詠柳經(jīng)典古詩(shī)賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的詠柳經(jīng)典古詩(shī)賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詠柳
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
注釋
1.碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
2.妝：裝飾，打扮。
3.絲絳：絲線編成的帶子。這里形容隨風(fēng)飄拂的柳枝。
賞析
這是一首詠物詩(shī)，通過(guò)贊美柳樹(shù)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)。
詩(shī)的前三句都是描寫(xiě)柳樹(shù)的。首句碧玉妝成一樹(shù)高是寫(xiě)整體，說(shuō)高高的柳樹(shù)像是碧玉妝飾成。用碧玉形容柳樹(shù)的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句萬(wàn)條垂下綠絲絳是寫(xiě)柳枝，說(shuō)下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬(wàn)千條，突出它的輕柔美。第三句不知細(xì)葉誰(shuí)裁出是寫(xiě)柳葉，突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。三句詩(shī)分寫(xiě)柳樹(shù)的各部位，句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個(gè)設(shè)問(wèn)句。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出?自問(wèn);二月春風(fēng)似剪刀。自答。這樣一問(wèn)一答，就由柳樹(shù)巧妙地過(guò)渡到春風(fēng)。說(shuō)裁出這些細(xì)巧的柳葉，當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩(shī)就是通過(guò)贊美柳樹(shù)，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力。
譯文
高高的柳樹(shù)就像用碧玉裝飾而成，萬(wàn)條低垂的柳枝猶如綠色的絲帶。
不知道這細(xì)葉是由誰(shuí)的巧手裁出，二月的春風(fēng)好像一把靈巧的剪刀。
創(chuàng)作背景
唐玄宗天寶三載（744），賀知章奉詔告老回鄉(xiāng)，百官送行。他坐船經(jīng)南京、杭州，順蕭紹官河到達(dá)蕭山縣城，越州官員到驛站相迎，然后再坐船去南門(mén)外潘水河邊的舊宅。此時(shí)正是二月早春，柳芽初發(fā)，春意盎然，微風(fēng)拂面。賀知章如脫籠之鳥(niǎo)回到家鄉(xiāng)，心情自然格外高興，即景寫(xiě)下了這首詩(shī)。
鑒賞
這是一首詠物詩(shī)，寫(xiě)的是早春二月的楊柳。詩(shī)人運(yùn)用比喻和擬人的手法，生動(dòng)地歌詠了早春嫩柳的迷人風(fēng)姿，贊頌了大自然的鬼斧神工。
“碧玉妝成一樹(shù)高”，寫(xiě)柳樹(shù)給人的總體印象。柳樹(shù)的形象美在于它那曼長(zhǎng)披拂的枝條，一年一度，它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這里的“碧玉”既可指真實(shí)的玉，又暗含“碧玉小家女”（《碧玉歌》）中“碧玉”之意，指小戶(hù)人家出身的年輕秀美的女子。古典詩(shī)詞常借用柳樹(shù)的形象美來(lái)形容美人苗條的身段、婀娜的腰肢，但此詩(shī)別出新意，翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，將柳樹(shù)化身為美人。用“碧玉”來(lái)比柳實(shí)際上有兩層意思：一是“碧玉”和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的；二是“碧玉”這個(gè)人在人們頭腦中留下的是年輕的印象，在古代文學(xué)作品里，“碧玉”幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱(chēng)。用“碧玉”來(lái)比柳，人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華，這柳也還是早春稚柳，沒(méi)有到密葉藏鴉的時(shí)候，同時(shí)和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。
“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，具體描寫(xiě)那茂密并輕柔下垂的柳枝，它是柳樹(shù)最具代表性的部分。有了上句的鋪墊，這千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之變成了美人的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒(méi)有“楊柳”和“腰肢”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹(shù)化身的美人，卻給寫(xiě)活了�！赌鲜贰氛f(shuō)劉悛之為益州刺史，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，“條甚長(zhǎng)，狀若絲縷”。齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說(shuō)它“風(fēng)流可愛(ài)”。這里把柳條說(shuō)成“綠絲絳”，可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的典故。但這里的化用，幾乎看不出一點(diǎn)痕跡。
“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！边@兩句進(jìn)一步細(xì)描細(xì)繪，刻畫(huà)柳樹(shù)的嫩葉。每一片樹(shù)葉都造型別致，紋理細(xì)膩，仿佛都是精心裁剪而出。詩(shī)人由于驚嘆不禁發(fā)問(wèn)：這滿(mǎn)樹(shù)的細(xì)葉到底出自哪位高明的裁縫之手？接著找到了答案：原來(lái)是大自然的杰作，她手持二月春風(fēng)這把大剪刀裁出了滿(mǎn)樹(shù)春色。綠葉好比美人衣裙上的花紋和圖案，至此，那位美人便形神畢現(xiàn)地躍然紙上了�！岸麓猴L(fēng)似剪刀”這一新巧的比喻，把視之無(wú)形又不可捉摸的春風(fēng)形象化地描繪出來(lái)。春風(fēng)和剪刀，本來(lái)全不相干，它們的相同處只存在于詩(shī)人的想象之中。因此，“二月春風(fēng)似剪刀”既新奇，又能喚起人們豐富的聯(lián)想。
這首詩(shī)立意高遠(yuǎn)，比喻巧妙，先從大處著眼，然后分部描述，越寫(xiě)越細(xì)，把柳樹(shù)的形神栩栩如生地表現(xiàn)了出來(lái)。題目是詠柳，但又不僅僅是詠柳，更是詠春，歌詠?zhàn)匀辉旎�。全�?shī)由“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”，最后，那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地?fù)Q上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，可以看出詩(shī)人一系列藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程。詩(shī)歌里出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
后世影響
賀知章的《詠柳》一詩(shī)膾炙人口，歷來(lái)廣為流傳。其中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”二句別出心裁，命意措辭新穎，直開(kāi)中晚唐及宋人絕句主意的先河。如北宋梅堯臣《東城送運(yùn)判馬察院》“春風(fēng)騁巧如剪刀，先裁楊柳后杏桃”，清代金農(nóng)《柳》“千絲萬(wàn)縷生便好，剪刀誰(shuí)說(shuō)勝春風(fēng)”，皆從此化出。
作者簡(jiǎn)介
賀知章（約659—約744），字季真，自號(hào)四明狂客，越州永興（今浙江省杭州市蕭山區(qū)）人。證圣進(jìn)士，官至秘書(shū)監(jiān)。后還鄉(xiāng)為道士。好飲酒，與李白友善�！皡侵兴氖俊敝弧Ｔ�(shī)多祭神樂(lè)章和應(yīng)制之作；寫(xiě)景抒情之作，較清新通俗。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)一卷。
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