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《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)參考例文
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:能借助注釋和工具書疏通文義,說出文章主要內(nèi)容和作者寫作思路。 過程與方法:通過反復(fù)誦讀,逐步掌握品味語言的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)文中作者發(fā)出的人生感慨,逐漸形成豁達(dá)寬廣的胸襟。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
品物文字的精妙、把握作者復(fù)雜而微妙的情感。
三、教學(xué)過程
(一)貼近生活,導(dǎo)入話題
同學(xué)們都有過旅游的經(jīng)歷,可是否有過夜游的體驗(yàn)?zāi)?今天,我們就跟著蘇軾夜游一番,相信在賞景之余,一定會(huì)有意外的收獲。(設(shè)計(jì)說明:從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā),快速進(jìn)入文本。)
(二)初讀文本,整體感知
1.初讀文本,注意語音(正確、流暢),整體感知。思考:用一句什么樣的話概括這篇短文的主要內(nèi)容?
2.聽讀文本,進(jìn)入情境,在學(xué)生與文本對(duì)話中初步感受夜游之美,學(xué)生自由交流聽讀體驗(yàn)。思考:這次夜游給你留下了怎樣的印象?
在交流感悟的同時(shí),通過學(xué)生自主地、有感情地朗讀體味情感。對(duì)關(guān)鍵詞句則出示比較閱讀的材料或用"去字法"比讀體會(huì)其表達(dá)效果,并體會(huì)作品的語言特色。屏幕展示:
(1)①庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(素食《記承天寺夜游》) ②中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。(王建《十五夜望月》)
、墼鹿馊缌魉话悖o靜地瀉在這一片葉子和花上。(朱自清《荷塘月色》)
(2)①懷民亦未寢,相與步于中庭。
、趹衙裎磳,相與步于中庭。
通過比較發(fā)現(xiàn),蘇軾與懷民相知相憐相通的友情給這次夜游帶來了信息,學(xué)生也由此感受到了夜游的情美。
(設(shè)計(jì)說明:文言文教學(xué)必須重視文體特點(diǎn)和字詞積累。通過聽讀和有感情地朗讀,學(xué)生不僅品味了"言"美,而且為下面探究"文"美奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),以讀促思,既注重學(xué)生的初讀體驗(yàn),又能穿插解決"言"的理解,使"言"與"文"得到統(tǒng)一。通過比較,可以發(fā)現(xiàn)蘇軾別具匠心地從竹柏影入手,使人推見清朗空明的月色。學(xué)生不僅由此感受到了景美,而且也體會(huì)到了語言的精煉傳神之美。)
(三)補(bǔ)白文本,品悟情感
1.學(xué)生自由地、有感情地朗讀,思考:這次夜游給蘇軾留下了怎樣特別的感受?屏幕展示:
、僭S六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。(《記承天寺夜游》) ②仆以元豐三年二月一日至黃州,時(shí)家在南都,獨(dú)與兒子邁來郡中,無一人舊識(shí)者。(《贈(zèng)別王文甫》)
③元豐七年四月一日,余將去黃移汝,留別雪堂鄰里二三君子。(《滿庭芳·歸去來兮》) ④謫居黃州五年,今日離泗州北行……元豐八年正月四日書。(《泗岸喜題》)
、荼街星铮瑲g飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。(《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)
通過文本細(xì)讀和對(duì)補(bǔ)充資料的比較,我們發(fā)現(xiàn)在《記承天寺夜游》一文短短的84個(gè)字中,對(duì)時(shí)間的交代就花了10個(gè)字。而類似的情形在同時(shí)期的作品中也有,但往往是蘇軾離開或達(dá)到人生又一驛站的特殊日子。由此可見,這次夜游在蘇軾看來,同樣具有不尋常的意義。
2.那么,這次夜游對(duì)于貶居黃州的蘇軾來說,究竟以為著什么呢?屏幕展示:
、傩略氯缂讶,出海初弄色。娟娟到湖上,瀲瀲搖空碧。(《宿望湖樓再和》,熙寧五年即1072年,蘇軾37歲,任杭州通判。)
、诨ǹ安徽Z人堪啞,是恐卿空塌?流水覆流觴,既是相知,何剪巴山話?(《月夜與客飲杏花下》,宋神宗元豐元年即1078年,蘇軾43歲,知徐州。)
、鄯馃魸u暗饑鼠出,山雨欲來修竹鳴。知是何人舊詩(shī)句,已應(yīng)知我此時(shí)情。(《少年時(shí)嘗過一村院,見壁上有詩(shī)云"夜涼疑有雨,院靜似無僧",不知何人詩(shī)也。宿黃州禪智寺,寺僧皆不在,夜半雨作,偶記此事,故作一絕》,元豐三年即1080年,蘇軾45歲,初謫居黃州時(shí)作。)
、茉律霊,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
通過對(duì)補(bǔ)充資料的比較以及相關(guān)資料的整理,我們發(fā)現(xiàn):
首先,蘇軾有強(qiáng)烈的"夜游"情結(jié),這有他的作品為證,既有早年寫下的《夜行觀星》,又有萬年作的《天慶觀乳泉賦》,雖然篇目所占比例不多,但幾乎都是傳世名篇,如《中秋見月和子由》《卜算子·缺月掛疏桐》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等。
其次,"夜游"的背景不同,情感夜游差異,如《宿望湖樓再和》表現(xiàn)的是一位耽于玩樂的年輕詩(shī)人,《月夜與客飲杏花下》感嘆的是歲月之飄忽,而初謫黃州的蘇軾抒發(fā)的又是他對(duì)遭遇的宿命之感。
那么承天寺的這次夜游是一次單純的消遣,還是一次積郁情感的逃離呢?從文本中我們發(fā)現(xiàn)無論是夜游的動(dòng)因(月色入戶)、夜游的心境(欣然起行),還是夜游的方式(相與步于中庭)、夜游的賞景(如積水空明、蓋竹柏影也),處處都讓我們感受到了寧?kù)o欣悅的氛圍,這源于作者寧?kù)o欣悅的心境。此時(shí)夜游已然成為蘇軾的一種生活方式,甚至是一種生活態(tài)度。這在大約作于同時(shí)的一些作品中都能得到印證。
屏幕展示:
、偬K子曰:"客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。"(《前赤壁賦》)
②吾兄弟俱老矣,當(dāng)一時(shí)自?shī)。世事萬端,皆不足介意。所謂自?shī)收撸喾鞘浪字畼,但胸中廓然無一物,即天壤之內(nèi),山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事。"(《與子明兄書》)
3.有感情地朗讀最后三句抒情文字,說說此時(shí)你讀出了一個(gè)怎樣的蘇軾。
(設(shè)計(jì)說明:這一環(huán)節(jié)通過補(bǔ)充相關(guān)資料進(jìn)行互文對(duì)讀,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步深入文本,與作者對(duì)話。在老師的啟發(fā)點(diǎn)撥下,學(xué)生能夠獲得相對(duì)一致的理解,這應(yīng)該是學(xué)習(xí)經(jīng)典文本的基本收獲。)
(四)拓展延讀,擴(kuò)寫積累
1.課后閱讀《蘇東坡轉(zhuǎn)》(林語堂著)、《文化苦旅·東坡突圍》(余秋雨著)
2.擴(kuò)寫積累:以第一人稱擴(kuò)寫這篇小品文。
。ㄔO(shè)計(jì)說明:在學(xué)生對(duì)文本有了最基本的理解后,做適當(dāng)?shù)难幼x拓寫能夠幫助他們實(shí)現(xiàn)從課堂向課外的延伸,實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)向語文素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化。)
想要設(shè)計(jì)合理的文言文教學(xué)方案,需要準(zhǔn)確的把握文本內(nèi)容,確定教學(xué)目標(biāo),根據(jù)學(xué)生情況選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,設(shè)置合理的教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然,更需要一定篇目教案的書寫練習(xí)。
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