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古詩(shī)《梅花》王安石帶拼音版
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編幫大家整理的古詩(shī)《梅花》王安石帶拼音版,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、古詩(shī)梅花王安石帶拼音版
méi huā
梅花
wáng ān shí
王安石
qiáng jiǎo shù zhī méi,líng hán dú zì kāi
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。
yáo zhí bù shì xuǎ,wèi yǒu àn xiāng lái
遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
2、古詩(shī)梅花王安石原文翻譯
冬天,墻角里有幾枝梅花,正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自開放。
為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪呢?因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)陣陣的香氣。
3、梅花王安石的意境
首二句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒,傲然獨(dú)放,末二句寫梅花潔白鮮艷,香氣遠(yuǎn)布,贊頌了梅花的風(fēng)度和品格,這正是詩(shī)人幽冷倔強(qiáng)性格的寫照。詩(shī)人通過(guò)對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪,說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下,積極改革,而得不到支持,其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境,與梅花自然有共通的地方。這首小詩(shī)意味深遠(yuǎn),而語(yǔ)句又十分樸素自然,沒(méi)有絲毫雕琢的痕跡。
注釋
1.凌寒:冒著嚴(yán)寒。
2.遙:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。知:知道。
3.為(wèi):因?yàn)。暗香:指梅花的幽香?/p>
創(chuàng)作背景
宋神宗熙寧元年(1068),王安石上《本朝百年無(wú)事札子》,主張“發(fā)富民之藏”以救“貧民”,富國(guó)強(qiáng)兵,進(jìn)行全面改革。而反對(duì)者謗議不斷,熙寧七年(1074)春,天下大旱,饑民流離失所,王安石罷相。次年二月,王安石再次拜相。熙寧九年(1076),再次被罷相后,心灰意冷,放棄了改革,后退居鐘山。此時(shí)作者孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境與傲雪凌霜的梅花有著共通的地方,因此寫下此詩(shī)。
賞析
此詩(shī)語(yǔ)言樸素,對(duì)梅花的形象也不多做描繪,卻自有深致,耐人尋味。他的《北陂杏花》對(duì)杏花花、影俱妖嬈的形象大加渲染,用“縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵”來(lái)強(qiáng)調(diào)杏花的高潔、堅(jiān)持的精神,寫得很張揚(yáng)外露。而這首寫梅花的詩(shī),其思想內(nèi)涵實(shí)是相通的,寫得則非常平實(shí)內(nèi)斂。
前兩句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒,傲然獨(dú)放,“墻角數(shù)枝梅”,“墻角”不引人注目,不易為人所知,更未被人賞識(shí),卻又毫不在乎。“墻角"這個(gè)環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋,孤芳自開的形態(tài)。體現(xiàn)出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣,卻依舊堅(jiān)持自己的主張的態(tài)度!傲韬(dú)自開”,這里寫梅花沒(méi)寫她的姿態(tài),而只寫她“獨(dú)自開”,突出梅花不畏寒,不從眾,雖在無(wú)人偏僻的地方,仍然凌寒而開,寫的是梅花的品質(zhì),又像寫人品。“獨(dú)自”,語(yǔ)意剛強(qiáng),無(wú)懼旁人的眼光,在惡劣的環(huán)境中,依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持自我的信念。
后兩句,重點(diǎn)放在梅花的幽香上,“遙知不是雪”,“遙知”說(shuō)明香從老遠(yuǎn)飄來(lái),淡淡的,不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏,獨(dú)具慧眼,善于發(fā)現(xiàn)!安皇茄,不說(shuō)梅花,而梅花的潔白可見。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白,但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄,耐人尋味。暗香清幽的香氣。“為有暗香來(lái)”,“暗香”指的是梅花的香氣,以梅擬人,凌寒獨(dú)開,喻典品格高貴;暗香沁人,象征其才華橫溢。
雪本身也是很美很白的,但是這還不夠,很美好很清白,卻不能給別人送去幽香,“雪卻輸梅一段香”。這好比一個(gè)人:你光長(zhǎng)得美長(zhǎng)得帥,卻沒(méi)有好品德好才學(xué),那就沒(méi)有什么了不起。你不僅長(zhǎng)得美長(zhǎng)得帥,還品德高尚才學(xué)出眾,但卻僅僅潔身自好,沒(méi)有多少奉獻(xiàn),沒(méi)有帶給他人愉悅的幽香,那也是很可惜。
立在僻靜甚至冷清的墻角,沖破嚴(yán)寒靜靜開放,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向世人送去濃郁的幽香,這是絕世之梅,也是絕世之人。
名家點(diǎn)評(píng)
現(xiàn)代紅學(xué)家、史學(xué)家、書法家馮其庸《中國(guó)文學(xué)史稿》:“他的抒情寫景小詩(shī),在當(dāng)時(shí)就是很著名的。例如《江上》《梅花》……以上這些詩(shī),都是情景交融的好詩(shī)。”
人民文學(xué)出版社總編輯管士光《淺草集》:“王安石《梅花》詩(shī)不僅寫了梅之色,更寫出了梅之香,這也是從梅有暗香的角度來(lái)寫梅勝雪的方面,詩(shī)人借雪的形象,突出了梅花之香!
作者簡(jiǎn)介
王安石(1021-1086年),字介甫,號(hào)半山,漢族,撫州(今江西撫州市東鄉(xiāng)縣上池)人,北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。與“韓愈、柳宗元”等,并稱“唐宋八大家”。熙寧二年(1069年)提為參知政事,從熙寧三年起,兩度任同中書門下平章事,推行新法。熙寧九年罷相后,隱居,病死于江寧(今江蘇南京市)鐘山,謚號(hào)“文”,又稱王文公。其政治變法對(duì)北宋后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有很深的影響,已具備近代變革的特點(diǎn),被列寧譽(yù)為是“中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家”。
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