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花木蘭的主要內(nèi)容
“花木蘭”這個詞幾乎所有流著中華民族血液的人都知道，以下是小編為大家整理分享的花木蘭的主要內(nèi)容，歡迎閱讀參考。
《木蘭辭》這首在我國廣為傳誦的詩歌，千百年來像戰(zhàn)斗的號角，時刻激勵著中華兒女保衛(wèi)祖國的和平與家園的安寧�；咎m代父從軍的故事，在我國可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。1998年在美國掀起了一股中國花木蘭熱。世界聞名的迪斯尼動畫制作公司，制作完成了一部長篇動畫片《花木蘭》。迪斯尼之所以選擇“花木蘭”作為主題，是因為這個故事講述了一個女孩一心希望沖破禮教束縛，尋找真正的自己。
“Be a man” 一名女扮男裝的古代巾幗英雄，一個現(xiàn)代美術風格的大力女孩形象，伴隨著中國的長城、宮殿、古戰(zhàn)場、騰飛的巨龍及悠遠的東方文化，贏得了全世界人的心。木蘭精靈古怪、神采飛揚，內(nèi)心的活力奔涌如泉，她唱著：“那是誰家姑娘在凝眸將我望，為何我的影子是那么陌生？無論怎么裝扮，無法將真心藏，何時才能見到我用真心歌唱？”
木蘭對成功的自我和家族榮譽的渴望，改變了木蘭傳奇中的傳統(tǒng)忠孝主題，木蘭成為一個自我覺醒和自我實現(xiàn)的機智冒險型的女性形象。影片主題歌“Be a man”既可理解為“成為一個男子漢”，又可理解為“成為一個真正的人”。
當木蘭成為中國女子一種性格、精神、文化的象征后，她會隨著時日的推移，被賦予更多的東西。
“……瀟灑的你，將心事化盡塵緣中，孤獨的孩子，你是造物的恩寵……”
“花木蘭”代表了一種很時尚的中國民族精神，“中國傳統(tǒng)的道德理念在花木蘭身上得到了集中體現(xiàn)———孝道、勇敢、忠義。
由于花木蘭是中國故事，與過去的美國動畫片截然不同，它的鮮明的東方風格吸引了許多西方觀眾的注意。畫面上的花木蘭以及其他的所有人物，都長著地地道道的中國面孔，黑色的頭發(fā)，黑色的眼睛，黃色的皮膚，與美國過去制作的動畫片中的人物完全不一樣。跟隨在花木蘭身邊的一個小動物——一條紅色的小龍，也與過去迪斯尼動畫片里的各種小動物完全不同，這條小龍也是地道中國式的。還有片中展現(xiàn)出來的中國古代戰(zhàn)爭的宏偉場面，也與西方的戰(zhàn)爭場面不同。中國人重視家庭榮譽，認為個人應該報效國家的固有價值觀念，在此片中也得到了充分的體現(xiàn)，這樣嚴肅的主題與迪斯尼過去熱衷于逗趣的風格很不一樣。總而言之，別具一格的花木蘭故事，讓美國人看著十分新鮮
不過這部動畫片的創(chuàng)作畢竟是出自美國人之手，它也給花木蘭的故事添加了若干美國式的細節(jié)。比如上面提起過的那條跟隨在花木蘭身邊的小紅龍，就是美國人喜愛的表演方式，不過這個小動物不同于米老鼠唐老鴨大灰狗，而是只有中國才有的小龍罷了。
擴展資料
花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：“木蘭不知名。”長300余字，后經(jīng)隋唐文人潤色。
后人為了祭祀她，就在其故里虞城縣營郭鎮(zhèn)建造了木蘭祠。該祠始建于唐代，后又經(jīng)多次重修擴建。至清代時，占地為一萬多平方米。原祠有大門、大殿、獻殿、后樓和配房、僧人住室等百余間。
圍墻內(nèi)外，植有高大的唐槐翠柏。大門過道內(nèi)，有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像，按上有花木蘭全家塑像。祠堂內(nèi)外有十余塊歷代名人、官吏贊美花木蘭的詩文、書畫碑刻。
花木蘭（一說其生于412年，死于502年，享年90歲；一說生于406年。）的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對于她的姓氏、故居、出生年代，仍然眾說紛紜，莫衷一是。
關于她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復姓木蘭，有人說是姓魏，明代的徐渭在《四聲猿》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧（一說朱文祿）是一個后備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
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