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黃庭堅(jiān)《跋子瞻和陶詩(shī)》譯文及賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的黃庭堅(jiān)《跋子瞻和陶詩(shī)》譯文及賞析，歡迎大家分享。
《跋子瞻和陶詩(shī)》
宋代：黃庭堅(jiān)
子瞻謫嶺南，時(shí)宰欲殺之。
飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)。
彭澤千載人，東坡百世士。
出處雖不同，風(fēng)味乃相似。
譯文
蘇子瞻被貶官到嶺南，當(dāng)宰相的想要把他殺死。
他飽吃了惠州的飯，又認(rèn)真地和了淵明的詩(shī)。
陶彭澤是千古不朽的人物，蘇東坡也是百代傳名的賢士。
蘇的出仕與陶的歸隱，情況雖有不同，但兩人的風(fēng)格和情味，卻是多么相似啊。
注釋
跋(bá)：文體的一種，多寫(xiě)在書(shū)籍和文章的后面。
子瞻：即蘇軾，字子瞻，眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。
和陶詩(shī)：和陶淵明的詩(shī)。
嶺南：地區(qū)名，指五嶺以南地區(qū)。
時(shí)宰：當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者，指章悖。
飽吃惠州飯：哲宗紹圣元年(1094年)，蘇軾被貶官，至惠州安置，時(shí)達(dá)三年�；葜荩含F(xiàn)今廣東省惠州市。
彭澤：地名，在今江西九江東北部。陶淵明曾在此地作縣令，因不愿“為五斗米折腰”而辭官歸鄉(xiāng)。這里以彭澤指代陶淵明。
處：隱居田園。
創(chuàng)作背景
建中靖國(guó)元年(1101年)，蘇軾病逝常州。崇寧元年(1102年)，詩(shī)人知太平州，九天即被罷官。當(dāng)時(shí)趙挺之為相，仇視詩(shī)人，欲置之死地。詩(shī)人聯(lián)系自身遭遇，寫(xiě)下這首詩(shī)來(lái)表達(dá)對(duì)蘇軾的深沉憶念和崇敬。
賞析
詩(shī)題“跋”字表示詩(shī)人對(duì)蘇軾的尊敬。首二句“子瞻謫嶺南，時(shí)宰欲殺之。”分量極重，也切合事實(shí)�！皶r(shí)宰”章悖貶東坡于惠州，自以為東坡在那里既無(wú)自由，又不服水土，必死無(wú)疑。孰料東坡泰然處之。詩(shī)人平淡中概括了蘇軾先貶惠州，再貶儋州，已至天涯海角之絕地的經(jīng)歷�！皶r(shí)宰欲殺之”五字，有回?cái)r橫截之力，寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)執(zhí)政者妒能嫉賢、殘酷打擊的無(wú)比憤慨。尤其用一“欲”字點(diǎn)出其用心之狠，而為蘇軾抱無(wú)盡之同情。狀況如此淪落，詩(shī)人再用“飽吃飯”與“細(xì)和詩(shī)”兩個(gè)生活細(xì)節(jié)，生動(dòng)而具體地再現(xiàn)了蘇軾超邁灑脫的精神境界。前兩句用力之重，恰恰成為后二句的鋪墊，造出跌宕懸殊的強(qiáng)烈效果。
“飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)”急轉(zhuǎn)，在“時(shí)宰欲殺之”的情況下既不乞憐，也不憂傷，而是“飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)”。這是對(duì)“時(shí)宰”迫害的極大蔑視，也是胸襟開(kāi)朗、人品卓絕的具體表現(xiàn)。蘇軾之所以如此喜愛(ài)陶詩(shī)，自然不僅由于藝術(shù)上的向往，更主要的還在于心靈上的契合。第四句入題。一般的詩(shī)人至此，就容易針對(duì)《和陶》的內(nèi)容褒贊開(kāi)來(lái)，而詩(shī)人點(diǎn)到即收，忽然跳出，借陶淵明人品贊蘇軾，大開(kāi)大合。
“彭澤千載人，東坡百世士”說(shuō)得非常鄭重懇切。從開(kāi)始的“子瞻”到“東坡”，“淵明”到“彭澤”，從稱呼上加以變化。陶淵明見(jiàn)機(jī)而作，彭澤令只做一百多天就去官歸隱，前人多視他為處士。而蘇軾卻一生都在宦海浮沉。拿陶淵明喻蘇軾，從形跡看，兩人截然不司，而他們不以貧富得失縈懷，任真率性而行，則是共同的。所以“出處雖不同”又一反，著一“雖”字以為轉(zhuǎn)折，“風(fēng)味乃相似”以“乃”字一合作結(jié)�！帮L(fēng)味”二字含蓄不盡，由讀者自去領(lǐng)會(huì)。
蘇軾針對(duì)陶淵明寫(xiě)的和詩(shī)有一百零九首，風(fēng)格內(nèi)容多種多樣。詩(shī)人卻緊緊抓住“風(fēng)味乃相似”這個(gè)特點(diǎn)，專寫(xiě)蘇軾胸懷。言為心聲，其人如此，與陶淵明相似。這是詩(shī)人以簡(jiǎn)馭繁，遺貌取神，探驪得珠之處。而八句之中上下聯(lián)系數(shù)百年，至少有四次轉(zhuǎn)折，這是詩(shī)人古體詩(shī)短篇的刻意求精之作。詩(shī)人崇尚“平淡而山高水深”的風(fēng)格，這首詩(shī)就具有這樣的特點(diǎn)。
作者介紹
黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24)，字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，合稱為“蘇門(mén)四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書(shū)法亦能獨(dú)樹(shù)一格，為“宋四家”之一。
人物履歷
家世背景
黃庭堅(jiān)的遠(yuǎn)祖是西漢循吏丞相黃霸，他的十世祖黃翰是唐朝中期的進(jìn)士，九世伯祖父黃保仁是大唐進(jìn)士，八世祖黃榮為大唐副相右仆射，七世祖黃浩為晚唐進(jìn)士，六世祖黃玘為晚唐舉人，六世叔祖黃璞為南唐進(jìn)士。五世祖黃贍為南唐進(jìn)士，歷著作郎，知分寧縣。四世伯祖黃元績(jī)?yōu)槟咸七M(jìn)士，是分寧黃氏自浙江金華遷居江西修水后的第一位黃氏進(jìn)士。四世祖黃元吉為舉人，藏書(shū)萬(wàn)卷；三世祖黃中理為大宋舉人，在修水創(chuàng)辦了芝臺(tái)書(shū)院、櫻桃書(shū)院，是當(dāng)時(shí)馳名豫章的一位大教育家。祖父黃湜為大宋進(jìn)士，黃湜十三兄弟，十人進(jìn)士及第，時(shí)稱十龍。父親黃庶，為大宋進(jìn)士，著名的詩(shī)人，康州太守。修水黃氏，詩(shī)書(shū)世家，書(shū)香越過(guò)十代，傳至黃庭堅(jiān)，以致鼎盛。
在黃庭堅(jiān)（雙井七世）這一輩之前，修水雙井黃氏在宋朝，就已經(jīng)有了18位進(jìn)士；在黃庭堅(jiān)中進(jìn)士之前，修水雙井黃氏有22位進(jìn)士。黃庭堅(jiān)的曾祖父黃中理，在生前為雙井黃氏立下了《雙井黃氏家規(guī)》，其后裔稱為“黃金家規(guī)”，其中第八條，就是讀書(shū)家規(guī)。讀書(shū)乃誠(chéng)身之本，而顯揚(yáng)宗祖之要?jiǎng)?wù)也。吾家自今修譜之后，必歲延名宿，教育后生，務(wù)期典籍精通，文章曉暢，更且敦勵(lì)行誼，以成大器，斯真讀書(shū)矣。其供應(yīng)俸儀，俱不可茍，若以供俸非輕為便，浪延村學(xué)，僅圖識(shí)字，致茲鄙陋，反墜先聲，為父兄者尚其念之。
其大意是：讀書(shū)是修養(yǎng)身心的根本，也是光宗耀祖最重要的途徑。一定要延請(qǐng)有名望的老師，教育后生晚輩，務(wù)必使后生晚輩精通中華典籍，所寫(xiě)文章明白曉暢；更應(yīng)該陶冶情操，砥礪品行，以成為有用之才，這才是真正讀書(shū)了。給教師的供應(yīng)禮儀，都不可以隨意。如果僅僅為了圖方便，給教師的薪俸低廉，導(dǎo)致貽誤村學(xué)，家長(zhǎng)僅僅希望子女認(rèn)識(shí)幾個(gè)字罷了，導(dǎo)致子女滋生鄙俗淺陋的習(xí)氣，反而敗壞祖宗的聲望。家族的長(zhǎng)者，一定要高度重視這個(gè)問(wèn)題。
雙井黃氏，在黃中理制定的黃氏家規(guī)指導(dǎo)下，讀書(shū)家風(fēng)甚美，賢才接踵摩肩，為豫章甲等文化望族。黃庭堅(jiān)家學(xué)淵源有自。南宋袁燮贊道：一門(mén)兄弟，共學(xué)于修水上芝臺(tái)書(shū)院。道義相磨，才華競(jìng)爽。黃庭堅(jiān)中進(jìn)士后。雙井黃氏又有25位宋朝進(jìn)士，這樣一來(lái)，僅宋朝，雙井黃氏就有四十八位進(jìn)士。如今修水雙井村被譽(yù)稱為“華夏進(jìn)士第一村”。
名字由來(lái)
1045年6月，黃庭堅(jiān)出生在洪州分寧（今江西省九江市修水縣）雙井村。當(dāng)時(shí)修水有嬰兒“抓周”的習(xí)俗，黃庶遵其俗讓自己的次子繩權(quán)（黃庭堅(jiān)的乳名）進(jìn)行抓周。在弓、矢、紙、筆等物件中，小庭堅(jiān)一手拿起毛筆就不愿放下。眾人齊贊肯定“黃家又出了個(gè)讀書(shū)種”。黃庭堅(jiān)的父親黃庶在《伐檀集》記載了這件事情：楚俗，子生周一年，其日，陳食、飲、硯、墨、金帛之具，從兒戲弄，聚家人觀以為樂(lè)，繩時(shí)先弄墨。看到次子的抓周結(jié)果，黃庶自然很高興，曾經(jīng)賦詩(shī)《教繩權(quán)學(xué)書(shū)偶成》回憶道：文字有緣曾弄墨，見(jiàn)來(lái)官小免咨嗟。喜將筆硯傳生計(jì)，不失詩(shī)書(shū)作世家。字識(shí)姓名能指點(diǎn)，寫(xiě)因梨栗不傾斜。著鞭莫落時(shí)人后，三十塵埃監(jiān)汝?duì)敗?/p>
黃庶從古書(shū)中選擇遠(yuǎn)古時(shí)期的賢能之士的字給長(zhǎng)子取名，他給長(zhǎng)子取名“大臨”。大臨來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)期的“八愷”，八愷出自《山海經(jīng)》、《左傳·文公十八年》和《史記》等。八愷者，蒼舒、隤敳、梼戭、大臨、尨降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá)。黃大臨一歲時(shí)，黃庶在1042年進(jìn)士及第。受此激勵(lì)，黃庶為次子繩權(quán)取名為庭堅(jiān)，庭堅(jiān)者，八愷之一。庭堅(jiān)是遠(yuǎn)古時(shí)期圣賢皋陶的字，皋陶是舜帝的良佐，中華民族的司法鼻祖，為人正直而有智慧。黃庶給予次子以極大的厚望。黃庭堅(jiān)六兄弟，四兄弟的名來(lái)自八愷：大哥大臨、二弟叔達(dá)、三弟蒼舒，還有兩位弟弟的名來(lái)自“八元”：大弟叔獻(xiàn)、四弟仲熊。八元者，伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍。
黃庶很仰慕北宋大臣魯宗道，魯宗道在天禧元年（1017 年）為右正言。他任職后，對(duì)于如何考察官吏、整頓吏治，向宋真宗提了許多意見(jiàn)和建議。宋真宗對(duì)他頗感厭煩。魯宗道見(jiàn)真宗如此，對(duì)真宗說(shuō)：“陛下你任用我，哪里是僅僅為了收到納諫的虛名呢。我以身居其位而不實(shí)際干事為恥辱，請(qǐng)皇上罷去我的官吧�！闭孀跒樗母矣谥毖运袆�(dòng)，在金殿的墻上大書(shū)“魯直”二字，讓大家向他學(xué)習(xí)。為此，黃庶為黃庭堅(jiān)取字“魯直”。
童讀春秋
幼年便聰穎過(guò)人，讀書(shū)數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書(shū)問(wèn)他，他沒(méi)有不知道的。李常非常驚奇，認(rèn)為他的學(xué)業(yè)一日千里，進(jìn)步神速，是千里之才。
黃庭堅(jiān)年五歲，已誦《五經(jīng)》。一日，問(wèn)其師曰：“人言《六經(jīng)》，何獨(dú)讀其五�！崩蠋熢唬骸啊洞呵铩凡蛔阕x�！秉S庭堅(jiān)曰：“既曰經(jīng)矣，何得不讀�！笔粘烧b，無(wú)一字或遺。其父黃庶喜其警悟，欲令習(xí)神科舉，黃庭堅(jiān)聞之，乃笑曰：“是甚做處�！秉S庶尤愛(ài)重之。
宋皇祐三年（1051年），作牧童詩(shī)：“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，吹笛風(fēng)斜隔岸聞，多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君”。
宋皇祐四年（1052年），作詩(shī)送人赴舉：“萬(wàn)里云程著祖鞭，送君歸去玉階前，若問(wèn)舊時(shí)黃庭堅(jiān)，謫在人間今八年”
游學(xué)淮南
1058年10月，其父黃庶病逝在康州太守任上。母親李氏是北宋藏書(shū)家龍圖閣學(xué)士李常的姐姐，是一位大家閨秀，曾是聞名鄉(xiāng)里的美女，而且識(shí)文斷字，能詩(shī)善詞。她決定送黃庭堅(jiān)跟隨其舅舅李常游學(xué)，讓其舅舅管教黃庭堅(jiān)的學(xué)習(xí)。黃庭堅(jiān)在1059年，從雙井明月灣起航，踏上了淮南游學(xué)之路。母子臨別時(shí)，母親李氏將自作的一首《浣溪沙》抄下，放入黃庭堅(jiān)的行囊。這首詞寫(xiě)得美極了：“無(wú)力薔薇帶雨低，多情蝴蝶趁花飛。流水飄香乳燕啼。南浦魂銷春不管，東陽(yáng)衣減鏡仙知。小樓今夜月依依�！�
在舅舅李常身邊的三年時(shí)間里，黃庭堅(jiān)博覽群書(shū)，不僅精心研讀百家經(jīng)典，也廣泛涉獵前人和今人的詩(shī)文著述，打下了深厚的學(xué)術(shù)根基。通過(guò)李常引薦，黃庭堅(jiān)在揚(yáng)州認(rèn)識(shí)了著名的文學(xué)家和詩(shī)人孫覺(jué)。在孫覺(jué)與王平甫的一場(chǎng)詩(shī)歌爭(zhēng)論中，孫覺(jué)發(fā)現(xiàn)黃庭堅(jiān)的才華，十分欣賞這位聰穎少年，并將女兒（孫蘭溪）許配給他。在李常、孫覺(jué)等人的幫助下，黃庭堅(jiān)學(xué)業(yè)大進(jìn)。黃庭堅(jiān)后來(lái)回憶云：“長(zhǎng)我教我，實(shí)惟舅氏”。
兩次科舉
黃庭堅(jiān)小時(shí)候讀書(shū)的書(shū)院（高峰書(shū)院）
1063年，黃庭堅(jiān)參加鄉(xiāng)試，為鄉(xiāng)試第一名（鄉(xiāng)元）。
1064年，黃庭堅(jiān)進(jìn)京參加科舉考試。放榜沒(méi)有黃庭堅(jiān)的名字，第一次科舉失敗，黃庭堅(jiān)沉穩(wěn)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
1065年，黃庭堅(jiān)回到修水雙井，繼續(xù)在芝臺(tái)書(shū)院、櫻桃書(shū)院讀書(shū)深造。
宋英宗治平三年（1066年）鄉(xiāng)試，再次榮登榜首獲鄉(xiāng)元。主考官李詢看到黃庭堅(jiān)的詩(shī)文，擊節(jié)稱絕，謂“此人不惟文理冠揚(yáng)，異日當(dāng)以詩(shī)名擅四海”。
第二年，即1067年，黃庭堅(jiān)再次參加科舉考試，二戰(zhàn)成功，考中進(jìn)士，為三甲榜首（進(jìn)士第31名）。
初官葉縣
1067-1071年，黃庭堅(jiān)在葉縣任縣尉，他的第一任夫人孫氏（孫覺(jué)之女，因誥贈(zèng)蘭溪縣君被尊為孫蘭溪）病逝于葉縣。1067年，黃庭堅(jiān)，被任命為汝州葉縣縣尉，葉縣是黃庭堅(jiān)仕途生涯的起點(diǎn)。
1068年，黃庭堅(jiān)到達(dá)葉縣，便賦詩(shī)一首，名為《初至葉縣》：白鶴去尋王子晉，真龍得慕沈諸梁。千年往事如飛鳥(niǎo)，一日傾愁對(duì)夕陽(yáng)。遺老能名唐郡邑，斷碑猶是晉文章。浮云不作苞桑計(jì)，只有荒山意緒長(zhǎng)。
黃庭堅(jiān)在葉縣迎來(lái)了詩(shī)文創(chuàng)作的第一個(gè)高峰。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在葉縣4年多的時(shí)間里，黃庭堅(jiān)創(chuàng)作了一百多首詩(shī)作。黃庭堅(jiān)上任后不久，遇上河北地震，震后又發(fā)生大澇，難民紛紛涌入葉縣。黃庭堅(jiān)積極組織救援，主持賑濟(jì)工作。懷著“邑有流亡愧俸錢(qián)”的自責(zé)，他賦詩(shī)《流民嘆》，記錄災(zāi)民流離失所的悲慘圖景：朔方頻年無(wú)好雨，五種不入虛春秋。邇來(lái)后土中夜震，有似巨鰲復(fù)戴三山游。傾墻摧棟壓老弱，冤聲未定隨洪流。地文劃劙水觱沸，十戶八九生魚(yú)頭……
教授北都
1072-1079年，黃庭堅(jiān)在北京大名府掌管“北京國(guó)子監(jiān)”教育。黃庭堅(jiān)在熙寧初參加四京學(xué)官的考試，由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀，擔(dān)任了國(guó)子監(jiān)教授，留守文彥博認(rèn)為他有才能，留他繼續(xù)任教。在北都教授期間，續(xù)娶北宋詩(shī)人謝景初之女謝氏（因誥贈(zèng)介休縣君被尊為謝介休）為妻，生育了女兒黃睦，家庭幸福美滿。八年的學(xué)官生涯，黃庭堅(jiān)勤耕文壇，潛心專研。蘇軾有一次看到他的詩(shī)文，以為他的詩(shī)文超凡絕塵，卓然獨(dú)立于千萬(wàn)詩(shī)文之中，世上好久已沒(méi)有這樣的佳作。由此，他的名聲開(kāi)始震動(dòng)四方。
1078年，黃庭堅(jiān)主動(dòng)和蘇軾通信，開(kāi)始了蘇黃神交生涯。文彥博給予黃庭堅(jiān)八年教授生涯的考評(píng)是“卓異”，并推薦他參加吏部參加選官。黃庭堅(jiān)為官清廉，“但愿官清不愛(ài)錢(qián)”是他終身實(shí)踐的信條。
主政泰和
泰和縣快閣（黃庭堅(jiān)《登快閣》）
1080-1083年，36歲的黃庭堅(jiān)為泰和縣長(zhǎng)。黃庭堅(jiān)為此寫(xiě)道“又持三十口，去作江南夢(mèng)”。在泰和期間，續(xù)娶石氏（因誥贈(zèng)宜人被尊為石宜人）為妻。黃縣長(zhǎng)主政泰和，以平易治理該縣。當(dāng)時(shí)課頒鹽策，其他縣都爭(zhēng)著占多數(shù)，太和縣獨(dú)不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老百姓都喜歡。
他整吏治，抗鹽稅、察民情，被百姓稱為“黃青天”。公事完成之余，登快閣，留下“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”的著名詩(shī)句。泰和百姓感念其德，有很多公路、學(xué)校、商店等以黃庭堅(jiān)的字號(hào)“山谷”命名。他堅(jiān)持平易寬簡(jiǎn)施政理念，關(guān)注民生疾苦，呵護(hù)百姓利益，倡導(dǎo)“當(dāng)官莫避事，為吏要清心”“不以民為梯，俯仰無(wú)所怍”的從政為官主張，深受百姓愛(ài)戴，并親書(shū)《戒石銘》用以自警。
為官德平
黃庭堅(jiān)在蕪湖
1084年1月-1085年5月，在德平鎮(zhèn)任職。泰和縣縣長(zhǎng)黃庭堅(jiān)，莫名其妙地被降為鎮(zhèn)監(jiān)，他的主要任務(wù)卻是管理集市、監(jiān)督稅收與治安。德州通判趙挺之迎合上級(jí)思想，想在德平鎮(zhèn)推行“市易法”，身為德平鎮(zhèn)監(jiān)的黃庭堅(jiān)認(rèn)為，德平地小民窮，集市太小，若實(shí)行“市易法”，集市聚集起來(lái)的民眾必然星散而去。
仕途受挫，自拓文途。黃庭堅(jiān)雖然降職在德平鎮(zhèn)任公職，時(shí)間很短，半年不到，但創(chuàng)作了《送王郎》在內(nèi)的數(shù)篇優(yōu)秀詩(shī)文，最有名的代表作《寄黃幾復(fù)》：我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想得讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。黃庭堅(jiān)在魯西北也曾留下書(shū)法墨寶。據(jù)1987版《濟(jì)陽(yáng)縣志》記載，在濟(jì)陽(yáng)縣垛石鎮(zhèn)挖渠疏河時(shí)，還發(fā)現(xiàn)黃庭堅(jiān)所書(shū)的刻石一塊。黃庭堅(jiān)在德平書(shū)寫(xiě)的《朝奉郎劉公墓志銘》，《續(xù)德平縣前志》曾予以收錄。
京師編史
1085年-1093年任職京師。
宋神宗元豐八年（1085年），以秘書(shū)省校書(shū)郎召入京師。五月，兒子黃相出生。
宋元祐元年（1086年），哲宗即位，在司馬光的推薦下，黃庭堅(jiān)校定《資治通鑒》。不久，被詔任《神宗實(shí)錄》檢討官。
宋元祐二年（1087年），遷著作佐郎，加集賢校理。《神宗實(shí)錄》修成后，提拔為起居舍人。
1093年，遭母喪。黃庭堅(jiān)性情至孝，母親病了一年，他日夜察看顏色，衣不解帶，及死，筑室（永思堂）于墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。
1093年6月，喪服解除后，任秘書(shū)丞，提點(diǎn)明道官，兼國(guó)史編修官。后人尊他為“黃太史”。
蘇黃唱和
黃庭堅(jiān)與蘇軾對(duì)弈
熙寧五年（1072年），蘇軾對(duì)孫覺(jué)說(shuō)：此人（黃庭堅(jiān)）如精金美玉，不即人而人即之，將逃名而不可得也，何用我稱揚(yáng)。然觀其文以求其為人，必輕外物而自重者，今之君子，莫能用也。
元豐元年(1078年)，34歲的黃庭堅(jiān)寫(xiě)了兩首古風(fēng)投寄給蘇軾，以表仰慕之意。蘇軾隨即復(fù)書(shū)和詩(shī)，對(duì)黃庭堅(jiān)極表推獎(jiǎng)。從那時(shí)開(kāi)始，蘇、黃之間有了唱和活動(dòng)。從黃詩(shī)《次韻子瞻春菜》、《見(jiàn)子瞻粲字韻詩(shī)和答三人四返不困而愈崛奇輒次韻寄彭門(mén)三首》和蘇詩(shī)《往在東武與人往反作粲字韻詩(shī)四首今黃魯直亦》等可以知道，他們的唱和注重在押險(xiǎn)韻等方面爭(zhēng)奇斗巧。可是由于兩人不在一地，又經(jīng)常改變官所（蘇軾在元豐二年遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”），所以還未能頻繁地唱和。
1079年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”下獄，被用來(lái)攻擊蘇軾的詩(shī)文里，便有蘇軾與黃庭堅(jiān)的唱和之作，當(dāng)時(shí)情況尚未明朗，挺蘇的有，倒蘇的也不少，還有急于撇清關(guān)系的。官微言輕的黃庭堅(jiān)，無(wú)法為蘇軾做些什么而自己也要接受別人的審問(wèn)，兩人當(dāng)時(shí)還未曾相見(jiàn)，他完全可以說(shuō)“我跟蘇軾不是同黨”免罪，可他偏要說(shuō)：蘇子瞻是最了不起的文人，蘇子瞻是忠君愛(ài)國(guó)的。因此黃庭堅(jiān)受到“罰金”的處分。
1086年春，蘇軾和黃庭堅(jiān)這對(duì)相知相慕、朝思暮想、心神兩契的詩(shī)星至友，終于盼到了展晤之期。黃庭堅(jiān)和蘇軾在京師首次見(jiàn)面。蘇黃步入了終生最為快意的一段翰墨友誼生活。蘇黃在京供職相處三年有余，政暇雅集，講道論藝，酬唱贈(zèng)答，切磋詩(shī)文，鑒書(shū)賞畫(huà)，大暢平生師友之情。據(jù)今傳蘇、黃詩(shī)注不完全統(tǒng)計(jì)，其間唱和幾達(dá)百篇之多，全都情調(diào)高雅，意味雋永，情趣相似，且主題意外地集中、統(tǒng)一，幾乎全是圍繞友誼和林泉志趣。黃庭堅(jiān)和秦觀、晁補(bǔ)之、張耒等，雅集蘇門(mén)，比肩奮進(jìn)；鳴鶴應(yīng)和，遵從內(nèi)心。黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞和書(shū)法煥然一新，又進(jìn)入了一個(gè)嶄新境界，時(shí)人開(kāi)始將其與蘇軾作比，并稱“蘇黃”。但黃庭堅(jiān)依然保持對(duì)蘇軾最初的仰慕之情，堅(jiān)持以弟子之禮相待。在蘇軾被貶的期間，乃至逝世后，始終保持不離不棄，始終保持弟子禮儀。演繹了千古師生情誼，蘇黃情義，萬(wàn)代流芳。
種德西南
天降大任，勞其筋骨。1095-1100年，去國(guó)六年，貶謫巴蜀黔戎。宋紹圣初，黃庭堅(jiān)出任宣州知州，改知鄂州。
章敦、蔡卞與其黨羽認(rèn)為《神宗實(shí)錄》多誣陷不實(shí)之辭，使前修史官都分別居于京城附近各處以備盤(pán)問(wèn)，摘錄了千余條內(nèi)容宣示他們，說(shuō)這些沒(méi)有驗(yàn)證。經(jīng)院受考察審閱，卻都有事實(shí)根據(jù)。
黃庭堅(jiān)在《神宗實(shí)錄》中寫(xiě)有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，于是首先盤(pán)問(wèn)他。黃庭堅(jiān)回答道：“庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在北都做官，曾親眼看到這件事，當(dāng)時(shí)的確如同兒戲�！狈彩怯兴閱�(wèn)，他都照實(shí)回答，毫無(wú)顧忌，聽(tīng)到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅(jiān)因“鐵龍爪案”被貶為涪州別駕、安置黔州（今重慶市彭水縣）。攻擊他的人還認(rèn)為他去的是好地方，誣他枉法。后因避親屬之嫌，于是移至戎州（四川省宜賓市）。黃庭堅(jiān)對(duì)此像沒(méi)事一樣，毫不以貶謫介意。陸游的《敘州無(wú)等院山谷故居》詩(shī)云：文章何罪觸雷霆，風(fēng)雨南溪自醉醒。八十年間遺老盡，壞堂無(wú)壁草青青。
黃大臨不遠(yuǎn)萬(wàn)里送黃庭堅(jiān)到達(dá)黔州，兄弟情深，為此，黃庭堅(jiān)寫(xiě)下著名的贈(zèng)別詩(shī)《和答元明黔南贈(zèng)別》。
1096年，黃叔達(dá)帶領(lǐng)自己全家和嫂子（黃庭堅(jiān)的夫人石氏）、侄子黃相等親人，從蕪湖千里迢迢來(lái)看望黃庭堅(jiān)，一直到第二年才到黔州。兄弟見(jiàn)面時(shí)，黃庭堅(jiān)寫(xiě)下了著名的詞《謁金門(mén)·示知命弟》。黃庭堅(jiān)兄弟，情義振千古。
種德西南，詩(shī)藝大進(jìn)。黃庭堅(jiān)在仕途上再次受挫，但并沒(méi)有由此消沉，于是化危為機(jī)，積極耕耘文途。他整天從事教學(xué)生讀書(shū)，寫(xiě)詩(shī)作詞，研習(xí)書(shū)法，品評(píng)朋友的詩(shī)作，受朋友之請(qǐng)題寫(xiě)銘文等文化工作。在神奇的巴蜀大地，他化腐朽為神奇，其詩(shī)詞書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了新的境界。
親辦私塾，授課講學(xué)。黃庭堅(jiān)在黔州（彭水）修建茅屋（俗稱山谷草堂），辦私塾（時(shí)稱摩圍私塾），教育侄兒（侄子韓十、兒子黃相）和彭水學(xué)子（王云、王霖、王雩、譚大、譚二、劉瑜、陳斌老、楊皓、竇敷等），黃庭堅(jiān)在《與七兄司理書(shū)》說(shuō)：（私塾）日為之講一大經(jīng)，一小經(jīng)，夜與說(shuō)老杜詩(shī)。黃庭堅(jiān)開(kāi)辦的摩圍私塾，是彭水歷史上最早的私塾，他也是授課學(xué)歷和水平最高的老師，巴蜀人們紛紛把自己的子孫送到摩圍私塾讀書(shū)學(xué)習(xí)。他還經(jīng)常被邀請(qǐng)到郁山為大人講學(xué)，所講學(xué)的地方被黃庭堅(jiān)題為“萬(wàn)卷書(shū)堂”（后演變成丹泉書(shū)院）。巴蜀的士子都仰幕他，柔意和他親近，紛紛來(lái)聽(tīng)課求教。他講學(xué)不倦，凡經(jīng)他指點(diǎn)的文章都有可觀之處。明代官至禮部尚書(shū)的當(dāng)?shù)孛恐芎橹內(nèi)允①?：州以涪翁重詩(shī)書(shū)，禮樂(lè)之澤漸漬至今。
涪陵北巖“鉤深堂”（黃庭堅(jiān)書(shū)）
1097年，他前往涪州（今重慶涪陵區(qū)）迎接胞弟黃叔達(dá)等家人，因堂弟黃嗣直（黃叔向）為涪陵尉而停駐了一段時(shí)間。這期間，他多次到涪州北巖講學(xué)，為程頤的講學(xué)堂題名“鉤深堂”。在宜賓市期間，黃庭堅(jiān)收集杜甫在巴蜀創(chuàng)作的詩(shī)文，把所收集的300余首詩(shī)全部書(shū)寫(xiě)成文；在四川省眉山市丹棱縣人楊素（南宋史學(xué)家李燾的岳祖父）的資助下，全部刻成詩(shī)碑；楊素在丹棱老家建造高堂廣廈來(lái)陳列這些詩(shī)碑。
在1100年竣工之際，黃庭堅(jiān)欣然命名“大雅堂”，并作《刻杜子美巴蜀詩(shī)序》和《大雅堂記》敘其事。今成都的杜甫草堂中的《大雅堂》因此而來(lái)。
短期復(fù)職
宋元符元年（1100年），徽宗即位，起任黃庭堅(jiān)為監(jiān)鄂州稅，從巴蜀返回江南。十月，告復(fù)奉議郎簽書(shū)寧國(guó)軍判官。
1101年正月，告命舒州知州，四月，又以吏部員外郎召用，他都推辭不就，請(qǐng)求為郡官。
1102年六月，得任太平州知州，上任九天就被罷免，主管玉龍觀。
絢爛宜州
宋崇寧二年（1103年）十一月，以幸災(zāi)謗國(guó)之罪除名，羈管宜州。黃庭堅(jiān)在河北時(shí)與趙挺之有些不和，趙挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅(jiān)寫(xiě)的《荊南承天院記》，指斥他對(duì)災(zāi)禍慶幸，黃庭堅(jiān)再一次被除名，送到宜州管制。
崇寧四年（1105年）八月，詔令轉(zhuǎn)到永州，黃庭堅(jiān)未聽(tīng)到詔令，九月病逝在宜州（廣西宜山縣），享年六十一歲。十二月，廢除元祐黨人禁令，詔令黃庭堅(jiān)官?gòu)?fù)原職。
歸葬雙井
大觀三年（1109年）二月，好友蘇伯固（蘇堅(jiān)）、蔣湋（蔣彥回）護(hù)其靈柩從宜州歸葬修水雙井，黃相和親朋好友把黃庭堅(jiān)葬在雙井黃氏祖塋之西。
身后榮光
1111年，黃庭堅(jiān)的弟子任淵，編輯《山谷詩(shī)集注》，在1155年，在許尹的支持下，刊行發(fā)行。
1111年，呂本中作《江西詩(shī)社宗派圖》，以黃庭堅(jiān)為江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。
1126年，宋欽宗錄黃庭堅(jiān)后為官。
1128年，胡直儒公開(kāi)為黃庭堅(jiān)征集遺稿，支持洪炎刊刻《豫章黃先生文集》。
1129年—1131年，宋高宗多次下詔元祐黨人及其子孫，與州郡自述，盡還當(dāng)?shù)枚鲾?shù)。
1131年，宋高宗追贈(zèng)黃庭堅(jiān)為龍圖閣大學(xué)士，官補(bǔ)子孫各一人。
1265年，宋度宗追贈(zèng)黃庭堅(jiān)謚號(hào)為“文節(jié)”。后人尊稱他“黃文節(jié)公”。
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