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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-08-03 11:36:13 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記集錦15篇

  讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記集錦15篇

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的.父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

  林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。

  大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!

  黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

  質(zhì)本潔來(lái)還潔去——淺評(píng)《紅樓夢(mèng)》人物之林黛玉

  是誰(shuí)在秋風(fēng)中獨(dú)倚西窗,輕輕地憂傷,低吟柳絮詞?是誰(shuí)在秋水中輕拂皓月,淡淡地惆悵,灑淚冷花魂?滴滴清淚,微微嬌喘,詩(shī)化了的女子,詩(shī)化了的纏綿。

  我們看她,“嫻靜處似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。”一舉一動(dòng),柔襯和風(fēng);一顰一笑,雅比逸彩。她眉間若蹙,是秋風(fēng)掠過(guò)山棱;她眼波似伏,是芙蓉閉享月華。她似一位不食人間煙火的仙子,降臨塵世還淚。

  我們聽(tīng)她,“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼!薄对峄ㄒ鳌繁瘧Q了殘紅,悲慟了寶玉,于她,卻只是積久難化的內(nèi)心冰魂之一角。被所有人認(rèn)為“小性?xún)骸钡乃B悲苦也只能向殘花傾訴。當(dāng)賈母,鳳姐為寶釵捐助銀子做生日時(shí),黛玉這棵寂寞絳株的降世之時(shí)早已被遺忘,當(dāng)所有人暗比她為身份低賤的戲子時(shí),黛玉這株凄冷芙蓉又可曾得到喜好慰人的話語(yǔ)?

  我們讀她,“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今。”莎士比亞曾說(shuō):“悲劇是最動(dòng)人的'畫(huà)。最繞梁不散的歌!被蛟S曹雪芹有意刻畫(huà)黛玉悲劇一生,卻不如說(shuō)她的悲劇源于“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的道路,這條大道上,前有陶潛,后有東坡、周公,也有翩翩而至的黛玉。她善良率真,毛遂自薦教香菱寫(xiě)詩(shī),向?qū)氣O坦誠(chéng)“往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今。”然而,賈府中是如此虛偽成性,表里如一、承歡迎和的習(xí)氣。而她,選擇了堅(jiān)守,選擇了誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)與品節(jié)、保持自己純潔的愛(ài)情。用直接鋒利的話語(yǔ)揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗,以詩(shī)人的才華抒發(fā)對(duì)命運(yùn)的悲劇感受,沒(méi)錯(cuò),她只是一個(gè)小女子,卻悲哉更壯哉!

  多少次覺(jué)得自己渺小無(wú)奈,是隨波逐流還是堅(jiān)守本我?黛玉給了我們最好的答案,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,

  幾許清淚,浮目滴,嘆紅塵;

  幾段織言,落唇邊,惜風(fēng)流。

  夢(mèng)里夢(mèng)外,一曲離歌人易散,只能憑那抹瘦影越行越遠(yuǎn),消失在天際云影處……

  身在千山頂上頭,深巖突縫妙香稠。非無(wú)腳下浮云鬧,來(lái)不相知去不留。——尾記

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

  在明清小說(shuō)中,最為人稱(chēng)道的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》了,它在中國(guó)小說(shuō)乃至中國(guó)文學(xué)史上都占有崇高地位。坊間一度有“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”之說(shuō),我也是在看到這句話后才靜心翻閱《紅樓夢(mèng)》,不覺(jué)竟深陷其中,被曹蓊無(wú)與倫比的藝術(shù)創(chuàng)造力所折服。每看一次都會(huì)有不一樣的感受,總希望可以一遍一遍的看下去,在感嘆寶黛兩人的愛(ài)情悲劇與四大家族由榮到衰之余,我對(duì)其中的詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。大觀園中才子正當(dāng)年,才女眾多,在曹蓊的筆下各有不同,各放光彩。在此文中我想談?wù)劇都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞,具體來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體,有詠懷詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詩(shī)、即事詩(shī)、即景詩(shī)、謎語(yǔ)詩(shī)、打油詩(shī),有應(yīng)制詩(shī)、聯(lián)句詩(shī)、擬古詩(shī)……五花八門(mén),包羅萬(wàn)象。除了詩(shī),還有詞曲賦。

  點(diǎn)明《紅樓夢(mèng)》緣由的是女?huà)z石上的偈語(yǔ)“無(wú)材可取補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去傳奇?zhèn)。”此?shī)曹蓊依托女?huà)z補(bǔ)天的神話故事,以一塊被女?huà)z丟棄在凡間的頑石自喻。他借頑石的“無(wú)材補(bǔ)天”,來(lái)表達(dá)自己不能匡時(shí)濟(jì)世的遺憾;借頑石的“枉入紅塵”,來(lái)描寫(xiě)自己半生潦倒、一事無(wú)成的窘迫。他在大志難成之下憤而著書(shū),將自己在塵世中的所見(jiàn),所感錄成《紅樓夢(mèng)》。詩(shī)中作者自謂“無(wú)材”,看似自慚,是為自負(fù);而以頑石自喻,更是體現(xiàn)了他不愿與世俗同流合污的傲氣。

  最為人耳熟能詳?shù)囊皇自?shī)應(yīng)該是題《金陵十二釵》一絕“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”這首詩(shī)短小、淺白,然而感慨頗深。作者在詩(shī)中不無(wú)心酸地感嘆,誰(shuí)又能了解本書(shū)的真正含義呢?對(duì)于曹雪芹血淚交融寫(xiě)出的《紅樓夢(mèng)》,能讀懂其中“荒唐之言”的人,必定是像作者一樣嘗盡人世辛酸之人。

  寶黛的愛(ài)情是此書(shū)的精華,一曲《枉凝眉》描寫(xiě)出他們之間純潔、真誠(chéng)的'愛(ài)情的毀滅,以及黛玉淚盡仙逝的結(jié)局!耙粋(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”寶玉與黛玉,一個(gè)是舉止灑脫的少年,一個(gè)是容貌極美的女子;一個(gè)聰慧超群、特立獨(dú)行,一個(gè)學(xué)識(shí)廣博、多才多藝;一個(gè)無(wú)心于名利地位,一個(gè)從不會(huì)說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”之類(lèi)的混帳話。正如曲中所唱“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”。但正是這樣一對(duì)天生的眷侶,卻被“父母之命,媒妁之言”和賈家的衰落而割斷了緣分。寶黛愛(ài)情的破滅是整部小說(shuō)分量最重的一個(gè)悲劇。 在《紅樓夢(mèng)》中,最讓我一見(jiàn)傾心之人便是妙玉。“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻?視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒,過(guò)潔世同嫌?蓢@這,青燈古殿人將老,辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似,無(wú)瑕美玉遭泥陷。又何須,王孫公子嘆無(wú)緣!”這首《世難容》唱的便是妙玉,妙玉本是仕宦之家的小姐,由于體弱多病,故自幼出家為尼,住在大觀園里的櫳翠庵,受賈府的供養(yǎng)。妙玉是個(gè)才華卓絕的女子,琴棋詩(shī)書(shū)無(wú)不精通,絲毫不遜于大觀園中其他女子。就連從不隨意夸獎(jiǎng)他人的黛玉,也贊她是“詩(shī)仙”。她有“潔癖”,連劉姥姥站過(guò)的地方也要用水沖洗,似乎有些不近人情。不過(guò)如果從她的身世、境況和遭遇等方面來(lái)思考的話,這樣的性格也是可以理解的。她自幼與世隔絕,不懂人情。與她年齡相仿的貴族小姐們?cè)谒車(chē)^(guò)著花團(tuán)錦簇的生活,而她只能苦守著青燈古佛度日。假如說(shuō)賈家的小姐們?nèi)蘸筮有一段甜蜜快樂(lè)的生活可茲回想,那么妙玉卻連這些許的慰藉都沒(méi)有,不由讓人心生憐惜。 提到詩(shī),就必須講到“海棠詩(shī)社”,“海棠詩(shī)社”結(jié)成的初次吟詠是探春的《詠白海棠》,“斜陽(yáng)寒草帶重門(mén),苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷(xiāo)魂。芳心一點(diǎn)嬌無(wú)力,倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏。”探春所寫(xiě)的這首詩(shī)正是她自己的寫(xiě)照。“玉是精神難比潔”暗含了她“才自清明志自高”的才情,“雪為肌骨易銷(xiāo)魂”描述了探

  春“俊眼修眉、顧盼神飛、文采精華、見(jiàn)之忘俗”的脫俗形象。探春在這里用海棠來(lái)比喻自己的情操,借白海棠來(lái)表達(dá)心中所想!胺夹臒o(wú)力”讓人想到風(fēng)箏斷線的情景;“縞仙羽化”又讓人想到日后她遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的遭遇。此詩(shī)字字描寫(xiě)海棠,卻又字字令人想到探春。在其他人都已交卷,唯有黛玉還未下筆,在李紈的催促下,黛玉一氣呵成,盡顯其敏捷才思!鞍刖硐婧煱胙陂T(mén),碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。”“碾冰為土玉為盆”將黛玉冰清玉潔、一塵不染的氣質(zhì)描繪出來(lái)。詩(shī)社的成員有覺(jué)得黛玉的詩(shī)為所有詩(shī)中最好的,李紈卻以大家閨秀的標(biāo)準(zhǔn)去衡量,將寶釵所做的雅致、莊重之詩(shī)推為上品。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

  有人采訪任正非,問(wèn)他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當(dāng)真信他?

  他是一個(gè)這么有目標(biāo)、有激情的人,一個(gè)工作狂,他的時(shí)間這么寶貴,怎么會(huì)舍得浪費(fèi)在床上?他的這個(gè)回答,就好比問(wèn)開(kāi)花是為了什么?你答開(kāi)花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實(shí)話,又是大忽悠。難道開(kāi)花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?

  最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績(jī)。誰(shuí)知,一兩回讀下來(lái),根本剎不住。忍不住一直往后續(xù),每天三四回。

  二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》,不管內(nèi)容,只求情節(jié),里面的詩(shī)詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過(guò)。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來(lái)讀。所以,除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公,幾乎毫無(wú)收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書(shū)中所有配詩(shī)逐字逐句細(xì)讀,連書(shū)下方每一個(gè)注解都不放過(guò)。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來(lái),這是我第一次讀書(shū)時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩,相反,很是享受。

  雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載,但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度,慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。

  現(xiàn)在再讀此書(shū),感受真的'很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來(lái)了到底有沒(méi)有成長(zhǎng)或者變化,拿起曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)再讀,就知道了。同一本書(shū)在不同年齡段讀起來(lái)味道是完全不一樣的。因?yàn)閭(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),還有理解能力,思想觀念等等都在變化。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的一個(gè)大百科全書(shū),故事性也很強(qiáng),確實(shí)名不虛傳,好看至極。若要問(wèn)我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么?當(dāng)然是起來(lái)讀書(shū),有好書(shū)在召喚,我舍不得賴(lài)床。心理專(zhuān)家說(shuō),幸福要向內(nèi)求,外在的東西給人帶來(lái)的幸福感和滿足感是短暫的。

  想想也有道理,難怪我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I(mǎi)的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過(guò)。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書(shū)或某次出門(mén)旅行而興奮不已,不想睡覺(jué)。

  那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛(ài),也有所期待。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

  賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,生得“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉!彼琴Z氏家族寄予重望的繼承人。

  寶玉自幼深受賈母疼愛(ài),游于溫柔富貴鄉(xiāng),專(zhuān)愛(ài)作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他林黛玉青梅竹馬,互為知己,他重情不重禮,結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩(shī)詞曲賦之類(lèi)性情文學(xué),厭惡四書(shū)和八股文,批判程朱理學(xué),把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”?墒堑筋^來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生,人非物換”。他所欣賞的女子們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚,致使黛玉淚盡而逝;再經(jīng)抄家之痛,唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空”。

  寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩,很喜歡女兒,而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者,“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化,說(shuō)“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無(wú)比,不許手下小廝隨便亂說(shuō),否則鑿牙穿腮,他讀書(shū)時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí),他便姐姐”“妹妹”地亂叫,說(shuō)這樣叫了以后便不痛了,女兒竟有如此神奇的力量。因此,寶玉喜愛(ài)女兒,日夜同她們廝混在一起。

  寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說(shuō)寶玉與黛玉的凄美愛(ài)戀,這是紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的`一株絳珠草,為木;寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者,口中銜玉而生,而玉是女?huà)z娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭,為石,所以有“木石前盟”之說(shuō)!都t樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道,“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,足可見(jiàn)兩人之間的關(guān)系非常人可比,但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己,兩人之間的愛(ài)是誠(chéng)摯和深厚的,一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì),可謂是靈魂伴侶,真正達(dá)到了愛(ài)情的最高境界。

  寶黛兩人是自由戀愛(ài),對(duì)于兩百多年前的他們來(lái)說(shuō),是公然違反倫理道德的,是大逆不道的,這也正是寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因之所在,他們的愛(ài)情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛(ài)得有多深,在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的,等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛(ài)戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基,作為名門(mén)望族的賈氏家族,是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛(ài)情,必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立,因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛(ài)情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展,最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝,寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。

  在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死,慘的慘,出家的出家,賈府沒(méi)落了。

  作者通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6

  曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。

  賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

  黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的`非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

  對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

  再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

  這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7

  第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路

  平兒精明,有人送錢(qián)來(lái),機(jī)警地避開(kāi)了賈璉的視線,真是強(qiáng)將手下無(wú)弱兵。

  賈璉的奶媽也知道辦事的竅門(mén),有事找鳳姐才辦得妥:“從此我們奶奶作主,我就沒(méi)的'愁了”

  鳳姐的事瞞著賈璉,賈璉的事她卻參和參和,賈蓉賈薔原是好兄弟,兄弟二人又與鳳姐要好,鳳姐自然是要幫說(shuō)幾句話撐腰。既幫說(shuō)了話,便可以做順?biāo)饲,推薦兩個(gè)工仔,立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的事。蓉、薔兩兄弟想借機(jī)打點(diǎn)賈璉夫婦,賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子?梢(jiàn),不要貪小便宜,要貪就貪大的,同時(shí)還要因人而異,不能見(jiàn)好就伸手。

  向秦鐘索命的鬼神也寫(xiě)得活靈活現(xiàn),寶玉運(yùn)旺時(shí)盛,連鬼都怕。秦鐘遺言寶玉:“……以后還該立志功名,以榮耀顯達(dá)為是”。好好的一對(duì)朋友,轉(zhuǎn)瞬陰陽(yáng)相隔。好朋友的臨終遺囑,都不能讓寶玉提起認(rèn)真讀書(shū),考取功名的勁頭!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8

  一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的`男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食考試吧,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難!皾M紙荒。唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的'繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10

  也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無(wú)需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的`猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。

  黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11

  我看過(guò)很多名著,其中《紅樓夢(mèng)》最吸引我,讓我百看不厭。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著,前后增刪五次還沒(méi)完成全書(shū),現(xiàn)僅存八十回,后四十回由后人續(xù)寫(xiě)。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情為一條主線,中間穿插著賈府興衰這第二條重要線索。全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了府內(nèi)的日常生活,又?jǐn)⑹隽艘幌盗兄匾录,情?jié)波瀾起伏。期間又糅合了朝廷、官場(chǎng)、市井乃至鄉(xiāng)間的人情世故和風(fēng)俗習(xí)慣,稱(chēng)得上是一本百科全書(shū)。尤其是全書(shū)塑造了大批的人物形象,諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個(gè)個(gè)躍然紙上。

  說(shuō)來(lái)奇怪,在這些人物中,我竟然最喜歡王熙鳳。看看黛玉初進(jìn)賈府的那段,眾人都“低聲屏氣,恭敬小心”,唯獨(dú)王熙鳳人未出面,笑聲先至,她潑辣、開(kāi)朗、外向的性格一下子就凸現(xiàn)在讀者眼前。

  隨著故事的進(jìn)行,王熙鳳在賈府中的地位愈發(fā)突出,個(gè)性也愈來(lái)愈張揚(yáng),從秦可卿亡故開(kāi)始攬大權(quán),“鳳姐忙得茶飯無(wú)心,只是因?yàn)槠綍r(shí)好強(qiáng),怕別人褒貶,所以費(fèi)勁精神,籌劃得十分整齊!眲e人都說(shuō)王熙鳳逞能,而我覺(jué)得她作為古代的女子,敢于在關(guān)鍵的時(shí)候挺身而出,勇挑重?fù)?dān),又能把事情辦得非常漂亮,真是難能可貴!

  當(dāng)然人無(wú)完人,金無(wú)足赤,王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權(quán)術(shù),謀害他人的'壞心腸我們應(yīng)該拋棄,要不然就會(huì)“機(jī)關(guān)算盡,反害了卿卿性命”。

  《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的章節(jié)是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進(jìn)大觀園”。“共讀《西廂》”寫(xiě)了寶玉和黛玉住進(jìn)大觀園后,小廝茗煙給寶玉買(mǎi)了本《西廂記》,寶玉拿書(shū)到了沁芳閘橋邊桃花底下,坐在石頭上從頭細(xì)看,忽然春分吹來(lái),桃花紛飛而下,如下一場(chǎng)桃花雨。真是如詩(shī)如畫(huà)一般的意境,讓我恨不得變成書(shū)中人物,和寶玉一起去享受那種人間仙境。接下來(lái)就是寶玉和黛玉并肩促膝,共讀西廂了。共同的愛(ài)好,相同的興趣,讓她們深深地被西廂記吸引,讀得恍如入無(wú)人之地,真是一對(duì)情投意合的癡人,一幅神仙美眷的畫(huà)面……

  劉姥姥進(jìn)大觀園則利用劉姥姥的眼光,描寫(xiě)了賈府極其奢侈繁華的盛世場(chǎng)面,然而好景不長(zhǎng),這樣的人家也會(huì)在頃刻間大廈就塌了,眾兄弟姊妹則有的死了,有的遠(yuǎn)嫁,有的出家,好一個(gè)悲涼凄楚的故事。

  假期里正好電視里又在播放最新的《紅樓夢(mèng)》電視劇,看了電視劇之后,又勾起我再看《紅樓夢(mèng)》書(shū)的興趣。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12

  黛玉,我讀懂了你的哀愁

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?

  ——題記

  手捧一本書(shū),在午后的陽(yáng)光照耀下,獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上,聽(tīng)著音樂(lè),忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無(wú)瑕”飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢(mèng)》,在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書(shū)籍。兒時(shí)總想讀完這本書(shū),了解它的魅力。但我總是為自己找借口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,了解個(gè)大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過(guò)悲哀。

  這句詩(shī)是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí),心中就不免感覺(jué)有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花,明日又是誰(shuí)看她呢?我想在那個(gè)封建的社會(huì),黛玉的'哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯(cuò),最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。

  花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人

  黛玉的哀愁顯而易見(jiàn),她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈。有人說(shuō):是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過(guò)之處卻又感人肺腑。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知

  其中,黛玉的死最讓我無(wú)法釋?xiě),不過(guò)到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開(kāi)心的時(shí)候,卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當(dāng)天,黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔,最后遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn),悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。

  有人說(shuō):一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但,在我看來(lái)。黛玉,你的哀愁,一定會(huì)有人懂得!都t樓夢(mèng)》,你的魅力,也一定會(huì)有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。

  愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13

  《紅樓夢(mèng)》對(duì)任何一個(gè)人物的描寫(xiě)都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,特別是在第三回之中,人物描寫(xiě)不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。

  在對(duì)迎春,探春,惜春的描述中,作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚裸露,和中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足!睋]揮幾筆,把三姐妹外貌描寫(xiě)得出神入化。而對(duì)賈寶玉的描寫(xiě)又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金白蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢結(jié)長(zhǎng)穗宮絳……”從外到內(nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌,性格描寫(xiě)得淋漓盡致。再說(shuō)薛寶釵的',“頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙…….”如此描寫(xiě)真把人寫(xiě)活了,這是令我感受深刻的地方。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14

  早聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》有一百二十回,只是看了越劇的表演,不過(guò)是林黛玉、賈寶玉兩情相悅,寶玉卻偏偏娶了個(gè)薛寶釵,黛玉憂憤而死。

  現(xiàn)在啃著《紅樓夢(mèng)》,有時(shí)候不禁要問(wèn):她到底寫(xiě)了些什么?怎么讀了好幾回都沒(méi)有眉目?不是寫(xiě)榮府,就是寫(xiě)寧府,似乎很平淡,頂多也只有幾個(gè)小波瀾,這使我這個(gè)急性子有些著急了。

  一本好書(shū),總會(huì)有高潮的,我想應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、耐心地讀下去,如果讀了幾回就去看結(jié)局,未免太吃虧了。

  在小學(xué)的思想品德課里,關(guān)于美與丑的論述,有兩個(gè)例子:貝多芬雙目失明,仍然熱愛(ài)音樂(lè),譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙,蛇蝎心腸。

  《紅樓夢(mèng)》的頭幾回,本來(lái)安分守己的王熙鳳,果然有了“動(dòng)靜”,她明知賈瑞對(duì)她有心,故作順從的樣子,讓賈瑞上了鉤,結(jié)果一命歸西。

  世上的'人,有好有壞,沒(méi)有壞人的襯托,怎么知道好人的“好”呢?那么,王熙鳳這個(gè)壞人也“壞”得值得了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的.封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

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