《湖心亭看雪》教學(xué)案例
張岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文歷來(lái)受人推崇，《陶庵夢(mèng)憶》與《西湖夢(mèng)尋》是兩本非常受人歡迎的書(shū)，他的文字淡雅雋永，讀后叫人回味無(wú)窮�！逗耐た囱肪褪菑堘返淖髌贰�
《湖心亭看雪》教學(xué)案例
師：關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少?
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”)
師：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是??如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
【點(diǎn)評(píng)：三言兩語(yǔ)的導(dǎo)入，留下了懸念】
師：請(qǐng)一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)，粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀，很有感情，師生簡(jiǎn)評(píng)。)
師：再請(qǐng)一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點(diǎn)兒：這篇短文中啊，作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，請(qǐng)你把它找出來(lái)。(生驚詫好奇)
(一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯(cuò)。)
生：老師，我找出來(lái)了，文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
師：同學(xué)們好敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改?
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說(shuō)不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)
師：來(lái)，我們一起來(lái)再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來(lái)。
(生齊讀，老師適時(shí)多次幽默提醒：沒(méi)有陳熙之讀得好。學(xué)生會(huì)意，迅速主動(dòng)調(diào)整。)
生：老師，我找出來(lái)了，這個(gè)字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書(shū)“癡”)
【點(diǎn)評(píng)：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點(diǎn)。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備�！�
師：“癡”用通俗的話怎么講啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對(duì)，這個(gè)張岱啊，就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀，討論，紛紛舉手。)
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時(shí)候去看雪，真不可思議!
生：還自稱是一個(gè)人駕船去的，膽子可真大。(眾笑)
生：還不是一個(gè)普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
(生動(dòng)情讀，有意識(shí)地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。)
; 師：想想，三天大雪之后的情景?
師：什么聲音都沒(méi)有。
師：用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何?
生(想了想)：萬(wàn)籟俱寂。
師：這是從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫(xiě)的?
生：聽(tīng)覺(jué)。
師：能從其他角度來(lái)寫(xiě)嗎?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼 的。
師：想象得還可以。也能用一成語(yǔ)來(lái)表達(dá)嗎?
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么?
生：烤火。
生：縮在被窩里看書(shū)睡覺(jué)。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊?
生：就是，癡人首先是行為癡。(眾笑)
師：妙!(板書(shū)：行癡)
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺(jué)得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說(shuō)說(shuō)異在哪兒?
(生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說(shuō)不出來(lái))
師：來(lái)，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會(huì)一下。
(生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒)
生：這幅圖嘛，反正就是覺(jué)得很不一樣，一會(huì)兒大一會(huì)兒小的。(眾笑)
師：不著急，我來(lái)幫你。老師覺(jué)得呀，這一句問(wèn)題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說(shuō)要惜墨如金嗎?一連用了四個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個(gè)“與”，很認(rèn)真地讀了)
生：效果不對(duì)了。
師：哪點(diǎn)不對(duì)，你得說(shuō)服我。
(大家仿佛表達(dá)不出來(lái)一樣)
師：那我們對(duì)比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
(生對(duì)比讀了一遍)
生：哦，老師，我感覺(jué)出來(lái)了，這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
師：好樣的，有眼光!來(lái)，咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長(zhǎng)音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足)
師：還有一
個(gè)地方，老師不解啊。你說(shuō)文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已。
生：不好，顯得好大喲!
師：大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生：前面的大和后面的小形成鮮明對(duì)比，這樣才“異”嘛!(眾笑)
師：哼，不僅是量詞有問(wèn)題，我還覺(jué)得順序也有問(wèn)題呢，如果我來(lái)寫(xiě)就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條”，你看，越來(lái)越清晰，越來(lái)越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全沒(méi)有了。
師：啥味道?
生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的)：漂亮!咱們讀讀最后一句，把那個(gè)“而已”的味道讀出來(lái)。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)
師：感覺(jué)到這“而已”的言外之意了嗎?
生：景啊，人啊，不過(guò)是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無(wú)，“天人合一”了!
(師生驚喜，熱烈鼓掌)
師：哦，這同學(xué)真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，原來(lái)癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀�(gè)“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(師板書(shū)“癡景”)
【點(diǎn)評(píng)：一翻虛擬假設(shè)性的對(duì)話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細(xì)膩?zhàn)x得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。】
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫(xiě)喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了?
師：?jiǎn)柕煤�。說(shuō)不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對(duì)話中去找。來(lái)，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
(一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語(yǔ)氣俱佳)
師：客說(shuō)“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說(shuō)出來(lái)。
生：湖中焉得有此雅興之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也!
生：志同道合，三生有幸!(眾笑)
師：如果張岱要回答，用文言如何回答?
生(抱拳)：彼此彼此!(眾大笑)
生(抱拳鞠躬)：幸會(huì)幸會(huì)!(眾笑)
師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問(wèn)�。猴嬀浦安粏�(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn);問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E-mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí)，爾康他們問(wèn)他姓名，他不答，只說(shuō)“一簫一劍走天涯”。(眾笑)
師：這樣看來(lái)，張岱追求的人
生是一種什么樣的人生啊?
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的.生活。
師：我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎?
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗?ldquo;眼中無(wú)人”，知音尚且不顧，何況舟子。(生鼓掌)
師：那他的眼中只有什么呢?
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
師：哦，同學(xué)們一點(diǎn)撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨(dú)，這其中會(huì)不會(huì)有更深層次的原因呢?
舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎?
生：不會(huì)。
師：為何?
生：舟子沒(méi)有文化，不可能懂他。
師：當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨(dú)立，一言不發(fā)。(生鼓掌)
師：此時(shí)此刻，他心里會(huì)說(shuō)什么呢?
(生蹙眉思考)
師：開(kāi)始上課時(shí)，老師說(shuō)張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個(gè)迷，就在全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ)，還有注釋一。
(生急看，恍然大悟)
生：他想：你怎知我心!大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國(guó)?
生：他想：我無(wú)力改變這天下，那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷。
生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)
師：
同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。(生板書(shū)“癡心”)中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了，于是，他們只有在大自然中來(lái)伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹(shù)是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧?kù)o清寒靈動(dòng)之山水。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依，尋找心智的獨(dú)一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說(shuō)，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨(dú)立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(師生齊誦《江雪》)
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰(shuí)解其中味。
(在動(dòng)情的朗讀中結(jié)束全文)
【點(diǎn)評(píng)：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過(guò)了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點(diǎn)睛都讓人感覺(jué)酣暢淋漓。】
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑。”他們講的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)。”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)。甚是可悲!
今天之所以想到了這個(gè)問(wèn)題，完全來(lái)自于教學(xué)的實(shí)踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分，一個(gè)課時(shí)預(yù)計(jì)可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進(jìn)行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫(xiě)作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學(xué)生舉手有問(wèn)題要問(wèn)。我示意他們發(fā)言，原來(lái)幾位學(xué)生看出了一個(gè)共同的問(wèn)題：文章開(kāi)頭說(shuō)“余獨(dú)往湖心亭看雪”，中間卻又說(shuō)“舟中人兩三粒”，結(jié)尾還說(shuō)“舟子喃喃曰”，究竟是幾個(gè)人去看雪了，作者是不是自相矛盾了?其他同學(xué)也都立刻對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣起來(lái)。本來(lái)，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實(shí)詞，了解白描的寫(xiě)作手法，最后體會(huì)作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學(xué)生的興趣來(lái)了，按下不說(shuō)的話一是影響學(xué)生的聽(tīng)課情緒，二是再講作者的思想感情不會(huì)有現(xiàn)在這樣好的時(shí)機(jī)了。于是我終于改變了我原本設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路。我請(qǐng)學(xué)生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說(shuō)不清楚。
接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案，看看作者是在什么時(shí)間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過(guò)理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下，晚上八點(diǎn)去的。為什么晚上去?一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說(shuō)是自己獨(dú)往呢?學(xué)生們很快就能說(shuō)的八九不離十了，有的`說(shuō)作者沒(méi)把同去的人放在心上，有的說(shuō)同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵(lì)學(xué)生，近了，近了，真理即將大白于天下，學(xué)生的積極性就越是高漲，非想說(shuō)出真理的那個(gè)人是自己。終于有個(gè)學(xué)生說(shuō)出來(lái)了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲!
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動(dòng)……
本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫(xiě)作手法的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事!或許這就是我們追求的課堂生成吧?!
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