名人家教小故事
小故事一：在兒子面前，我不是總統(tǒng)——羅斯福的家教故事
羅斯福是美國(guó)歷史上唯一連任四屆的總統(tǒng)。他不僅治國(guó)有略，而且教子有方，四個(gè)兒子在二戰(zhàn)時(shí)均浴血戰(zhàn)火，建立功績(jī)。二戰(zhàn)后又都躋身于美國(guó)政壇。
“對(duì)兒子，我不是總統(tǒng)，只是父親�！绷_斯福的這句話曾在美國(guó)人心靈中產(chǎn)生過(guò)不小的震撼，更是他一貫遵循的教子原則。
他十分注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立人格，甚至在思想上也應(yīng)該是獨(dú)立的。當(dāng)二戰(zhàn)愈加激烈時(shí)，二兒子埃利奧特問(wèn)父親他該怎么辦。父親說(shuō)：“要我告訴你該怎么做，那你應(yīng)該首先認(rèn)清我是一個(gè)怎樣的父親。你們的事是你們自己的事，我從不干預(yù)�！辈痪冒＠麏W特便放棄剛開(kāi)起的公司，輕松地走進(jìn)了陸軍部的大門(mén)，在四兄弟中帶頭參了軍。
羅斯福還竭力反對(duì)孩子們依賴(lài)父母過(guò)寄生生活。他不給兒子們?nèi)魏钨Y助，讓他們憑自己的能力去開(kāi)辟事業(yè)，賺自己該賺的那份錢(qián)。在錢(qián)財(cái)?shù)闹渖�，絕不讓孩子放任自流。大兒子詹姆斯20歲時(shí)獨(dú)自去歐洲旅行。臨歸前看到一匹好馬，便用手中的余款買(mǎi)下了這匹馬，然后打電報(bào)給父親，讓他匯旅費(fèi)來(lái)。父親回一個(gè)電話：“你和你的馬游泳回來(lái)吧!”碰了這個(gè)釘子，詹姆斯不得不賣(mài)掉馬，買(mǎi)了票回家，從此他懂得了不能隨便無(wú)計(jì)劃地亂花錢(qián)。
而更讓世人為之欽佩的是羅斯福身為總統(tǒng)，卻從不庇蔭孩子，讓孩子們享有特權(quán)。二戰(zhàn)時(shí)，他把四個(gè)兒子都送上了前線，并嚴(yán)正告誡他們：拿出良心來(lái)，為美國(guó)而戰(zhàn)!
小故事二：行不言之教——諸葛亮的家教故事
在《誡外生書(shū)》中，諸葛亮把立志看作成才三要素(德、學(xué)、才)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，他主張立志必須高遠(yuǎn)，才能克服前進(jìn)道路上的種種困難，達(dá)到最終的成功。他寫(xiě)道：“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志揭然，有所存，惻然有所感，忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)!”如果志向不高遠(yuǎn)、堅(jiān)定，則會(huì)出現(xiàn)相反的后果：“若志一消費(fèi)品毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣!”
諸葛亮不僅這么“誡子”、“誡外生”，而且身體力行，為兒孫做榜樣。他對(duì)自己嚴(yán)格要求，雖貴為丞相，也絕不搞特殊，堅(jiān)持“行不言之教”。他一生廉潔奉公，生活儉樸。他在給后主(劉禪)的表上寫(xiě)著：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別高度，隨身衣食悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。”桃李不言，下自成蹊。諸葛亮這種廉潔的作風(fēng)，對(duì)子孫是無(wú)形的教育，為后人樹(shù)立了很好的榜樣。
同時(shí)，他十分注意采取措施讓子弟不搞特殊化。諸葛亮的哥哥諸葛瑾將獨(dú)生子喬過(guò)繼給諸葛亮。喬在蜀國(guó)官至駙馬都尉，本當(dāng)安居成都，但諸葛亮外出打仗，諸子弟都隨軍押運(yùn)糧草，諸葛亮認(rèn)為喬也應(yīng)該與他們同甘共苦，于是便命喬與諸弟子一起押運(yùn)糧草于山谷。這種做法對(duì)喬是一個(gè)很好的教育。不搞特殊化，讓子弟在一種平等、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)，有利于培養(yǎng)他們良好的人際關(guān)系，有助于培養(yǎng)他們較強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)能力，對(duì)于培養(yǎng)他們不依賴(lài)他人、獨(dú)立生存的頑強(qiáng)意志更有好處。
小故事三：小書(shū)房，兒子童年的最深記憶——李嘉誠(chéng)的家教故事
有志之人只要心里有了宏大目標(biāo)，就會(huì)有永不枯竭的動(dòng)力之源和永不氣餒的行動(dòng)。而學(xué)習(xí)與讀書(shū)是通往這一目標(biāo)的階梯，是達(dá)到成功之巔的繩索，是通往勝利之門(mén)的橋梁。在李氏這個(gè)和睦的大家庭里，有一個(gè)面積雖小但藏書(shū)卻非常豐富的小書(shū)房，那是李家的小書(shū)庫(kù)，里面集中著李嘉誠(chéng)那些知識(shí)淵博、學(xué)問(wèn)深厚的父親、伯父、叔父以及祖上遺留下來(lái)的藏書(shū)。
童年時(shí)期的李嘉誠(chéng)的大部分時(shí)光，就是在這塊狹小卻遼闊的天地中度過(guò)的。在父親允許下，每天放學(xué)以后，他就像一只勤勞的小蜜蜂，悄悄飛進(jìn)小書(shū)房。他太愛(ài)看書(shū)了，書(shū)就是他的精神世界，書(shū)里那么詳細(xì)地告訴他許多從來(lái)就不知道的事物，那么認(rèn)真地告訴他為人處事的道理。他如癡如醉地看書(shū)，海闊天空地思考著天南地北的問(wèn)題。在小書(shū)房里，他的全部天賦發(fā)揮得淋漓盡致，書(shū)使他懂得了許多。
至今李嘉誠(chéng)還記得，父親對(duì)他的教誨。一天，父親領(lǐng)他來(lái)到這間書(shū)房，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“誠(chéng)兒，這是咱家里幾代人的書(shū)庫(kù)，你伯父、我和你叔叔都是從這里走出去的。我希望你能認(rèn)真理解父親帶你來(lái)這里的意義，我也知道你能體會(huì)為父的深意�！弊x書(shū)成為李嘉誠(chéng)的生命。看書(shū)越多，他越覺(jué)得自己知識(shí)的貧乏，便越是廢寢忘食，如饑似渴地學(xué)習(xí)。是父親李云經(jīng)引導(dǎo)他，一次又一次不厭其煩地向他解釋著：那些問(wèn)題他可能讀不懂，又有哪些地方會(huì)難解釋。更令李嘉誠(chéng)難忘的.是父親陪他燈下一起夜讀，隨時(shí)答疑，給他以精神的鼓舞和人格上的激勵(lì)。
李嘉誠(chéng)常常動(dòng)情地說(shuō)：“父親是我一生中最崇敬的人。無(wú)論從知識(shí)上，還是從人格上，父親永遠(yuǎn)都給我一種鼓舞，一種激動(dòng)。父親給予我的，是任何一種東西都無(wú)法衡量的�！�
小故事四：心底里的——楊振寧的家教故事
孩子是未來(lái)，既屬于父母期望的未來(lái)，也屬于社會(huì)期望的未來(lái)。父母往往把一切希望都寄托在孩子身上，但孩子并不就是父母的一切，父母心中還應(yīng)有事業(yè)和屬于自己的生活。孩子的所有，父母要關(guān)心;但孩子的所有，父母未必都要在意。尤其是父母并不認(rèn)同的孩子的那一些，父母應(yīng)留出心底里的一角，求同存異吧!有道是：“理解了干，不理解的看，但不要頂著干。”我想，與兒女的關(guān)系，這種處事精神是可以借鑒的!
楊振寧強(qiáng)烈的民族意識(shí)緣于父母對(duì)他進(jìn)行的傳統(tǒng)文化的教育，一點(diǎn)一滴的滲透，以及父親的言傳身教。早在廈門(mén)居住時(shí)，楊武之就教兒子讀唐詩(shī)，教中國(guó)歷史朝代更替的順序：“夏商周……”，天干、地支順序：“甲乙丙丁……”“子丑寅卯……”甚至于八卦……在清華園里，楊武之對(duì)楊振寧進(jìn)行一次正規(guī)的教育——讀古書(shū)、受古訓(xùn)。楊振寧12歲時(shí)，楊武之請(qǐng)專(zhuān)人教兒子談《孟子》，還講了許多上古歷史知識(shí)，所以，在中學(xué)時(shí)代，楊振寧又象兒時(shí)背誦《龍文鞭影》一般背誦《孟子》全文。
對(duì)楊振寧的中國(guó)情結(jié)影響最深的還是父親楊武之。楊武之留學(xué)歸來(lái)之后先后執(zhí)教于廈大、清華、西南聯(lián)大等高等學(xué)府。他為人師表、工作認(rèn)真，熱愛(ài)著水深火熱的祖國(guó)的教育事業(yè)。楊振寧是第一個(gè)回祖國(guó)訪問(wèn)的外籍科學(xué)家，之后，他幾乎年年回國(guó)，給祖國(guó)科學(xué)事業(yè)出謀劃策，他是祖國(guó)忠實(shí)的兒子。楊振寧常談起中國(guó)的傳統(tǒng)本土文化和生活，深為父親敬業(yè)愛(ài)國(guó)的精神所感。他深知，父親對(duì)他加入美國(guó)籍深為不滿(mǎn)，在1983年作了這樣的記述：“……我父親在1973年故去前一直在北京和上海當(dāng)數(shù)學(xué)教授。他曾在芝加哥大學(xué)獲得博士學(xué)位，游歷甚廣。但我知道，直到臨終前，對(duì)于我的放棄故國(guó)，他在心底里的一角始終沒(méi)有寬恕過(guò)我……”
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