韓愈的詩詞
韓愈的詩詞1
《早春小雨》
天街小雨潤如酥，草色遠望近卻無。
最是一年春好處，盡勝煙柳滿皇都。
《晚春》
草木知春不久回，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
《晚春》
誰收春色將回往，慢綠妖紅半不存。
榆莢只能隨柳絮，輕易撩亂走空園。
《春雪》
新年都未有芳華，仲春初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
《春雪》
片片驅(qū)鴻急，紛紛逐吹斜。
到江還作水，著樹漸成花。
越喜飛排瘴，胡愁厚蓋砂。
兼云封洞口，助月照海角。
暝見迷巢鳥，朝逢失轍車。
呈豐絕相賀，寧止力耕家。
《聽穎師彈琴》
昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂，
天地闊遙隨飛揚。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，
失勢一落千丈強。
蹉余有兩耳，未省聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！
《八月十五夜贈張功曹》
纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。
沙平水息聲影盡，一杯相屬君當歌。
君歌聲酸辭正苦，不能聽終淚如雨。
洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號。
十生九死到官所，幽居默默如躲逃。
下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。
赦書一日行千里，罪從大辟皆除死。
遷者追歸流者還，滌瑕蕩垢清朝班。
州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。
判司卑官不堪說，不免難免捶楚塵埃間。
同時輩流多上道，天路幽險難追攀。
君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科。
一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不飲奈明何。
《游太平公主山莊》
公主當年欲占春，故將臺榭押城闉。
欲知前面花多少，直到南山不屬人。
《答孟郊》
規(guī)模背時利，文字覷天巧。
人皆余酒肉，子獨不得飽。
才春思已亂，始秋悲又攪。
朝餐動及午，夜諷恒至卯。
名聲暫膻腥，腸肚鎮(zhèn)煎煼。
古心雖自鞭，世路終難拗。
弱拒喜張臂，猛拿閑縮爪。
見倒誰肯扶，從嗔我須咬。
《射訓狐》
有鳥夜飛名訓狐，矜兇挾狡夸自呼。
乘時陰黑止我屋，聲勢激昂大方非常粗。
安然大喚誰畏忌，做作百怪非無須。
聚鬼征妖自朋扇，罷掉栱桷頹墍涂。
慈母抱兒怕進席，那暇更護雞窠雛。
我念乾坤德泰大，卵此惡物常勤劬。
縱之豈即遽有害，斗柄行拄西南隅。
誰謂停奸計尤劇，意欲冒昧羲和烏。
侵更歷漏氣彌厲，何由僥幸休須臾。
咨余去射豈得已，候女兩眼張睢盱。
梟驚墮梁蛇走竇，一夫斬頸群雛枯。
《答張徹》
辱贈不知報，我歌爾其聆。
首敘始識面，次言后分形。
道途綿萬里，日月垂十齡。
浚郊避兵亂，睢岸連門停。
肝膽一古劍，波瀾兩浮萍。
漬墨竄舊史，磨丹注前經(jīng)。
義苑手秘寶，文堂耳驚霆。
暄晨躡露舄，暑夕眠風欞。
結友子讓抗，請師我慚丁。
初味猶啖蔗，遂通斯建瓴。
搜奇日有富，嗜善心無寧。
石梁平侹侹，沙水光泠泠。
乘枯摘野艷，沈細抽潛腥。
游寺往陟巘，尋徑返穿汀。
緣云竹竦竦，失路麻冥冥。
淫潦忽翻野，平蕪眇開溟。
防泄塹夜塞，懼沖城晝扃。
及往事戎轡，相逢宴軍伶。
觥秋縱兀兀，獵旦馳駉駉。
從賦始分手，朝京忽同舲。
急時促暗棹，戀月留虛亭。
畢事驅(qū)傳馬，安居守窗螢。
梅花灞水別，宮燭驪山醒。
省選逮投足，鄉(xiāng)賓尚摧翎。
塵祛又一摻，淚眥還雙熒。
洛邑得休告，西岳窮盡陘。
倚巖睨海浪，引袖拂天星。
日駕此歸轄，金神所司刑。
泉紳拖修白，石劍攢高青。
磴蘚澾拳局，梯飚飐伶俜。
悔狂已咋指，垂誡仍鐫銘。
峨豸忝備列，伏蒲愧分涇。
微誠慕橫草，瑣力摧撞筳。
疊雪走商嶺，飛波航洞庭。
下險疑墮井，守官類拘囹。
荒餐茹獠蠱，幽夢感湘靈。
刺史肅蓍蔡，吏人沸蝗螟。
點綴簿上字，趨蹌合前鈴。
賴其飽山水，得以娛瞻聽。
紫樹雕斐亹，碧流滴瓏玲。
映波展遙錦，插地列長屏。
愁狖酸骨死，怪花醉魂馨。
潛苞絳實坼，幽乳翠毛零。
赦行五百里，月變?nèi)ぁ?/p>
漸階群振鷺，進學誨螟蛉。
蘋甘謝叫鹿，罍滿慚罄瓶。
冏冏抱瑚璉，飛飛聯(lián)鶺鴒。
魚鬣欲脫背，虬光先照硎。
豈獨出丑類，方當動朝廷。
勤來得晤語，勿憚宿冷廳。
《過南陽》
南陽郭門外，桑下麥青青。
行子往未已，春鳩叫不停。
秦商邈既遙，湖海浩將經(jīng)。
孰忍生以戚，吾其寄余齡。
《贈賈島》
孟郊死葬北邙山，從此風云得暫閑。
天恐文章渾中斷盡，更生賈島著人間。
《合江亭》
紅亭枕湘江，蒸水會其左。
瞰臨眇空闊，綠凈不可唾。
維昔經(jīng)營初，邦君實王佐。
翦林遷神祠，買地費家貨。
梁棟宏可愛，結構麗匪過。
伊人往軒騰，茲宇遂頹挫。
老郎來何暮，高唱久乃和。
樹蘭盈九畹，栽竹逾萬個。
長綆汲滄浪，幽蹊下崎嶇。
波瀾夜俯聽，云樹朝對臥。
初如遺宦情，終乃最郡課。
人生誠無幾，事去悲豈奈。
蕭條綿歲時，契闊繼庸懦。
勝事誰復論，丑聲日已播。
中丞黜兇邪，皇帝閔窮餓。
君侯至之初，閭里自相賀。
淹滯樂閑曠，勤苦勸慵惰。
為余掃塵階，命樂醉眾座。
窮秋感平分，新月憐半破。
愿書巖上石，勿使泥塵涴。
《北極贈李觀》
北極有羈羽，南溟有沈鱗。
川源浩浩隔，影響兩無因。
風云一朝會，變化成一身。
誰言道里遙，感謝感動疾如神。
我年二十五，求友昧其人。
哀歌西京市，乃與夫子親。
所尚茍同趨，賢愚豈異倫。
方為金石姿，萬世無緇磷。
《汴泗交流贈張仆射》
汴泗交流郡城角，筑場十步平如削。
短垣三面繚逶迤，擊鼓騰騰樹赤旗。
新秋朝涼未見日，公早結束來作甚。
分曹決勝約前定，百馬攢蹄近相映。
球驚杖奮合且離，紅牛纓紱黃金羈。
側身轉(zhuǎn)臂著馬腹，霹靂應手神珠馳。
《別盈上人》
山僧愛山出無期，俗士牽俗來何時。
回祿峰下一回顧回頭，等于此生長別離。
韓愈的詩詞2
湘 中
韓愈
猿愁魚踴水翻波，
自古流傳是汨羅。
蘋藻滿盤無處奠，
空聞漁父扣舷歌。
韓愈詩鑒賞
自從漢代賈誼被貶長沙寫了《吊屈原賦》之后，以賈誼自喻、借憑吊屈原寄托失意之感便成了詩歌中常見的手法。韓愈此詩匠心獨運，不寫與屈賈同病相憐之苦，而是寫英魂無處憑吊之情；不正面用典，而是以神秘空靈的意境烘染心頭的迷惘惆悵，這就更深刻地表現(xiàn)了世無知音的寂寞悲涼。
貞元末年，翰愈官監(jiān)察御史，因關中旱饑，上疏請免徭役賦稅，遭讒被貶為連州陽山令。政治上突如其來的打擊，在詩人心底激起了無法平息的狂瀾，從而形成了《湘中》詩起調(diào)那種突兀動蕩的氣勢：猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。這兩句語調(diào)拗折， 句法奇崛。若按通常章法，應首先點出汨羅江名，然后摹寫江上景色，但這樣寫容易流于一般寫景，顯得平淡無奇�，F(xiàn)在詩人運用倒裝句法，突出了江景：山猿愁啼，江魚騰踴，湘波翻滾，一派神秘愁慘的氣氛，以為詩人哀憤的心境寫照。首句又連用猿、魚、踴等雙聲字相間，以急促的節(jié)奏感來渲染詩人激動不平的心聲。所以，詩人雖然沒有直抒目見汨羅江時所引起的無限感慨，卻自有不盡之意溢于言外。
詩人來到汨羅江本是為憑吊屈原而一泄心中的郁悶，然而就是在這里也無法實現(xiàn)這一心愿：江邊到處飄浮著可供祭祀的綠蘋和水藻，可是屈原投江的遺跡已經(jīng)蕩然無存；當初賈誼尚能投書一哭，今日卻連祭奠的地方都無從尋覓，唯有江上的漁父舷歌依然，遙遙可聞。相傳屈原貶逐，披發(fā)行吟澤畔，形容枯槁，遇一漁父相勸道：舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？說罷，鼓枻而去，歌曰：滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。如今屈子已逝，漁父猶在，今日之漁父雖非昔日之漁父，然而今日之詩人正如昔日之屈原，賢者遭黜，隱者得全，清濁醒醉，古今一理。因此那悠閑的.歌聲似乎永遠在嘲弄著一代代執(zhí)著于改革政治、不肯與世同流合污的志士仁人。這里暗用楚辭《漁父》的典故，情景交融，渾成無痕，構成清空孤寂的境界，與前兩句激切哀愁的氣氛在對比中達到高度的和諧，生動地表現(xiàn)出詩人面對茫茫江天悵然若失的神情，含蓄地抒發(fā)了那種無端遭貶的悲憤和牢騷。
韓愈的詩詞3
張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
大開明堂受朝賀，諸侯劍珮鳴相磨。
蒐于岐陽騁雄俊，萬里禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。
從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守護煩撝呵。
公從何處得紙本，毫發(fā)盡備無差訛。
辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與蝌。
年深豈免有缺畫，快劍斫斷生蛟鼉。
鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。
金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。
憶昔初蒙博士征，其年始改稱元和。
故人從軍在右輔，為我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
氈包席裹可立致，十鼓只載數(shù)駱駝。
薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。
圣恩若許留太學，諸生講解得切磋。
觀經(jīng)鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。
剜苔剔蘚露節(jié)角，安置妥帖平不頗。
大廈深檐與蓋覆，經(jīng)歷久遠期無佗。
中朝大官老于事，詎肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。
日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。
羲之俗書趁姿媚，數(shù)紙尚可博白鵝。
繼周八代爭戰(zhàn)罷，無人收拾理則那。
方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。
安能以此尚論列，愿借辯口如懸河。
石鼓之歌止于此，嗚呼吾意其蹉跎。
作者：
韓愈 字退之，南陽人。少孤，刻苦為學，盡通六經(jīng)百家。貞元八年，擢進士第，才高，又好直言，累被黜貶。初為監(jiān)察御史，上疏極論時事，貶陽山令，元和中，再為博士，改比部郎中、史館修撰，轉(zhuǎn)考功、知制誥，進中書舍人，又改庶子。裴度討淮西，請為行軍司馬，以功遷刑部侍郎。諫迎佛骨，謫刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜國子祭酒、兵部侍郎。使王廷湊歸，轉(zhuǎn)吏部，為時宰所構，罷為兵部侍郎，尋復吏部。卒，贈禮部尚書，謚曰文。愈自比孟軻，辟佛老異端，篤舊恤孤，好誘進后學，以之成名者甚眾。文自魏晉來。拘偶對體日衰，至愈，一返之古。而為詩豪放，不避粗險，格之變亦自愈始焉。集四十卷，內(nèi)詩十卷，外集遺文十卷，內(nèi)詩十八篇。今合編為十卷。
注釋：
張生：舊注多指水部員外郎張籍。
明堂：天子舉行大典的場所。
蒐于岐陽：指周宣王打獵于岐山之南。
鐫功：為了將功業(yè)鐫刻在石上使它地久天長，于是鑿破高峻的山石而石鼓文章。
隳：毀壞。
山阿：泛指山陵。
撝：通“揮”，指揮，引申為護衛(wèi)。
不類隸與蝌：不像隸書和蝌蚪文（字形像蝌蚪的古文字）。
快劍斫斷：言石鼓文的殘缺。
蛟鼉：即蛟龍， 為押韻而用“鼉”（俗稱豬婆龍的爬行動物）字。
古鼎躍水：《水經(jīng)注。泗水注》載：周顯王時九鼎淪沒于泗水，后龍咬斷繩索而水出。
龍騰梭：《晉書。陶侃傳》載：陶侃少時，于雷澤網(wǎng)得一梭掛于壁，后而雷電大作，梭化為龍破壁而去。
陋儒：指當時的.采風`者。
二雅：指《詩經(jīng)》中的大雅、二雅，其中多為歌頌宣王征伐之作。
委蛇：同“委佗”，莊重而又從容自得貌。
羲娥：日神羲和與月里嫦娥。
故人：舊注多指鄭余慶，他曾將石鼓文移至鳳翔，也曾為國子監(jiān)祭酒，只是未有“右輔”之記載。
從軍在右輔：指任鳳翔（今屬陜西）節(jié)度府事。
度量掘臼科：謀劃挖掘埋藏石鼓文的坑穴。
祭酒：即國子臨祭酒，主管太學的學官。
薦諸太廟比郜鼎：進獻給皇家祠堂，也比得上郜的大鼎。郜，古國名，故址在今山東成武東南。
期無佗：希望不要發(fā)生意外事故。
老干事：老謀深算。
詎肯：豈肯。
媕婀：依違阿曲，見風使舵。
牧童敲火牛礪角：石鼓被牧童敲石取火，任意玩弄，被牛磨角，任意毀損。
摩挲：撫摸，引申為愛惜。
日銷月鑠：一天天損壞，一月月熔毀。
就：終歸于。
六年四顧：指此詩寫于元和六年（811）
八代：泛指秦漢以來諸朝代。
則那：那么又奈何？
其蹉跎：意謂將是虛度光陰，即枉費心思。
賞析：
石鼓文是刻在十塊鼓形石上的秦代刻石，書體為秦始皇統(tǒng)一文字前的大篆，石鼓起勇氣原在天興（今陜西寶雞市）三峙原，唐初方被發(fā)現(xiàn)。杜甫、韋應物、蘇軾等名家均有詩作詠贊。今藏北京故宮博物院，并非詩中所寫的周宣王狩獵之記，當時詩人是弄錯了。全詩從石鼓的起源到論述它的價值，曾建議運至太學保存而遭到否決，不禁感慨系之。寫這首長詩記述了石鼓文的起源、經(jīng)歷和價值的目的，仍然是在呼呈應該引起重視。詩人為保護文物而大聲疾呼，沒有人讀后不為之所動，對官場陋習的諷刺也是很深刻的。
韓愈的詩詞4
朱金華
韓愈，字退之，河南河陽（今河南孟州）人，唐貞元八年（792年）進士，自稱昌黎先生，世稱韓昌黎。歷任京兆尹和兵部、禮部侍郎。
因進諫觸怒憲宗皇帝，于元和十四年正月14日，接到詔命，被貶潮州刺史，即刻起身，只身離開長安。行至藍田，陰云布合，天降大雪，侄孫韓湘追至同行，遂留下千古名篇《左遷至藍關示侄孫湘》。
爺孫二人由藍天踏入上商於古道。就在韓愈離京第二天，妻兒老小以“罪人之家，不可留住”為由，趕往隨遷。小女孥年方12 ，時臥病于床，驚聞爹被貶潮州，病情愈重。倉皇上路之際，沿崎嶇山路，風餐露宿，受盡顛簸之苦。羸弱之軀再難支撐，于2 月 2 日途中亡故，葬于層峰驛（今陜西商南城西皂角鋪）南山腳下。
韓愈到潮州不久，又接詔書，遷謫袁州（今江西新余市）任刺吏。元和十五年正月，徽宗皇帝駕崩，穆宗新立。9 月，韓愈被召回京，任國子祭酒。從袁州返回長安，又經(jīng)商於古道，行至層峰驛，過亡女墓地時，韓愈悲痛欲絕，用血淚寫下《層峰驛過亡女墓》詩：
數(shù)椽藤京木皮棺，草殯荒山白骨寒。驚恐入心身已病，
扶舁沿路眾知難。繞墳不暇號三匝，設祭惟聞飯一盤。
致汝無辜由我罪，百年慚痛淚闌干！
韓愈回到京城，官職不斷升遷，可亡女之痛淤積心間，怎也揮抹不去。長慶三年任京兆尹兼御史大夫之際，命子弟到商南縣層峰驛，為“女兒重易棺衾”，將骨骸運往河南河陽韓氏墓地安葬。
韓愈文學成就極高，散文列為“唐宋八大家”之首。商南縣地方官員出于對韓愈敬仰，在遷走亡女墓基之上，割茅建亭，曰“韓文公亭”，四時設祭，至今可尋遺跡。
韓愈的詩詞5
山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。鋪床拂度置羹飯，疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。當流赤足踏澗石，水聲激激風生衣。人生如此自可樂，豈必局促為人鞿。嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。
作者
韓愈字退之，南陽人。少孤，刻苦為學，盡通六經(jīng)百家。貞元八年，擢進士第，才高，又好直言，累被黜貶。初為監(jiān)察御史，上疏極論時事，貶陽山令，元和中，再為博士，改比部郎中、史館修撰，轉(zhuǎn)考功、知制誥，進中書舍人，又改庶子。裴度討淮西，請為行軍司馬，以功遷刑部侍郎。諫迎佛骨，謫刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜國子祭酒、兵部侍郎。使王廷湊歸，轉(zhuǎn)吏部，為時宰所構，罷為兵部侍郎，尋復吏部。卒，贈禮部尚書，謚曰文。愈自比孟軻，辟佛老異端，篤舊恤孤，好誘進后學，以之成名者甚眾。文自魏晉來。拘偶對體日衰，至愈，一返之古。而為詩豪放，不避粗險，格之變亦自愈始焉。集四十卷，內(nèi)詩十卷，外集遺文十卷，內(nèi)詩十八篇。今合編為十卷。
注釋：
犖確：山石不平的樣子。
支子：即桅子�；ò紫銤�，果可入藥。
所見�。貉砸老】梢�。
羹飯：僧人待客的飲食。
疏糲：蔬菜與粗米飯。
百蟲絕：各種蟲聲絕，猶言萬簌俱寂。
無道路：辨不清山路，含行不由徑之意。
窮煙霧：言走遍山徑，看盡煙。
櫪：櫟樹，分麻櫟、白櫟。多生長在深山里。
鞿：馬韁繩。為人鞿，比喻受人牽制、束縛。
吾黨二三子：志同道合的友人寥寥無幾。辛棄疾《賀親郎》詞：“知我者，二三子”。
不更歸：更不歸。更，再。
賞析：
這首詩用素描的手法有次序地寫從雨后的黃昏到山寺漫游至第二天早晨的'情景，具象地寫出了山中和寺中所見到的景物，語言樸素自然。結尾處的深深感慨傾瀉了宦途失意的痛苦。
韓愈的詩詞6
晚春(韓愈)
蘋樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
【注】
�、贄罨ǎ娭兄噶�。
1.請說出百般紅紫斗芳菲中的斗的修辭手法，并簡析其妙處。
答：詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)，吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的`行列。擬人化手法的奇妙運用，糅人與花于一體。草樹本屬無情物，竟然不僅能知能解還能斗，而且還有才思高下有無之分。想象之奇，實為詩中所罕見。
2.請發(fā)揮想像，用自己的話描繪楊花漫天作雪飛的情景。
答：我不曾想，在這偏南的天地里，卻也有幸看到了北方仲春時節(jié)也未必有的飄雪。但這確乎是南方一隅，這飄雪便也顯得與北方相異，全然沒有那冰冷的刺骨，倒也有著淡淡芳香，伸手接著，恍惚間這雪花化為了煬帝也不得的瓊花，哦，是瓊花，這漫天的是南方的雪。(寫出漫天作雪基本意思得2分，語言生動流暢得1分。)
【賞析】
這是一首寫晚春景物的詩。這時，百花盛開，萬紫千紅，它們像是知道春天不久就要歸去，所以特別珍惜這美好的時光，各逞姿色，爭芳斗艷，盡情舒展生命的機能。而那些全無才思的楊花榆莢，在春風中紛紛飄落，只曉得如雪花那樣，毫無目的地漫天飛舞。這里，似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，其實，它還寄寓著人們應該乘時而進，抓緊時機去創(chuàng)造有價值的東西這一層意思。但這里值得一提的是，榆莢楊花雖缺乏草木的才思，但不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得贊揚
韓愈的詩詞7
蘋樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
【注】①楊花，詩中指柳絮。
(1)請說出“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”的修辭手法，并簡析其妙處。(3分)
(2)請發(fā)揮想像，用自己的'話描繪“揚花”“漫天作雪飛”的情景。(3分)
6.(1)(3分)擬人，形象生動地寫出了晚春時節(jié)花草樹木競相開花、爭妍斗艷的美麗景象。(擬人1分，寫出效果2分。)
(2)（3分)柳絮朵朵，像白雪一樣，又輕又白，漫天飛舞，隨風飄蕩。(寫出“漫天”“作雪”基本意思得2分，語言生動流暢得1分。)
韓愈的詩詞8
韓愈的文學成就，主要在文，但其詩亦有特色，為一代大家，對后代有較大的影響。就思想內(nèi)容而言，韓愈為詩，亦如為文，對于國計民生，多所關切。例如《齪齪》一詩有云：
秋陰欺白日，泥潦不少干。河堤決東郡，老弱隨驚湍。天意固有屬，誰能詰其端？愿辱太守薦，得充諫諍官。排云叫閶闔，披腹呈瑯玕。致君豈無術，自進誠獨難。
這樣的'作品，與他的《御史臺上論天旱人饑狀》一文，思想傾向基本一致。這樣的思想內(nèi)容，與安史之亂前后元結、杜甫的某些作品，一脈相承。
但韓愈為詩的新的特點，還不是表現(xiàn)于這類作品，而在于他那“以文為詩”的一些篇什。例如《山石》一詩發(fā)端有云：
山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。……人生如此自可樂，豈必局束為人鞿？嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸！
又如《八月十五日夜贈張功曹》有云：
纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨�！枨倚萋犖腋�，我歌今與君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何！
對于這樣的作品，前人多所評論，方東樹《昭昧詹言》謂前篇乃“古文手筆”，后篇亦“古文筆法”。這樣的“手筆”和“筆法”，和初唐、盛唐的前輩詩人相比，顯然有不同者。因此，葉燮《原詩》認為“韓愈為唐詩之一大變”。所謂“大變”，正是韓愈之詩新的特點。
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