古詩詞教學(xué)中的意境問題

　　詩歌是一種獨(dú)特的文學(xué)樣式，偏重于抒情言志。情感是詩的基礎(chǔ)，即使是敘事詩或哲理詩，也都飽含詩情，顯示出詩人的品格和情懷。

　　什么是意境?意境是文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。

　　王國維在《人間詞話》中對“意境”的說法是：“其文章之妙，亦一言以蔽之，曰：有意境而已矣。何以謂之有意境?曰：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出。”

　　一、意境是詩中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一

　　意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情，境是詩中所描繪的藝術(shù)圖景。所謂意境，就是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。如，陶淵明的《歸園田居》，描繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動生活場景，作者那種淡泊寧靜的心情就蘊(yùn)含在這種生活的場景中。這種包含著作者感情的場景，就構(gòu)成了這首詩的意境。再如，朱熹的《觀書有感》，描寫了由于有“源頭活水”不斷注入，所以才有永不枯竭、永不陳腐、永不污濁、永遠(yuǎn)深且清的“方塘”，但詩中的“方塘”，不僅僅是自然的方塘，它還蘊(yùn)含著作者讀書的心得，從而構(gòu)成了這首詩的意境，既給讀者美的享受，又給讀者哲理的啟迪。

　　二、意境是我國美學(xué)思想中的一個(gè)重要范疇，文學(xué)藝術(shù)作品欣賞中常把意境作為衡量藝術(shù)美的重要標(biāo)準(zhǔn)

　　意境是客觀(生活、景物)與主觀(思想、情感)相熔鑄的產(chǎn)物，是情與景、意與境的統(tǒng)一。中國古詩詞具有長久不衰的生產(chǎn)力和感染力，其原因就在于它美好的意境、豐富的思想內(nèi)涵和各種風(fēng)格流派那鏗鏘動聽的和諧韻律。“以情寫景意境生，無情寫景意境亡。”意境之所以有感人的力量，就是它因?yàn)樗�寄托了詩人的真摯感情�?/p>

　　李清照的《如夢令》中的“雨疏”“風(fēng)驟”“濃睡”“殘酒”，在隱隱約約中透露出了淡淡的哀愁;在“綠肥紅瘦”這一典型物象的補(bǔ)充下，那隱藏的惜春情感更加展露無遺。蘇軾的《念奴嬌・赤壁懷古》則是通過“亂石”“驚濤”“千堆雪”這一組景物來體現(xiàn)自己對古代英雄人物的仰慕之情�？傊�，飽含在形象里的人物情景，好比白糖溶于水里，雖不見其形卻知其存。王國維說：“景中生情，情中含景。”故曰：“景者情之景，情者景之情”是相一致的。

　　再如，教學(xué)辛棄疾的《破陣子》這篇“壯詞”時(shí)，第一句“醉里挑燈看劍”只短短六個(gè)字，卻用了三個(gè)連續(xù)的富有特征性的動作，塑造了一個(gè)壯士的形象，由此引導(dǎo)學(xué)生從這些動作中去體會人物的“潛臺詞”，去想象人物身處的特殊環(huán)境：為什么吃酒而“醉”?既“醉”之后，為什么不去睡覺，而要“挑燈”?“挑”亮了“燈”為什么不干別的，而偏偏要抽出寶劍映著燈光看，創(chuàng)造了空間給學(xué)生以想象，并且上下兩片各有兩個(gè)六字句互對，這就自然構(gòu)成了雄壯、激越的音節(jié)，恰切地表現(xiàn)了主人公復(fù)雜的心理變化和夢想中的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備、戰(zhàn)斗進(jìn)行、戰(zhàn)斗勝利等許多場面的轉(zhuǎn)換。通過引導(dǎo)，學(xué)生從句中自然聯(lián)想到詩人壯志難酬的苦惱和報(bào)國無門的悲憤，收到聲情并茂的藝術(shù)效果。從布局上，“醉里挑燈看劍”一句突然發(fā)端，緊接著就是“夢回吹角”“沙場點(diǎn)兵”，克敵制勝，有如鷹隼突起、凌空直上;而當(dāng)翱翔天際之時(shí)，陡然下跌，發(fā)出了“可憐白發(fā)生”的長嘆。這使學(xué)生的心靈與作品意境發(fā)生了猛烈碰撞，激發(fā)了學(xué)生的情感悟性，從作品中發(fā)現(xiàn)了美，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生真正具有想象創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。

　　含蓄的意境，能使人感悟到“言有盡而意無窮”“意在言外，使人思之得之”。古詩詞含蓄蘊(yùn)藉，各有其妙。讓學(xué)生掌握藝術(shù)家的藝術(shù)技巧所創(chuàng)造的情景交融的藝術(shù)境界和主觀情感、客觀物象相統(tǒng)一的境界，是教學(xué)古詩詞的難點(diǎn)，教師必須下一番工夫去研究、探索。
 

　　古詩詞教學(xué)中的意境賞析

　　一、再現(xiàn)詩詞畫面，讓學(xué)生先觀其境，再品悟其意

　　初中學(xué)生知識積累少，生活體驗(yàn)不夠豐富，比較難以進(jìn)入作品里，而如果能把詩詞內(nèi)容的形、音、色通過多媒體形式展示出來，學(xué)生對這樣直觀的內(nèi)容就比較容易接受，領(lǐng)會意境便能水到渠成。如教馬致遠(yuǎn)的《秋思》，我把“枯藤、老樹、烏鴉、瘦馬、游子”等景物組成的畫面用投影儀展現(xiàn)出來，又加上回腸蕩氣的薩克斯曲“思鄉(xiāng)”作背景音樂，這首元代小令的情境就出來了。在這種情境的感染之下，再引導(dǎo)學(xué)生品味畫面：小令中寫瘦馬與游子的長期飄泊有何聯(lián)系?寫烏鴉這樣的禽鳥歸巢與詩人有家難回有何聯(lián)系?為何要寫枯藤老樹、流水人家?通過這番引導(dǎo)品味之后，學(xué)生徹悟了：原來寫出這些景物是為了襯托游子思鄉(xiāng)的愁苦心情。這樣通過觀、品、悟三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生領(lǐng)會詩歌中的意境就容易多了。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想、想象，深入領(lǐng)會詩情

　　在教白居易《錢塘江春行》時(shí)，詩歌的頜聯(lián)和頸聯(lián)是：“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。初中學(xué)生由于年紀(jì)尚幼，思維單純，容易犯走馬觀花，囫圇吞棗的毛病。他們往往只知詩歌寫了蔦、花、草這幾種景物，卻不知這畫面后的含義是什么。這時(shí)，教師啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想是至關(guān)重要的。我問：你們見過鶯嗎?它的外形怎樣?羽毛是什么顏色的?它們爭暖樹的動作如何?它們跳來跳去會發(fā)出什么聲音?這幅畫面讓你感受到什么?通過這種問題式的啟發(fā)、點(diǎn)撥，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在頭腦中對這樣的畫面有了生動直觀而豐富的再現(xiàn)，明白詩歌是借選取這幅典型景物來表現(xiàn)春的美麗、春的生機(jī)的，從而領(lǐng)會詩中流露出的作者的愛春之情。假如沒有這一番對學(xué)生聯(lián)想、想象的誘導(dǎo)，鮮活的畫面就很難顯現(xiàn)，學(xué)生領(lǐng)會意境是很困難的。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生通過人物形象來領(lǐng)會意境

　　在教學(xué)溫庭筠的《夢江南》時(shí)，學(xué)生對“斜暉脈脈水悠悠”這一句難以理解。教師可作此點(diǎn)撥：詞中的主人公是什么人?(一位女子)。她精心梳洗后去江邊的目的是什么? (等她的心上人)：良人未見，她的心情會怎樣? (失望、傷心)。由于抓住了主人公形象來分析，抽象的文字反映在學(xué)生頭腦中就成了生動的畫面。學(xué)生理解起來就容易了：原來詩句是借斜暉來表現(xiàn)主人公對心上人的脈脈深情，借流水來表達(dá)內(nèi)心悠悠的思念。如此一分析，詩歌的意境就變得可觀又可感了。這種啟發(fā)式的談話來幫助學(xué)生分析詩詞中的人物形象，再通過人物形象來領(lǐng)會意境的方法，用起來省時(shí)又省力，且容易調(diào)動學(xué)生的注意力，效果不錯。

　　四、讓學(xué)生給詩詞配插圖

　　初中學(xué)生天真爛漫，未脫稚氣，很多學(xué)生喜歡畫畫，教學(xué)中可利用這一點(diǎn)，讓學(xué)生給詩詞配插圖。教張志和的《漁歌子》(西塞山前白鷺飛)時(shí)，我讓學(xué)生在了解這首詞的大意后，按理解的意思畫一幅相關(guān)的圖畫，同學(xué)們興致都很濃。結(jié)果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都能畫出一個(gè)帶斗笠、穿雨衣的人在水邊釣魚。有的畫得還很完整：有遠(yuǎn)的山峰、近的桃花;有游的魚、飛的鳥;有斜的草表示風(fēng)、斗笠滴水表示細(xì)雨;有在人的旁邊放著木桶，里面還裝著魚。就這樣通過繪畫，不但調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也啟動了他們的想象力。如果不讓他們動手畫的話，他們是極少有認(rèn)真去想這首詞描寫的到底還有哪些景物的。之后問學(xué)生詞中的意境如何，他們都能答得很好。由此可見，真要畫出與詩歌意境相協(xié)的插圖，不深入理解詩歌的內(nèi)容，不領(lǐng)會詩情是很難做到的。反之，讓學(xué)生畫插圖的方法，對于他們領(lǐng)會詩詞意境，深入理解詩詞也會有很大幫助的。

　　五、抓住關(guān)鍵詞語來理解意境

　　古詩詞鮮明生動的形象往往是通過準(zhǔn)確精煉的語言來體現(xiàn)的。著一字，則意境全出。所以賞析意境，對這樣的詞一定要讓學(xué)生用心領(lǐng)會。如：“起舞弄清影”中的“弄”，“人比黃花瘦”中的“瘦” “紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”都是很典型的。

　　總之，賞析詩詞意境要從有畫處入手，還要善于從無畫處看出妙境來，即要“千呼萬喚‘使’出來”。笪重光說：“空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)，神無可繪，真境逼而神境生，虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境。”

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