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《湖心亭看雪》名師教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。
2.積累文言詞匯,培養(yǎng)顧問的閱讀理解能力。
3.體味文章寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格,理解作者的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)(白描手法)。
2、熟讀背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
【教學(xué)媒體】多媒體
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)新課
關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背誦多少?
學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”
是啊,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?墒——如果詩(shī)人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?
讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
【導(dǎo)入 切題而留有懸念,也是研討與練習(xí)三的要求】
二、走近作者
多媒體摘要顯示:
張岱,號(hào)陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
【布置了預(yù)習(xí),可讓學(xué)生介紹,也可中途由老師切出】
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。
2.學(xué)生讀課文,疏通文句,整體感知文意。
(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo),教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。
【雖有預(yù)習(xí),課堂畢竟是課堂,尤其是字詞句基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一切基礎(chǔ)的基礎(chǔ)】
四、品讀文本
、迦x蓄勢(shì)
1.一生朗誦全文,師生簡(jiǎn)評(píng)。
2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。
(“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ))
教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。
(“癡”)
【三次朗讀,要求不一,同時(shí)是為深入文本蓄勢(shì)!
、嫒V解意
“癡”用通俗的話怎么說(shuō)?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。
(1)“癡行”
(“是日更定”,“獨(dú)往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的)
教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來(lái)描寫,還從什么角度來(lái)寫?
(可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)
這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。
(2)“癡景”
(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)
一生讀,有感情地讀,說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。
教師提示:
A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。
B.量詞之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?
C.順序之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”?
D.讀“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法?啥嗝襟w摘要顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
【細(xì)膩的品讀,讀出內(nèi)涵,讀出妙處。并理解本文的白描手法】
(3)“癡心”
1.如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?
、僖簧x“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”
A.“此人”是哪種人?用文言文說(shuō)說(shuō)看。
(湖中焉得有此雅興之人……)
B.如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態(tài)?
(彼此彼此……)
、诰品曛呵П,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說(shuō)“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號(hào),這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來(lái),張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?
張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨(dú),這其中是不是有著深層次的原因?舟子說(shuō)他癡,他會(huì)辯解嗎?當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?他心里會(huì)說(shuō)什么呢?現(xiàn)在,同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?
【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核】
五、練習(xí)拓展
孤高情懷有誰(shuí)知,獨(dú)與天地相往來(lái)。
一個(gè)人,登臺(tái)長(zhǎng)吟: 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下;
一個(gè)人,登高作嘯: 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái);
一個(gè)人,獨(dú)往湖心亭: 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;
一個(gè)人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……
讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
(可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)?
【借助恰當(dāng)?shù)木毩?xí)資源拓展,通過(guò)比較進(jìn)一步體味文章寫作手法和作者的思想感情】
六、朗誦留白
孤舟一寒士,獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō):滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!
在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。
【巧借曹詩(shī),再吟文本,余音不絕】
七、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。
2、就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。
附:板書設(shè)計(jì)
湖心亭看雪
張岱
癡行 癡景 癡心
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