湖心亭看雪教案

時間：2021-09-24 15:02:46 湖心亭看雪我要投稿

湖心亭看雪教案匯編15篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編為大家整理的湖心亭看雪教案，希望能夠幫助到大家。

湖心亭看雪教案匯編15篇

湖心亭看雪教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力：

　　1，積累一些文言實詞、虛詞。

　　2，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。

　　3，了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　4，背誦課文。

　　過程與方法：

　　1，在課文學(xué)習(xí)中理解白描手法并懂得怎么樣運用白描手法。

　　2，初步學(xué)習(xí)賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　情感態(tài)度和價值觀：

　　1，作者的遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，和流露出的消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待、歷史地分析。

　　教學(xué)重點：

　　1，理解本文運用白描來寫景的手法。

　　2，熟讀背誦課文。

　　教學(xué)難點：

　　1，理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)方法：

　　1，同讀、同議、同寫、同評;多媒體課件

　　課時安排：

　　1課時

　　教學(xué)過程：

　　一、鋪墊引入

　　“未若柳絮因風(fēng)起”，浪漫!冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄飄灑灑的雪花，無時無刻不在激動著我們，讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不錯哦!雖然我們這里雪未下，但我可以帶你們?nèi)ノ骱惺芤幌卵┑那槿づ�。多媒體顯示“雪景”，導(dǎo)入張岱的《湖心亭看雪》。

　　二、朗讀感知

　　1.教師設(shè)置背景音樂，教師范讀或者聽錄音，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　提示學(xué)生注意幾個字音：

　　更(ɡēnɡ) 定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ) 沆碭(hànɡdànɡ) 一芥(jiè)

　　2.學(xué)生個讀，學(xué)生點評，學(xué)生分組讀

　　3，再讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　(1)學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

　　(2)組內(nèi)討論交流，教師巡視指導(dǎo)并解難。

　　(3)集中釋疑。后學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。

　　三、品讀體味

　　1.多媒體顯示學(xué)生最感興趣的描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余

　　一芥、舟中人兩三粒而已。

　　同學(xué)意譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　2.學(xué)生齊讀該段文字，可結(jié)合配套插圖，回放一下雪景的畫面。

　　四、問題探究

　　1.作者在描寫雪景的時候，具有怎么樣的特點呢?

　　在學(xué)生思考、回答的過程中，教師適時多媒體顯示兩段有關(guān)描寫雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生在比較中掌握一種新的描寫方法。

　　(過渡)你們認(rèn)為白描是不是只用于寫景呢?不是的，多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運用這種方法。

　　(多媒體顯示：)

　　“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”

　　——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

　　選幾個同學(xué)運用白描的手法說說所提供的畫面，其余同學(xué)來做一個點評。

　　2，多媒體出示： “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三�！�，湖心亭巧遇一事。你們認(rèn)為作者在寫景和敘事的時候融入了怎樣的情感呢?

　　學(xué)生討論、交流。教師可適當(dāng)提示，學(xué)生明確。

　　五、齊讀齊背，再品味

　　六、遷移運用

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。

　　1，學(xué)生背誦《江雪》： “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！�

　　2，學(xué)生思考，交流。明確。

　　3，試著運用白描手法，模仿寫一段關(guān)于雨、霜、或者其它的文字，好嗎?要注意情感與景的交融哦。

湖心亭看雪教案2

　　【課題】湖心亭看雪

　　【課型】新授課

　　【教材分析】

　　我國古代以自然山水為題材的散文，是文人學(xué)士所鐘愛的一種體裁，他們追求與自然融為一體，山水本是無情物，因他們?nèi)谌肓俗约旱募?xì)膩情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人與自然可以親切的交流對話�！逗耐た囱肪褪敲鞔⑽募覐堘匪鞯纳⑽模院啙嵞毜墓P墨描寫了雪后西湖的獨特風(fēng)光，在蒼茫廣袤的冰雪世界中，寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識和能力：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　2、過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感覺詩情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。

　　3、情感、態(tài)度和價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　【教學(xué)重、難點】

　　1、朗讀背誦，積累文言詞語，學(xué)習(xí)白描手法

　　2、理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法、猜讀法。

　　2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1．學(xué)生準(zhǔn)備：借助工具書識記生字詞，反復(fù)朗讀課文，直至熟練背誦。愛好美術(shù)的同學(xué)可以通過繪畫展示文中美景，也可選擇與美文相配的樂曲進(jìn)行配樂朗讀。

　　2．教師準(zhǔn)備：小黑板或多媒體

　　【課時安排】一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語：杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！睏钊f里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　�。ǘ┳髡吆喗�

　　張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

　　《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨特。

　�。ㄈ┙忸}

　　湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　�。ㄋ模z查預(yù)習(xí)

　　更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

　　鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

　　（1）一字多義：

　�、儆嗄靡恍≈郏簱�，劃；上下一白：全白。

　�、谑侨崭ǎ菏�，這；是金陵人：是，判斷動詞。

　�、凼侨崭ǎ焊�，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。

　�。�2）詞類活用：

　　客此：客，客居，名詞作動詞。

　　2、學(xué)生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。

　　三、精讀課文，研讀賞析

　　1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者�！保┮粋€字概括呢？（“癡”）

　　2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　�。�1）“是日更定”——說明時間之早。

　�。�2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

　　追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）

　�。�3）“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

　　3、尋找“癡似相公者”。

　�。�1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

　　（2）作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

　�、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　�。�3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

　�、袤@喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白）一個“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　�、阢皭潯⒏袀�。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　4、品美景

　�。�1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�

　　（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三�！保纱蟮叫�，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結(jié)：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　四、質(zhì)疑問難，合作探究

　　1、“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三�！边@些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補(bǔ)充白描概念�！酌柙侵袊嫷囊环N技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）

　　2、那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

　　3、遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

　　①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　�、诋吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　�、厶覙�、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　五、拓展延伸

　　1、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）

　　——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨。

　　六、課堂總結(jié)：

　　1、學(xué)生談收獲

　　2、教師結(jié)束語：

　　作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式，全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。白描手法的運用更是恰到好處，尤其值得我們學(xué)習(xí)。

　　七、布置作業(yè)

　　1、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　八、板書設(shè)計

　　作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

　　淡淡愁緒思戀故國

　　白描文字簡練樸素，不加渲染。

　　【課后反思】

湖心亭看雪教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識目標(biāo)

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)

　　1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。

　　2．把握文章運用的白描手法。

　　3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又

　　流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。

　　教學(xué)重點

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學(xué)難點理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學(xué)關(guān)鍵理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)方法 誦讀法、討論法、質(zhì)疑點撥法

　　教學(xué)手段 多媒體

　　教具多媒體

　　課時 兩課時

　　教學(xué)內(nèi)容與過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入：

　　老師昨天布置同學(xué)們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)描寫西湖的詩句，能背多少？

　　同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒侨绻娙说男闹泻黄�，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》�！�

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1、注音

　　更定毳衣霧凇沆碭一芥

　　2、解詞

　　更定拿擁毳衣霧凇沆碭一白長堤一痕

　　一芥焉得更大白客此者

　　三、初讀課文

　　1、請一男一女同學(xué)初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂、幻燈）

　　2、再請以同學(xué)讀課文或老師范讀或放音頻。

　　學(xué)生活動，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問。

　　3、疏通文意。

　　四、齊讀課文

　　思考：①、找出課文頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤。

　　明確： “獨往湖心亭看雪”之 “獨”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”

　　名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？

　　我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

　　思考：②、課文中那個詞形象的概括出張岱的形象？

　　朗讀：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”。

　　思考：③、 “癡”字通俗的講是什么意思？

　　呆、傻、笨，舉止不同常人

　　五、小結(jié)

　　六、布置作業(yè)：

　　教學(xué)后記

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè)：1、解釋詞語。2、介紹作者。

　　二、齊讀課文

　　三、研讀課文

　　問：課文哪些的方寫出了張岱的呆，不同常人？

　　1、“更定”“獨”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”

　　想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒有。用一個成語表達(dá)如何？（萬籟俱寂）

　　問：從哪個感覺器官來描寫的？（聽覺）

　　問：讓人想起柳宗元什么詩句？

　�。ā督非进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。）

　　問：從什么感覺器官描寫的？（視覺）

　　師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點以后，也許你正在看電視，也許在做作業(yè)，也許已準(zhǔn)備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡

　　歸納：——癡行

　　2、請找出描寫西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處？

　　齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”

　　問：請問，這段對“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的手法？

　　明確：景物特點：空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗

　　寫法：白描寫法（簡練樸素，不加渲染）

　　文中白描抓住了景物的特征來寫，“一白”、“ 一痕”、“ 一點”、“ 一芥”、“ 兩三�！备叨瘸橄蟾爬ǎL與短、點與線、多與少、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的意味。在這幅空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了。

　　歸納：——癡景

　　3、問：如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對話中去找。來，請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

　　問：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請?zhí)畛鰜怼?/p>

　　湖中焉得有此雅興之人。

　　湖中焉得有此豪情之人。

　　師：看來作者是找到了知音，“強(qiáng)飲三大白而別”，雖然不會喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問�。猴嬀浦安粏栃帐希嬀浦蟛艈�；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？

　　（學(xué)生討論回答）

　　明確：因為這些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉(xiāng)游子，今日相逢，后會難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內(nèi)心世界里

　　師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。那他的眼中只有什么呢？

　　明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　歸納：——癡心

　　四、走近作者

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請看全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書以終”大明已亡，我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。

　　五、總結(jié)：同學(xué)們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們在這片山水中來尋找心靈的歸宿。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧：（幻燈）“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰解其中味�！�

　　六、布置作業(yè)： 1背誦全文.。2、利用白描寫法寫人或物的片斷。

　　板書設(shè)計

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行

　　癡｛癡景白描

　　癡心

　　教學(xué)后記

湖心亭看雪教案4

　　教材分析：

　　文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學(xué)歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情。王國維言“一切景語皆情語”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言知識固然重要，但引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要。

　　故，設(shè)計本文授課，我的目標(biāo)中心定位為“讀”讀準(zhǔn)音節(jié)，也就是落實基礎(chǔ)；讀懂文意，也就是掌握文言知識；讀出情感，即走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，自然這也就成為本文的授課重點。

　　教學(xué)設(shè)計

　　一、導(dǎo)入：

　　展示“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”

　　今天我們就一起走進(jìn)《湖心亭看雪》，一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力。

　　二、整體感知：

　　1、自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，句讀。

　　挐（）毳（）淞（）沆（）碭（）

　　堤（）氈（）強(qiáng)（）喃（）

　　一童子/燒酒/爐正沸

　　湖中/人鳥聲/俱絕

　　2、結(jié)合注釋，讀懂文意。小組合作理通文意，看文中還有哪些字詞句弄不明白？若有就讓學(xué)生提問解答，若無就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。

　　三品雪景

　　既然題目是《湖心亭看雪》，請找出描寫西湖雪景的句子。

　　1、展示

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）

　　生先讀句子，再問這兩個句子你能夠翻譯出來嗎？明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，渾然一體，白茫茫一片，湖上（比較清晰的）影子，只有長提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個人影罷了。

　　2、比較品味。

　　我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡潔，很少有用連詞和量詞的例如：一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》

　　那么我們這兩句話能不能改為

　　展示

　　霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）

　　湖上影子，惟長堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）

　　湖上影子，惟長堤一道、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。

　　明確：這四個“與”并不多余，他讓天云山水四個景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無限的擴(kuò)大了（三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三�！�，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。）

　　我們再來看這幾個量詞痕一般指很小的一道，點更是小到極致，在說芥，是芥菜的種子，非常小，粒也就是米粒了這幾個量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個比一個小，到人的時候仿佛已然可有可無了

　　王國維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物

　　由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達(dá)到無我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，

　　共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫，也就是我們經(jīng)常說到的天人合一

　　現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？

　�。ê蠌浡畾饽傻谋ǎ炫c云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上比較清晰的影子，只有淡淡的一道長堤的痕跡，湖心亭像一個墨點，我的小舟像一片芥葉，舟中的人影像兩三個米粒罷了。）

　　景的特點表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味，天人合一，山水之樂，也有自然的蒼茫，人的渺小之感。

　　朗讀指導(dǎo)：語調(diào)（氣勢）�！疤炫c云與山與水”一句，可利用氣息拖音，讀出悠遠(yuǎn)的意味。

　　第二句：“惟”字讀出了寂靜。

　　作者借著雪光，似有若無，依稀恍惚。長堤的一“痕”，湖心亭的一“點”，余舟的“一芥”，渲染了背景的廣闊蒼茫與自己所在位置的渺小。

　　3、學(xué)習(xí)白描手法。我們回過頭來再看這兩句，作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點、芥、�！睅讉€量詞，沒有對景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)了出來，這種手法我們以前也學(xué)過《天凈沙8226；秋思》，這些文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱謂白描。

　　補(bǔ)充白描概念：

　　白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）

　�、�、遷移訓(xùn)練：

　　判斷下列句子哪些才是白描，并說說白描的作用。如：

　　a�？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）——（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的`情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　是白描手法）

　　4、當(dāng)你一個人置身于這白茫茫的冰天雪地里，看到這樣的景，你會發(fā)出怎樣的感慨？

　　四、理解癡把握人物特點

　　把握情感部分的主問題：“莫說相公癡，更有癡似相公者”這里的癡如何理解？

　　引導(dǎo)：這樣的美景，我們也都想看，那就讓我們借時空隧道，穿越到張岱身邊去看看，到湖心亭后看到什么？

　　1、自由朗讀第二段，熟悉內(nèi)容。

　　2、用自己的話向同學(xué)描述你在湖心亭看到的情景。

　　3、學(xué)生評價，再次熟悉內(nèi)容。

　　4、說出舟子對張岱和金陵認(rèn)得言行的評價的語句，翻譯句子。

　　5、理解“癡”。百度百科里對“癡”的解釋有好多種，如A傻，無知B癲狂C對某事或某人著迷……你覺得舟子這里的“癡”是什么意思，請你結(jié)合文中的語句來說說你的理解，可以單獨思考也可小組討論。

　　師小結(jié)：舟子的癡是傻的意思，那再來看看作者張岱資料。

　　張岱是一個用后半生回憶前半生的人。

　　張岱少為富貴公子，“極愛繁華。好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……”凡俗世享受，無所不至其極。

　　1644年，明朝滅亡�！疤这謬萍彝�，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人�！薄罢Z及少壯秾華，自謂夢境�！泵魍龊蟛皇�，發(fā)誓不向清廷妥協(xié)，入山著書以終。

　　師追問：張岱年輕時是個琴棋書畫無所不會的富貴才子，他會是個傻子嗎，那這個“癡”對張岱來說應(yīng)是什么意思？癡迷。

　　6、張岱癡迷于什么，也請用文中的語句說明。（癡迷于山水，癡迷于世俗之外的雅情雅致，癡迷于故國。）

　　7、想像補(bǔ)讀于是，當(dāng)舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”時，張岱會辯解嗎？當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)？他心里會怎么想呢？試讀舟子喃喃之語，想象張岱的言行舉止。

　　演示文稿六

　　舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者

　　張岱

　　【設(shè)計意圖】在對張岱情感的理解基礎(chǔ)上，補(bǔ)白張岱的神情，姿態(tài)，心理活動，突出“情懷之獨”

　　明確：張岱不會辯解，舟子是根本無法理解張岱的。張岱游湖的情致和情懷，惟他自己獨有，惟與西湖共享。

　　明確：獨情——寄情西湖，孤高獨立

　　五、拓展延伸——點數(shù)“獨人”，感受“獨情”

　　中國傳統(tǒng)文化中，“獨”是個經(jīng)常出現(xiàn)的字，如獨愛蓮、獨釣寒江雪、獨清、獨醒……這些“獨”字傳達(dá)了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。

　　在我們民族歷史的長河中，有獨特個性、獨特情懷、獨特思想的文人有豈止張岱一人呢？他們，也同樣不被世人所理解，但他們也正如張岱“獨往湖心亭”一樣，在他們的詩句中寫入了一個“獨”字……

　　演示文稿七

　　一個人，登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下

　　一個人，登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺

　　一個人，夜上西樓：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋

　　一個人，孤舟獨釣：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪

　　一個人，獨往湖心亭：長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　一個人，持有一份情懷，堅守一種節(jié)操，直到天荒地老！

　　愿我們大家都做一個情懷高尚、個性獨立的人！

　　六、作業(yè)：

　　1、背誦課文。

　　2、搜集含“獨”的詩句，加深對傳統(tǒng)文化中“獨”的理解。

湖心亭看雪教案5

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、知識與能力：

　�。�1）積累一些文言詞語，了解作者和寫作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　�。�2）揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格和文章運用的白描手法。

　　（3）賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　�。�4）背誦課文。

　　2、過程與方法：通過反復(fù)誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的性格，理解作者的“癡”。

　　[教學(xué)重點]

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　[教學(xué)難點] 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　[教學(xué)方法]

　　1、誦讀法；

　　3、多媒體課件輔助教學(xué)。

　　[教學(xué)工具] 多媒體

　　[教學(xué)時間] 1課時

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入

　　杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。關(guān)于西湖的詩句同學(xué)們能背誦多少？生：背詩句。預(yù)設(shè)：

　　1曉出凈慈寺送林子方

　　楊萬里

　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2錢塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　3飲湖上初晴后雨

　　蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　此環(huán)節(jié)可以出示相關(guān)圖片提示學(xué)生吟誦相關(guān)詩句。

　　師：同學(xué)們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學(xué)生回應(yīng)）可是？如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　二、課文朗讀

　　演示課件：配樂朗讀課文

　　1、聽讀課文，注意生字的讀音。

　　2、出示課件，檢查預(yù)習(xí)情況，幫助正音。

　　3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。

　　三、檢查課前翻譯，先交流疑難點,再通過下面的方式落實。

　　第一步（問）：

　　1、課文寫了一件什么事？（生：作者去湖心亭看雪）

　　2、作者什么時間去的？（此問在于引導(dǎo)學(xué)生明確：是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。）

　　3、作者是怎樣去的？幾個人去的？（此文引導(dǎo)學(xué)生明確：拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。）

　　第二步（出示兩張圖片，然學(xué)生配上原文內(nèi)容，并說明理由）

　　1、第一幅圖：幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　2、第二幅圖：幫助學(xué)生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　第三步：出示第二段的翻譯，設(shè)5處錯誤，讓學(xué)生尋找。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人�！北憷乙煌染�。我勉強(qiáng)（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”

　　四、賞讀課文。

　　過渡語：同學(xué)們明白了重點詞句的意思，咱再來第一遍課文。

　�。ㄒ唬┰僮x課文。請一位同學(xué)讀。要求：這篇短文中作者犯了一個頗嚴(yán)重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。

　　預(yù)設(shè)：

　　生1：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。

　　生2：不僅有舟子，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師過渡：同學(xué)們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們能不能讓張岱改一改呢？（學(xué)生否定）

　�。ǘ┯肿x課文。

　　師：我們再來齊誦一遍課文，這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）

　　師：“癡”用通俗的話怎么講��？（預(yù)設(shè)：生：傻，笨！呆。就是行為舉止不同常人，怪。）

　　師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，在小組內(nèi)討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的怪異了。找出來之后，用下面的提示發(fā)言：

　　假如你是一名記者，穿越到明末清初，去采訪張岱，你要這樣提問：

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么﹍﹍﹍呢？

　　根據(jù)文章具體內(nèi)容，請用以上句式為自己設(shè)計一個問題，并在小組成員的幫助下，解決問題。（每小組選一名記者，一個張岱來發(fā)言）

　　學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)1：

　　生1：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在晚上八點的時候去看雪呢？

　　生2：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去看雪呢？

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。（提醒學(xué)生夸大處理了“大”字和“絕”字）

　　師：張岱，居然在這樣的天氣里晚上八點左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”��？（明確并板書：行癡）：

　　生3：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您為什么說獨自去湖心亭去看雪呢？（張岱清高孤傲，板書）

　　引導(dǎo)發(fā)言預(yù)設(shè)2

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢？（學(xué)生初答）

　　1、如果學(xué)生分析不到位，老師幫助：老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。老師去掉四個“與”，讀給學(xué)生聽。問效果有何不同？如果學(xué)生說不出，再讓學(xué)生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　　預(yù)設(shè)：（1）這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　（2）四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　老師確定：這是營造了天地茫茫的景象，咱們讀出天地蒼茫的景象。

　　2、師（1）：還有一個地方，老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪�。棵髅鲬�(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。（課件出示）

　　預(yù)設(shè)比較結(jié)果：不好，原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。

　　師：一語驚醒夢中人，這讓我想起了一句詩：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，（師板書“癡景”）

　　3、師：假如同學(xué)們處在這天地茫茫的夜色雪景中，你的感覺會是怎樣的？（凄涼、凄清、寒冷等）作者和你們有同感。（板書：清冷孤寂）

　　學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)3：

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您為什么不和他們交個朋友呢？（或者：你明明是問的是人家的姓氏，為什么答非所問，說“金陵人”？）（學(xué)生自由發(fā)言）

　　師引導(dǎo)：請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

　　師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

　　預(yù)設(shè)生：湖中焉得有此雅興之人。

　　師：張岱又是如何表現(xiàn)的呢？（痛飲了三大杯）

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留詳細(xì)地址，你覺得張岱愿意和這兩個人交朋友嗎？。（學(xué)生會否定）

　　師：如此看來，張岱知音尚且不顧，何況是舟子呢？他前面說“獨往湖心亭看雪”不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”。（這表現(xiàn)了他的“清高孤傲”）

　　師過度：世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　師：舟子說他癡，他會辯解嗎？（學(xué)生發(fā)揮）

　　師：此時此刻，他心里會想什么呢？（學(xué)生發(fā)揮）

　　預(yù)設(shè)生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

　　預(yù)設(shè)生2：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

　　同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（板書“癡心”——故國之思）

　　五、拓展

　　中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。（師生齊誦《江雪》）

　　師：同學(xué)們，曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧：

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　　結(jié)束語：愿同學(xué)們在今后的語文學(xué)習(xí)中，用欣賞的眼光去碰觸作者的內(nèi)心，不斷提高自己的文學(xué)鑒賞能力。

　　板書設(shè)計：

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行清高孤傲

　　癡癡景蒼茫清冷

　　癡心思念故國

湖心亭看雪教案6

　　《湖心亭看雪》中的“強(qiáng)飲三大白而別”的“強(qiáng)飲”，有老師按添字法譯為“勉強(qiáng)地飲下”，也有老師根據(jù)作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”，我認(rèn)為，要正確理解詞語的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發(fā)，要從辭典中找依據(jù)；也可根據(jù)作者的生平喜好再作判斷；還可根據(jù)上下文的語境推斷。綜合上述三點，我認(rèn)為人教版教參的翻譯更為合情合理，現(xiàn)在我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強(qiáng)舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉�！雹萏旌貎�，以酒御寒，理應(yīng)多喝一些，而張岱卻是“勉強(qiáng)”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發(fā)揮，所以用了“竟不得醉”的表述�？磥韽堘返拇_不是一個善飲之人了。

　　(一)課文中的語境

　　那么，這樣一個不善飲酒之人在文中的“強(qiáng)飲”就可以完全理解為“勉強(qiáng)地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語出現(xiàn)的語境進(jìn)行分析。

　　課文共兩個自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！边@樣一幅唯美的水墨畫。

　　第二段 “遇知音”中，本來是“獨往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時的驚喜心情作為基礎(chǔ)，此時作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時也表露了作者的心聲，視對方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強(qiáng)飲三大白”。一個“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強(qiáng)飲”譯為“勉強(qiáng)地飲下”，理解為“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達(dá)了。

　　究竟“勉強(qiáng)”為何意，《現(xiàn)代漢語大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實想表達(dá)出來，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強(qiáng)飲”，自然貼切，順理成章。

　　總之，無論是從“強(qiáng)”字的義項和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實，或是從課文的語境角度分析，“強(qiáng)飲三大白”的“強(qiáng)飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。

湖心亭看雪教案7

　　一、導(dǎo)入

　　師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭�！焙贾葑蠲涝谖骱ＴS多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。

　　打開記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩句中的西湖。

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥——白居易

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——白居易

　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬里

　　山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？——林升

　　師：同學(xué)們分享的詩句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說過這樣一段話： “西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學(xué)生齊讀）

　　師：他認(rèn)為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領(lǐng)會到這一點。今天，我們就去認(rèn)識一位能夠真正領(lǐng)略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》，領(lǐng)山水之絕色、悟作者之情懷。

　　二、讀美文，整體感知

　　師：這是明清時期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯的字，你們有30秒鐘的準(zhǔn)備時間，敢挑戰(zhàn)的就勇敢的舉起你的手。

　　師：全部正確，向他學(xué)習(xí)，每個詞語讀兩遍。

　�。ㄓ绣e誤時：咱們同學(xué)都讀的跟他一樣嗎？學(xué)生糾錯后。嗯，第一位同學(xué)是我們班的勇者擔(dān)當(dāng)，第二位同學(xué)是漢字小英雄。）

　　師：掃清了文字障礙，請同學(xué)自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，一會找同學(xué)展示朗讀。

　　師：同學(xué)們朗讀的興致盎然。哪位同學(xué)為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）

　　師：這兩位同學(xué)為我們開啟了朗讀之旅。誰能來評價一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評價。

　　師：兩位同學(xué)為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）

　　師：從同學(xué)們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書百遍其義自見，請同學(xué)們再朗讀課文，對照課下注釋，自主學(xué)習(xí)，積累重點詞語，疏通文意，有疑問的時候可以向小組成員尋求幫助。

　　那兩個小組把你們積累的重點詞語板書在黑板上？回去后繼續(xù)疏通文意！

　�。ㄉ鹤灾鲗W(xué)習(xí)）

　　兩個小組展示翻譯

　　師：同學(xué)們對文章的字詞句都有了準(zhǔn)確的理解。你能用自己的話概括一下文章講了一件什么事嗎？

　�。ㄉ簭堘吩谙卵┖螅胶耐た囱�，遇到金陵人的故事。）

　　師：概括的很到位。張岱是一個怎樣的人？能用文中的一個字來概括嗎？

　　三、精讀賞析

　　1.咬文嚼字品癡行

　　師：張岱確實是一個癡人，張岱的癡先表現(xiàn)在行為上，我們先來咬文嚼字品癡行。文中的哪個字最能表現(xiàn)他的癡呢？

　　生：絕。因為絕寫出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒有。

　　師：嗯，這個絕不僅從聽覺的角度寫出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時候看雪，表現(xiàn)作者冒寒賞雪的雅興�？梢娝陌V。老師突然想起，我們之前學(xué)過的一首詩《江雪》，好像意境相似。

　　生：老師，我覺得獨也能體現(xiàn)出他的癡。因為他是獨自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現(xiàn)他超凡脫俗的情趣。

　　師：我們賞雪，一般會選擇什么時候？以怎樣的方式賞雪？這樣的奇人張岱，眼中的景色定然是與眾不同的，來到湖上，他看到了怎樣的景色呢？讓我們和張岱一樣身臨其境賞雪景

　　2.身臨其境賞癡景

　　師：哪位同學(xué)來讀一讀張岱眼中的雪景。

　�。ㄉ鹤x）

　　師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫出了什么樣的景色？同學(xué)們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。

　　生A: “天云山水，上下一白”，一個“一”字，寫出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺。

　　師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺嗎？同學(xué)們覺得他讀的怎么樣？生評價——語速應(yīng)該慢一點）

　　師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現(xiàn)了一片空闊的白茫茫的世界。

　　師：還有哪個小組有別的想法？

　　生B：一痕，一點，一芥，兩三粒，寫出了雪的大，人和景的渺�。桓懊娴纳n茫遼闊形成對比，會讓人產(chǎn)生一種孤獨的感覺。

　　師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？

　　師：大家說我們在讀這一句的時候，語速應(yīng)該（慢一點），語調(diào)呢（低一點）？

　　（生：低一點，要越來越低，因為后面作者寫的時候給人感覺越來越小，最后好像都沒有了一樣。）

　　師：哪位同學(xué)再來試一試？讀出了人和景越來越渺小的感覺，也讀出了作者內(nèi)心的那種孤獨。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。

　　師：在咱們同學(xué)的朗讀聲中，我仿佛置身于這片雪景，仿佛融入到一幅畫中。如果說把這一片雪景畫成一幅畫的話，你覺得應(yīng)該濃墨重彩，極力渲染呢，還是輕描淡寫，簡單勾勒的一幅水墨畫呢？所以這兩句的語言有什么特點？有沒有運用大量的修飾語，細(xì)致地刻畫雪景？

　　師：這種寫法用在文章上就是白描。用簡潔的文字勾勒出事物的形象，不過多的渲染。給我們留下許多想象的空間。讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內(nèi)心。

　　3.知人論世悟癡情

　　師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對坐，飲酒賞雪了�！皢柶湫帐�，是金陵人，客此”為什么要強(qiáng)調(diào)他們是金陵人呢？“金陵”這個地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉(xiāng)遇知音，這兩個金陵人引發(fā)了作者怎樣的情懷呢？其實在第一段中，也有一個稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫這篇文章的時候，作者是懷著怎樣的心情？（對故國的無限眷戀）

　　師：我們了解張岱的生平經(jīng)歷。張岱的前半生和后半生過著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書一直到死。他主要寫了兩本書《陶庵夢憶》《西湖夢尋》，書名中都有一個夢字，張岱自己告訴我們書中內(nèi)容“想余生平……”，所以書中緬懷了往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。故國，在張岱的生命里，是永遠(yuǎn)地痛。

　　四、悟奇情

　　師：（音樂起）哪位同學(xué)來讀一讀？（找一名讀的很好的同學(xué)）

　　師：這位同學(xué)深情的朗讀，讓我們走進(jìn)了西湖，走進(jìn)了張岱的夢，走進(jìn)了他的家國情思。

　�。ㄒ运麨榘駱�，我們再次捧讀課文。機(jī)動時間）

　　師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來人生恰似一夢。

　　（板書：癡心似夢）（將“奇”畫出來）

　　師總結(jié)：

　　這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風(fēng)景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。

湖心亭看雪教案8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。

　　2．積累文言詞匯，培養(yǎng)顧問的閱讀理解能力。

　　3．體味寫作手法及語言風(fēng)格，理解作者的思想感情。

　　【教學(xué)重點】

　　1．深入理解本文的寫景特點（白描手法）。

　　2．熟讀背誦課文。

　　【教學(xué)難點】

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)方法】

　　1．誦讀法

　　2．討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握的寫作特色和語言風(fēng)格。

　　【教學(xué)媒體】多媒體

　　【課時安排】1課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)語新課

　　關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少？

　　學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！�

　　是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？

　　讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　【導(dǎo)入切題而留有懸念，也是研討與練習(xí)三的要求】

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：

　　張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終�！短这謮魬洝泛汀段骱䦃魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院螅瑫芯拺淹麸L(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　【布置了預(yù)習(xí)，可讓學(xué)生介紹，也可中途由老師切出】

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。

　�。�1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

　�。�2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點字詞全班解決。

　　【雖有預(yù)習(xí)，課堂畢竟是課堂，尤其是字詞句基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)是一切基礎(chǔ)的基礎(chǔ)】

　　四、品讀文本

　�、迦x蓄勢

　　1.一生朗誦全文，師生簡評。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤。

　　（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）

　　教師乘勢設(shè)疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。

　　（“癡”）

　　【三次朗讀，要求不一，同時是為深入文本蓄勢。】

　�、嫒V解意

　　“癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

　�。�1）“癡行”

　�。ā笆侨崭ā�，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）

　　教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？

　　（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）

　　這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　�。�2）“癡景”

　�。ā办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！保�

　　一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。

　　教師提示：

　　A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。

　　B.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？

　　C.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？

　　D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　教師明確：這段寫景文字運用了白描手法�？啥嗝襟w摘要顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　【細(xì)膩的品讀，讀出內(nèi)涵，讀出妙處。并理解本文的白描手法】

　　（3）“癡心”

　　1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

　�、僖簧x“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”

　　A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。

　�。ê醒傻糜写搜排d之人……）

　　B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？

　　（彼此彼此……）

　�、诰品曛呵П�，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？

　　張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)？他心里會說什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核】

　　五、練習(xí)拓展

　　孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。

　　一個人，登臺長吟: 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；

　　一個人，登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺；

　　一個人，獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；

　　一個人，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……

　　讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們在描寫手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認(rèn)為張岱會認(rèn)他為知己嗎）

　　【借助恰當(dāng)?shù)木毩?xí)資源拓展，通過比較進(jìn)一步體味寫作手法和作者的思想感情】

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!

　　在動情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

　　【巧借曹詩，再吟文本，余音不絕】

　　七、布置作業(yè)

　　1．背誦并默寫課文。

　　2．就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

湖心亭看雪教案9

　　（一）知識目標(biāo)

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　（二）能力目標(biāo)

　　1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。

　　2．把握文章運用的白描手法。

　　3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　（三）情感態(tài)度與價值觀

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。

　　教學(xué)重點

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。教學(xué)難點理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學(xué)關(guān)鍵

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)方法

　　誦讀法、討論法、質(zhì)疑點撥法

　　教學(xué)手段

　　多媒體

　　課時

　　一課時

　　教學(xué)內(nèi)容與過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1、簡介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，浙江山陰人。明末清初文學(xué)家。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。書中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細(xì)膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。

　　2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時也是一篇游記。

　　3、讀準(zhǔn)注音：

　　崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃

　　4、解釋實詞：

　　絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強(qiáng)飲大白客此及

　　三、走進(jìn)課文

　　1、老師范讀2、同學(xué)讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問。3、疏通文意。

　　四、賞析課文

　　1、初探敘事內(nèi)容

　　（1）歸納記敘要素

　　A時間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定B地點：西湖湖心亭

　　誰來根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭

　　正如同學(xué)們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風(fēng)景如何呢？讓我們拭目以待。

　　C人物：余、舟子、兩金陵人、童子

　　D事件：看雪，喜遇知音

　　2、共賞雪后奇景

　�。�1）找出文中描寫雪景的句子。

　　A大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　B霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　C湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。

　　（3）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個“與”字，是否拖沓重復(fù)？

　　（4）把“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已�！北磉_(dá)效果有何不同？

　　A體會量詞的妙筆B寫法：白描

　　問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三�！边@些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　C那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩吧，“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

　　3、同品冰雪癡情

　�。�1）大雪三日后，天寒地凍之時，作者為何深夜獨行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？

　�。�2）本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三�！�，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？

　　（3）飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？

　　五、拓展延伸

　　在古代文人中為張岱覓知音

　　六、布置作業(yè)

　　1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。

　　2、飽含深情的誦讀全文。

　　3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。

　　板書設(shè)計略

湖心亭看雪教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1積累文言知識

　　2把握文章內(nèi)容

　　3品味語言，體會情感

　　4當(dāng)堂成誦

　　教學(xué)理念：

　　1以讀帶講2有法可依

　　教學(xué)步驟：

　　一導(dǎo)語設(shè)計：

　　美麗的西湖留下了多少文人墨客的足跡！楊萬里在一個晴日來游西湖，看到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾在一個雨天來游……而明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世幾人哉！”今天咱們有幸認(rèn)識一位能真正領(lǐng)山水之絕的人，他就是《湖心亭看雪》的作者張岱。

　　二出示作者簡介

　　三明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　四出示文言小品五步讀書法：

　　1初讀文章，掌握字詞2細(xì)讀文章，把握內(nèi)容

　　3品讀文章，賞析語言4悟讀文章，體會情感

　　5誦讀文章，牢記心間

　　（一）初讀文章，掌握字詞（以作預(yù)習(xí)要求）

　　1教師范讀（正音，句讀）

　　2學(xué)生自讀并準(zhǔn)備字詞

　　3檢測預(yù)習(xí)情況，打好進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

　�。ǘ┘�(xì)讀文章，把握內(nèi)容

　　帶著問題去讀文章，通過填空練習(xí)翻譯句子，把握文章內(nèi)容。

　�。ㄈ┢纷x文章，賞析語言

　　1學(xué)生自由朗讀文章并小組交流感受

　　2學(xué)生自由發(fā)言，暢談感受，教師點撥

　　3出示交流重點，鞏固賞析成果

　�。ㄋ模┪蜃x文章，體會情感

　　1“癡”如何理解？你會對舟子說些什么？

　　2教師對學(xué)生發(fā)言進(jìn)行總結(jié)

　�。ㄎ澹┱b讀文章，牢記心間

　　減字背誦法（一共四遍，難度遞增）

　　五拓展延伸

　　練筆：學(xué)習(xí)本文情景交融的寫法寫一段景物描寫，讓讀者能從中品出你的情感來。（50字左右）

　　六小結(jié)

　　短短40分鐘，我們掌握了一種學(xué)習(xí)方法；再次體會了白描和情景交融手法的神奇；遇到了如雪般美妙的文字和如雪般圣潔的情懷。相信當(dāng)鄭州第一片雪花落下時，你會有更多的遐想吧？

湖心亭看雪教案11

　　《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

　　唐家泊鎮(zhèn)中學(xué) 劉曉燕

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、自讀課文，疏通文句，歸納重點字詞。

　　2、體會文中所描繪的湖心亭周圍雪景的意境。

　　3、學(xué)習(xí)了解“對面落筆”“白描”的寫作手法。

　　學(xué)習(xí)重點：

　　1、熟讀課文，掌握重點詞語。

　　2、學(xué)習(xí)了解“對面落筆”“白描”的寫作手法。

　　學(xué)習(xí)難點：

　　欣賞雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　學(xué)習(xí)方法：

　　1．誦讀法

　　2．討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

　　學(xué)習(xí)時間：

　　一課時

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一．導(dǎo)入新課

　　西湖之美，人所共知�！坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜。”何時西湖最美？古人云：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……真能領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉？”今天，我們學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》，一起去領(lǐng)略西湖雪景之美。

　　二．誦讀課文

　　1.師范讀文章，請學(xué)生注意聽清字音、句讀、語氣。

　　2.學(xué)生自由朗讀課文。

　　3.小組推薦學(xué)生范讀課文。

　　三．譯讀課文

　　根據(jù)課下注釋，小組合作通譯課文，并歸納總結(jié)重點字詞句，提出疑問。

　�。ㄕ垖W(xué)生通譯課文，并點出重點字詞句。教師指導(dǎo)。如：絕、更、拏、擁、毳、霧凇、沆碭、焉得、白等）

　　四．品讀課文

　　(一)、情感鋪墊

　　張岱對西湖情有獨鐘，曾寫過《西湖尋夢》，在《自序》中，他說“西湖無日不入吾夢中�！闭鎼畚骱�，舍我其誰？

　　請再讀課文，體會作者的情感。

　�。ǘ�、課文探究

　　1、找出最能體現(xiàn)作者對西湖情感的一個字，并從文中找出依據(jù)。（癡）

　　（學(xué)生各抒己見，可以引用原文，可以拓展發(fā)揮。如：癡在行為——更定看雪。癡在情感——拏船獨往。）

　　教師歸納引申，拓展學(xué)生知識面：

　　中國傳統(tǒng)文化中，“獨”是個經(jīng)常出現(xiàn)的字，如獨愛蓮、獨釣寒江雪、獨清、獨醒……這些“獨”字傳達(dá)了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。蘇軾說“高處不勝寒”，達(dá)到這種精神境界的人，必然是孤獨的。試想：大雪鋪天蓋地，西湖萬籟俱寂，天色尚未破曉，“我”就冒著嚴(yán)寒乘舟去湖心亭看雪，個中癡意，誰人能解？所以，“賞雪之情，無人領(lǐng)會”，只好“獨往”了。

　　那么，為什么刻意選擇“人鳥聲俱絕”的“更定”時“獨往”呢？因為此時西湖最寧靜、最純凈、最本色，未被踐踏污染。所以，“西湖之美，必于無人處領(lǐng)會”，只能“獨往”矣。

　　“強(qiáng)飲”：可解“勉強(qiáng)飲”或“痛飲”，都是為酬謝知己。

　　一“獨往”一“強(qiáng)飲”，張岱真可謂是西湖的“癡情知己”��！我們不妨改造蘇軾的名句——何處無湖？何處無雪景？但少癡人如張岱者耳。

　　2、結(jié)尾引用舟子的話，是褒？是貶？

　　參考：舟子本意是貶，因為不理解“我”大雪中獨往西湖的意趣。

　　作者引用是褒，是自得——“癡”亦常指最求理想境界的執(zhí)著精神。

　　（學(xué)生齊讀課文，要求讀出滿心自得的一片癡情。）

　�。ㄈ�、寫作探究

　　1、西湖美景，是否真的無人領(lǐng)會？（生回答）

　　從題目看，從“我”的情感看，都可以不寫“亭中二人”；可作者不但寫了，還花了不少筆墨，究竟有何用意？只是為了寫此二人嗎？

　�。▽W(xué)生品味最后一段中對二人的描寫，可討論）

　　教師總結(jié)，授之以漁。

　　辛棄疾說：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。”此處亦可以說：我見二客多癡情，料二客見我應(yīng)如是。寫癡情二客“大喜”，“拉余同飲”，正是借二客之眼，寫癡情之“我”。一筆不寫自己，卻筆筆暗寫自己。這種寫法可稱之為“對面落筆”，十分巧妙。

　　2、第一段也有些句子，作者是刻意從獨特的角度落筆（不一定是“對面落筆”），自由讀一讀，看誰先找出，也可謂是“張岱知己”了。

　　明確：（1）“人鳥聲俱絕”：從聽覺寫雪之大，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。

　�。�2）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！保ū痴b此句）

　　①、這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　�。▽W(xué)生根據(jù)自己的理解，各抒己見）

　�。ń處煾鶕�(jù)學(xué)生的解答，適當(dāng)點撥明確：

　�、�、引導(dǎo)學(xué)習(xí)：

　　“一白、一痕、一點、一芥、兩三�！边@些文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱謂白描。

　　補(bǔ)充白描概念：

　�、�、遷移訓(xùn)練：

　　判斷下列句子哪些才是白描，并說說白描的作用。如：

　　a.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　b.畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　c.桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　d.他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——（白描）

　　e.方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

　�、�、拓展：看誰能用最新穎且貼切的量詞填空。

　　一（）新月一（）斜陽夕陽外，寒鴉萬（）

　　五．總結(jié)收獲

　　請學(xué)生歸納總結(jié)學(xué)習(xí)的收獲：

　　1. 領(lǐng)略了冬日雪湖的美景，知道了如何欣賞美景——不盲從，不做作。

　　2. 學(xué)習(xí)了寫作技巧：選取獨特角度，渲染自己感受；白描寫法；巧用量詞。

　　六．自選作業(yè)

　　1、有感情的背誦課文。

　　2、利用白描手法寫一段人物或景物片段。

　　3、收集有關(guān)“西湖”以及“雪景”的詩歌。

湖心亭看雪教案12

　　師：關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少？

　　（生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）

　　師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒�??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　【點評：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念】

　　師：請一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。

　�。ㄉ愇踔x，很有感情，師生簡評。）

　　師：再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。（生驚詫好奇）

　�。ㄒ煌瑢W(xué)舉手要求讀，也還不錯。）

　　生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。

　　生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師：同學(xué)們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？

　　生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

　�。ù蟛糠滞瑢W(xué)表示同意）

　　師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。

　�。ㄉR讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意，迅速主動調(diào)整。）

　　生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。

　�。▽W(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）

　　【點評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備�！�

　　師：“癡”用通俗的話怎么講��？

　　生：傻，笨！

　　生：呆。反正就是行為舉止不同常人。

　　師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。

　�。ㄉ杂衫首x，討論，紛紛舉手。）

　　生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議！

　　生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

　　生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。

　�。ㄉ鷦忧樽x，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）

　　; 師：想想，三天大雪之后的情景？

　　師：什么聲音都沒有。

　　師：用一個成語表達(dá)如何？

　　生（想了想）：萬籟俱寂。

　　師：這是從哪個感覺器官來描寫的？

　　生：聽覺。

　　師：能從其他角度來寫嗎？

　　生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼的。

　　師：想象得還可以。也能用一成語來表達(dá)嗎？

　　生：天寒地凍。

　　師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？

　　生：烤火。

　　生：縮在被窩里看書睡覺。

　　生：喝熱茶熱咖啡聊天。

　　師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？

　　生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）

　　師：妙�。ò鍟盒邪V）

　　生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。

　　師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒？

　�。ㄉx，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來）

　　師：來，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會一下。

　�。ㄉx，搖頭晃腦的，有些韻味兒）

　　生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。（眾笑）

　　師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。

　　生：不行，老師。

　　師：為什么不行？你看我讀。

　�。◣熑サ羲膫€“與”，很認(rèn)真地讀了）

　　生：效果不對了。

　　師：哪點不對，你得說服我。

　�。ù蠹曳路鸨磉_(dá)不出來一樣）

　　師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　�。ㄉ鷮Ρ茸x了一遍）

　　生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。

　�。ㄉ祥L音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）

　　師：還有一

　　個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪��？明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。

　　生：不好，顯得好大喲！

　　師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？

　　生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛�。ū娦Γ�

　　師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！

　　生：不好，味道全沒有了。

　　師：啥味道？

　　生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。

　　師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。

　�。ㄉ磸�(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法）

　　師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？

　　生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！

　�。◣熒@喜，熱烈鼓掌）

　　師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望啊�。◣煱鍟鞍V景”）

　　【點評：一翻虛擬假設(shè)性的對話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細(xì)膩讀得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處�！�

　　生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？

　　師：問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢！咱們先到對話中去找。來，請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

　�。ㄒ簧�，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳）

　　師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

　　生：湖中焉得有此雅興之人。

　　生：湖中焉得有此豪情之人。

　　生：湖中此人，知音也！

　　生：志同道合，三生有幸！（眾笑）

　　師：如果張岱要回答，用文言如何回答？

　　生（抱拳）：彼此彼此！（眾大笑）

　　生（抱拳鞠躬）：幸會幸會�。ū娦Γ�

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問�。猴嬀浦安粏栃帐希嬀浦蟛艈�；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）

　　生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。

　　生：我想起《還珠格格》中的一個細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。（眾笑）

　　師：這樣看來，張岱追求的人

　　生是一種什么樣的人生��？

　　生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。

　　生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活。

　　師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？

　　生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）

　　師：那他的眼中只有什么呢？

　　生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　師：哦，同學(xué)們一點撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中�？墒菑堘饭P下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

　　舟子說他癡，他會辯解嗎？

　　生：不會。

　　師：為何？

　　生：舟子沒有文化，不可能懂他。

　　師：當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)？

　　生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。

　　生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立，一言不發(fā)。（生鼓掌）

　　師：此時此刻，他心里會說什么呢？

　�。ㄉ久妓伎迹�

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　（生急看，恍然大悟）

　　生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

　　生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

　　生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）

　　師：

　　同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（生板書“癡心”）中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，他們在現(xiàn)實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。

　�。◣熒R誦《江雪》）

　　師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧：

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　�。ㄔ趧忧榈睦首x中結(jié)束全文）

　　【點評：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點睛都讓人感覺酣暢淋漓�！�

湖心亭看雪教案13

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．知識目標(biāo)：了解作者和寫作背景，把握文章運用的白描手法。

　　2．能力目標(biāo)：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　3．情感態(tài)度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待、歷史地分析。

　　【教學(xué)要點】

　　重點：了解雪后西湖的奇景。

　　難點：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。

　　【導(dǎo)入新課】

　　冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——

　　今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

　　【新課探究】

　　一、作者介紹

　　張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文

　　老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻鏗鏘。

　　1．初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧�。╯ōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

　　2．讀課文，讀清句讀。

　　讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時,就能體味出語句的停頓,讀得韻味十足。

　　3．學(xué)生有感情的自讀，并根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）。

　　4．熟讀課文，對照注釋，翻譯并理解課文。

　　原文：

　　湖心亭看雪張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者�！�

　　譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。

　　這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。

　　等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　三、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)

　　1．朗誦全文。

　　2．理清文章線索。

　　敘事是本文的線索，請同學(xué)們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？

　　明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；

　　目的地——西湖湖心亭；

　　人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）

　　事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）

　　3．全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。

　　第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。

　　第二段寫亭中與人共飲。

　　層次結(jié)構(gòu)：文章首先交待了看雪的時間、目的地、天氣狀況。接著就記述了這次賞雪的具體經(jīng)過。然后作者將筆峰一轉(zhuǎn)，敘述了在湖心亭的奇遇。

　　文章有三個環(huán)節(jié)： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。

　　4．思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？

　　學(xué)生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關(guān)的文言詞語。

　　——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

　　——獨往湖心亭看雪

　　——天與云與山與水，上下一白

　　——湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

　　5．齊讀，感受

　　三、布置作業(yè)：

　　熟讀課文

　　教后記：

湖心亭看雪教案14

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力

　　2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力

　　3、體味文章的寫作手法及語言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情

　　教學(xué)重點

　　1、本文寫景的白描手法

　　2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1、解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情

　　2、整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點詞句進(jìn)行品味

　　3、拓展閱讀，深化理解

　　教學(xué)設(shè)計：

　　一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄白類酆䱷|行不足，綠楊陰里白沙堤�！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒牵绻�，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介紹湖心亭，展示圖片。

　　三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國之思，滄桑之感。

　　串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、聽配樂朗讀。

　　2、聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請一個同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評析）

　　3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

　　五、品讀文本：

　�。ㄒ唬┮蛔x：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

　　1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？

　　2、他是怎樣去的？

　　3、沿途所見何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

　�。ǘ┒x：

　　1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？

　　2、是張岱大意了，寫錯了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？

　　獨：表現(xiàn)作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　�。ㄈ┤x：

　　1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

　　2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？

　　（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）

　　表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。

　�。�2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

　　B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）

　　天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

　　C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

　　這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。

　　（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？

　　A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）

　　B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

　　C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）

　�。ㄋ模┬〗Y(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語�！睂懢安荒軆H僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。

　　同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當(dāng)時的思想感情。

　　七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。

湖心亭看雪教案15

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識目標(biāo)

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　能力目標(biāo)

　　1．賞析描寫雪后西湖奇景的文字。

　　2．走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，感受明人的生活態(tài)度。

　　德育目標(biāo)

　　文中展示了作者遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。

　　【教學(xué)重點】

　　1．深入理解本文的寫景句子。

　　2．熟讀背誦課文。

　　【教學(xué)難點】

　　1．正確理解文章意思，體會作者描繪雪景的獨特手法。

　　2．理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　3．理解文中“獨”與“癡”兩字的內(nèi)涵，體會它們在文中的作用。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅�！钡鹊取懗隽擞曛形骱拿匀�，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。

　　是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、作者及寫作背景介紹

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　三、通過教學(xué)媒體資源，讓學(xué)生整體感知文意。

　　四、學(xué)生自讀課文，借助工具書解決字詞意義，重點字詞共同解決

　　１．提出重點字詞：

　�、糯笱┤蘸腥锁B聲俱絕：消失。

　�、剖侨崭ǎ和炅耍Y(jié)束。

　�、怯嗄靡恍〈簱�，劃。

　�、褥F凇沆碭：白氣彌漫的樣子。

　�、裳傻酶写巳耍哼€。

　�、视鄰�(qiáng)飲三大白而別：豪爽。

　�。玻畬W(xué)生自己疏通文章大意。

　　五、分析文章結(jié)構(gòu)

　　（一）走進(jìn)“湖心亭雪景”，感受白描手法，體會作者的人生感悟。多媒體顯示文中描寫雪景的文字。

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　四人組合作討論

　　1．這段文字中的三個“與”能否省略？

　　2．這段文字

　　中的四組數(shù)量詞的使用，是否恰當(dāng)？

　　3．這段文字雖是寫景文字，其中卻蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生感悟？

　　提示：此句用白描手法，以生動傳神的15個字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。三個“與”字將天、云、山、水連成一片，造成了一種蒼茫的浩大氣象，與后文的“上下一白”，共同描繪出雄渾闊大的背景。第二句，用了四組數(shù)量詞（一痕、一點、一芥、兩三粒），勾畫出作者眼中的湖上景物，與第一句形成了鮮明的對比，它們極其渺小，好象要融入蒼茫宇宙的味道。讀過之后，我們不難想見作者獨行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生感悟。

　�。ǘ┳哌M(jìn)“湖心亭奇遇”，聯(lián)系上文，理解作者的情懷。

　　1．文中提到的“舟中人兩三粒”，與“獨”字是否矛盾？

　　提示：在作者眼里，蕓蕓眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。

　　2．當(dāng)張岱奇跡般地在亭中見到另兩個人時，他又會有怎么樣的心理？

　　提示：此時此地此景，能夠遇見游人，大喜過望應(yīng)是最基本的感情，然而短暫的相遇之后就是別離，不禁讓他悲從中來，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。

　　3．對于張岱的這種行為，文中舟子用“癡”來評價，談?wù)勊鞍V”的表現(xiàn)。

　　提示：

　�、旁诖藭r此地漫游西湖，實是“癡人”所為。

　�、啤巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識”，湖中偶遇，不管是否相識，不管對方的身份地位，只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實是難以理解。

　�、潜臼枪蕠y覓，知音難求，文章中彌漫著淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過望，豪氣沖天，而轉(zhuǎn)眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉(zhuǎn)悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一個“癡”字了得！

　　教師小結(jié)：

　　敘事是本文的線索，寫景是本文的重點，事因景有了亮色，景因事有了內(nèi)涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當(dāng)中又始終貫穿著作者的復(fù)雜情感，三者有機(jī)結(jié)，天衣無縫。