課內(nèi)容,并聯(lián)系實(shí)際,確定本節(jié)課的題目是《不忘初心 方得始終》。

  八、說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì):

  寫(xiě)作文片段《我向往的生活》。

  九、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì):

  十、說(shuō)課后反思:

  優(yōu)點(diǎn):

  1、教學(xué)設(shè)計(jì)上創(chuàng)新,有自己獨(dú)特的思想,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)情境,精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,注重科學(xué)態(tài)度、人文精神、創(chuàng)新意識(shí)的教育滲透;注重學(xué)生良好精神面貌、思想情感,以及科學(xué)的思維方式和生活方式形成。對(duì)于處于懵懂青春期的學(xué)生進(jìn)行了正確的明確的價(jià)值觀的引導(dǎo),這是教育最重要的意義。

  2、重難點(diǎn)把握準(zhǔn)確適當(dāng),教學(xué)設(shè)計(jì)銜接較好,教學(xué)目標(biāo)得到了很好的貫徹,板書(shū)設(shè)計(jì)規(guī)范切合主題,作業(yè)設(shè)計(jì)和目標(biāo)一脈相承。

  不足:

  1、詩(shī)歌是朗讀的藝術(shù),因?yàn)檎n堂容量大,為學(xué)生提供的朗讀的機(jī)會(huì)有點(diǎn)少,朗讀的形式也比較單一,應(yīng)該齊讀、范讀、請(qǐng)讀等多種方式相結(jié)合。

  2、對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠。因?yàn)槭枪_(kāi)課,學(xué)生難免緊張,加上高一的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維方式并未形成,沒(méi)有形成知識(shí)體系,回答問(wèn)題不積極,缺少自己的思考,回答問(wèn)題欠缺自我意識(shí),課堂少了一些靈動(dòng)和精彩。

  3、上課節(jié)奏有點(diǎn)快,不能很好的關(guān)照到學(xué)生,放手教給學(xué)生的時(shí)間不夠,沒(méi)有讓學(xué)生充分的表達(dá)和參與。

  4、教學(xué)設(shè)計(jì)可以再做修改:不再是以“陶淵明是一個(gè)什么樣的人”為線索貫穿,而是從探究文章入手,其文—其人—延伸拓展,這樣環(huán)節(jié)脈絡(luò)更加清晰,也能節(jié)省出來(lái)時(shí)間留給學(xué)生展開(kāi)討論。

歸園田居說(shuō)課稿4

  一、說(shuō)教材

  1、課在教材中的地位

  《歸園田居》是高中第三冊(cè)第二單元的課文。根據(jù)大綱要求以及教材體例安排來(lái)說(shuō),高中語(yǔ)文第三四冊(cè)的閱讀部分,全部是文學(xué)作品,包括古代文學(xué)作品,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品,意在加強(qiáng)文學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。

  2、根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn),現(xiàn)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)下:

  知識(shí)目標(biāo)

  (1)學(xué)習(xí)陶淵明此文的藝術(shù)手法:質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感。

 。2)抓住重點(diǎn)詞句,分析詩(shī)中的人物形象。

  能力目標(biāo)

  體會(huì)作者返樸歸真的人生志趣和人生境界,進(jìn)一步了解其文其人。

  情感目標(biāo)

  了解作者辭官歸隱的原因,深刻體會(huì)詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),對(duì)田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。

  3、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課時(shí)

  重點(diǎn):

 。1)通過(guò)朗讀整體把握文意。

 。2)提煉表現(xiàn)陶淵明思想志趣的語(yǔ)句進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

  難點(diǎn):

  欣賞作者如何以質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感,塑造高潔的品格。

  課時(shí):

  1課時(shí)

  二、說(shuō)教法

  教學(xué)方法:主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式,這是符合新課程改革要求的。

  依據(jù):本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟,通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示,寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的思想。

  三、說(shuō)學(xué)法

  為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮,結(jié)合所采用的教學(xué)方式,故引導(dǎo)學(xué)生作如下準(zhǔn)備:

  1、充分預(yù)習(xí):主要包括疏通文字,熟讀課文;了解寫(xiě)作背景,作者生平。初步感知文章的'構(gòu)建。

  2、小組討論,分析評(píng)價(jià):主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對(duì)作者思想感情的理解。

  3、借鑒吸收:通過(guò)本文的學(xué)習(xí),用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論陶淵明的思想情趣。

  四、說(shuō)過(guò)程

  (一)首先,導(dǎo)入新課。世稱靖節(jié)先生的陶淵明,以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話,那么當(dāng)他歸隱田園后,又將是怎樣的一幅生活圖景呢?

 。úシ爬收b帶)

 。ǘ┫旅嫖揖捅疚牡闹攸c(diǎn)難點(diǎn)的突破做如下闡述。我教學(xué)本文的總的方法是:學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題,進(jìn)行小組交流,選代表發(fā)言。之后,可由學(xué)生相互提出問(wèn)題,互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生,形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材,這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以,我打算從下面三步著手講解:

  第一步:思路結(jié)構(gòu)

  提問(wèn):詩(shī)的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,你認(rèn)為題目中哪個(gè)字能作為題眼?

 。▽W(xué)生回答:歸。)從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息?

  即以“從何而歸——為何而歸——?dú)w向何處——?dú)w去如何”結(jié)構(gòu)全文,學(xué)生可由此先自我尋找答案。

  第二步:語(yǔ)言揣摩

  1、少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中,一去三十年。

  評(píng)析:起首四句,先說(shuō)個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻、性,都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是什么呢?無(wú)非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧,這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人,其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,為全詩(shī)定下—個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因.但是,人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書(shū)、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子,也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng);仡^想起來(lái),那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”,這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀(jì)述,但仔細(xì)體味,卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園,就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了”內(nèi)中多少感慨,多少眷戀但寫(xiě)來(lái)仍是隱藏不露。

  2、方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

  曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

  評(píng)析:這里描寫(xiě)的一切,是極為平常的。你看:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……但正是這些平平常常的事物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫(xiě)初讀起來(lái),只覺(jué)得自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙。“方宅十余畝,草屋八九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗,卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。這是近景!皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙”,這是遠(yuǎn)景,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi),將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn),請(qǐng)聽(tīng),“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”一下子,這幅美好的田園畫(huà)不是活起來(lái)了嗎?因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統(tǒng)一。

  第三步:疑難指津

  陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里?

  這里描寫(xiě)的一切,是極為平常的。你看:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……但正是這些平平常常的事物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫(xiě)初讀起來(lái),只覺(jué)得自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙!胺秸喈,草屋八九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗,卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。這是近景!斑h(yuǎn)人村,依依墟里煙”,這是遠(yuǎn)景,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi),將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn),請(qǐng)聽(tīng),“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”一下子,這幅美好的田園畫(huà)不是活起來(lái)了嗎?因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統(tǒng)一。

  閱讀遷移(比較異同)

  《歸園田居》其四:

  久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。

  徘徊丘隴間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。

  借問(wèn)采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死歿無(wú)復(fù)馀”。

  “一世異朝市”,此語(yǔ)真不虛!人生似幻化,終當(dāng)歸空無(wú)。

  五、預(yù)習(xí)、作業(yè)、板書(shū)設(shè)計(jì)

  預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)

  1、利用工具書(shū)疏通文字:熟讀課文,查找資料了解陶淵明其人其事。

  2、自我選圈重點(diǎn)詞句。如“誤落”、“塵網(wǎng)”、“樊籠”等。

  3、初步體會(huì)作者思想感情。

  通過(guò)預(yù)習(xí)使學(xué)生在課前進(jìn)入陶詩(shī)所營(yíng)造的氛圍,為學(xué)習(xí)本文理解作者的情感作準(zhǔn)備。

  作業(yè)設(shè)計(jì)

  1、評(píng)論陶淵明的形象。

  2、用現(xiàn)代的觀點(diǎn)看陶淵明的歸隱。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  官場(chǎng)田園

  誤落塵網(wǎng)自得其樂(lè)

歸園田居說(shuō)課稿5

  各位老師,大家好。今天我說(shuō)課的內(nèi)容是陶淵明的《歸園田居(其一)》,我準(zhǔn)備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)解說(shuō)。

  一、說(shuō)教材

 。ㄒ)說(shuō)本文在教材中的地位

  《歸園田居(其一)》是語(yǔ)文版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第二單元第七課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī),這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī),它在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用,為后面學(xué)習(xí)唐詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令,歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)!稓w園田居》組詩(shī)共五首,此為其第一首,陶淵明由彭澤令棄官歸隱后第二年的作品,是陶淵明田園詩(shī)的代表作,生動(dòng)地抒寫(xiě)了詩(shī)人歸田后的生活和感受,可以說(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭,迎新我的頌歌。

 。ǘ┱f(shuō)學(xué)情

  高一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言基礎(chǔ)知識(shí),而且初中已學(xué)過(guò)陶淵明的詩(shī)歌和散文,對(duì)陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了一定的了解,能夠粗略了解陶淵明所生活的時(shí)代特點(diǎn)和隱士思想。同時(shí),《歸園田居(其一)》這首詩(shī)語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔,學(xué)生比較容易理解詩(shī)句的大意,但學(xué)生在準(zhǔn)確理解詩(shī)歌中的景情關(guān)系方面的能力還有待提升,另外在浮躁的現(xiàn)代社會(huì),學(xué)習(xí)陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義也需要深入挖掘。結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),本課的特點(diǎn),以及大綱的要求,特制定學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  知識(shí)與技能:

  1、激發(fā)聯(lián)想與想象,再現(xiàn)豐富的詩(shī)歌畫(huà)面。

  2、背誦詩(shī)歌。

  過(guò)程與方法:

  1、通過(guò)聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面,以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。

  2、借助討論,感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣,理解“田園”的深層意蘊(yùn)。

  3、汲取陶淵明及其詩(shī)歌給予我們的精神營(yíng)養(yǎng)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】:

  1、借助聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面,以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。

  2、感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義。

  【課時(shí)安排】:1課時(shí)

  二、說(shuō)教法

  科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此,我確立的教學(xué)方法有:誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀,學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。所以,我會(huì)提出相關(guān)問(wèn)題,讓學(xué)生自由討論,得出答案。當(dāng)然,有一定難度的問(wèn)題,我會(huì)適當(dāng)?shù)赜枰渣c(diǎn)撥。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激,讓他們更容易走進(jìn)詩(shī)歌,走進(jìn)詩(shī)人,去感受詩(shī)人的思想感情。

  1.運(yùn)用誦讀法,通過(guò)反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

  2.運(yùn)用點(diǎn)撥法,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

  3.運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法,讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。

  4.探究討論法,使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。

  三、說(shuō)學(xué)法

  我所任教的班有些學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好。所以,學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的`學(xué)習(xí)方式,采取誦讀,賞析,背誦的步驟來(lái)一步步地走進(jìn)詩(shī)歌,走入詩(shī)人的內(nèi)心世界。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  本課計(jì)劃一課時(shí)完成,具體步驟如下:

  【步驟一】導(dǎo)入新課。本節(jié)課從時(shí)代背景開(kāi)始,并簡(jiǎn)要說(shuō)明陶淵明對(duì)后世文人的影響,引起學(xué)生對(duì)陶淵明的興趣和關(guān)注。

  【步驟二】誦讀詩(shī)歌。由全體學(xué)生誦讀,初步感受詩(shī)歌意境,之后由老師糾正在誦讀過(guò)程中出現(xiàn)的讀音錯(cuò)誤,然后老師范讀。教師的參與,會(huì)讓課堂更生動(dòng)、更真實(shí)。之后全體再齊讀,以加深同學(xué)們對(duì)詩(shī)歌的印象。

  【步驟三】師生課堂互動(dòng),分析詩(shī)歌內(nèi)容,突破重難點(diǎn)

  學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分感受詩(shī)歌,已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用點(diǎn)撥法,自主學(xué)習(xí)法和討論法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。這個(gè)環(huán)節(jié)總的方法是:老師提出問(wèn)題,學(xué)生自主思考,小組討論,選出代表發(fā)言。最后,老師作相關(guān)的補(bǔ)充。這樣的師生互動(dòng)能讓課堂更活躍,最重要的是能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此,我設(shè)定了以下幾個(gè)問(wèn)題和任務(wù):

  1、全詩(shī)的題眼是什么呢?(師范讀,學(xué)生思考)“歸” 換成“去”“來(lái)”可以嗎?文本中哪里可以體現(xiàn)出來(lái)“歸”?

  2、本詩(shī)意象可以分為兩組,剛才一組已經(jīng)在上個(gè)問(wèn)題中找出來(lái)了,下面請(qǐng)同學(xué)們自己出聲誦讀并在誦讀的過(guò)程中劃出來(lái)另一組意象。

  3、請(qǐng)同學(xué)們借助想象和聯(lián)想,描繪畫(huà)面并概括畫(huà)面特點(diǎn)。

  而詩(shī)歌又是很有張力的一種文體,所謂張力就是能夠用有限的詞匯句子,勾起讀者無(wú)限的遐想,留給讀者進(jìn)行聯(lián)想想象、再創(chuàng)造的空白空間。所以,我們要想真正領(lǐng)略到詩(shī)歌的美麗和妙處,就要善于放飛自己的聯(lián)想和想象,對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)造。

  方法指導(dǎo):對(duì)詩(shī)句的聯(lián)想和想像落實(shí)在語(yǔ)言上,大多是運(yùn)用細(xì)膩的描寫(xiě)性語(yǔ)言或采用 擬人、比喻等修辭手法再現(xiàn)豐富畫(huà)面。

  通過(guò)這樣的方法,我們來(lái)理解陶淵明詩(shī)歌的特點(diǎn),被鐘嶸譽(yù)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,他的詩(shī)質(zhì)樸自然、不事雕琢、洗盡鉛華、真率雋永,沒(méi)有斧鑿痕跡,元好問(wèn)評(píng)說(shuō):“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳! 整首詩(shī)景語(yǔ)其多,這是顯情,劍走偏鋒,沒(méi)有一定的功底是不敢這么寫(xiě)詩(shī)的。王國(guó)維說(shuō)的:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,而陶潛用記敘的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)詩(shī),他不抒情。就白描,就記敘,就說(shuō)方宅、榆柳、桃李,什么樣的榆柳什么樣的桃李都不說(shuō),《詩(shī)經(jīng)》里面還要這么講,“昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏”,無(wú)論是那“依依”還是“霏霏”,都是描寫(xiě),那么陶潛洗盡了鉛華,僅用訴說(shuō)。就是這樣的表達(dá),什么樣的人可以素面朝天?“素面朝天”天是天子,是怎樣見(jiàn)天子,素面去見(jiàn)天子,無(wú)需化妝,因?yàn)榛瘖y的胭脂會(huì)污了她的花容,這是怎樣的美?陶潛的詩(shī)又何嘗不是如此!所以我們需要學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象,去理解陶詩(shī)的特點(diǎn),也就是蘇軾所說(shuō)的“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”。

  【步驟四】知人論世?刺諟Y明為官資料,結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容及你所了解的陶淵明思考:為何陶淵明在13年的時(shí)間里五入五出?引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明的生活經(jīng)歷做大致的了解,以此來(lái)幫助學(xué)生把握詩(shī)歌的情感,之后老師再補(bǔ)充陶淵明的相關(guān)知識(shí)。

  注解:對(duì)于陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格的把握和情感的理解,解讀“意象意境”很重要,“知人論世”這一點(diǎn)也很重要。這種深層次的解讀有助于我們?nèi)娴娜ダ斫馓諟Y明這個(gè)人。也可以讓我們?cè)姼杞虒W(xué)有深度,讓我們的詩(shī)歌呈現(xiàn)出它應(yīng)有的全方位的美感。力求讓學(xué)生通過(guò)一首詩(shī)去觸摸一位詩(shī)人的靈魂。而且,在了解了陶淵明之后,大家就更能明白,為什么說(shuō)陶淵明是中國(guó)的士大夫精神上的一個(gè)歸宿,許多士大夫當(dāng)仕途失意時(shí)都去陶淵明那里去尋找人生的真諦。

  【步驟五】討論提升,如何詩(shī)意地棲居?

  此題目的設(shè)置旨在發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),從而幫助他們樹(shù)立正確的、積極的人生態(tài)度。在今天這個(gè)瘋狂追逐利益的時(shí)代,讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代知識(shí)分子對(duì)清潔的精神品質(zhì)的追求和他們痛苦的抉擇,并且引導(dǎo)大家在能夠在世俗的生活中擁有自己的小確幸,能夠有一方心靈的凈土。

  【步驟六】布置作業(yè):背誦課文,進(jìn)一步感知詩(shī)人的思想感情。

  解說(shuō):古人云: “腹有詩(shī)書(shū)氣自華!敝袊(guó)優(yōu)秀的古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。背誦經(jīng)典詩(shī)歌作品,能有利于學(xué)生汲取文化之精粹、培養(yǎng)審美能力、陶冶品性、提升個(gè)人修養(yǎng)和氣質(zhì)。所以學(xué)生是有必要背誦優(yōu)秀詩(shī)文的!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中詳細(xì)列出了優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目。朱自清在《論詩(shī)學(xué)門(mén)徑》中提到“一個(gè)高中文科的學(xué)生,與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集,不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。這三百首詩(shī)雖少,是你自己的; 那十部詩(shī)集雖多,看過(guò)就還了別人!痹(shī)歌語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)潔,讀起來(lái)朗朗上口,節(jié)奏也非具有規(guī)律,背誦不算是特別困難的事情。學(xué)生多背誦詩(shī)歌能在潛移默化中提升自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)。

  總有段文字,能影響生命的成長(zhǎng);總有一種聲音,能融化舞動(dòng)的靈魂。遇見(jiàn)文字,遇見(jiàn)聲音,遇見(jiàn)生命中的一切美好!我的說(shuō)課到此結(jié)束。

歸園田居說(shuō)課稿6

  一、說(shuō)教材

 。ㄒ唬┱f(shuō)本文在教材中的地位

  《歸園田居(其一)》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元第四課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī),這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī),在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦,體會(huì)詩(shī)中的思想感情。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令,歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)。可說(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭,迎新我的頌歌。

 。ǘ┱f(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)

  依據(jù)本單元的教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合本課特點(diǎn),我作以下安排:

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo):了解陶淵明的生平。

  能力目標(biāo):學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌,感知詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的情感。

  情感目標(biāo):理解作者辭官歸田,熱愛(ài)田園生活的精神,學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操,正確看待歸隱。

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):理解作者辭官歸田,熱愛(ài)田園生活的精神,學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操,正確看待歸隱。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  二、說(shuō)教法和學(xué)法

  科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此,我確立的教學(xué)方法是誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀,學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。我所任教的班是普通班,學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)一般,但是思維活躍,能夠積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。所以,學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,采取誦讀,賞析,背誦的步驟。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  本課計(jì)劃一課時(shí)完成,具體步驟如下:

  步驟一]導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生興趣

  播放羽泉《歸園田居》,學(xué)生立即對(duì)悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣,會(huì)跟著音樂(lè)的弦律而調(diào)動(dòng)他們的感官,引起視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的興奮,這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫(xiě)到的景物,找到一個(gè)古代詩(shī)人,引出詩(shī)人陶淵明。

  步驟二講評(píng)嘗試練習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)陶淵明

  此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前演練,老師檢查,課堂學(xué)生自主發(fā)言完成,既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力,又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況。老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡。

  步驟三誦讀詩(shī)歌,感悟詩(shī)歌之美

  詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀,此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀,初步感受詩(shī)歌意境,然后老師范讀,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的情感,再經(jīng)過(guò)師生共同欣賞配樂(lè)朗誦《歸園田居(其一)》,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境,將詩(shī)歌內(nèi)容具體化,形象化。此時(shí),學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng),再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生集體朗誦,加深理解。

  步驟四師生課堂互動(dòng),分析詩(shī)歌內(nèi)容,突破重難點(diǎn)

  學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分感受詩(shī)歌,已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用討論法,點(diǎn)撥法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容,分析藝術(shù)手法。我教本文的總的`方法是:學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題,進(jìn)行小組交流,選代表發(fā)言。之后,可由學(xué)生相互提出問(wèn)題,互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生,形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材,這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以,我打算從下面三步著手講解:

  第一步:分析詩(shī)歌思路,理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)

  此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼,抓住提綱挈領(lǐng)的字,條分縷析地理解詩(shī)歌思路,理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。為此,我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:

  詩(shī)的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,你認(rèn)為題目中哪個(gè)字能作為題眼?(學(xué)生回答:歸。)從這個(gè)字你可以看出文章分哪四部分呢?即文章回答了四個(gè)問(wèn)題:為何而歸,從何而歸,歸向何處,歸去如何。請(qǐng)同學(xué)們圍繞這四個(gè)問(wèn)題劃分文章層次。

  第二步:揣摩藝術(shù)手法,感悟思想感情

  《歸園田居》(其一)在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。本詩(shī)給人的突出印象是平淡自然。平淡的田園風(fēng)光,農(nóng)村的日常生活,以及處于這種生活中的恬靜心境,通過(guò)樸素的語(yǔ)言,比喻的手法,直率自然地抒寫(xiě)出來(lái),使人感到是“從胸中自然流出”,沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡。學(xué)生能容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法,而詩(shī)中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析,然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥,最后歸納總結(jié)。為此,我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)問(wèn)題:

  1、“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”運(yùn)用了什么修辭?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

  2、朗讀“歸向何處”一層,找出詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象?這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫(huà)面?

  3、“歸去如何”一層中運(yùn)用了什么修辭手法?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

  4、陶淵明筆下的農(nóng)村生活景象,實(shí)際上很普通,很常見(jiàn),在作者筆下為什么顯得那么美?

  第三步:總結(jié)全文特點(diǎn),探究討論歸隱

  詩(shī)人描繪的是常景,抒發(fā)的是真情,闡釋的是至理,挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字,這就是陶淵明的藝術(shù)情趣,這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫(xiě)照。這些藝術(shù)風(fēng)格學(xué)生不易看出,老師一邊展示板書(shū)一邊與學(xué)生討論分析,最后得出結(jié)論“真”,突出陶淵明直率樸素的藝術(shù)風(fēng)格。理解作者辭官歸田,熱愛(ài)田園生活的精神,學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操,而對(duì)于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待,需要老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:

  1、談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

  2、陶淵明的這種隱居思想對(duì)我們有何啟發(fā)?他的做法是否值得贊賞?

  步驟五布置鞏固練習(xí)

  1、閱讀遷移

  2、背誦課文

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  結(jié)合題目《歸園田居》將板書(shū)設(shè)計(jì)成圓形,理解陶淵明歸隱田園,真情直率的情操,引導(dǎo)學(xué)生辯證理解歸隱思想,突破圓的束縛。

  鄧永紅

歸園田居說(shuō)課稿7

  各位評(píng)委老師,你們好,今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《歸園田居(其一)》,我準(zhǔn)備從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。

  一、教材分析

  《歸園田居(其一)》是粵教版高中語(yǔ)文必修一第四單元第十七課《漢魏晉詩(shī)三首》中的一首詩(shī),這三首古詩(shī)在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用,通過(guò)這三首古詩(shī)的學(xué)習(xí),可以對(duì)我國(guó)五言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識(shí)。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦,領(lǐng)略古體詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意,體悟詩(shī)人的心靈世界!稓w園田居(其一)》是陶淵明辭去彭澤縣令,歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦,對(duì)自然和自由的向往。本課的學(xué)習(xí)將引導(dǎo)學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法,為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  二、學(xué)情介紹

  通過(guò)本課前面兩首詩(shī)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的文體常識(shí)和基本鑒賞方法已經(jīng)有所掌握,但對(duì)詩(shī)歌鑒賞的能力仍較欠缺。此外,高中學(xué)生生活閱歷較少,對(duì)本課陶淵明的選擇和思想感情較難深層次理解。

  針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的不利因素,我安排學(xué)生在課前完成以下準(zhǔn)備工作:

  1.回顧以前學(xué)過(guò)的陶淵明作品

  2.查找相關(guān)資料了解陶淵明生平

  3.利用早讀熟讀成誦

  三、教學(xué)目標(biāo)

  基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求,我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo):

  (一)知識(shí)與能力:

  1.了解陶淵明的生平,學(xué)會(huì)知人論世。

  2.學(xué)會(huì)背誦這首詩(shī)。

 。ā墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生要背誦一定數(shù)量的名篇。)

 。ǘ┻^(guò)程與方法:

  1.通過(guò)反復(fù)誦讀,對(duì)比探究,把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。

  2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀,把握作品的意境。

 。ā墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“要加強(qiáng)誦讀,在誦讀中感受作品的“意境和形象,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵和深層意義”)

 。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀:

  理解作者辭官歸田,熱愛(ài)田園生活的精神,感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。

 。ā墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣”)

  四、教法和學(xué)法

  依據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”的要求,本課確立的教學(xué)方法為:誦讀法、點(diǎn)撥法、情境法、探究法。只有反復(fù)誦讀,學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓其參與討論,才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。所以,學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,采取誦讀,賞析,背誦的步驟。

  五、教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生興趣

  播放羽泉《歸園田居》,學(xué)生對(duì)悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣,會(huì)跟著音樂(lè)的弦律而調(diào)動(dòng)他們的感官,引起視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的興奮,這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫(xiě)到的景物,同時(shí)引出詩(shī)人陶淵明。

  請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題:

  1、有兩種人生道路:

A十年寒窗苦讀,金榜題名。 B過(guò)著悠閑自得的生活,不上大學(xué)。

  2、如果走入社會(huì),有兩條路:

A做官,有名有利 B做農(nóng)民,平平淡淡。

大家的選擇都有各自的理由,其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。有一位作家說(shuō)過(guò),人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章,《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。詩(shī)中包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

  (《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”,這樣的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生興趣,營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生更容易融入到詩(shī)歌的意境當(dāng)中。)

 。ǘ┱b讀詩(shī)歌,感悟真情之美

  詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀,此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先欣賞配樂(lè)朗誦《歸園田居(其一)》,用視聽(tīng)的.手段來(lái)展示詩(shī)歌意境,將詩(shī)歌內(nèi)容具體化,形象化。此時(shí),學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng),再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生集體朗誦,加深理解。

 。ㄈ┱n堂互動(dòng),品味田園風(fēng)光

  為了深刻理解本文,本環(huán)節(jié)主要采用討論法,點(diǎn)撥法,通過(guò)層層提問(wèn),由淺入深地理解詩(shī)歌內(nèi)容,分析藝術(shù)手法:

  第一步:分析詩(shī)歌思路,理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)

  此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼,抓住提綱挈領(lǐng)的字,分析詩(shī)歌思路,理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。為此,我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:

  1.提問(wèn):詩(shī)的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,你認(rèn)為題目中哪個(gè)字是題眼?

  明確:歸

  2.提問(wèn):“歸”字是詩(shī)眼,標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢?(以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)

  明確:

 。1)從何而歸?(誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。久在樊籠里,復(fù)得返自然。)

  (2)為何歸來(lái)?(少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。)

  (3)歸向何處?(開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。)

 。4)歸去如何?(方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。)

  第二步:揣摩表現(xiàn)手法,體會(huì)思想感情

  《歸園田居》(其一)給人的突出印象是平淡自然。學(xué)生能較容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法,但詩(shī)中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析,然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥,最后歸納總結(jié)。為此,我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)問(wèn)題:

  1.“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”運(yùn)用了什么修辭?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

  明確:以羈鳥(niǎo)、池魚(yú)來(lái)比喻官場(chǎng)中的自己,表現(xiàn)作者對(duì)田園的眷戀和向往。

  2.詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫(huà)面?

  明確:方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、狗、雞、桑樹(shù);構(gòu)成了一副恬靜安寧、空闊祥和的田園山水畫(huà)。

  3.“歸去如何”一層中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

  明確:對(duì)比,“一無(wú)一有”形成鮮明對(duì)比,說(shuō)明這是詩(shī)人追求的生活方式和理想境界。

 。ㄋ模┯懻撎骄浚治鲈(shī)人態(tài)度

  詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)較為簡(jiǎn)單,可由學(xué)生探討得出,而對(duì)于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待,由老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:

  1.談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格:

  明確:首尾呼應(yīng)、語(yǔ)言樸實(shí)、情景交融

  2.有的人說(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度,你有什么看法(討論)?

  明確:陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看,陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛,具有積極意義。但是,要改造社會(huì),要清除污濁,不能只靠“歸隱”與“獨(dú)善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。

 。ㄎ澹┧季S擴(kuò)散,交流心得體會(huì)

  品讀、探究,學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩(shī)中的另外四首詩(shī),深入理解詩(shī)人的思想感情,了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。

  1.示四首詩(shī)歌內(nèi)容

  2.生分組研讀四首詩(shī)歌,派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。(研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定,或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。)

 。┎贾米鳂I(yè),鞏固新課知識(shí)

  為鞏固課堂教學(xué)效果,拓展學(xué)生閱讀面,提升詩(shī)歌鑒賞能力,我布置了以下兩項(xiàng)作業(yè):

  1.背誦課文

  2.結(jié)合《歸園田居》組詩(shī)、《歸去來(lái)兮辭》《飲酒》,談?wù)勀銓?duì)陶詩(shī)感受。(700字左右。)

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  結(jié)合題目《歸園田居》將板書(shū)設(shè)計(jì)成圓形,理解陶淵明歸隱田園,真情直率的情操,引導(dǎo)學(xué)生辯證理解歸隱思想,突破圓的束縛。

歸園田居說(shuō)課稿8

  一、教材分析

  《歸園田居(其一)》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元《詩(shī)三首》中的一首詩(shī),這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī),在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦,體會(huì)詩(shī)中的思想感情。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令,歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)。可說(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭,迎新我的頌歌。

  二、學(xué)情分析

  本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)學(xué)生,初中階段,學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)部分的詩(shī)歌,當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)要求只是讀一讀,背一背,了解大意,體會(huì)情感而已。進(jìn)入高中階段,這種要求顯然是不夠的,不能只局限于某一篇作品、某一位作家,而把他們放在整個(gè)詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)中觀照、比較他們的地位和作用,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。另外,語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi),受益于課外!比绻谡n堂能幫助每一位學(xué)生習(xí)得正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,那就是他們終身受用不盡的財(cái)富。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情分析,確立教學(xué)目標(biāo)如下:

 。1)知識(shí)目標(biāo)

  了解陶淵明生平及作品。通過(guò)學(xué)習(xí)陶淵明的田園詩(shī)代表作,感受田園詩(shī)的取材及陶詩(shī)的風(fēng)格。

 。2)能力目標(biāo)

  通過(guò)反復(fù)閱讀,解讀意象,品味意境,培養(yǎng)學(xué)生提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

 。3)情感目標(biāo)

  了解作者辭官歸隱的原因,深刻體會(huì)詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),對(duì)田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。

 。1)教學(xué)重點(diǎn):品賞田園情趣之美,挖掘詩(shī)歌的意象,體會(huì)詩(shī)歌意境。

 。2)教學(xué)難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生想像,再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面,深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著深厚的情思。

  三、教學(xué)方法

 。1)情境法

  多媒體展示,給學(xué)生直觀的感受。借助圖片音樂(lè)等教學(xué)手段,營(yíng)造一種情境,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材。

 。2)朗讀法

  詩(shī)詞教學(xué)貴在多讀,本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,感情真摯,要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生朗讀,在朗讀中體驗(yàn)詩(shī)人的情感,在朗讀中感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美。在朗讀過(guò)程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞。

 。3)“自主合作探究”法

  在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生討論,讓學(xué)生自主合作探究,在探究中大膽質(zhì)疑,在探究中解決問(wèn)題。

  四、學(xué)習(xí)方法

 。1)“自主合作探究”學(xué)習(xí)法。讓學(xué)生在交流中合作,在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、釋惑學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

  (2)朗讀法。讓學(xué)生反復(fù)朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥,同時(shí)可以加深學(xué)生對(duì)課文的領(lǐng)悟能力。

  五、教學(xué)過(guò)程

 。1)畫(huà)中有詩(shī)

  課前導(dǎo)入:給同學(xué)們展示清代著名畫(huà)家石濤的《陶淵明詩(shī)意圖》冊(cè)中的一幅畫(huà),讓學(xué)生調(diào)動(dòng)積累,說(shuō)一說(shuō)透過(guò)圖畫(huà)能夠聯(lián)想到的詩(shī)句。學(xué)生的答案一般都會(huì)有:“種豆南山下,草盛豆苗稀。草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?丈叫掠旰,天氣晚來(lái)秋!蓖瑢W(xué)們說(shuō)的都很好,從同學(xué)們的回答中,可以看出這些詩(shī)詞都有一個(gè)共同的特征那就是有著豐富的田園風(fēng)光,可以說(shuō)這幅畫(huà)把我們帶入了具有鄉(xiāng)土氣息的田園。田園是生長(zhǎng)糧食也是生長(zhǎng)詩(shī)意的地方,今天讓我們穿過(guò)陶淵明詩(shī)人田壟般整齊的詩(shī)行,去尋找在都市中久違了的田園風(fēng)光。那么什么叫田園詩(shī)呢?接下來(lái)我們一起了解。

  田園詩(shī):中國(guó)的山水田園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山,南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖,唐代形成了山水田園詩(shī)派,主要有王維、孟浩然等。這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的`隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),這類(lèi)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。今天我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)下一位田園詩(shī)的集大成者——陶淵明。

 。2)識(shí)詩(shī)者、明背景。

  此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí),老師檢查,課堂學(xué)生自主發(fā)言完成,既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力,又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況,老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡以及介紹詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。

  陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人(今九江市人),號(hào)“五柳先生”,謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期杰出的詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。

  寫(xiě)作背景:陶淵明出身于破落官僚家庭,后家道已衰落。青年時(shí)期,他曾有“大濟(jì)于蒼生”的雄心壯志。但是,他所生活的東晉時(shí)代,舉賢不出士族,用法不及權(quán)貴,門(mén)閥制度極其嚴(yán)酷,使他無(wú)法施展自己的才能與抱負(fù)。陶淵明二十九歲,為謀出路,開(kāi)始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時(shí),在親友的勸說(shuō)下,出任彭澤令。任職八十余天,傳來(lái)了妹妹死于武昌的噩耗,這時(shí),又正逢郡派督郵來(lái)縣巡視,縣吏告訴他“應(yīng)束帶見(jiàn)之”,淵明說(shuō):“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)小兒!”當(dāng)天便解綬辭官回鄉(xiāng)。他終于同黑暗官場(chǎng)徹底決裂,拋棄功名利祿,歸隱田園。退隱之后,他曾躬耕隴畝,和父老鄉(xiāng)親共話桑麻,詩(shī)人一直過(guò)著隱居田園的清苦生活。這段時(shí)期,是他創(chuàng)作的豐收期,寫(xiě)出了大量的田園詩(shī),藝術(shù)上也日臻成熟,終至爐火純青。晚年,他寫(xiě)出了著名的《桃花源記并詩(shī)》,闡明社會(huì)理想。他所憧憬的桃花源社會(huì),是沒(méi)有君主,沒(méi)有剝削,沒(méi)有戰(zhàn)亂,自食其力的社會(huì)。這雖然是一種烏托邦式的幻想,但卻在一定程度上反映了廣大農(nóng)民的要求,也反襯了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。這首詩(shī)跟《桃花源記》一樣,寫(xiě)于他辭官歸隱之后,反映他清閑的田園生活,表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

 。3)詩(shī)中有畫(huà)

  此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀,初步感受詩(shī)歌意境,然后欣賞配樂(lè)朗誦《歸園田居(其一)》,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的情感,通過(guò)朗讀,讓學(xué)生選擇詩(shī)中自己喜歡的一組畫(huà)面,談?wù)勛约旱母惺,通過(guò)學(xué)生的想象,將詩(shī)歌內(nèi)容具體化,形象化。

  提問(wèn):這是非常通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?這段描寫(xiě)具有怎樣的意境?結(jié)合詩(shī)句具體分析。

  明確:恬靜、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩(shī)人棄官歸隱,流連忘返。

  “方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景,從自己的住宅寫(xiě)起。你看,住宅周?chē)惺土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國(guó)。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐,桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出作者心滿意足的欣慰的情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō):“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”,兩文有同工之妙。“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫(xiě)遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)摹⑹婢彽、柔和的!肮贩蜕钕镏小睂?xiě)遠(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無(wú)聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。“雞鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞,沒(méi)有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。

  總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà),有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

  (4)通畫(huà)意、品詩(shī)情。

  同學(xué)們所描繪的圖景都彰顯了一個(gè)“歸”字。分別有從何而歸?(涉及的是塵網(wǎng)、樊籠的句子)為何而歸?(涉及的是愛(ài)丘山,羈鳥(niǎo),池魚(yú))歸向何處?(守拙歸園田)歸后如何?(開(kāi)荒,草屋,戶庭,桃李,虛室等句子)就是說(shuō)可以把所有的句子都統(tǒng)一到這四個(gè)問(wèn)題中來(lái),最終表明陶淵明與官場(chǎng)的決絕和對(duì)田園生活的喜愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍蹲皆?shī)歌流露詩(shī)人情感的詞語(yǔ)或句子。

  提問(wèn):“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑“實(shí)際上拿田園生活的什么特點(diǎn)與官場(chǎng)對(duì)比?

  明確:這兩句寫(xiě)所感,具體、寫(xiě)到詩(shī)人田園生活之樂(lè)。它的兩個(gè)特點(diǎn)可與官場(chǎng)對(duì)比,一是“無(wú)塵雜”,沒(méi)有官場(chǎng)上亂糟糟的事,看不到今天惡心的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”;二是“有余閑”,可以不必作官場(chǎng)上的那些客套應(yīng)酬之勞,可以有充分的時(shí)間讀書(shū)做詩(shī)。這“一無(wú)一有”正是詩(shī)人求之不得的生活方式,理想境界。

  提問(wèn):從中我們可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?

  厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求精神上的自由和獨(dú)立。最后兩句收束全文,詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn),為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道,如數(shù)家珍呢?原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂(lè)無(wú)窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說(shuō),這兩句詩(shī),是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié),也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。

  小結(jié):這就是陶淵明。他的歸來(lái),他的舍得,在我們心中留下了許多:“不為五斗米折腰”的浩然傲氣,鄙棄官場(chǎng),厭惡功名的高潔情懷,他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩(shī)文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國(guó)人!

歸園田居說(shuō)課稿9

  一、說(shuō)教材

  《歸園田居》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修二第二單元的一首詩(shī)歌,它是陶淵明歸隱后的作品。寫(xiě)的是田園之樂(lè),實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。學(xué)習(xí)該詩(shī),有助于學(xué)生了解山水田園詩(shī)的特點(diǎn),感受者不同流俗的高尚情操,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。因此,它十分重要。

  二、說(shuō)學(xué)情

  學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí),初步掌握了讀詩(shī)的基本方法,有了一定的古詩(shī)鑒賞能力,但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。同時(shí),本單元學(xué)習(xí)是高中第一次接觸古代詩(shī)歌,詩(shī)歌語(yǔ)言上的障礙和時(shí)間上的跨度對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是學(xué)習(xí)上的困難。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),為他們?cè)O(shè)置學(xué)習(xí)情境,提供合作探究的機(jī)會(huì)。

  三、說(shuō)目標(biāo)

  根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:了解作者及寫(xiě)作背景,抓住重點(diǎn)詞句,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌真摯的情感。

  過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀,感悟內(nèi)容;通過(guò)自主、合作、探究,體會(huì)作者的人生志趣。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:真確看待歸隱行為,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。

  四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  1、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。

  2、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

  難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生想象,再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面,深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思。

  五.說(shuō)教法和學(xué)法

  教法:

  1、誦讀法;

  2、問(wèn)題引導(dǎo)法;

  3、交流討論法;

  4、點(diǎn)撥法。

  學(xué)法:

  1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。

  2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。

  3、合作探究研討法——交流討論,共同研讀。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  《歸園田居》是略讀課文,但它又是屬于高中階段學(xué)習(xí)古詩(shī)文的開(kāi)始,對(duì)以后繼續(xù)學(xué)習(xí)詩(shī)歌有承上啟下的作用。據(jù)此,我安排了一個(gè)課時(shí)的教學(xué)。具體步驟是:

 。ㄒ唬┘と(dǎo)入

  人的一生有許多次取舍,這些取舍是否滿意不取決于他人的議論,而在于自己的心境。當(dāng)一個(gè)農(nóng)民,在許多朝代都會(huì)被人恥笑。但東晉的陶淵明卻辭官不做,寧可歸隱農(nóng)村,做一個(gè)農(nóng)民,為什么呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》,了解他的思想初衷。(板書(shū)課題)

 。ǘ┳髡呓榻B (由學(xué)生完成)

 。ㄈ┱b讀感知

  1、一生朗讀,教師點(diǎn)評(píng):五言詩(shī)歌斷句上有別于四言及雜言之處:二二一拍,二一二拍。

  2、聽(tīng)朗讀錄音,學(xué)生校正。

  3、學(xué)生齊讀背誦。

 。ㄋ模┖献魈骄

  圍繞“歸”字,回答四個(gè)問(wèn)題:⑴從何而歸?⑵為何而歸?⑶歸向何處?⑷歸去如何?在探究這些問(wèn)題時(shí),注重圈點(diǎn)和朗讀。

  1、從何而歸? 明確:“塵網(wǎng)”、“樊籠”。

  追問(wèn):“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么?明確:官場(chǎng)生活(“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比)。

  追問(wèn):為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?

  明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品,因此十分痛苦。

  2、為何歸來(lái)? 性本愛(ài)丘山(本性)

  追問(wèn):既然“性本愛(ài)丘山”,為何要出仕?

  明確:“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。(注意煉字“誤”)追問(wèn):據(jù)我所知,陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?

  明確:①矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的'影響,有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù);仕途不得志,難以施展抱負(fù)。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。

  3、歸向何處? 明確:歸向園田

  4、歸去如何?請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。

  明確:“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。

  追問(wèn):從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?明確:厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園生活,追求精神上的自由和獨(dú)立。

 。ㄎ澹┩卣寡由欤河械娜苏f(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度,你有什么看法(討論)?

  [點(diǎn)撥]

  學(xué)生各抒幾見(jiàn),只要能自圓其說(shuō)就可以要根據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

  明確:陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看,陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛,具有積極意義。

  但是,要改造社會(huì),要清除污濁,不能單“歸隱”與“獨(dú)善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。

  (六)堂上總結(jié)陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫(xiě)詩(shī)人出游的,這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng),這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。

  七、說(shuō)作業(yè):

  根據(jù)本文寫(xiě)一篇關(guān)于田園生活的散文,600字以上。

  八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  板書(shū)方面,我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了,采用語(yǔ)詞式板書(shū),既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識(shí)記,達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

歸園田居說(shuō)課稿10

各位評(píng)委老師:

  早上好!

  我說(shuō)課的內(nèi)容是高一語(yǔ)文必修二《歸園田居》的第1課時(shí),主要從教材、教法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)等方面作具體的闡述。

  一、說(shuō)教材

 。ㄒ唬、課在教材中的地位

  《歸園田居》是人教版必修二第二單元第七篇課文《詩(shī)三首》的一首。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前,我們已在必修一中學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的詩(shī)詞課文,并且在必修二中學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的寫(xiě)景抒情散文,所以學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,前面已有了較好的鑒賞基礎(chǔ),需進(jìn)一步明確寫(xiě)景狀物的方法,情景交融的表達(dá)技巧,體會(huì)和理解詩(shī)人的情感。

 。ǘ⒏鶕(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn),現(xiàn)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)下:

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力:

  1.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。

  2.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。

  過(guò)程與方法:

  1.在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

  2.掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:

  1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

  2.學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求自由的思想傾向。

  2、背誦全詩(shī)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  初步形成欣賞古典詩(shī)歌的能力。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

  二、說(shuō)教法

  教學(xué)方法:主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式,這是符合新課程改革要求的。

  依據(jù):本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟,通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示,寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的思想。

  三、說(shuō)學(xué)法

  為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮,結(jié)合所采用的教學(xué)方式,故引導(dǎo)學(xué)生作如下準(zhǔn)備:

  1、充分預(yù)習(xí):主要包括疏通文字,熟讀課文;了解寫(xiě)作背景,作者生平。

  初步感知文章的構(gòu)建。

  2、小組討論,分析評(píng)價(jià):主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對(duì)作者思想感情的理解。

  3、借鑒吸收:通過(guò)本文的`學(xué)習(xí),用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論陶淵明的思想情趣。

  四、說(shuō)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課。世稱靖節(jié)先生的陶淵明,以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話,那么當(dāng)他歸隱田園后,又將是怎樣的一幅生活圖景呢?

  (二)、解題

  1、提問(wèn):"歸園田居"這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?

  明確:"歸"

  2、提問(wèn):從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息?

  明確:從何而歸?——為何而歸?——?dú)w向何處?——?dú)w去如何?

  (三)朗讀背誦課文,尋找相關(guān)信息,回答上述問(wèn)題

  1、從何而歸?

  明確:塵網(wǎng)、樊籠

  ⑴追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?

  明確:官場(chǎng)生活(“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比)

  ⑵追問(wèn):為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感?

  明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡

  2、為何而歸?

  明確:少無(wú)適俗韻:顯示了不同流俗的高尚情操

  性本愛(ài)丘山:表明歸隱田園的意向。

  3、歸向何處?——“守拙歸園田”

  思考:為什么要守拙?言外之意是什么?

  明確:保持自己高尚的節(jié)操和自由的品性

  思考:詩(shī)人描寫(xiě)到了哪些田園景色?這些田園景色有何特點(diǎn)?

  明確:方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴

  清幽優(yōu)美安定和諧和平寧?kù)o

  對(duì)田園生活的熱愛(ài)

  4、歸去如何?

  明確:戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

  思考:從中可以見(jiàn)出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?

  明確:厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求精神上的自由和獨(dú)立!

  (四)小結(jié)全文

  明確:《歸園田居》其一主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情.這種心情用一個(gè)詞來(lái)概括叫做”返璞歸真”.第一是真,做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是樸,處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至.這是一種與污濁官場(chǎng)生活對(duì)立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界.

 。ㄎ澹┌鍟(shū)設(shè)計(jì)

  《歸園田居》

  ——陶淵明

  從何而歸——塵網(wǎng)、樊籠

  為何而歸——少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山

  歸向何處——守拙歸園田

  歸去如何——戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。

  久在樊籠里,復(fù)得返自然。

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