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《河中石獸》教案4篇
在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，就有可能用到教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編精心整理的《河中石獸》教案4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
《河中石獸》教案 篇1
教學(xué)目標
知識與能力：
1. 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2. 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
1、學(xué)會運用課文注釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。
2、依據(jù)語境解釋文言詞語。
情感態(tài)度與價值觀：
1、 理解實踐出真知的道理。
2、逐步養(yǎng)成注重實際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。
教學(xué)重、難點
1. 重點
(1) 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2) 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點：理解實踐出真知道的道理。
課時劃分
二課時
教學(xué)投計
第一課時
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.熟讀課文，讀準下列加點字的讀音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 嚙(ni) 溯(s) 歟(y)
2.，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)語 ：幻燈片出示(南宋)陸游《冬夜讀書示子聿》
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
學(xué)生齊讀，理解這首詩的意思。
詩意解析：這是陸游的一首教子詩，作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是要躬行。詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會，更是詩人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗總結(jié)。
詩的前兩句，從古人的經(jīng)驗談起，其中無遺力三個字，概括了古人做學(xué)問用功程度;詩的次句，既道出了做學(xué)問必須堅持不懈的道理，也強調(diào)了少壯功夫的重要。告誡兒子在年輕時抓緊大好時光努力學(xué)習(xí)，莫讓年華付水流，只有重視了少壯功夫，將來才會有所成就。
詩的后兩句則是從書本知識與實踐的關(guān)系著筆，強調(diào)從書本上得來的知識比較淺薄，一定要經(jīng)過親身實踐才能變成自己的東西。要躬行至少有這樣兩層意思：一是學(xué)習(xí)過程中要躬行，在學(xué)習(xí)過程中的動腦、動手、動嘴就是學(xué)生的一種躬行。我們現(xiàn)在不是提倡啟發(fā)式和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性嗎?讓學(xué)生在課堂上提問、討論、練習(xí)，就是學(xué)生的一種實踐活動。物理、化學(xué)、生物等課程沒有學(xué)生的躬行參與，就幾乎無法進行，即使古人學(xué)習(xí)內(nèi)容以文史為主，學(xué)習(xí)過程也有一個躬行問題，學(xué)了文章詩篇要背誦，是一種躬行，不是有熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟的古訓(xùn)嗎?懂得了文章的起承轉(zhuǎn)合，還要自己練筆寫作，否則，先生講得再多再妙，學(xué)生的文章還是做不好的。二是獲取知識后還要躬行。這個躬行就是社會實踐，要通過社會實踐去檢驗已學(xué)的知識，要通過社會實踐把書本知識化為己有，為己所用，還要通過社會實踐去鞏固、深化已學(xué)的知識。
沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游跑呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
三、教學(xué)過程
1.交流作家作品資料。
作者紀的，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。
2. 朗讀課文。
3. 就課文不理解的詞語質(zhì)疑�，F(xiàn)在小組內(nèi)質(zhì)疑小組不有解決的交全班討論。
四、課堂小結(jié)
1. 古今異義
井：古義：一起 二石獸并沉焉。
今義：并列
閱：古義：代詞 這 是非木柿
今義：閱讀
是：古義：經(jīng)歷 閱十余
今義：判斷詞 是
蓋：古義：發(fā)語詞 蓋石性堅重
今義：有遮蔽作用的器物
但：古義：只 但矢其一
今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻
2. 一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去 離去
西蜀之去南海 距離
為：豈能為暴漲攜之去 被
必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為
橘生于淮南則為橘 是
為其來也 在
3.詞性活用 棹 名詞用為動詞 劃船
4.漢字能假 同癲，瘋
五、布置作業(yè)
完成課后理解與探究第三題。
第二課時
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1. 朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2. 思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
3. 就課文不理解出質(zhì)疑。
二、導(dǎo)語
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容。
三、正課
1. 朗讀課文。
2、整體感知課文：
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、從不同的角度復(fù)述課文：
(1)從作者的角度復(fù)述：
(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;
(3)從老水兵的角度復(fù)述;
(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。
3. 質(zhì)疑：故事中主要說出了幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認識的原因。
討論并歸納：
(1) 寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
(2) 講學(xué)家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4) 寺僧按照水沖物的常物，認為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。
4. 質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次?概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著;
第二層：講學(xué)家認為石頭埋在沙里只能越埋越深;
第三層：老河兵講解應(yīng)當支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5. 質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的?
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
討論并歸納：
第一種 只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種 既有理論又有實踐，準備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6. 質(zhì)疑：這個故事說有了一個什么道理?
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)
本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實踐出真知。
五、作業(yè)
1. 完成課后理解與探究一、二題。
2. 拓展閱讀
七年，秦與趙兵相距長平時趙奢已死，而藺相如病篤趙使廉頗將攻秦，秦數(shù)敗趙軍， 趙軍固壁不戰(zhàn)秦數(shù)挑戰(zhàn)，廉頗不肯趙王信秦之間，秦之間言：秦之所惡，獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳趙王因以括為將，代藺相如曰：王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳括徒能讀其父書傳，不知合變也趙王不聽，遂將之。
趙括自少時學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善括母問奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也 及括將行，其母上書言于王曰：括不可使將王曰：何以?對曰：始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進食者以十數(shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之王以為何如其父?父子異心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已決矣括母因曰：王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎?王許諾。
趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心四十余日，軍餓，趙括出銳卒自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之趙前后所亡凡四十五萬明年，秦兵遂圍邯鄲，歲余，幾不得脫賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍 趙王亦以括母先言，竟不誅也�！妒酚浟H藺相如列傳》
附譯文： 趙孝成王立七年，秦軍與趙軍在長平對陣，那時趙奢已死，藺相如也已病危，趙王派廉頗率兵攻打秦軍，秦軍幾次打敗趙軍，趙軍堅守營壘不出戰(zhàn)秦軍屢次挑戰(zhàn)廉頗置之不理趙王聽信秦軍間諜散布的謠言秦軍間諜說：秦軍所厭惡忌諱的，就是怕馬服君趙奢的兒子趙括來做將軍趙王因此就以趙括為將軍，取代了廉頗藺相如說：大王只憑名聲來任用趙括，就好像用膠把調(diào)弦的柱粘死再去彈瑟那樣不知變通趙括只會讀他父親留下的書，不懂得靈活應(yīng)變趙王不聽，還是命趙括為將。
趙括從小就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撥娛�，以為天下沒人能抵得過他他曾與父親趙奢談?wù)撚帽�，趙奢也難不倒他，可是并不說他好趙括的母親問趙奢這是什么緣故，趙奢說：用兵打仗是關(guān)乎生死的事，然而他卻把這事說得那么容易如果趙國不用趙括為將也就罷了，要是 一定讓他為將，使趙軍失敗的一定就是他呀等到趙括將要起程的時候，他母親上書給趙王說：趙括不可以讓他做將軍趙王說：為什么?回答說：當初我侍奉他父親，那時他是將軍，由他親自捧著飲食侍候吃喝的人數(shù)以十計，被他當做朋友看待的數(shù)以百計，大王和王族們賞賜的`東西全都分給軍吏和僚屬，接受命令的那天起，就不再過問家事現(xiàn)在趙括一下子做了將軍，就面向東接受朝見，軍吏沒有一個敢抬頭看他的，大王賞賜的金帛，都帶回家收藏起來，還天天訪查便宜合適的田地房產(chǎn)，可買的就買下來大王認為他哪里像他父親?父子二人的心地不同，希望大王不要派他領(lǐng)兵趙王說：您就把這事放下別管了，我已經(jīng)決定了趙括的母親接著說：您一定要派他領(lǐng)兵，如果他有不稱職的情況，我能不受株連嗎?趙王答應(yīng)了。
趙括代替廉頗之后，把原有的規(guī)章制度全都改變了，把原來的軍吏也撤換了秦將白起聽到了這些情況，便調(diào)遣奇兵，假裝敗逃，又去截斷趙軍運糧的道路，把趙軍分割成兩半，趙軍士卒離心過了四十多天，趙軍饑餓，趙括出動精兵親自與秦軍搏斗，秦軍射死趙括趙括軍隊戰(zhàn)敗，幾十萬大軍于是投降秦軍，秦軍把他們?nèi)炕盥窳粟w國前后損失共四十五萬人第二年，秦軍就包圍了邯鄲，有一年多，趙國幾乎不能保全，全靠楚國、魏國軍隊來援救，才得以解除邯鄲的包圍趙王也由于趙括的母親有言在先，終于沒有株連她
1、下列加點字的解釋不正確的一項是( )
A 趙軍固壁不戰(zhàn) 壁： 軍營 營壘
B括徒能讀其父書傳，不知合變也 合變： 兵法
C 妾得無隨坐乎 隨坐 引別人犯法而被牽連獲罪
D 悉更約束 約束 規(guī)章制度
2、下面各項完全表現(xiàn)趙括紙上談兵，自以為是的一組是( )
① 趙王因以括為將，代廉頗
② 趙括自少時學(xué)兵法， 言兵事，以天下莫能當
�、� 嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善
④ 王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之
⑤ 趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏
�、� 四十余日，軍餓，趙括出銳卒自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是( )
A、趙奢死，藺相如病重，趙王派廉頗攻打秦國，秦國幾次打敗趙軍后來秦國幾次挑戰(zhàn)，廉頗都采取堅守不出的戰(zhàn)略，使秦軍幾次挑戰(zhàn)都無效。
B、秦軍采取離間計使趙王懷疑廉頗，因而撤換了廉頗而用趙括為將。
C、趙括執(zhí)掌軍中大權(quán)后，不像他的父親平時與軍中士兵同甘共苦，關(guān)心士兵，而是高高在上，自私貪財說明趙奢早就認為他是這種不可救藥的人。
D、趙括替代廉頗為將，就立即改變軍中的規(guī)章制度，撤換了許多軍吏，動搖了軍心，作戰(zhàn)時糧道又被秦軍切斷，軍隊被切分，最后自己也被殺，全軍覆沒，應(yīng)了他父親的話。
4、把畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)時為將，身所奉飯飲而進食者以十數(shù)，所友者以百數(shù)
(3)王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎?
課外練習(xí)答案：
11、D 12、C
13、答案見譯文
《河中石獸》教案 篇2
一、積累運用
1.“斗酒詩百篇”是指中國古代偉大的詩人__________請你寫出本學(xué)期你學(xué)到的`他的一首詩。
2．短文修改。
�、偃嘶钪燥�，人活著也要讀書；吃飯是人的本性，讀書也是人的本性。②讀書可以有目的地讀，也可以無目的地隨便翻翻。③書海無邊，只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好，要看_________（實驗、實踐、實力）。⑤讀死書，死讀書，結(jié)果造就了兩腳書櫥，“百無一用是書生�！雹薜侨绻莻�“讀書種子”，帶著樂趣讀書，就能興味盎然地吸收書中，長成大樹，成為棟梁之材
(l）文中第⑤句有一處標點使用不當，請寫出修改方法。
(2）從第④句的括號內(nèi)有三個備選詞語，請選出一個最符合語境的。
(3）第⑥句有一處語病，請寫出修改方法。
二、拓展閱讀
閱讀下列文言文，完成3一6題。
農(nóng)夫耕田
農(nóng)夫耕于田，數(shù)息而后一鋤。行者①見而哂之曰：“甚矣，農(nóng)之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田終月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術(shù)乎？"
行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。
農(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)④誤矣！人之處事亦然，欲速則不達也�！毙姓叻ァ�
注釋：①行者：過路人。②所以：用什么方法。③未及移時：還沒過多少時間。④術(shù)：方法。
1．解釋下列加點字詞。
(l）農(nóng)夫耕于田 于：
(2）欲速則不達 速：
(3）行者服而去 服：
2．給下列句子加上標點。
未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也
3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1）甚矣，農(nóng)之惰也！
(2）子可示我以耕之術(shù)乎？
6．這則寓言告訴了人們一個什么道理？
《河中石獸》教案 篇3
教學(xué)目標
1．知識與能力 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2．過程與方法 學(xué)會運用注釋來疏通文意，訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
3．情感態(tài)度與價值觀 理解實踐出真知道的道理；養(yǎng)成注重實際調(diào)查結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷現(xiàn)象的出現(xiàn)。
教學(xué)重、難點
1． 重點
�。�1） 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
�。�2） 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2．難點：理解實踐出真知道的道理。
一、導(dǎo)入：
有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作者簡介：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。 《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。
三、初讀課文。
1、 學(xué)生自讀課文，讀準字音。
圮 募 棹 曳 鈀 杮
攜 湮 嚙 坎 溯 臆 歟
2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。
3、學(xué)生借助注釋，同桌合作翻譯課文。
【譯文】：
滄州南一寺臨河干， 山門 圮（pǐ）于河，
滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門 倒塌到河里，
二石獸并沉焉。
（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無義。
閱十余歲， 僧募金重修，
經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），
求二石獸于水中， 竟不可得，
便到河中尋找那兩只石獸，居然沒找到，
以為順流下矣。
認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。
棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無跡。
便劃著幾條小船， 拖著鐵耙，尋找了十多里，一點蹤跡也沒有?
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：
有個學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲笑說：
“爾輩不能究 物理。 是非木杮（fèi），
“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，
豈能為暴漲攜之去?
怎么能被洪水帶了走呢?
乃石性堅重，沙性松浮，
石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的.特性松散而輕浮，
湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。
石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。耳，助詞，表示肯定。
沿河求之，不亦顛乎?”
順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”
沿，順流而下。
眾服為確論。
眾人信服他的話，認為是正確的論斷。
一老河兵聞之， 又笑曰：
一個老水手聽了學(xué)究的話后，又嘲笑說：
“凡河中失石， 當求之于上流。
“凡是河中失落的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找�！�
蓋石性堅重，沙性松浮，
正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語詞。
水不能沖石， 其反激之力，
�。ㄋ裕┧鞑荒軟_走石頭，它的反沖的力量，
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。
漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。
越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時，石頭一定會倒在陷坑中。倒擲，摔倒。
如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。
像這樣再沖擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。
這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會反方向逆流而上了。
求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”
到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當?shù)貙ふ遥皇歉奶茊�？�?/p>
如其言， 果得于數(shù)里外。
按照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，
難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?
四、整體感知，探究課文。
1、學(xué)生朗讀課文。
�。�1）、 故事說了一件什么事？用一句話來概括
�。�2）、劃出文中的主要人物，說說他們都用什么方法或理由尋找石獸，結(jié)果怎樣？
（3）、 為什么只有老兵找到石獸？作者是怎樣看待這問題的，得出什么結(jié)論？
五、拓展延伸
1、同學(xué)們，只知其一，不知其二卻主觀臆斷以致犯下錯誤或鬧出笑話的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長”，那人只知道拔苗助小苗快長，卻不知道違背生長規(guī)律。結(jié)果鬧出了笑話。你能例舉出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式來表達。
2、在我們的生活中，處理事情、看待問題怎么做算是比較恰當、比較合理呢？學(xué)生歸納。
六、布置作業(yè)。
1、背誦《河中石獸》。
板書：
河中石獸 紀昀
廟僧 下游 無跡
講學(xué)家 地中 失敗 實踐經(jīng)驗
老河兵 上游 成功
《河中石獸》教案 篇4
教學(xué)目標
1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3. 積累文言詞語。
教學(xué)重點
1. 借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3. 對講學(xué)家和老河兵的認識、評價。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
整體感悟
紀昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
《河中石獸》對于我們的思維和認識具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因為各自的閱歷和經(jīng)驗不同，其思維方式必然也會迥乎不同，對于事物的客觀規(guī)律的認識也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟惖恼J識畢竟在一步步接近真理。只是在認識真理的過程中，經(jīng)常因為某些這樣那樣的原因而造成謬誤，有時甚至是集體的長期把謬誤當作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認識豐富了人們的思想，但它同時也束縛了對事物的認識更新和發(fā)展。面對紛繁復(fù)雜的世界萬象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認識模式，仔細審察并研究客觀世界的規(guī)律。
《河中石獸》敘事簡約，與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的'哲理。寺僧和普通人一樣，因為對外界事物的認識有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識進行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會越陷越深。
他的一套套理論也許能讓眾人暫時信服，但是事實還是事實，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因為自己常年與河流打交道，對有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再沖刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個不停，就會朝著相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進行了辛辣的嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當遵循客觀事物的規(guī)律。
當在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實際，加深對課文主旨的認識和理解，從而得到更多的人生啟迪。
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