記承天寺夜游讀后感（通用24篇）

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的記承天寺夜游讀后感（通用24篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　記承天寺夜游讀后感 篇1

　　月色如水，給萬(wàn)物披上一層迷離的輕紗，有兩個(gè)人散布于庭院之中……這是《記承天寺夜游》中描繪的鏡頭，散步之人就是蘇軾與他的好友張懷民。當(dāng)時(shí)兩人都被貶于黃州，成為有名無(wú)實(shí)的“閑人”。但蘇軾毫不氣餒，正在他“解衣欲睡”之時(shí)，看到“月色入戶”，頓生雅興，隨即“欣然起行”，去享受這份美妙的景致。但“無(wú)與為樂(lè)者”，獨(dú)自享受很覺(jué)得無(wú)聊苦悶，“遂至承天寺尋張懷民”。兩人都有著廣闊的胸懷，于是兩人共同欣賞著眼前的美景。

　　文章最后寫道“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹白?但少閑人如吾兩人耳”，是啊，哪里能沒(méi)有良辰美景，只是缺少像他們超脫、豁達(dá)、淡泊名利的人罷了�，F(xiàn)實(shí)生活中，辜負(fù)了美麗的而掃興的人和事還少么?人們忙碌的腳步之中，時(shí)�；匦�著如此的言語(yǔ)：“誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)又升官了，明天咱也得趕緊送禮!”“孩子現(xiàn)在的職位太低了，去走走后門吧。”“嘿嘿，某某長(zhǎng)，某太太，在此見(jiàn)到您真是我的福分呢!”即使眼前有花容月貌，也蕩然無(wú)存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中顛來(lái)覆去，只要能升官發(fā)財(cái)，就會(huì)不擇手段，甚至連最起碼的自尊都拋到九霄云外，哪里有片刻，使自己靜下心來(lái)，摘下面具，撫摸自己的心靈，去發(fā)現(xiàn)與欣賞身邊的“美麗景色”呢。世界之所以美好，不是因?yàn)楦畸愄没实母邩谴髲B，不是因?yàn)楹廊A奢侈的家居裝飾，不是因?yàn)榕e手為云覆手為雨的機(jī)關(guān)算盡，而是人情的溫馨。淡泊一點(diǎn)名利，關(guān)心一下身邊的弱小者，不要踐踏任何一片心的芳草地，讓純潔而神圣的天使在世界永駐。“世界并不缺少美，缺少的.是發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！�

　　讓我們用愛(ài)心擦亮這雙慧眼，都具有蘇軾那樣高潔傲岸的情懷，摒棄追名逐利，趨炎附勢(shì)的風(fēng)習(xí)。請(qǐng)那些碌碌于塵世中的人們，張開這雙發(fā)現(xiàn)美慧眼吧，因?yàn)橹挥心惆l(fā)現(xiàn)美，才會(huì)愛(ài)美，并用汗水把我們的世界建設(shè)的更加美麗和富足。

　　記承天寺夜游讀后感 篇2

　　打開書本，拂過(guò)書頁(yè)，輕輕瞭探著一位文學(xué)大師的隨筆。

　　蘇軾，中華文化史上一顆璀璨的明珠，甚至可以說(shuō)是最為閃亮的一顆巨星。寫這篇隨筆時(shí)，他身陷歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，連一向?yàn)樗�說(shuō)話的宋神宗都被逼迫得無(wú)法救他。于是，蘇軾被貶謫到了黃州。

　　在黃州，蘇軾徹底醒悟了，“但少閑人如吾兩人者耳”就是最好寫照。在黃州，有個(gè)同樣被貶，同樣淡泊名利的張懷民。他倆志同道合，心心相惜。在這樣的`環(huán)境下，蘇軾重新變得豁達(dá)、開朗。僅僅因?yàn)椤霸律�入戶”而“欣然起行”的，恐怕就只有他一個(gè)人了吧。蘇軾盡管是大詩(shī)人，但是被朝廷貶謫，也基本上是門庭冷落。此時(shí)看見(jiàn)月色毫無(wú)勢(shì)利之情的目光，于是高興地起來(lái)，他要找來(lái)張懷民，一起欣賞世間這最美的風(fēng)景。

　　一截炫麗的文化，如同一顆含苞待放的牡丹，悄悄地在黃州綻放。盡管這個(gè)時(shí)期，在政治上，正是蘇軾失意的時(shí)候，然而，失意和打擊摧毀不了蘇軾，他依舊寫下了流傳千古的詩(shī)作。前后《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等詩(shī)文光照千秋。一篇隨筆，區(qū)區(qū)八十來(lái)字，卻能道出蘇軾那淡泊名利安然閑適的心境。能夠?qū)⒃鹿獗茸魉�的，或許還有很多；能夠?qū)⒅癜赜氨茸魉�草的，或許也不少。但是，把這兩種意境融合在一起的，卻只有蘇軾了。身為一名大詩(shī)人，卻能如此觀察仔細(xì)，實(shí)在是難得。僅僅一篇隨筆，卻能如此精妙地勾勒出一幅《閑人看月圖》，實(shí)在是牛！灑滿庭院的月光，清澈透明，正如蘇軾的心境一般，感覺(jué)進(jìn)入了一個(gè)表里澄澈的世界，拋卻了塵世間的束縛，自由自在。兩位“閑人”，并沒(méi)有終日悲嘆官場(chǎng)的失意，而是借助失意的官場(chǎng)來(lái)投奔純凈的大自然，不失為一種雅趣。

　　詩(shī)意似乎充滿蘇軾的生活，但凡是留有他足跡的地方，詩(shī)的意象便濃了：西湖、海南、黃州……僅僅是篇隨筆卻能讓我感慨良多，蘇軾再次將我震撼。

　　輕輕合上書本，想象著，千年前，大師的模樣，是否如我所想一般——瀟灑。

　　記承天寺夜游讀后感 篇3

　　蘇軾是一個(gè)很有意思的人，他既可以說(shuō)是一個(gè)聰明到極的人，又可以說(shuō)是一個(gè)糊涂不堪的人；或者也要以說(shuō)他不會(huì)人際交往，但他又是一個(gè)喜歡結(jié)交朋友的人；他是一個(gè)悲觀主義者，也是一個(gè)樂(lè)觀主義者。我想這就是他，一個(gè)無(wú)可復(fù)制的人——蘇軾。

　　在這篇文章中，蘇軾可以說(shuō)是一個(gè)徹頭徹尾的瘋子，因?yàn)樗�能在大半夜因�(yàn)樵律�不錯(cuò)而睡覺(jué)跑出去看景，還要去承天寺拉上他的好朋友一起去看，這種思維我自認(rèn)為是沒(méi)有的。況且這種可能擾人清夢(mèng)的舉動(dòng)也的確不是一個(gè)好的選擇。

　　我想對(duì)于那時(shí)的蘇軾來(lái)說(shuō)，在哪里看景都已無(wú)所謂了吧，不然也不會(huì)在找到張懷民后就直接在承天寺里待著散步了。蘇軾在文中末尾所寫的“但少閑人如吾兩人者耳”一句，或許表明他那時(shí)真正需要的只是另一個(gè)可以陪伴他的閑人了吧。古文觀止中有一句話說(shuō)：“其曲彌高，其各彌寡”。蘇軾的為人太過(guò)于清高，所以他的人生樂(lè)章能與他一起合著唱的人，定然寥寥無(wú)幾，他不愿自降身份，與那些世俗同流合污，所以也注定了他的.知音難覓。否則，以蘇軾之才華，又何愁身邊無(wú)友，又何愁掌上無(wú)權(quán)呢？

　　對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)，人生或許就應(yīng)該像月光一樣清清白白，如積水空明一般美麗，而這社會(huì)也該如此�？墒菂s被那些竹柏之影的構(gòu)成的確水草攪得支離破碎，混濁不堪，而那些水草一樣的小人，都裝作是竹柏之影，自比清柏翠竹，高端清白，一副正人君子的模樣。我想蘇軾也許是因?yàn)椴辉赋蔀樗�草中的一員，而屢次調(diào)離京城，而那些水草們，也許正是因?yàn)樘K軾的清白會(huì)影響到他們的擴(kuò)張，而反復(fù)陷害忠良。

　　或許對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)，當(dāng)個(gè)東坡居士，在承天寺與朋友一起看個(gè)景，寫首詩(shī)，瀟灑一生才是最好的選擇吧。

　　記承天寺夜游讀后感 篇4

　　月光所到之處，萬(wàn)物都鍍上一層清冷的光輝，大自然的美妙之處在于遠(yuǎn)離世俗的喧囂：藻荇在墨綠色的溪水中縱橫交錯(cuò)，就如同竹柏之影；林中的老柏樹早已放棄昔日榮華，歷無(wú)數(shù)春秋寒暑，不為流光掠影所迷；看風(fēng)看雨，看日行月走，人世更迭，九百年，安靜了，安靜得草木葳莛。

　　夢(mèng)回千年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”貶至黃州，貶謫的悲京還未在心中消散，甚至溫飽也成了問(wèn)題。蘇軾白天耕種，只有到了夜深人靜，雞不鳴，犬不吠時(shí)才能享受一份清閑，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜，理一理紛亂的思緒。正解衣欲睡，卻不想辜負(fù)這大好的月色，打算出去走一走�？墒且蕴K軾現(xiàn)在的處境，朝廷打壓，環(huán)境偏僻，生活苦寂，又有誰(shuí)愿與他為伍？正所謂“千金易得，知己難求”，蘇軾遇見(jiàn)了同樣反對(duì)王安石變法被貶黃州的張懷民，可能是雙方的遭遇相同，讓他們有一種同病相憐的感覺(jué)，最高級(jí)的'靈魂契合，也是最極致的心靈相許相知�！澳顭o(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民”。得知張懷民亦未寢，內(nèi)心欣喜，于是相約步于庭中，不謀而合，月光澄澈、樹影斑駁、幽靜清新。望著這一輪明月，蘇軾是否會(huì)念起遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，聚少離多的親人；是否會(huì)想起曾經(jīng)提攜陪伴自己的良師益友；是否會(huì)憶起宦海起伏，坎坷不平的一生？他感慨：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳�！焙�寥數(shù)語(yǔ)，意味售永，景色雖美但掩蓋不了蘇軾此時(shí)復(fù)雜，感慨的心緒。

　　他深知：自己的一生的歸宿不是悠然自得的田園生活；他深知：自己正值壯年，還有著大好的青春與才華；他深知：他并不是為了自己而活，而是為了國(guó)家為這黎民百姓而活，他為官的理想是希望大宋朝國(guó)家富強(qiáng)，百姓安居樂(lè)業(yè)，不汲就于富貴與名利。對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)，人沒(méi)有高低貴賤之分，都是平等的眾生。他曾說(shuō)“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院氣兒”。他純真、質(zhì)樸，敢說(shuō)敢做，一生率性而為：因?yàn)樗�的率性吃盡了苦頭；但也因?yàn)樗�的率性，無(wú)論是何種境遇，何種災(zāi)難，他都可以微笑著面對(duì)。他始終以樂(lè)觀開朗和積極的精神面對(duì)著生活中的狂風(fēng)驟雨，荊棘叢林。

　　夕陽(yáng)亦是旭日，當(dāng)它熄滅著走下山去，收盡蒼涼殘照之際，也正是他在另一面燃燒著爬上山巔，布散烈烈朝輝之時(shí)。每一次貶謫，對(duì)于他人來(lái)說(shuō)，或許是最落魄的人生低谷；但對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)是一種全新的開始，再一次生命。無(wú)論到何處，蘇軾都有著一份“此心安處是吾鄉(xiāng)”的安然，“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)。蘇軾堅(jiān)守自己的初心，造福百姓，活得瀟灑自信，真正的做到了詩(shī)意人生。

　　廟堂之高，江湖之遠(yuǎn)，與其轟轟烈烈地勾心斗角于官海沉浮，舍生忘死地追逐名利，不如像蘇軾一樣隨緣自適，坦蕩曠達(dá)。從古到今，滄桑巨變，高岸為谷，深谷為陵，但曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷永遠(yuǎn)是心里的一處芬芳。

　　記承天寺夜游讀后感 篇5

　　從古至今，從來(lái)不乏“閑人”。有“鏡湖元自屬閑人”的陸游，有“一欣談笑作閑人”的歐陽(yáng)修，亦有“江湖歸去做閑人”的黃庭堅(jiān)。

　　“閑人”顧名思義“清閑之人”。被貶黃州的蘇東坡，說(shuō)來(lái)確是閑人一個(gè)，雖擔(dān)任黃州團(tuán)練副使，卻并無(wú)實(shí)權(quán)。整天優(yōu)哉游哉，看見(jiàn)美景便不禁出門觀賞，好像一般閑情雅致�？墒聦�(shí)上，蘇東坡的“閑人”只是表面上對(duì)自己無(wú)事清閑的自嘲，包含了自己官場(chǎng)郁郁不得志的悲傷心境。一位富有詩(shī)書，懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)的人怎會(huì)甘心只做“閑人”？這只不過(guò)是自己安慰自己后又覺(jué)既不能“修齊治平”，那做個(gè)“閑人”夜來(lái)賞月也是一樁美事。月處處都有，賞月之人也隨處可見(jiàn)，就看賞月之人是以如何的心境去欣賞的。這仿若是悲涼之后的歡悅自得：這般良辰美景，如若不是我二人情趣高雅來(lái)欣賞，豈非暴殄天物？如此曠達(dá)豁然，也只有他蘇東坡了！

　　“閑”或許對(duì)于古人而言，并非荒廢光陰。那些無(wú)處安放的匆忙，其實(shí)是自己誤解了人生。這一遭走來(lái)，并非為了匆忙趕路，而是悠然欣賞的'自在。人生長(zhǎng)河，急流緩流，若是只想如何渡急流，那便永遠(yuǎn)到達(dá)不了閑適的彼岸�！澳サ恫徽`砍柴工，滴水穿石也從容”。心中海山不老，便始終清閑。人生此行歸宿。是放下一切后的寧?kù)o。林清玄也說(shuō)過(guò)：“直到花甲之后，才舍棄了幻化的繁華，回歸到極簡(jiǎn)，在單純之中看見(jiàn)美�！薄安皇情e人閑不得，能閑必非等閑人”。只是片刻清閑也是生命中的清福。

　　記承天寺夜游讀后感 篇6

　　蘇東坡是一位“閑人”卻又不是�！伴e”在他被貶黃州后遠(yuǎn)離朝廷，過(guò)著艱苦悠閑的生活，不“閑”的是那顆文壇宗主的心。

　　生活的巨大落差總是會(huì)造就出另一個(gè)人，蘇東坡亦是如此，前生的大文豪，萬(wàn)人景仰，天下無(wú)不羨慕之人。他此刻并不是“閑人”，恰是“文人”是站在文壇頂峰的詩(shī)人，但他這“文人”的生活成為了他自嘲“閑人”的契機(jī)，人太過(guò)出名便會(huì)衍生妒嫉，多虧于古代的獨(dú)特性質(zhì)，“三人成虎”、“人紅是非多”社會(huì)輿論壓力下的他卷入了“烏臺(tái)詩(shī)案”。可正是在這監(jiān)獄中也不忘寫詩(shī)給弟弟，就連獄卒都為之親備洗腳水，這無(wú)不體現(xiàn)蘇軾的魅力所在，他投身于文學(xué)的心是從不閑著的。

　　被貶黃州，從未有過(guò)的生活讓他在逆境中成長(zhǎng)，曠達(dá)的心境是在無(wú)數(shù)次鞭打下形成的，開始你是蘇軾，之后便是蘇東坡。不甘于死亡卻有著頑強(qiáng)的`心態(tài)的他自封“東坡居士”，種菜、生活、養(yǎng)田。悠閑地生活洗凈了他疲勞的心，褪下了萬(wàn)人景仰的光輝，此刻只為自己的生存而活。但是他這顆心卻不因被朝廷貶謫而停止成長(zhǎng)，自我深刻反省后的他，反對(duì)了自己追求于他人的贊賞，沉溺于博得他人的叫好的膚淺生活，這次的他并不是乖巧地自我調(diào)整，恰是重懇的剖析，就這樣尋求自我的大課題在被貶的時(shí)機(jī)下邁出了第一步。要我說(shuō)，這是難能可貴的，至此之前從無(wú)一人，在此之后萬(wàn)人效仿，正是在不如意的生活的百般錘煉下才能真正體現(xiàn)一個(gè)人真正的靈魂所在。人始終不可能低著頭走路，他要么倒下，或是站起來(lái)勇往直前。他的個(gè)性沖破了枷鎖，就像鳥兒沖破殼般，創(chuàng)出了新的世界，這樣強(qiáng)大的沖力塑造了一個(gè)不理會(huì)嘲弄，洗刷了世俗，擁有著獨(dú)特精神的蘇東坡。

　　他不閑，可以說(shuō)從不！因?yàn)樗�所追求的不是�?mèng)想，是信仰，一個(gè)人沒(méi)有了信仰，那和死灰有何區(qū)別。也正是這最基本的敢于放下面子的活著，才能奏響千古杰作的序章。待到蘇東坡精神養(yǎng)就的那一天，我們看到的便是一個(gè)真實(shí)、自我的蘇東坡，一個(gè)追尋自我的勇者，一個(gè)擁有從不“閑"著的心的文人。

　　記承天寺夜游讀后感 篇7

　　你從汴梁走來(lái)，雨疾風(fēng)嘯卻吹不散你的滿身塵埃；你經(jīng)過(guò)河南，百姓的哭聲震天卻解不開你身上的枷鎖；你跨過(guò)淮河，三千里淮水濤濤卻無(wú)法洗滌你的屈冤。踏過(guò)長(zhǎng)路漫漫，終抵黃州。一聲長(zhǎng)嘆，兩行清淚，三年不蜚，家徒四壁，身懷作千古絕唱之能卻懷才不遇，胸有留萬(wàn)世芳名之志卻龍盤鳳逸，這就是你在黃州的生活。

　　在蘇軾的《記承天寺夜游》中，他稱自己為“閑人”，可我覺(jué)得應(yīng)將他稱為“孤獨(dú)者”。孤獨(dú)之因有三：一是政治抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的孤獨(dú)；二是空有一身才華卻處處受人排擠的孤獨(dú)；三是失去摯友的孤獨(dú)。

　　他旨在造福一方水土，為百姓贏得福祉。從杭州的蘇堤到廣州的供水系統(tǒng)，再到竭力反對(duì)王安石的新法，他無(wú)一不為百姓著想，卻從不顧及自己的私利�？扇缃裥∪说脛�(shì)權(quán)臣當(dāng)?shù)溃�他遠(yuǎn)大的政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。杭州大旱，四百萬(wàn)災(zāi)民如饑似渴地等待救濟(jì)，可朝廷只援助了兩千石糧食，還被層層剝削，這種情況下他如何一手擎天？這是其一。

　　其二，恰如康震教授所說(shuō)，蘇軾被貶黃州未嘗不是一種機(jī)遇，如果沒(méi)有這次機(jī)遇，可能就沒(méi)有了《念奴嬌》的豪邁壯闊與《赤壁賦》的千古滄桑�！盀跖_(tái)詩(shī)案”以后，他明白了，一個(gè)人蒙受了誣陷，即便死也死不出來(lái)個(gè)道理來(lái)。所以，蘇軾的性格變了，他變得謹(jǐn)小慎微，雖滿腹經(jīng)綸卻無(wú)人，也不敢與旁人傾訴；雖佳作頻出卻提防讓他人知曉�！坝⑿蹮o(wú)用武之地”是一個(gè)人最大的悲哀，也是一種意境上的孤獨(dú)。

　　其三，蘇軾被貶后，親友大多與他斷絕了聯(lián)系，蘇軾的一封封用美妙絕倫，光照中國(guó)書法史的'筆墨寫成的書信，千辛萬(wàn)苦送出去卻杳無(wú)音信。明知自己是正義之身卻遭到親人冷漠的拒絕，這也是一種心靈上孤獨(dú)。

　　在《記承天寺夜游》中，庭下的積水仿佛是一面鏡子，照出了蘇軾內(nèi)心的想法，“但少閑人如吾兩人者耳”正是一個(gè)孤獨(dú)者最凄美的告白！

　　記承天寺夜游讀后感 篇8

　　美麗的月，凄慘的光，那莫的傷。站在人生低谷的作者，郁郁不得志，苦悶，寂寞，應(yīng)該如此。但他卻跳出了山谷，跳上了山峰，抬起頭，欣賞那美麗的月。多么可貴的樂(lè)觀，寫到這里，想到了自己，小小的挫折——考試卷上一個(gè)不好的分?jǐn)?shù)，老師一句批評(píng)的話語(yǔ)。都能讓我們難過(guò)上大半天，我們可曾有一次擁有作者的豁達(dá)？只是低著頭注視著照到地上月光的凄慘，恰恰顯露了自己的無(wú)能。我們是不是應(yīng)該多多欣賞月的美麗，做到如此，人生將沒(méi)有悲傷有的只有幸福。

　　《記承天寺夜游》這一篇文章寫的僅僅是作者被貶職以后的一個(gè)小小生活片段，少少的八十多字，卻承載著作者豐富的內(nèi)涵、情感，每一字、每一句都是那么自然、樸實(shí)，但實(shí)際上，一字一句都經(jīng)過(guò)仔細(xì)的'斟酌。蘇軾的這篇文章“不見(jiàn)其情”，但筆底波瀾此起彼伏，自然“其情可見(jiàn)”。文章寫得很細(xì)致，又很簡(jiǎn)潔。第一句話，看似平凡，實(shí)際上，這句話里的“夜”字便已緊扣了題目“夜游”。作者正欲休息，卻發(fā)現(xiàn)月光悄悄闖入，這就是對(duì)“夜”的具體描寫。

　　“入戶”二字用得很恰當(dāng)，把月光擬人化，讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)：月光似乎感覺(jué)到作者的寂寞無(wú)聊，于是主動(dòng)與其為伴。對(duì)于一個(gè)被貶職的人來(lái)說(shuō)，他感受到人情冷暖后的心情不言而喻；此時(shí)此刻似乎只有月光懂他的心，愿意聆聽(tīng)他�！靶廊黄鹦小边@簡(jiǎn)潔的四個(gè)字表露了作者的心跡，作者的心靈因此得到安慰。這里，作者就無(wú)形地表達(dá)出他被貶的酸楚，想要見(jiàn)月派遣的心情。正好，此夜月色清涼、來(lái)得頗合時(shí)宜，于是，引起了下文——作者來(lái)到承天寺游玩。作者對(duì)月光的描寫非常特別。那奇特的想象力、新奇有趣的比喻，把月光寫得如水一般有靈氣。又把竹子和松柏比喻成“水中交錯(cuò)的藻、荇”，可見(jiàn)，作者真的就把月光當(dāng)作是一個(gè)久違的知心朋友，他對(duì)月光的了解都體現(xiàn)在他獨(dú)特的描寫當(dāng)中，那般皎潔、空靈，富有魅力。在這些描寫之中，作者并沒(méi)有提到一個(gè)“月”字，但同時(shí)，他的語(yǔ)言中，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在描寫月色之美，作者高明的寫作可圈可點(diǎn)。

　　最后兩句尤其妙絕，富含作者的復(fù)雜情感。作者拿那些追名逐利的“忙人”和“閑人”作比較，突出“與月為伴”的悠閑自在、無(wú)限樂(lè)趣，因?yàn)椤伴e”才能“夜游”。原本平凡、隨處可見(jiàn)的月夜，因?yàn)橛辛巳说男蕾p與愛(ài)慕，才會(huì)顯得美。要不是有兩個(gè)“閑人”在，我想，或許月色再美也毫無(wú)意義。文章表現(xiàn)了作者沉浸于清虛冷月的仙境之中的安閑自適，當(dāng)然，這其中不免會(huì)有一絲絲憂傷——不能為朝廷效力，這也是人之常情。文章就好像一首月光曲，每一個(gè)音符都如流瑩閃耀于天際一般，傾訴著作者的背涼與酸楚。

　　讀罷全文，兩個(gè)“閑人”的身影、心情及其所觀賞的景色，似乎盡現(xiàn)眼前。這微妙的感情蜿蜒著讀者的思緒，可謂是回味無(wú)窮！

　　記承天寺夜游讀后感 篇9

　　月色無(wú)聲，灑在地上，在不眠人身上凝成了一道霜。

　　“多好的月色�。　彼�在心中默念。“我之前為何從未見(jiàn)過(guò)呢？”信步出門，皎潔的月光透過(guò)還略顯蒼翠的枝葉，將無(wú)數(shù)個(gè)小亮點(diǎn)印在地上。小小的院落里似天上銀河如滿地星海。夜風(fēng)掠過(guò)，星星們還調(diào)皮地眨眼呢！他心中高興起來(lái)———如此美景，何處去尋！看著那一輪明月，他思念起了弟弟子由。唉！兄弟兩人本可以在一起談心，現(xiàn)在卻天各一方……可子由也是因我被貶的啊！身邊一個(gè)知心人也沒(méi)有，就算有，我哪里還能再連累他們呢！

　　月亮躍出樹梢，照亮了遠(yuǎn)處的承天寺，他想起了“同為天涯淪落人”的張懷民。

　　輕叩寺門，懷民將其打開。細(xì)細(xì)打量，懷民衣冠整齊，并未有睡意。二人真可謂心心相��！兩位貶官，兩個(gè)憂國(guó)憂民的文人，兩顆火熱的`心，在黃州相遇。兩人說(shuō)笑著步入庭院。

　　月亮已升得很高了。月光投在山墻包圍的小院里，正如一汪清水，水中隱約有水藻在泛動(dòng)。原來(lái)是寺中種植的青竹與翠柏的影子。二人相視一笑，他高聲吟道“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？恐怕只是少了如我二人這樣的閑人吧！”懷民道：“美景處處有，只有閑下來(lái)才看得到吧！”語(yǔ)畢，二人互相撫著背，朗聲大笑。

　　月色滿地，如萬(wàn)里鋪雪，他的心，敞亮多了……

　　記承天寺夜游讀后感 篇10

　　元豐六年十月十二日的夜晚，晚風(fēng)吹拂，夜色漸涼。工作一天后的我感到非常疲憊，昏昏欲睡。

　　解開衣服正準(zhǔn)備睡覺(jué)，突然發(fā)現(xiàn)門口布滿了一層薄霜，走近一看，只見(jiàn)皎潔的月光從門外撒進(jìn)屋子里。看到這里，我想起大唐詩(shī)仙李白的詩(shī)句“床前明月光，疑是地上霜�！彼�意頓無(wú)，我高興地走到外面，準(zhǔn)備散步賞月。

　　走著走著，考慮到?jīng)]有一個(gè)知心的朋友與我共同賞月，也沒(méi)有一個(gè)知心的朋友與我散步談心，于是我便來(lái)到承天寺，來(lái)找我的朋友張懷民。沒(méi)有想到的'是，張懷民也沒(méi)有睡，這下好了，我們兩個(gè)知心好友共同走在庭院里，互相訴說(shuō)著自己懷才不遇的凄慘狀況。

　　深秋時(shí)節(jié)，金風(fēng)送爽，吹走了我和張懷民的疲憊和困意。

　　明月如玉盤般懸掛在淡藍(lán)色的天幕上，格外皎潔、格外圓潤(rùn)，它灑下如積水般澄澈透明的月光。這時(shí)，一片金黃的枯葉緩緩飄落在我和張懷民的眼前，吸引力我們的注意力，我們將目光朝地面看去。只見(jiàn)月光灑滿庭院，如澄澈透明的積水。這積水中，竟還有水藻和荇菜縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成了一幅簡(jiǎn)約的水墨畫。仔細(xì)一看，這水藻和荇菜仿佛還在隨著水流微微晃動(dòng)呢。我和張懷民看得入了迷，在思考著這水生植物的由來(lái)，突然，一陣秋風(fēng)吹過(guò)，想起了“沙沙沙”的響聲，抬頭一看，噢！原來(lái)是竹子和柏樹的影子啊。

　　哪個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？唉！只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

　　記承天寺夜游讀后感 篇11

　　“何夜無(wú)月。何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者爾�！绷攘葞坠P，盡顯蘇軾那豁達(dá)開朗的心態(tài)，自詡閑人的悠閑自得，實(shí)在叫人為其心境所折服、所贊嘆。

　　蘇軾與其友夜間漫步，庭下閑聊，悠哉悠哉，好不快活。我向往其景，艷羨其“閑”�？伤�的遭遇真的如筆下一般悠閑、瀟灑嗎？答案肯定是不。此時(shí)他正處于被貶之際，正是眾多不得志的才子們傷春感秋之時(shí)。那他為什么是例外呢？

　　我并不認(rèn)為一篇文章就能斷定蘇軾一直是樂(lè)觀的，我反而認(rèn)為作為才華橫溢之人，他定有過(guò)悲憤、沮喪的低迷時(shí)光。孔子被我們尊為“至圣”，在其在世時(shí)為宣揚(yáng)自己的儒家思想周游列國(guó)，卻不被統(tǒng)治者重視采納；魯迅作的.文章仍被我們世人所敬重，所研讀，但那段他日本留學(xué)的時(shí)光里，他卻是個(gè)小透明，一個(gè)考試不過(guò)沒(méi)有落第，卻被格外針對(duì)的“低能兒”；梵高開創(chuàng)了后印象派，深深影響了上世紀(jì)至今的全球藝術(shù)，可在世時(shí)一生貧困潦倒，只賣出過(guò)一幅畫，最終走到割耳、自殺的地步。他們將心向明月，可明月照溝渠。

　　但他們并沒(méi)有顧影自憐，而是懷著一份君子的豁達(dá)。豁達(dá)，是一份堅(jiān)韌的品質(zhì)，是“任憑東西南北風(fēng)，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌”的不屈服，是“不以物喜，不以己悲”的大氣。圣人再圣，也曾被造化弄人的天意折磨；魯迅再偉，也抵消不了他人的偏見(jiàn)；梵高再不屈，也避不開無(wú)常世事的苦難。

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�；磉_(dá)的人生里，夢(mèng)想沒(méi)有保質(zhì)期。

　　記承天寺夜游讀后感 篇12

　　元豐六年十月十二日夜晚，秋風(fēng)瑟瑟襲卷著枯枝，殘葉沙沙作響，頓感夜色凄然。我拂去外袍想要上榻入眠，微風(fēng)撫動(dòng)門扉，月色順著門隙探入室內(nèi)，映出屋外搖曳的枝梢，如春景初生般嫩芽，被春風(fēng)肆意擁吻。此刻，我已然倦意全無(wú)，便起身到戶外，欣賞這皎潔的月色。

　　我一介宋廷罪臣，被一貶再貶，早已門庭冷落，交友稀少，就到承天寺去尋懷民兄罷！

　　一路月光相伴，莊嚴(yán)肅穆的承天寺已映入眼簾。此夜知己，除懷民無(wú)人也！輕叩門扉，竹影斑駁，光影在他消瘦的臉龐泛起微暖的光暈。相識(shí)一笑，此夜知己，唯有懷民！并肩步于庭中散步，燈火闌珊，寂靜無(wú)聲。

　　停下腳步，仰望暮色長(zhǎng)空。月朗星稀，棲鴉偶然被夜露驚起，在月下劃過(guò)矯健幻影。抬眼眺望，遠(yuǎn)處青燈若隱若現(xiàn)，微微跳動(dòng)的燭火與月夜寒光互相交融，皎潔的月光傾灑，滿地清明如水，清澈透明。相坐于院中，生出一種撲朔迷離，水月難辨的迷幻之景。只見(jiàn)庭中倒影，如碧水潺潺，躍動(dòng)著些許翩躚流連的清影，那澄清水中縱橫交錯(cuò)的藻荇，伴著月光的舞動(dòng)，逐漸光影斑駁。這妖嬈的`藻荇，是那月色下?lián)u動(dòng)的竹柏身影��！

　　夜色漸涼，月下共酌。哪個(gè)夜晚沒(méi)有竹青柏翠，哪個(gè)地方?jīng)]有月夜清輝，只是世人追名逐利、奔走鉆營(yíng)，陷入那茫茫宦海而難以自拔，無(wú)暇領(lǐng)略這這清虛冷月的仙境之美罷了 ！

　　記承天寺夜游讀后感 篇13

　　元豐六年十月十二日的夜晚，深秋的風(fēng)兒在吹拂，冷冷的、瑟瑟的，忙了一天的我，感覺(jué)有些困倦，解開衣服正準(zhǔn)備睡覺(jué)，可當(dāng)秋天那溫馨的月光從窗戶里悄悄得透進(jìn)來(lái)，像一面鏡子，又好似一張白紙，又亮又白，灑滿了我的整個(gè)房間時(shí)，我睡意全無(wú)，便去承天寺找張懷民，來(lái)一起享受這美好的月光，到了承天寺，懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們便一起在院子里散步。

　　走在兩旁有竹林的小道上，聽(tīng)到秋風(fēng)里竹葉沙沙作響的聲音，輕輕的，很舒服的一種感覺(jué)，走出了小路，便到了一個(gè)小院，皎潔的月光灑滿整個(gè)庭院，看著地上，好似出現(xiàn)了一泓清泉，又清又亮，望不到底，給這原本凄涼的夜，又增加了幾絲清涼，仔細(xì)看那“泉水”，里面還有水藻，在放松的自由擺動(dòng)。這時(shí)，一片竹葉，隨著風(fēng)兒落了下來(lái)，飄到了我的面前，才打破了我的遐想，原來(lái)那在水底招搖的水藻并非真正的`水藻，而是竹子和松柏的影子，多么美好的夜晚�。�

　　我和懷民繼續(xù)走著，說(shuō)著曾經(jīng)在宦場(chǎng)上的得失，想起那些或喜或悲的往事，我們不由得相視一笑，心中釋然，這曾經(jīng)的輝煌與失敗都已經(jīng)成為了過(guò)去，只有今夜還在繼續(xù)，不必在這么美好的夜晚想那些曾經(jīng)的不快。

　　哪里沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子？我以前為什么就從來(lái)沒(méi)注意過(guò)呢！是沒(méi)有嗎？不是，這些哪里都有，只是我原來(lái)和普通的宦官一樣一直辛苦地追逐名利，而忘了停下來(lái)休息一下，去欣賞這清涼的月光和這沙沙作響的竹林共同創(chuàng)造的美好夜晚罷了！

　　記承天寺夜游讀后感 篇14

　　夜，很安靜。

　　我坐在床邊，像往常一樣脫卻衣衫，準(zhǔn)備睡下。

　　這時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)，月光正從門外流入房間，把地面鍍成銀白的一片。我的睡意頓時(shí)散去。

　　今晚的月色，真美!

　　我那孤獨(dú)的心境被此刻的月光照亮了�？矗�今晚，我不是一人，寂寥如我，還有明月不負(fù)我，盛情相邀。

　　多么美的月亮啊!要是有位朋友與我共賞，該有多么快樂(lè)!

　　這么希望著，我便想起了懷民兄!

　　懷民兄就住在附近的承天寺里，我快步向那里走去。在此時(shí)此刻的良辰美景當(dāng)中，想必懷民兄也未曾入睡，見(jiàn)我來(lái)了，懷民兄也是異常欣喜。我倆便一同在寺院中欣賞那如畫的月色。

　　明亮的月亮散發(fā)著皎潔而柔和的光。月光下的庭院格外的清靜，如一汪清水，澄凈透明。我不禁產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)：我是站在地上還是立于水中?我低下頭，那清水中似乎還生長(zhǎng)著輕盈的水草，隨著水的`流動(dòng)而輕輕地?fù)u拽;還有簇?fù)碇�的水藻，與荇菜交錯(cuò)分布著，充滿了情趣。一時(shí)間，我覺(jué)得自己仿佛又步入了夢(mèng)境，但一切卻顯的既真實(shí)而又清晰。我又抬頭望望四周，才明白，原來(lái)這些不過(guò)只是松柏與竹枝在月光下的投影罷了。

　　沐浴在月光里的一切，仿佛都被月光清晰過(guò)似的，纖塵不染，變得格外的干凈。

　　再看看月亮，還是那樣高懸于空，遙遠(yuǎn)而寧?kù)o，令人深深沉醉。

　　想來(lái)，這樣美麗的景色也許并不罕見(jiàn)。夜夜有月色，處處有竹柏，只是像我們二人這樣閑適的恐怕是不多吧!

　　月色，如詩(shī)。我和懷民兄似乎融化于這如詩(shī)的月色之中了!

　　記承天寺夜游讀后感 篇15

　　元豐六年十月十二日晚上，我解開衣服剛想躺下睡覺(jué)，卻看到皎潔的月光從窗欞上照進(jìn)來(lái)。突然間似乎想到什么，我穿好衣服系上鞋帶，向承天寺走去。一路上，思忖著，近來(lái)的日子過(guò)得無(wú)聊，沒(méi)有可以交心的朋友，剛才想到了以前同我一樣遭遇的張懷民。我走進(jìn)承天寺，看到懷民的房間還亮著燈，懷民亦未寢，一番寒暄后，我們一起在院子里漫步、談心。

　　我們?cè)谠鹤永镒咧�，仰望天空，閃爍的星星亮在夜空，月亮耀眼無(wú)比。我不禁感嘆：懷民兄，今晚的月光多么皎潔，又不禁讓我想到了從前。我心中浮現(xiàn)了淡淡的.惆悵。懷民也端詳著月亮，想到家中年邁的老母，亦不知她現(xiàn)在過(guò)得好不好。我傾聽(tīng)著，似乎也無(wú)可奈何，說(shuō)道：家中有妻兒老小，叫我如何放心，也更是思念著家鄉(xiāng)，如今被貶至此，我只能與你放談心中思鄉(xiāng)思親之情。懷民點(diǎn)頭默許。我們坐在庭院中，月光像水一般澄澈，水中的藻，荇交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹柏的影子。我不禁感嘆：哪一個(gè)晚上沒(méi)有皎潔的月光？哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子松柏？只是缺少像我們這樣的閑人去欣賞罷了。

　　談到這兒，我們更是對(duì)時(shí)局民生暢談一番，懷民嘆息：我們?yōu)閲?guó)盡忠，卻得不到朝廷重用，被貶至此，渴望報(bào)效朝廷卻是有心無(wú)力！當(dāng)年在政壇上我揣度再三，選擇了中立，結(jié)果卻被貶。如此，我怎能不憂愁，滿腔熱血和才能無(wú)用武之地，千般愁緒，萬(wàn)種惆悵又怎能安然入睡？清閑的我們惟有與月光、竹柏同樂(lè)，豈不快哉！

　　記承天寺夜游讀后感 篇16

　　夜，很安靜。

　　我坐在床邊，像往常一樣脫卻衣衫，準(zhǔn)備睡下。

　　這時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)，月光從門縫滲入了房間，把地面鍍成了銀白。我的睡意頓時(shí)消散了，心底竟涌起一陣愉快。

　　我飛快地披上衣衫，站起身，推開門，一輪皎潔的月亮懸在空中，纖塵不染，我不禁跨出房門出來(lái)欣賞。

　　多么美的月亮��！要是有位朋友與我共賞，該有多么快樂(lè)！

　　這么希望著，我便想起了懷民兄。

　　懷民就住在附近的承天寺里，我快步向那里走去。懷民正好也尚未入睡，見(jiàn)我來(lái)了，懷民也是欣喜異常。我倆于是一同在寺中庭院一邊散步聊天，一邊欣賞月色。

　　清冷的月亮散發(fā)著明亮而柔和的'光。月光下的庭院格外清靜，如一汪清水，澄靜透明。我不禁產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)：我是站在地上還是立于水中？我低下頭，那清水中似乎還亭亭地生長(zhǎng)著細(xì)長(zhǎng)輕盈的水草，隨著水的流動(dòng)而輕輕地?fù)u曳；還有簇?fù)碇�的水藻，與荇菜交錯(cuò)分布著，充滿了情趣。一時(shí)間，我覺(jué)得自己仿佛步入了夢(mèng)境，但一切卻既真實(shí)而又清晰。我抬頭四周看看，才明白，原來(lái)這些不過(guò)是松柏與竹枝在月下的投影。

　　沐浴在月光里的一切，仿佛被月色清洗過(guò)，變得格外地干凈。

　　再看看月亮，還是那樣高懸于空，遙遠(yuǎn)而寧?kù)o，令人深深沉醉。

　　想來(lái)，這樣美麗的景色也許并不罕見(jiàn)。夜夜有月色，處處有竹柏，只是像我二人這樣有雅興的人怕是不多吧！

　　月色，如詩(shī)。我和懷民似乎融化于這如詩(shī)的月色中了。

　　記承天寺夜游讀后感 篇17

　　元豐六年十月十二日的夜晚，秋風(fēng)蕭瑟，落葉“沙沙”作響，夜已深，我感到有些困倦，便解開衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)。這時(shí)候，卻看見(jiàn)皎潔的月光從門外透了進(jìn)來(lái)，十分幽美，灑滿了整個(gè)房間。我頓時(shí)睡意全無(wú)，高興地起來(lái)走到門外。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，我便去承天寺找張懷民來(lái)欣賞這美好的月色。到了承天寺，我發(fā)現(xiàn)張懷民也沒(méi)有入睡，于是我們兩人一起在院子里散步。走上一條竹林間的小徑，風(fēng)吹過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)竹葉“沙沙”作響，深秋的風(fēng)吹拂在身上，只覺(jué)得一股涼意襲來(lái)。漆黑的夜空中，一輪明月掛在上面，四周只有幾顆寂寥的孤星相伴。

　　張懷民不禁嘆息：“我家中還有重病的老母，妻子小兒也不知如何，此時(shí)卻不能與他們相伴，真是……唉！”聽(tīng)到張懷民的話，我不禁想到還在萬(wàn)里之外的家人故友，倍感思念。我們繼續(xù)走著，談著曾經(jīng)在官場(chǎng)上的得失，而現(xiàn)在卻有職無(wú)權(quán)，空有滿腹才華卻無(wú)處可施。

　　回到院中，我環(huán)顧四周，看著地上，好似有一片積水，澄澈明亮，水中還有藻、荇在自由地?cái)[動(dòng)。仔細(xì)一看，那并非是真的藻、荇，大概是竹子和柏樹的'影子吧。我和懷民相視一笑，心中釋然，那些曾經(jīng)的事何必在如此美妙的夜晚訴說(shuō)呢。哪里沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和樹？只是曾經(jīng)的我們忙于追逐名利，無(wú)暇顧及罷了。只有像我們這樣清閑的人才能欣賞美景。

　　記承天寺夜游讀后感 篇18

　　公元1083年10月12日，又是一個(gè)寂靜的夜晚。

　　熄燈，我正要入睡，抬頭忽見(jiàn)明月照入我的寒舍，長(zhǎng)期以來(lái)的孤獨(dú)和憂傷，頃刻間煙消云散，竊走了我的一抹睡意。望著那半空中的月亮，似乎是上天賜予我的伴侶，它似乎懂得我的'孤獨(dú)，了解我的憂傷，要不然怎么會(huì)在這個(gè)時(shí)候到來(lái)呢?被貶官以來(lái)的一個(gè)個(gè)不眠的夜晚，是多么漫長(zhǎng)啊!

　　在這深夜里，萬(wàn)物都已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，小路邊家家戶戶都吹滅了燈火，入睡了。誰(shuí)能和我一同欣賞這花好月圓之景呢?

　　哎，想到在這祥和之夜，也只有那些心中有苦，有悲的人，才會(huì)對(duì)這明月感嘆萬(wàn)分吧，這時(shí)不由得想到懷民，于是帶著滿懷的喜悅，去往承天寺。

　　果不其然，張懷民正站在門外，我們相視一笑，一起走到庭院中。月光下的庭院，仿佛是一個(gè)包著薄紗的少女，顯得神秘而優(yōu)雅，月光下的竹子，柏樹的影子，倒映在水中，仿佛水藻般。

　　一陣微風(fēng)吹過(guò)，庭院里的植物們發(fā)出清脆的聲音，不知是誰(shuí)吹奏的笛子，與這聲音交雜在一起，聲音更加悲涼。哪個(gè)夜晚沒(méi)有明月?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹?只是像我們這樣無(wú)所事是的人太少了啊!

　　站在庭院中，望著這一輪明月，足矣!足矣!

　　記承天寺夜游讀后感 篇19

　　公元1083年十月十二日夜，蘇軾解衣準(zhǔn)備入睡，卻瞧見(jiàn)窗外的月光所照之處，潔白如雪。蘇軾被這月光驚到了：“哎！今日這月光不錯(cuò)，難得一見(jiàn)��！”于是蘇軾便披上衣服輕輕走出房門。

　　蘇軾心中縱有千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)人可訴，這時(shí)蘇軾想到他的好友張懷民。一不做二不休，蘇軾便到承天寺，找張懷民一起賞月。

　　到了承天寺，蘇軾發(fā)現(xiàn)張懷民也未眠，便道：“懷民兄，你未眠我亦未寢，今夜月色甚好，不如一起賞月吧。”張懷民這會(huì)缺個(gè)伴，便答應(yīng)了蘇軾。

　　二人在院子里走著，蘇軾眼中一亮，發(fā)現(xiàn)潔白的月光照在地上，像一層清澈的積水，似有若無(wú)。蘇軾又一看迷惑了，為何這月光映成的“水塘”中會(huì)有縱橫交錯(cuò)的水藻呢？再仔細(xì)一看，蘇軾頓時(shí)恍然大悟，原來(lái)是邊上的竹柏倒映出的.影子。

　　“懷民，今夜夜色雖好，但只有你我二人，可惜可惜！”蘇軾搖搖頭道。懷民疑惑道：“此話怎講？”“這世上的人大多為名利而活，甚至到了晚上，他們?nèi)圆豢闲菹�，還想著如何去爭(zhēng)名奪利。這樣一來(lái)，哪還有人像我們一樣有閑情去賞月��！”“是�。∈裁吹胤�?jīng)]有月亮？什么地方?jīng)]有竹柏？只是少了像我們這樣看淡名利的‘閑人’罷了�！闭Z(yǔ)畢，蘇軾與懷民不禁相視一笑，一切盡在不言中。

　　記承天寺夜游讀后感 篇20

　　在這寂靜的夜晚，萬(wàn)家燈熄，鳥兒歸棲，我也打算解下衣服睡覺(jué)了。

　　可是從門外照入屋內(nèi)的那一縷月光深深地吸引著我。我連忙穿好衣服高興地走出門外。

　　啊！被月光籠罩的.大地確實(shí)美呀！好像被調(diào)皮的仙女施加了法術(shù)，一種奇幻之美映入眼簾。轉(zhuǎn)念一想，竟無(wú)人與我共賞此景。但還好有與我一樣被貶至此地的好友張懷民。令人驚喜的是懷民也未入睡，于是我們一起在庭院中散步。

　　世間好景定與好友共賞，此生心事定與知音共談。我們邊走邊談，大至國(guó)家之事，小至百姓民生。舉頭望，那輪圓月猶如我的心事般沉重。但想到人生怎能沒(méi)有跌跌宕宕、起起伏伏呢？我的心又歸于平靜。有懷民這樣的知音相知相伴，我欣喜萬(wàn)分。

　　看，庭院中的月光如積水般空明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中。這原來(lái)是竹子、柏樹的影子在搖曳，好似與我們一樣被皎潔月光所吸引，為這美麗月色而欣喜。

　　此夜此景，我與懷民共賞月色、互通心意，歡心不已。

　　哪一夜沒(méi)有月亮，哪一地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

　　記承天寺夜游讀后感 篇21

　　今天是元豐六年十月十二日晚上。被貶官之后，經(jīng)歷了如此多的日日夜夜，有的是無(wú)事的清閑與惆悵。當(dāng)年在政壇上我斟酌利弊，選擇了中立。雖是中立但也可以說(shuō)是自成一派，卻落得兩邊不討好。在狂風(fēng)疾卷的政治舞臺(tái)上，我就像一片黃葉隨風(fēng)而去，消失在頂尖的政壇中。我怎能不哀愁，滿腹的詩(shī)書才華無(wú)用武之地，成了廢紙一堆，大賢成了大閑，無(wú)奈只能奉以一聲苦笑。陣陣哀思卷起千般愁緒，又怎能安然入睡？

　　不覺(jué)已是夜深，倦意似潮水般襲來(lái)。方才解衣欲睡，卻瞅見(jiàn)月光穿過(guò)門灑入屋中，難得好月，既無(wú)心安寢，不如趁此良辰美景，好好賞析一番。我走出門外，空蕩蕩的，也是又有誰(shuí)有如此多的時(shí)間來(lái)顧及月光呢？無(wú)人交談取樂(lè)又如何賞月？罷，走些路去看看張懷民吧。果然同是天涯淪落人。我無(wú)心睡覺(jué)，他又如何能睡呢？交談后，我倆走出房門，在庭院中散步，閑談著平時(shí)不能說(shuō)也不敢說(shuō)的'當(dāng)朝政事。庭院的地上月光像水一般澄澈，水中的藻，荇交錯(cuò)縱橫。原來(lái)是竹柏的影子。我不禁感嘆：哪一個(gè)晚上沒(méi)有皎潔的月光？哪一個(gè)晚上沒(méi)有竹子松柏？只是缺少我們這樣的閑人去欣賞罷了。

　　記承天寺夜游讀后感 篇22

　　今天已經(jīng)是元豐六年十月十二日了，黑夜吞噬的白晝，留下一輪明月以及周圍點(diǎn)綴的億萬(wàn)星辰。

　　我解開了衣衫，躺在床上正準(zhǔn)備睡覺(jué)的時(shí)候，一道清澈的月光照入門內(nèi)，映在地上如霜一般，當(dāng)真是“床前明月光疑是地上霜”啊！美麗的月光灑滿房間，使我放棄了睡覺(jué)的想法，高興的起身，去門外散散步，欣賞欣賞皎潔的月光。

　　而后，我忽的想到：我一人在此散步，豈不無(wú)聊，為什不去尋一個(gè)可以和我交談取樂(lè)人呢？想到此，我于是去了承天寺尋找張懷民，沒(méi)想到，或許懷民也想要一賞這美麗的夜景，也沒(méi)有睡覺(jué)。我高興地和張懷民打了招呼，而后同他一起去院子里散步。今夜的景色當(dāng)真是絕倫，皎潔的月光照在院子里，乍一看去，像一灘清澈明亮的積水，泛著淺淺微波，月光照射下，竹子和松柏的影子倒映在“積水”中，交錯(cuò)縱橫，宛若水中生長(zhǎng)的'澡、荇。此情此景，當(dāng)真如一幅水墨畫一般，淡雅而又優(yōu)美，實(shí)乃人間之絕景。

　　哎！哪一個(gè)夜晚會(huì)沒(méi)有美麗的月光呢？哪里沒(méi)有竹子和松柏的影子呢？只是世人忙于官場(chǎng)的爾虞我詐，沒(méi)有可閑暇的時(shí)光，不能像我與張懷民兩個(gè)閑人一般，有閑情雅致來(lái)欣賞這美麗的夜景。

　　記承天寺夜游讀后感 篇23

　　今天正逢1083年10月12日夜晚。

　　我正想脫衣入睡�？赊D(zhuǎn)眼間，看見(jiàn)殘缺的明月，貶官黃州一事便涌上心頭，心里一緊，十分不是滋味。

　　要不，去散會(huì)步?

　　想到能和我享樂(lè)的人，也就只有住在承天寺的張懷民了。

　　于是動(dòng)身出發(fā)承天寺!

　　走著走著，便到達(dá)了承天寺，令我欣慰的是，懷民也還未入睡。我便叫上他，和他一同到院子里漫步。

　　明月照應(yīng)，懷民見(jiàn)我人生地不熟，便道：“蘇兄，此處乃承天寺，你剛被貶，有機(jī)會(huì)多多欣賞這里的美景!”聽(tīng)完，我便細(xì)細(xì)觀察此處……

　　果真，承天寺名副其實(shí)!院中小池子的水波在月光照耀下顯得十分清澈，仿佛整個(gè)月亮都被鑲嵌在里面，好一幅《水中月》。其中水藻和水草縱橫交錯(cuò)，仔細(xì)一看，原來(lái)這并非是水藻和水草，而是院中竹子和柏樹的倒影罷了。這幅美景真讓我盡興!

　　看完夜色，我在清涼的`石板上一躺，腦海不禁誕生出一種想法：哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮?哪一個(gè)地方又沒(méi)有竹子和松柏呢?其實(shí)，只是缺少我們兩個(gè)如此清閑的人罷了。

　　記承天寺夜游讀后感 篇24

　　在這無(wú)比空靈而又明凈的月光下，我想到了我的人生--20歲便中進(jìn)士，滿腔的豪情壯志，希望能在朝廷上大展身手。可誰(shuí)知偌大的朝廷竟無(wú)我的`用武之地!我一次次被貶謫，官越做越小，離朝廷也越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　而現(xiàn)在，我被貶到了黃州，做一個(gè)有職無(wú)權(quán)的芝麻綠豆大的官，只能在這寂寞的夜晚，在這冷清的承天寺賞月。但好在我還有一起陪我的知心好友——張懷民。

　　"懷民兄，你喜歡現(xiàn)在的生活嗎?”我望著月色問(wèn)道。

　　“呵，怎么會(huì)不喜歡呢?做一個(gè)閑人，不要批改公文，也不要為煩心事糟心了!”張懷明苦笑道。

　　“哎，是啊!但懷民兄，你有沒(méi)有為你曾經(jīng)的選擇后悔過(guò)?”

　　“雖然現(xiàn)在生活至此，只能蝸居在這小小的寺廟中，但我從未后悔過(guò)，”張懷民頓了頓后，慷慨激昂地說(shuō)，“即使現(xiàn)在世態(tài)炎涼小人橫行，但我們更要堅(jiān)守那一份初心，永遠(yuǎn)如這如水的月色一樣澄凈�！�

　　“懷民兄說(shuō)的對(duì)，人生得一知己足矣!雖說(shuō)這黃州凄涼，但有你在我身邊，我便不會(huì)孤單。”

　　說(shuō)完后，我倆相視一笑，共同看那如水的月光。

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