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《記承天寺夜游》文言文復(fù)習(xí)資料

時(shí)間:2024-06-15 16:27:02 記承天寺夜游 我要投稿
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《記承天寺夜游》文言文復(fù)習(xí)資料

  在學(xué)習(xí)中,大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧?文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整,包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文,以下是小編整理的《記承天寺夜游》文言文復(fù)習(xí)資料,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《記承天寺夜游》文言文復(fù)習(xí)資料

  元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但少閑人如吾兩人耳。

  元豐六年十月十二日夜晚,我脫了衣服,打算睡覺,這時(shí)月光照進(jìn)門里,(十分美好),我高興地起來(lái)走到戶外。想到?jīng)]有人與我同樂,于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻、荇。哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閑人啊。

  一、課文下面注釋:

  1、選自《東坡志林》,此文寫于作者貶官黃州期間。

  2、念無(wú)與為樂者:想到?jīng)]有可以交談取樂的人。念,考慮,想到。

  相與:共同、一起。

  中庭:院里。

  空明:形容水的澄澈。

  但少閑人:只是缺少清閑的人。但,只是。閑人,清閑的人。

  二、理解

  1、我國(guó)民間有“一門三父子,都是大文豪”的說(shuō)法,其中的“三父子”是本文的作者蘇軾,蘇轍、蘇洵。

  2、閱讀理解。

  ①作者在本文中描寫月下空明景色的句子是

  庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也

 、谧髡咭蚓笆銘,表達(dá)復(fù)雜微妙感情的句子是何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳

  3、品味文中加橫線的句子,說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)涵著作者哪些復(fù)雜微妙的感情。

  貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑……

 。ㄒ环矫,作者慨嘆知音難覓。另一方面,作者當(dāng)時(shí)雖貶,心情抑郁,但仍不失進(jìn)取心,借以美景來(lái)排遣抑郁之情。)

  4、從“但少閑人如吾兩人耳”句中的“閑人”兩字,你能體會(huì)到作者怎樣的思想感情?

  從“閑人”二字可看出作者用惋惜無(wú)人賞月來(lái)暗諷那些汲汲于富貴功名的世俗中人,同時(shí)也把自己政治失意后的孤高情懷寄托其中,表現(xiàn)一種隨緣自適,瀟灑自如的人生態(tài)度。

  5、“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。”你對(duì)這句話有怎樣的理解?

  明月是經(jīng)常有的,美景也是經(jīng)常在的,但人們的心情不同,欣賞景物的感受也不同,作者與張懷民當(dāng)時(shí)都被貶官,有職無(wú)事,是個(gè)閑人,作者雖被貶,卻能從隨處可見的景物中,得到美的享受,并描繪如此充滿詩(shī)情畫意好文,表現(xiàn)出作者豁達(dá)寬廣的胸襟。

  6、此文為作者遭貶之后所作,作者此時(shí)心情應(yīng)抑郁才對(duì),可作者卻“欣然起行”,不但措繪了月景,還自詡“閑人”。對(duì)于作者這種做法,你怎樣看待?結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

  作者此時(shí)心情雖抑郁,但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人,都是苦中作樂,用娛情于景來(lái)排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的,因?yàn)槿瞬徽撚龅绞裁蠢щy,多么抑郁,都應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂,找到生活的希望和樂趣,盡可能給自己一個(gè)快樂的心情。因?yàn)榧词雇纯嘁彩怯谑聼o(wú)補(bǔ)的。

  7、在我國(guó)文學(xué)史上,有很多詩(shī)人對(duì)月有獨(dú)特的感受,借月抒發(fā)自己的感情,請(qǐng)舉出兩個(gè)這樣的例子,注明出處和作者。

  明月松間照 ,清泉石上流。(王維《山居秋瞑》)床前明月光,疑是地上霜。(李白《靜夜思》)明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬 (辛棄疾《西江月》)

  8、范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中有“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”的感慨,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雠c此意義相近的一句。

  (念無(wú)與為樂者。)

  拓展:創(chuàng)作背景

  此文寫于宋神宗元豐六年(1083)。元豐二年(1079),蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州。元豐三年(1080)二月到達(dá)黃州貶所,名義上是“團(tuán)練副使”,卻“本州安置,不得簽書公事”,也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官,到寫這篇文章時(shí)已經(jīng)快滿四年。蘇軾氣味相投的友人張懷民此時(shí)也謫居黃州,暫寓承天寺,因有此文。

  作品鑒賞

  文章開頭在點(diǎn)明事件時(shí)間后,即寫月色,把月光寫得富有人情味!霸律霊簟敝小叭霊簟倍,把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞,主動(dòng)來(lái)與他做伴!靶廊黄鹦小笔亲髡叩姆磻(yīng);寫出他睡意頓消,披衣而起,見月光如見久違的知心朋友,欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”,可以想見他這時(shí)交游斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情,在寂寥的寒夜里,依然來(lái)拜訪他。這四字寫出了作者的喜悅和興奮。

  “懷民亦未寢,相與步于中庭”是寫作者與張懷民心有靈犀,及其友情之深厚!耙唷弊謱懗鲞@一對(duì)朋友情懷相似,對(duì)方的“未寢”也正是作者意料中的事。

  “庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”為寫月光的高度傳神之筆。短短三句,沒有寫一個(gè)月字,卻無(wú)處不是皎潔的月光!胺e水空明”,給人以一池春水的靜謐之感;“藻荇交橫”,卻具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美:整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)而愈見其靜。“積水空明”是就月光本身作形容,“藻荇交橫”是從松柏倒影來(lái)烘托。兩句之間,又有正面與側(cè)面描寫之分,為讀者描繪出一個(gè)冰清玉潔的透明境界。這個(gè)透明的境界,映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。這幾句寫月光,也是寫作者的心境。它是一首美妙的月光曲,也是一個(gè)透明的夢(mèng)。

  作者用“積水空明”四字來(lái)比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻荇交橫”四字來(lái)比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月,本來(lái)并不顯得新穎,新奇的是作者不用普通的明喻,而以隱喻先聲奪人,造成一種庭院積水的錯(cuò)覺。進(jìn)而寫清澄的水中交錯(cuò)著藻荇的清影,觸類生發(fā),把隱喻又推進(jìn)一層,使人感到撲朔迷離,水月莫辨。正當(dāng)讀者恍惚迷惘之時(shí),作者卻輕輕地點(diǎn)出:“蓋竹柏影也!笔棺x者恍然大悟。一個(gè)“影”字不明寫月光,而月光的美好意境已宛然具現(xiàn)。

  “何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”幾句包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有兩層意思:一是對(duì)那些追名逐利的小人,趨炎附勢(shì),奔走鉆營(yíng),陷入那茫;潞6y以自拔,何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境;二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境,當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

  文章中的“美”首先來(lái)自內(nèi)容的“真”。東月朗照,激發(fā)了作者的游興,想到?jīng)]有“與樂者”,未免美中不足,因而尋伴,這時(shí)錯(cuò)覺生趣,情感觸動(dòng),記下此景此情,順理成章,一切和諧自然,毫無(wú)雕飾造作之感。這“美”來(lái)自語(yǔ)言的“純”。筆記如同拉家常,娓娓敘來(lái)。雖然沒有奇景之處,但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒。點(diǎn)明日期,是筆記體游記所必須的,“月色入戶”與“欣然起行”互為因果,寥寥數(shù)字,語(yǔ)言精練。寫庭下景色,用“空明”一詞,毫無(wú)修飾,卻體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境。將竹柏影子比作水中藻荇,已十分貼切,“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài),仿佛觸手可及。接著,作者筆鋒陡轉(zhuǎn),連發(fā)二問,既親切自然,富于韻律,又拓展時(shí)空,發(fā)人思緒。

  這“美”也來(lái)自結(jié)尾的“精”。從文章結(jié)構(gòu)看,結(jié)句屬“合”,就此打住。從語(yǔ)意上看,它包蘊(yùn)豐富。“閑人”一詞,表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人,閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的,實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有,卻是只有情趣高雅的人能欣賞的,有了人的欣賞才有美,只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的,因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖?lái)欣賞它。其次,“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境,作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但是卻被一貶再貶,流落黃州,在內(nèi)心深處,他也不愿做一個(gè)“閑人”。賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自我安慰罷了。

  游記以真情實(shí)感為依托,信筆寫來(lái),起于當(dāng)起,止于當(dāng)止,猶如行云流水,于無(wú)技巧中見技巧,達(dá)到了“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見真淳”的境界。

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