黃庭堅的書法特點(diǎn)

　　導(dǎo)語：黃庭堅的書法有什么特點(diǎn)呢?黃庭堅為蘇門四學(xué)士之一，他在文學(xué)和書法上面的成就非常的高，而他生前與蘇軾齊名，世稱蘇黃。下面是小編分享的黃庭堅的書法特點(diǎn)，歡迎閱讀!

　　黃庭堅，字魯直，自號山谷道人，洪州分寧(今江西修水)人，世稱“黃山谷”，晚號涪翁。生于宋慶歷五年(公元1045年)卒于崇寧四年(公元1105年)北宋詩人、書法家。詩學(xué)杜甫而自成一家，蘇軾喜歡他的文章，以為超軼絕世，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游于蘇軾門下，天下稱為“蘇門四學(xué)士”，為江西詩派之宗。著有《山谷集》。 書法以側(cè)險取，縱橫其掘，行、草、楷書形成自己的風(fēng)格，是北宋書法的代表人物，與蘇軾并稱“蘇黃”。

　　黃庭堅一生仕途坎坷，屢次被貶。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立，召為校書郎、《神宗實(shí)錄》 檢討官。后擢起居舍人。紹圣初，新黨謂其修史“多誣”，貶涪州(今重慶涪陵)別駕，旋遷戎州(今四川宜賓)，安置黔州等地�；兆诔酰�羈管宜州卒。宋英宗治平四年進(jìn)士，紹圣初以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)被貶職，后來新黨執(zhí)政，屢遭貶，死于宜州(今廣西宜山)貶所。

　　元符元年(公元1098)黃庭堅的外兄張向奏請朝廷為僻親嫌，應(yīng)遷黃庭堅于戎州安置。黃庭堅三月離開貴州，順烏江抵涪陵，再溯江西行，六月至戎州。戎州便是今天四川省宜賓市地區(qū)，這是的他把自己比作一個“身如槁木，心如死灰的老和尚”這與他的屢受貶嘀深受打擊，環(huán)境惡劣的原因有關(guān)。

　　在戎州(今宜賓)這段時間里，他游遍山水，在戎州地區(qū)留下不少的石刻，其中以流杯池為最。那里所存的石刻是宜賓地區(qū)最多，較為完整的石刻積聚地。 這樣一段文字描述宜賓流杯池：“宜賓市郊之北，有崔科山(也名天柱山)橫亙之際。山下，一巨石中開，形成天然峽谷，谷深20余米，谷底有清泉緩緩流出，繞谷底沒入石中，為一天然奇觀。北宋元符元年，大詩人、大書法家黃庭堅居戎州時，仿王羲之《蘭亭集序》中“流觴曲水” 意境，于此鑿石飲水為池，曰'流杯池’。” 這就是宜賓流杯池。

　　自宋以來，后人為紀(jì)念黃庭堅，相繼在流杯池周圍修建了“涪翁亭”、“涪翁樓”、“山谷祠”、“吊黃樓”等建筑。涪翁樓是昔曰黃庭堅讀書會友、揮毫潑墨之地，在此留下了《苦筍賦》、《荔枝綠頌》等華章傳于后世。而《苦筍賦》以其俊美的行書字體格外的引人注目。此石刻字帖為行書字體，整篇字帖矯健灑脫，剛?cè)嵯酀?jì)，行氣揖讓穿插頗具韻味。同時這塊石刻同時也蘊(yùn)含了顏真卿的結(jié)體，張旭、懷素的剛勁，也有黃庭堅自己的特點(diǎn)。這篇字帖結(jié)體上內(nèi)緊外松縱橫逸出點(diǎn)畫起伏跌宕，汪洋恣肆，字體開張充滿意適，筆法瘦勁。

　　從他的一句話里便可知道：“學(xué)草書三十余年，初以周越為師，過二十年抖擻，俗氣不脫，晚得蘇才翁、子美書觀之，乃得古人筆意，其后又得張長吏、懷素高閑墨跡，乃窺筆法之妙。”黃庭堅書法的結(jié)體是從顏真卿處得來，中宮收緊，由中心向外輻射狀，縱伸橫逸，如蕩槳，如撐舟，氣魄宏大，器宇軒昂，其個性十分顯著，黃庭堅結(jié)合他們各自特點(diǎn)吸收，便獨(dú)創(chuàng)一體——黃體。流杯池的《苦筍賦》，雖經(jīng)后人維護(hù)刻畫，但它卻并沒有失去黃庭堅書法的特點(diǎn)：剛?cè)嵯酀?jì)，氣勢渾厚。它的字體之間充分體現(xiàn)了黃庭堅書法的基本特點(diǎn)，其字寫得藏鋒護(hù)尾，縱橫奇崛，較長的筆畫波勢比較明顯。由于黃庭堅善于把握字的松緊，因此形成了中宮收縮四周放射的特殊形式，可稱為輻射式書體。

　　《苦筍賦》與他在黃州寫的《黃州寒食卷跋》書法上相比存在有形似性，但卻有著不同的特點(diǎn)，與《黃州寒食卷跋》相比，流杯池的《苦筍賦》在字體上比較收縮，比較清秀，但仍不失那種縱橫奇崛的特點(diǎn)。在排版上沒有《黃州寒食卷跋》那么變化無窮，曲盡妙意�！犊喙S賦》不像《花氣詩貼》那么豪放，那么洋洋灑灑，不像《黃州寒食卷跋》那么變化無窮，曲盡妙意，卻有《花氣詩貼》那種自然包筆有骨，沉著有力。同時也有《黃州寒食卷跋》那種其側(cè)中求平衡，與傾斜中見穩(wěn)定。集合兩字貼的特點(diǎn)，同時也蘊(yùn)含了自身的特點(diǎn)的《苦筍賦》堪稱黃庭堅行書的佳作。

　　其書法初以宋代周越為師，后來受到顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響，又受到焦山《瘞鶴銘》書體的啟發(fā)，行草書形成自己的風(fēng)格。他自己說："余學(xué)草書三十余年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫。晚得蘇才翁(舜欽)子美書觀之，乃得古人筆意。其后又得張長史、懷素、高閑墨跡，乃窺筆法之妙。” 他的行書，如《松風(fēng)閣》,《蘇軾寒食詩跋》，用筆如明代馮班《鈍吟雜錄》所講：“筆從畫中起，回筆至左頓腕，實(shí)畫至右住處，卻又跳轉(zhuǎn)，正如陣云之遇風(fēng)，往而卻回也。”他的起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然后平出，

　　“無平不陂”，下筆著意變化;收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫，以“畫竹法作書” 給人以“沉著痛快”的感覺。其結(jié)體從柳公權(quán)的楷書得到啟發(fā)，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如蕩槳、如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂。其個性特點(diǎn)十分顯著，學(xué)他的書法就要留心于點(diǎn)畫用筆的“沉著痛快”和結(jié)體的舒展大度。至于他的草書，趙孟俯說：“黃太史書，得張長史圓勁飛動之意。”“如高人雅士，望之令人敬嘆。”黃山谷大字行書凝練有力，結(jié)構(gòu)奇特，幾乎每一字都有一些夸張的長畫，并盡力送出,形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,對后世產(chǎn)生很大影響。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響，但行筆曲折頓挫，則與懷素節(jié)奏完全不同。

　　在他以前，圓轉(zhuǎn)、流暢是草書的基調(diào)，而黃山谷的草書單字結(jié)構(gòu)奇險，章法富有創(chuàng)造性，經(jīng)常運(yùn)用移位的方法打破單字之間的界限，使線條形成新的組合，節(jié)奏變化強(qiáng)烈，因此具有特殊的魅力，成為北宋書壇杰出的代表，與蘇軾成為一代書風(fēng)的開拓者。后人所謂宋代書法尚意，就是針對他們在運(yùn)筆、結(jié)構(gòu)等方面更變古法，追求書法的意境、情趣而言的。黃山谷與蘇軾、米芾、蔡襄等被稱為"宋四家"。 黃山谷對書法藝術(shù)發(fā)表了一些重要的見解，大都散見于《山谷集》中。他反對食古不化，強(qiáng)調(diào)從精神上對優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，強(qiáng)調(diào)個性創(chuàng)造;注重心靈、氣質(zhì)對書法創(chuàng)作的影響;在風(fēng)格上，反對工巧，強(qiáng)調(diào)生拙。這些思想，都可以與他的創(chuàng)作相印證。

　　流傳黃山谷的書法，小字行書以《嬰香方》、《王長者墓志稿》、《瀘南詩老史翊正墓志稿》等為代表，書法圓轉(zhuǎn)流暢，沉靜典雅。大字行書有《黃州寒食詩卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松風(fēng)閣詩》等，都是筆畫遒勁郁拔,而神閑意秾,表現(xiàn)出黃書的特色。草書有《李白憶舊游詩卷》、《諸上座帖》等，結(jié)字雄放瑰奇，筆勢飄動雋逸,在繼承懷素一派草書中,表現(xiàn)出黃書的獨(dú)特面貌。此外黃山谷的書法還有《伯夷叔齊墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山詩》、《龍王廟記》、《題中興頌后》等。

　　從漢字誕生起，便有中國書法。隨著書法的發(fā)展，后來者對書法的追求有了自覺地性質(zhì)，在書法中注入了前人沒有的藝術(shù)因素。而黃庭堅便是其中之一，他的書法不僅有前人的書法因素，但他結(jié)合自身的特點(diǎn)便形成了新的書體——黃體，并為后人所稱頌和學(xué)習(xí)。一個好的書法家應(yīng)順應(yīng)書法本體的力量，這種力量是書法歷史發(fā)展中最具有能動力量，最活躍最積極的因素，而黃庭堅做到了這點(diǎn)。僅是黃庭堅，那些被尊為劃時代的書法大家也是遵循了這點(diǎn)。

　　通過對黃庭堅的書法的了解、學(xué)習(xí)和賞析，從他成功的經(jīng)歷得出：一個被尊為劃時代的書法人物，他們的意義在開創(chuàng)新的風(fēng)氣新的流派，給人以不同尋常的審美觀念。他們的杰出成就不僅在于承續(xù)了傳統(tǒng)的書法精神，更在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出涵蓋時代精神啟示后人的理念。作為一個業(yè)余的書法者要想學(xué)好古代書法，就必須學(xué)習(xí)古代一家書法流派，了解并掌握其書法要義與精髓和書法結(jié)構(gòu)，不斷臨摹，直至真正的掌握。

　　幼安弟喜作草，攜筆東西家動輒龍蛇滿壁，草圣之聲欲滿江西。來求法于老夫，老夫之書，本無法也。但觀世間萬緣如蚊納聚散，未嘗一事橫于胸中，故不擇筆墨，遇紙則書，紙盡則已，亦不計較工拙與人之品藻譏彈。譬如木人舞中節(jié)拍，人嘆其工，舞罷則雙蕭然矣。幼安然吾言乎?

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