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《紅樓夢》讀書筆記

時(shí)間:2024-11-19 06:15:33 紅樓夢 我要投稿

《紅樓夢》讀書筆記通用15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編為大家整理的《紅樓夢》讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

《紅樓夢》讀書筆記通用15篇

《紅樓夢》讀書筆記1

  嘆人間美中不足今方信,滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。

  ———————題記

  紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。

  有友人問我,在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

  都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!笔茄剑∪珪鴮懙亩际腔奶频难赞o,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的`慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

  作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事!笨墒菬o論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。

  說到辛酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。

《紅樓夢》讀書筆記2

  紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

  紅樓夢塑造了眾多的人物形像,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

  紅樓夢的語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形像;作者筆下每一個(gè)典型形像的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

  作者的.敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

  由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

《紅樓夢》讀書筆記3

  《紅樓夢》里主人公是林黛玉和賈寶玉,這本書的結(jié)尾十分悲慘,同時(shí)寫出了封建社會(huì)當(dāng)時(shí)的黑暗。

  在放下這本書的那一刻,我的心里一直在抱怨,為什么賈母不能成全寶玉和黛玉的婚事,可后來我卻知道了,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)并不是你一定就能與自己相愛的人在一起。下面讓我來介紹一下這本書的主人公吧。

  黛玉的母親過世早,黛玉便搬來與賈母同住,她有閉月羞花之嬌美,卻態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。顯出她的弱不禁風(fēng),她原本是個(gè)冰雪聰明的女子,為奪菊花詩的.瀟灑,與湘云月下吟詩的才情至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮的十分精彩,讓我折服,但是最后她的悲痛又無人知曉,而她也因性格孤僻人緣不好成為了她向往幸福之路的一塊絆腳石,也同樣是賈母對她漸漸疏遠(yuǎn)。

  再說說寶玉吧!寶玉這個(gè)名字是因?yàn)樗麆偝錾鷷r(shí),嘴里有一塊玉石,而他自己又調(diào)皮不好學(xué)。與幾個(gè)姐妹在宮中打鬧,而他后來卻因丟了玉石成了呆子,他糊里糊涂的娶了寶釵為妻子。

  《紅樓夢》的結(jié)尾十分悲慘,所有的人都十分的悲痛,而賈家也從此沒落了。

《紅樓夢》讀書筆記4

  讀書筆記《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,給我印象最深的最感動(dòng)的是耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,沉魚落雁、閉月羞花的`林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。

  《紅樓夢》和《三國演義》一樣,都共有一百二十回,最讓我記憶如新的是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠:說湘云原本說要開詩社,結(jié)果因沒錢,寶釵給她出主意,說自己有螃蟹,明日先叫老太太來賞花吃螃蟹,人走了后她們再在一起玩寫詩。吃過飯后,眾人一邊繼續(xù)吃螃蟹一邊作出12首桃話詩。林黛玉自然第一。后來吃螃蟹,寶玉又情不自禁地寫了一首螃蟹詩,結(jié)果引出黛玉寶釵各寫一首,寶釵在此露出諷世的感情,十分毒辣。

  后來我查電腦明白了:《紅樓夢》是曹雪芹寫的一部中國長篇小說,此書一般都題為《石頭記》!都t樓夢》曾被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!

《紅樓夢》讀書筆記5

  《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。

  表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象。展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境,曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢。

  通過閱讀了解到作品歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情,體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想,并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的.社會(huì)根源。

  但由于歷史的局限,作者在寫出封建大家族沒落的同時(shí),也流露出惋惜和感傷的情緒,蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。

《紅樓夢》讀書筆記6

  花了60個(gè)小時(shí)的時(shí)間,終于把紅樓夢完整的讀了一遍,一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著作不適合自己讀,但是越讀越被其所吸引。原來一切都是自己以為,很慶幸,能在這個(gè)年齡讀了一遍紅樓夢。手指從書中一頁頁翻過,瀟湘館的竹林便在我指下長出,蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿了玲瓏石,換了冠帶的賈寶玉對林黛玉說,這個(gè)妹妹我曾見過。剛開始讀時(shí),真的被亂到了,各種人物關(guān)系,各種姑表親姨,各種丫鬟小妾,導(dǎo)致每讀到一個(gè)新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公,究竟要怎樣的.生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書中,全書幾百個(gè)人物,要根據(jù)幾十個(gè)不同的人物背景和性格分別作詩,同時(shí)要求詩作出來讓人能一眼分辨得出層次的高低。

  讀紅樓夢,就是讀人物關(guān)系,黛玉之清高,寶釵之賢淑,湘云之豪爽,熙鳳之精明,丫鬟們也是各顯異彩,溫柔如襲人,率真如晴雯,知心如紫鵑,剛烈如鴛鴦,‘知世故而不世故,歷圓滑而彌天真’的平兒,叛逆而又瘋癲的寶玉。

  黛玉如初戀,是刻骨銘心,是單純的,是美好的,但是和黛玉這樣的女孩子在一起應(yīng)該會(huì)比較累吧,結(jié)婚還是應(yīng)該像寶釵這樣的,賢淑,面面俱到,平平淡淡。

  最喜歡的還是晴雯,嬌好的面容高挑的身材,性格率真而不做作。晴雯并非不愛寶玉。病晴雯勇補(bǔ)金雀裘一回,便把晴雯愛之深描寫的淋漓盡致。晴雯的死,寶玉有著不可推卸的責(zé)任,但是在這樣封建禮制下,雖說有賈母疼愛,然終是一個(gè)弱柔公子,平日里都沒幾分陽剛,又能做些什么呢?寶玉終究去看了晴雯,又做了誄文。

  越讀到后面,越覺得凄涼,金釧兒被冤枉投井而死,元春暴斃,迎春,被夫家折磨致死,探春遠(yuǎn)嫁,惜春和紫鵑出家,晴雯被驅(qū)除病死,賈母王熙鳳病死,黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死,何等凄涼。

  “開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”,讀紅樓夢,真的可以讓我們讀懂人生,讀懂里面的人情世故。

《紅樓夢》讀書筆記7

  開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢,情天情;们樯。

  俗話說“少不看水滸,老不看三國,男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢無疑是古典文學(xué)小說的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢,讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……

  一百個(gè)人讀紅樓夢,就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。

  誠然,《紅樓夢》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的.就是他們?nèi)。的確,《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)帯K麄儛矍榈慕Y(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。

  林黛玉的命運(yùn)無疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛,她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。

  同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的,對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對自己真實(shí)的愛情,但她總是無法擺脫環(huán)境的拘束。

  她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過學(xué)堂,念著四書五經(jīng),然而卻一心厭惡官場,討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對待,這即反應(yīng)他對封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情,他對自己真正愛情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

《紅樓夢》讀書筆記8

  《紅樓夢》第三十一回,書中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門,虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的,也不和他說話,自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒好意思的,越發(fā)不理他。林黛玉見寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無意思,也都無意思了。因此,大家坐了一坐就散了!

  以前看到這段文字,很是覺得奇怪,但也說不出個(gè)所以然來,總在想賈府的端午節(jié)不該過得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說賈府不重視端午節(jié)吧,他們在很早的時(shí)候就開始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四月間吧,王熙鳳就開始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮,實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬丈的,更不用說賈母生日的排場和氣勢了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!

  后來通過認(rèn)真的看書、思索和分析,終于感覺到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來,在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí),單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個(gè)層次,給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物,這人是誰?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn),這不就沒林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來表示反對和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人:一是知會(huì)元春,二是知會(huì)薛家母女,三是知會(huì)王夫人。我們來看賈母是用什么辦法來知會(huì)這些人的。

  知會(huì)元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”,她要讓元春知道,“一個(gè)”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣。知會(huì)薛家母女,這是重點(diǎn):賈母利用清虛觀打醮這個(gè)項(xiàng)目,號(hào)召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了,理由是“元春有人要來”。賈母沒管她,但專門邀請了薛家母女倆。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去,寶釵最初也說不去的,但是賈母邀請,不去也不好處。況且按賈母的說法是去樂,當(dāng)然就是看戲了?吹氖裁磻?薛家母女做夢也沒想到,看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲,第一出叫《張道士提親記》,第二出叫《通靈引來金麒麟》。

  第一出戲很有趣:男角主人翁張道士在大庭廣眾下對女角主人翁賈母說:“前日在一個(gè)人家看見一位小姐,今年十五歲了,生的倒也好個(gè)模樣,我想著哥兒也該尋個(gè)親事了,若論這個(gè)小姐的模樣兒,聰明智慧,根基家當(dāng),倒也配的過。但不知老太太怎么樣,小道也不敢造次,等請了老太太的示下,才敢向人說去。”賈母道:“上回有和尚說了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著,不管他根基富貴,只要模樣兒配得上就好,來告訴我。便是那家子窮,不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的。”

  我認(rèn)為,這段提親之說就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一,提親的場合首先不對勁,提親一般都是先私下竊語,哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面,在那的時(shí)代,真是不可思議;第二,張道士說的那位小姐實(shí)際上就是影射的薛寶釵,你看寶釵也剛好十五歲,也是聰明智慧,模樣也好,根基家當(dāng)也配得過寶玉;第三,賈母聽張道士一說完,馬上一口回絕了,再?zèng)]問問那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的`唐突,才說了后面的那些話。第四,通過這樣的提親對話,意在讓薛家母女明白,寶玉的婚姻是我賈母說了才能算數(shù)的,我不同意你家寶釵和寶玉成婚,從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明,一踩十二頭翹的人,肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女,心中一定是五味壇子都打倒了。

  第二出戲更精彩:張道士用了一個(gè)盤子作道具,把賈寶玉的通靈寶玉用盤子端出去讓人觀賞,又用盤子端回來一堆珍寶玩意兒。通靈寶玉是賈寶玉的命根子,外面人多手雜,如沒有預(yù)先安排好,賈母能讓他端出去冒風(fēng)險(xiǎn)嗎?在那堆東西里,賈母看到其他東西都沒說什么,唯獨(dú)一看見金麒麟,就說:“這東西我看見誰家的孩子也帶著這么一個(gè)的!碧赜幸馑嫉氖,這時(shí)眾多的觀眾演員紛紛搶了上來表演(不過,他們也是有感而發(fā)的)。寶釵首先搶答道:“史大妹妹有一個(gè),比這個(gè)小些!辟Z母剛說道:“是云兒有這個(gè)!睂氂耨R上緊跟道:“他這么往我們家里去住著,我也沒看見。”探春一針見血道:“寶姐姐有心,不管什么他都記得!绷主煊窨瘫〉睦湫Φ溃骸八趧e的上還有限,惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心!睂氣O聽說,便回過頭裝作沒聽見。細(xì)細(xì)看看這段,再品品這味兒,你說精彩不精彩?

  在這出戲里,寶釵是被裝進(jìn)去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個(gè)金麒麟嘛?只是那么故意一問,寶釵就上當(dāng)了。我估計(jì)這時(shí)賈母正在心里說:我家早就有個(gè)帶金麒麟的女孩,都還沒說配不配的話,你個(gè)帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人:湘云在我家住那么久,我也沒看見他的金麒麟,言下之意,對你的金鎖,我也視而不見;探春口直,“寶姐姐有心”,一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子,這已經(jīng)很讓寶釵不堪了,再加上林黛玉的話更刻薄,我想寶釵此刻已是坐如針錐,無地自容了。但又不敢走,只好頭車一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣,薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中,沒見到老薛婆的一言一行一舉一動(dòng)。我估計(jì)她最大的感受就是:今天真不該來,遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會(huì)把這種感受傳遞給王夫人的。:

《紅樓夢》讀書筆記9

  細(xì)細(xì)品讀紅樓,看他們?nèi)缙灞P般的人生走到殘局;淙送,紅樓夢段,曾經(jīng)的榮華富貴被時(shí)光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。

  《紅樓夢》以寶黛的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我不得不被曹雪芹的文筆所折服,可謂一滴水照見太陽,半辮花描繪世界。在這個(gè)大家族中,最令我印象深刻的就是寶玉,寶釵,黛玉,三人的愛情糾葛,我聽過最動(dòng)聽的情話就是“這個(gè)妹妹我見過”。

  在當(dāng)時(shí)的社會(huì)三,人的愛情是在長輩的操控下的,記得鳳姐將暹羅國進(jìn)貢的茶葉贈(zèng)與姐妹們,并問大家怎么樣,寶釵說味道輕,其他人也說茶一般,唯有黛玉說好喝,寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉,但鳳姐說,她要送并與黛玉開玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。

  王夫人是中意金玉良緣的,她對寶釵則是滿意的,盡管元妃省親時(shí)對二人的評價(jià)相同——“賈妃見寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般!边@是對二人“貌”的評價(jià)。作詩之后,元春說;“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者!边@是對二人“才”的評價(jià)。可是元妃端午節(jié)時(shí)賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,這也表明了元妃的立場,且讓賈母無話可說。

  在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運(yùn)無疑是個(gè)悲劇,從她進(jìn)入賈府,到與寶玉相愛,最后早早夭亡,淚逝而盡。不過這也許也是一件好事,她沒有經(jīng)歷賈府后來的衰敗。

  黛玉是個(gè)敏感的女子,他的'性格就像獼猴桃,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實(shí)質(zhì)。她常常會(huì)使一些小性,記得周瑞家的送宮花,黛玉冷笑說,我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了,一聲不言語。對于寄人籬下的黛玉來說,感情既敏感又脆弱,此時(shí)她并不在乎這花有多高的價(jià)值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強(qiáng)勢和自尊心去維護(hù)與捍衛(wèi)。

  黛玉是個(gè)很少有等級觀念的人,她憐恤下人,對香菱等丫頭均是平等的,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結(jié)之時(shí),忽然有人從背后擊了一掌,回頭看,不是別人,卻是香菱。而香菱想學(xué)詩,黛玉毛遂自薦做老師,甘愿為香菱效勞,完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘,她也沒有另眼相待,趙姨娘前來拜訪,黛玉忙賠笑讓座,說難得姨娘著想,怪冷的,親自到來,又命人倒茶。

  黛玉是個(gè)聰慧的女子,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。元春省親時(shí),寶玉被作詩難住,完工在一旁的黛玉看到后,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱贊。史湘云入社后,請大家吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱號(hào)。

  黛玉在封建制度下向往著自由戀愛,性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,她對愛情執(zhí)著卻不乏真誠,對世俗不屑一顧,令她顯得更加卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)傲然挺立,成為一道亮麗的風(fēng)景線。

《紅樓夢》讀書筆記10

  每次讀紅樓夢,總有種說不出的悲傷,愛在心頭,恨也在心頭。一部石頭記,仿佛是一張愛恨交織的情網(wǎng),讓人縈繞其中,回味其中。

  依稀記得邂逅紅樓夢原著,是在一個(gè)冬日午后,沐浴在溫暖的陽光里,任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩,攜來一本厚厚的書,仔細(xì)的回嚼,不知不覺已深陷其中,愛與恨,情與愁,傷與悲,出世與入世,眾多天上人間的奇女子,已經(jīng)把我?guī)У搅四莻(gè)鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓,遂感嘆曹公的心境,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?

  一本書無論看了多少遍,仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛情,不由潸然淚下。他們的生命還沒有開始,命運(yùn)已經(jīng)做了無情的安排,賈府這個(gè)“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”,在黛玉眼中,原來只是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。無奈父母早亡,寄人籬下,這“白玉為堂金作馬”的大觀園中,唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說,兩人相見便相愛,相愛便注定是場悲劇。倉央嘉措也曾說:“第一最好不相見,如何便可不想戀,第二最好不相知,如此便可不相思!钡\(yùn)還是讓他們相愛了,在寶玉邂逅無數(shù)女子后,他才漸漸明白,他心中最愛的,最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩時(shí),眾人無不稱贊林妹妹的`才華。而他卻為了她的詩獨(dú)自落淚。因?yàn)樵谒脑娭,他看到了她的孤?dú)與無奈,看到了她滿腹的才華。

  他們的愛情不是簡單的兒女情長,而是一顆孤獨(dú)心靈與另一顆孤獨(dú)心靈的碰撞,像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走,忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫的那樣,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇,若說沒奇緣,今生偏又遇著他:若說有奇緣,如何心事終虛化?他們前世的“木石前盟”注定此生相識(shí)相愛。當(dāng)黛玉寫下“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),寶玉痛徹肺腑,撒花于水中,慟哭在地。蒼茫塵世里,這冰清玉潔的愛情該如何安置?他們注定愛得苦,愛得累,在無情命運(yùn)與強(qiáng)大世俗夾擊下,渺小而無助。當(dāng)寶玉結(jié)婚喜慶之時(shí),黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中,她已將畢生的眼淚還給了他,一縷渺渺芳魂,終將回歸離恨天。

  張愛玲曾說三大恨事之一是紅樓夢未完,但我覺得,完與不完已然不重要,重要的是在這茫茫塵世中,我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾!鞍准喆跋拢冶緹o緣;黃土垅中,卿何薄命。”無緣為何相識(shí),有緣為何別離?命運(yùn)總是制造這樣無解的難題。

《紅樓夢》讀書筆記11

  或許能理解金陵十二釵又副冊中第一位是晴雯了:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下人。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空掛念。

  我曾想,晴雯若放在如今,也是與我們一樣的花季少女,是做朋友的最好選擇,她會(huì)有什么話就立馬說出來,不繞彎,直腸子?上齾s生錯(cuò)了時(shí)代。她是不屬于大觀園的,不屬于賈府的,每當(dāng)我想起那篇《芙蓉女兒誄》,總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花,也不會(huì)被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風(fēng)流,茜紗窗下,我本無緣;黃土隴中,卿何薄命!

  晴雯是作為一個(gè)禮物送給賈母的,其命運(yùn)就不是她能決定的了。她的出場無疑是一個(gè)悲劇,但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個(gè)禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無疑問是完美的。我眼中的晴雯是相當(dāng)美麗的,也是任性的,寶玉罵她兩句蠢材,她就惹惱了,而且毫無忌憚的說:“要嫌我們就打發(fā)我們,再挑好的.使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說晴雯眼里沒有對主子的畏懼,“晴雯撕扇”無疑是《紅樓夢》中最完美的一筆,撕著扇子,就仿佛在撕封建等級那張丑陋污濁的臉,更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣,卻是她的主子,她必須盡到一個(gè)奴才的責(zé)任與義務(wù),帶病連夜為他補(bǔ)裘。她有她高貴的尊嚴(yán),心里也從未把自己弄得一個(gè)奴才的身份。

  晴雯是芙蓉之神,高潔但美得孤寂。可以說,她是精神世界的代表,給人留下命運(yùn)的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開不敗。她是《紅樓夢》一書眾多人物中、更是“大觀園”女兒國中唯一一個(gè)敢說、敢做、敢恨、敢愛的人。

  她和黛玉是相似的,卻有不同,她們心中都有一股難以言說的情節(jié),晴雯表現(xiàn)出來的,是反抗,是與封建社會(huì)的斗爭體現(xiàn);黛玉表現(xiàn)出來的是隱忍,是淚水,是把惆悵寄予在詩詞上。我欣賞晴雯她那撕扇子時(shí)的率真,與寶玉一起大笑時(shí)的爽朗,她雖只是個(gè)丫鬟,但心里肯定是渴望主仆平等的,她是愛著寶玉的,卻礙于這種身份不能表達(dá)出來。不像襲人,外表裝著粗粗笨笨的,但實(shí)際心中虛假得很。在又副冊中,晴雯被曹先生安排在了襲人之上,位居第一,或許就是這個(gè)原因。晴雯身上流露出來的是一種真,一種封建時(shí)代下的悲哀。如若她生養(yǎng)在現(xiàn)代,也不用遭遇這般命運(yùn)坎坷了。

《紅樓夢》讀書筆記12

  在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢》,它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書,前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事,雖然他們的愛情以悲劇而告終,但在封建社會(huì)中,這種并不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

  為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結(jié)局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。

  在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實(shí)還沒有開始《紅樓夢》的時(shí)候,我卻對紅樓夢里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個(gè)奇怪的女子,身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛使小性,對賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來?勺x了《紅樓夢》我才知道黛玉的好:她早慧,初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無術(shù),不想?yún)⒓涌婆e做官時(shí),總要訓(xùn)上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀。

  黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié),也被選進(jìn)教材中,所以我就就這一章節(jié),寫一寫我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無疑是賈府的實(shí)權(quán)者,他來自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當(dāng)做男孩子來培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗,能說會(huì)道,在這一章節(jié)中也有體現(xiàn),忽然后院一聲笑語:“我來晚了,不曾迎接遠(yuǎn)客!边@就是著名的“先聞其聲,后見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去;當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說:“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒?競不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚,便哭了起來,賈母一句話就又喜笑顏開起來,可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要?dú)⒌羲5@在我看來并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時(shí)代的女性應(yīng)有的,維護(hù)自身的'一種能力和意識(shí)。

  賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評他為“史上第一外祖母”,說的就是他對寶玉和黛玉的愛護(hù)是史無前例的?少Z母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來沒有出錯(cuò)的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄?jiǎng)⒗牙训囊馑,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào),但我知道賈母并非一般的封建小姐。

  王夫人,賈寶玉的母親,將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上,所以無時(shí)無刻不注意著寶玉身邊的一草一木,在一開始,我很羨慕寶玉有這樣的母親,在父親要打自己的時(shí)候,母親能舍身來護(hù)住自己,所有的東西都想著自己?赏醴蛉藘(nèi)心并不是想表面一樣的可親,當(dāng)看到金釧兒和寶玉調(diào)笑,便趕走了金釧兒,最后導(dǎo)致了金釧兒跳井自殺;覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌,一怒之下查抄了大觀園,趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個(gè)慈母嗎?

  假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無!都t樓夢》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明,更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。

《紅樓夢》讀書筆記13

  四大名著我們都閱讀過,但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢?對于不同的人也會(huì)有完全不同情感。但是對于小說中的那些人物來說,我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的。就好像紅樓夢那樣,閱讀了很多…

  四大名著我們都閱讀過,但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢?對于不同的人也會(huì)有完全不同情感。但是對于小說中的那些人物來說,我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的。就好像紅樓夢那樣,閱讀了很多這些方面的書籍很多時(shí)候都是有不一樣的感受,除了一個(gè)人閱讀的心境會(huì)比較寧靜,如果是幾個(gè)人一起討論又是另外一種景象。

  紅樓這部小說不知道曹雪芹書寫的時(shí)候是怎樣的情緒,但是我想在小說中的林黛玉是我無法理解的'一種人物設(shè)定,不管是從性格上還是人物特點(diǎn)上來我都是不能按照曹雪芹給她定義的一種思想風(fēng)格來理解。每日獨(dú)倚窗臺(tái)邊,絹香珠兒落這是怎樣的情思,在風(fēng)和日麗之時(shí)依然會(huì)有如此悲傷的情愫,換做現(xiàn)在的任何和一個(gè)人都沒有這樣的情緒設(shè)定。

  不知道創(chuàng)作的過程中作者可曾被自己筆下的那些故事那些悲歡離愁感動(dòng)到,但是這始終是一部可歌可泣的小說。還記的在還珠格格中有那么一句臺(tái)詞么,是夏雨死前留下的:恨了一輩子想了一輩子,怨了一輩子念了一輩子,仍然感激上蒼。我想她所感激的和小說中的黛玉一樣。

  人生中最沒有辦法控制的就是我們的情感,在小說的結(jié)局并沒有我們想的那么圓滿,甚至?xí)信e杯消愁愁更愁的情愫,但是我們依然留戀。留戀小說中表現(xiàn)出來的那種情感,讓我們有所盼,有所愿,有所留。在這部被封建色彩籠罩的小說中,依然可以感受到作者對于美好生活的向往,我想這就是這部小說的目的吧。

《紅樓夢》讀書筆記14

  一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道,這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,共肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮。

  未見其人,先聞其聲,寫出了王熙鳳潑辣的性格,黛玉的疑問,側(cè)面描寫出了王熙鳳在家中地位非同一般。

  頭上戴著束發(fā)嵌玉紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂,蹬著青緞粉底小朝靴。一大串的外貌描寫,對于主角描寫極為詳細(xì),詳略分明。

  第三章寫了賈雨村官復(fù)原職,林黛玉初進(jìn)大觀園。

  通過一連串的語言,動(dòng)作,刻畫了王熙鳳虛偽,玲瓏見風(fēng)使舵的形象。

  林黛玉謝絕邢夫人的'挽留,不僅表明了對邢夫人的尊敬,感激,表明自己顧全大局的禮節(jié),說明她待人處事處處留心,言行小心謹(jǐn)慎。

《紅樓夢》讀書筆記15

  賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,生得“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉!彼琴Z氏家族寄予重望的繼承人。

  寶玉自幼深受賈母疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他林黛玉青梅竹馬,互為知己,他重情不重禮,結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩詞曲賦之類性情文學(xué),厭惡四書和八股文,批判程朱理學(xué),把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”?墒堑筋^來“瞬息間則又樂極悲生,人非物換”。他所欣賞的女子們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚,致使黛玉淚盡而逝;再經(jīng)抄家之痛,唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到頭一夢,萬境歸空”。

  寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩,很喜歡女兒,而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者,“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化,說“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無比,不許手下小廝隨便亂說,否則鑿牙穿腮,他讀書時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí),他便姐姐”“妹妹”地亂叫,說這樣叫了以后便不痛了,女兒竟有如此神奇的力量。因此,寶玉喜愛女兒,日夜同她們廝混在一起。

  寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說寶玉與黛玉的凄美愛戀,這是紅樓夢里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草,為木;寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者,口中銜玉而生,而玉是女媧娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭,為石,所以有“木石前盟”之說。《紅樓夢》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道,“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,足可見兩人之間的關(guān)系非常人可比,但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場。寶玉與黛玉是知己,兩人之間的愛是誠摯和深厚的,一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì),可謂是靈魂伴侶,真正達(dá)到了愛情的最高境界。

  寶黛兩人是自由戀愛,對于兩百多年前的他們來說,是公然違反倫理道德的,是大逆不道的,這也正是寶黛愛情悲劇的根本原因之所在,他們的愛情不能修成正果是必然的.。不管兩人彼此之間愛得有多深,在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的,等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基,作為名門望族的賈氏家族,是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛情,必然與家族利益發(fā)生尖銳的對立,因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛情在封建勢力的高壓下曲曲折折地發(fā)展,最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝,寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。

  在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死,慘的慘,出家的出家,賈府沒落了。

  作者通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。

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