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賈平凹:孤獨(dú)地走向未來(lái)
引導(dǎo)語(yǔ):孤獨(dú)是人的內(nèi)心感覺(jué),對(duì)空虛和絕望的人來(lái)說(shuō),它是心靈的浸濕劑,而對(duì)于充實(shí)和充滿向往的人來(lái)說(shuō),它是一方自由的靈魂空間。
孤獨(dú)地走向未來(lái)
賈平凹
好多人在說(shuō)自己孤獨(dú),說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄,而是無(wú)知己,不被理解。真正的孤獨(dú)不言孤獨(dú),偶爾做些長(zhǎng)嘯,如我們看到的獸。
弱者都是群居者,所以有蕓蕓眾生。弱者奮斗的目的是轉(zhuǎn)化為強(qiáng)者,像蛹向蛾的轉(zhuǎn)化,但一旦轉(zhuǎn)化成功了,就失去了原本滿足和享受欲望的要求。
國(guó)王是這樣,名人是這樣,巨富們的掙錢成了一種職業(yè),種豬們的配種更不是為了愛(ài)情。
我見過(guò)相當(dāng)多的郁郁寡歡者,也見過(guò)一些把皮膚和毛發(fā)弄得怪異的人,似乎要做孤獨(dú),這不是孤獨(dú),是孤僻,他們想成為六月的麥子,卻在僅長(zhǎng)出一尺余高就出穗孕粒,結(jié)的只是蠅子頭般大的實(shí)。
每個(gè)行當(dāng)里都有著孤獨(dú)人,在文學(xué)界我遇到了一位。他的聲名流布全國(guó),對(duì)他的誹謗也鋪天蓋地,他總是默默,寵辱不驚,過(guò)著日子和進(jìn)行著寫作,但我知道他是孤獨(dú)的。
“先生”,我有一天走近了他,說(shuō),“你想想,當(dāng)一碗肉大家都在眼睛盯著并努力地去要吃到,你卻首先將肉端跑了,能避免不群起而攻之嗎?”他聽了我的話,沒(méi)有說(shuō)是或者說(shuō)不是,也沒(méi)有停下來(lái)握一下我的手,突然間淚流滿臉。
“先生,先生……”我攆著他還要說(shuō)。
“我并不孤獨(dú)。”他說(shuō),匆匆地走掉了。
我以為我要成為他的知己,但我失敗了,那他為什么要流淚?
“我并不孤獨(dú)”又是什么意思呢?
一年后這位作家又出版了新作,在書中的某一頁(yè)上我讀到了“圣賢庸行,大人小心”八個(gè)字,我終于明白了。塵世上并不會(huì)輕易讓一個(gè)人孤獨(dú)的,群居需要一種平衡,嫉妒而引發(fā)的誹謗、扼殺、羞辱、打擊和迫害,你若不再脫穎,你將平凡,你若繼續(xù)走,走,終于使眾生無(wú)法趕超了,眾生就會(huì)向你歡呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤獨(dú)。
走向孤獨(dú)的人難以接受憐憫和同情。
--------------以上文字摘自賈平凹《自在獨(dú)行》
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
平凹先生素來(lái)喜靜,最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺(jué)得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隱居在自己的書房。
先生其實(shí)也喜歡熱鬧,只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
這本書寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧,也有生活的趣味。
對(duì)于匆匆的路人,平凹先生這部文集只是用來(lái)附庸風(fēng)雅的玩物。但這本書卻要寫給生命的行者。愿他們能懂得孤獨(dú)的真義,在生活里多一些從容瀟灑。
賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作有:《商州》《浮躁》《廢都》《白夜》《土門》《高老莊》《懷念狼》《高興》《秦腔》《古爐》《帶燈》《老生》等。他曾獲美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng),法國(guó)費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng)和法蘭西文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng),以及茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等數(shù)十個(gè)國(guó)內(nèi)外文學(xué)大獎(jiǎng)。
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