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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課文批注

時(shí)間:2023-06-26 10:37:00 課文大全 我要投稿
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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課文批注

  《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是魯迅的一篇回憶性敘事散文。下面是小編收集整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課文批注,希望對(duì)您有所幫助!如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話,歡迎分享!

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課文批注

  阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課文批注:

  (阿長(zhǎng),何人?一個(gè)無(wú)名無(wú)姓,大字不識(shí)的農(nóng)婦!渡胶=(jīng)》。何書(shū)?一部先秦古籍。兩個(gè)絲毫沒(méi)有聯(lián)系的人和物,作者以極其反差的方式故意擺放在一起。是對(duì)那段童年往事的回憶還是對(duì)中國(guó)那特有文化的追思和審問(wèn)......)

  長(zhǎng)媽媽,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(zhǎng)。我平時(shí)叫她“阿媽”,連“長(zhǎng)”字也不帶;(大家有大家的規(guī)矩,可見(jiàn)主人對(duì)自己的奴仆還是很客氣的,并沒(méi)有看到那些兇神一樣的周扒皮的形象,可能彼周的個(gè)別,此周是普遍吧!)但到憎惡她的時(shí)候,——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候,就叫她阿長(zhǎng)。 (隨著自己情緒的高低而變換著對(duì)人的稱謂,這一童時(shí)的頑劣我們都曾經(jīng)有過(guò)。但只有魯迅把它從記憶的深處抓到并供出。)

  我們那里沒(méi)有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮,“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說(shuō)過(guò),她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(zhǎng)姑娘(“姑娘”給我們提供一個(gè)疑惑:阿長(zhǎng)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚嗎?如果結(jié)過(guò)婚那應(yīng)該叫做什么氏,如果叫什么姑娘應(yīng)該是未婚之人,而教參上她的丈夫姓夫家姓余?而文章的倒數(shù)第二段寫(xiě)“她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀!边@樣一來(lái)就出現(xiàn)了問(wèn)題。聯(lián)系上下文章,可以看出阿長(zhǎng)是一個(gè)青年守寡的遺孀,并沒(méi)有結(jié)過(guò)婚,只有一個(gè)保養(yǎng)的兒子。而不是夫家姓余,青年喪夫,此次教參提供的信息有待考證。);也終于不知道她姓什么。(無(wú)名無(wú)姓是那時(shí)女性的時(shí)代屬性,長(zhǎng)期受妻以父綱,母以子綱的影響,大家已經(jīng)對(duì)此見(jiàn)怪不怪了。)記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱的來(lái)歷:先前的先前,我家有一個(gè)女工,身材生得很高大,這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)她回去了,我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)她的缺,然而大家因?yàn)榻袘T了,沒(méi)有再改口,于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。(沒(méi)有名字也就罷了,可憐的是連長(zhǎng)媽媽的稱謂也頂替別人的,在那個(gè)女人明如草芥的時(shí)代,姓名算是什么呢?)

  雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說(shuō)句真心話,我可只得說(shuō):我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事。(農(nóng)村婦女的共性,誰(shuí)人背后不說(shuō)人,誰(shuí)人背后不被說(shuō),這又何嘗是女人的特權(quán)呢?)還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)我頑皮,要告訴我的母親去了。(恪盡職守者總要被束縛的對(duì)象所厭惡,孩子更是如此,在孩子眼中,房子不應(yīng)該有頂棚,屋里不應(yīng)該有大人,吃飯不應(yīng)該有規(guī)矩,家里應(yīng)該是一個(gè)大超市,應(yīng)有盡有才好……)一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。(農(nóng)婦睡相寫(xiě)真集。透過(guò)文字可以看到弱小的“我”委屈地瞅著阿長(zhǎng)無(wú)奈的眼神)

  “長(zhǎng)媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見(jiàn)得很好罷?……”(母親通事理的形象再次出現(xiàn),為什么說(shuō)魯迅的小說(shuō)中沒(méi)有寫(xiě)母親的呢?母親這個(gè)題目對(duì)魯迅來(lái)講下筆確有難言之隱。)

  母親聽(tīng)到我多回訴苦之后,曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里,我熱得醒來(lái)的時(shí)候,卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字,一條臂膊還擱在我的頸子上。(為她的睡姿再添眼煩一筆,這也為隨后怨恨的消除做了第二次的鋪墊。)我想,這實(shí)在是無(wú)法可想了。

  但是她懂得許多規(guī)矩;(我們就是在這些各種規(guī)矩中長(zhǎng)大的,中國(guó)文化就是在這些規(guī)矩中一代大傳承的。阿長(zhǎng)們是這些文化傳承鏈中的重要一環(huán),每她們的教誨,我們將逐漸“中國(guó)”而去,現(xiàn)在的我們不是這樣嗎?)這些規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié),自然要數(shù)除夕了。辭歲之后,從長(zhǎng)輩得到壓歲錢,紅紙包著,放在枕邊,只要過(guò)一宵,便可以隨意使用。睡在枕上,看著紅包,想到明天買來(lái)的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來(lái),又將一個(gè)福橘放在床頭了。

  “哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō)。(她只能管著“我”,她更看重“我”,在她的眼里,兒童是金口玉言,祝福極其靈驗(yàn),并且近水樓臺(tái)先得月。)“明天是正月初一,清早一睜開(kāi)眼睛,第一句話就得對(duì)我說(shuō):‘阿媽,恭喜恭喜!’記得么?你要記著,這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話!說(shuō)過(guò)之后,還得吃一點(diǎn)福橘!彼帜闷鹉情僮觼(lái)在我的眼前搖了兩搖,“那么,一年到頭,順順流流……。”(常年的辛勞只為一句話,她的生活目標(biāo)是如此之低,她的生活目標(biāo)是如此質(zhì)樸!)

  夢(mèng)里(魯迅的用字的傳神之筆,一則顯示出“我”被折騰程度之深反襯阿長(zhǎng)期望之高,二則用夢(mèng)里在元旦之日全景展示了大年初一的祝福流程,構(gòu)思巧妙。)也記得元旦的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著我。

  她又有所要求似的,搖著我的肩。我忽而記得了——

  “阿媽,恭喜……!

  “恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的,笑將起來(lái),同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里。我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦辟頭的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍去了。

  她教給我的道理還很多,例如說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。(還是那些規(guī)矩,讀到這里,仿佛能聽(tīng)到外婆,奶奶一輩人對(duì)自己的叮囑和教誨,因?yàn),在她們口中只能教誨我們這些,如今,這些教誨已經(jīng)成為我們每個(gè)人童年記憶的絕唱了。若干年后,真害怕自己的子女或?qū)O子們讀不懂這些話語(yǔ),這是誰(shuí)的悲哀呢?)此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚?傊憾际切┈嵵,至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。

  然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對(duì)我講“長(zhǎng)毛”。她之所謂“長(zhǎng)毛”者,不但洪秀全軍,似乎連后來(lái)一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi),但除卻革命黨,因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有。她說(shuō)得長(zhǎng)毛非?膳,他們的話就聽(tīng)不懂。她說(shuō)先前長(zhǎng)毛進(jìn)城的時(shí)候,我家全都逃到海邊去了,只留一個(gè)門房和年老的煮飯老媽子看家。后來(lái)長(zhǎng)毛果然進(jìn)門來(lái)了,那老媽子便叫他們“大王”,——據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)該這樣叫,——訴說(shuō)自己的饑餓。長(zhǎng)毛笑道:“那么,這東西就給你吃了罷!”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái),還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來(lái)一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸埔道:“阿呀,駭死我了,駭死我了……! (長(zhǎng)毛之禍并沒(méi)有像正史所述一樣正派凜然。顧碩剛曾經(jīng)有過(guò)這樣的論斷,如果洪秀全取得了勝利,那么中國(guó)中華民族將以屈身背弓的姿態(tài)出現(xiàn)了世界面前。)

  我那時(shí)似乎倒并不怕,因?yàn)槲矣X(jué)得這些事和我毫不相干的,我不是一個(gè)門房。但她大概也即覺(jué)到了,說(shuō)道:“象你似的小孩子,長(zhǎng)毛也要擄的,擄去做小長(zhǎng)毛。還有好看的姑娘,也要擄!

  “那么,你是不要緊的!蔽乙詾樗欢ㄗ畎踩耍炔蛔鲩T房,又不是小孩子,也生得不好看,況且頸子上還有許多炙瘡疤。 (是童言無(wú)忌還是故意嘲諷?無(wú)論出于何種方式“我”還是把阿長(zhǎng)的真心話逼出來(lái)!寫(xiě)作手腕之高明令人羨慕。)

  “那里的話?!”她嚴(yán)肅地說(shuō)。“我們就沒(méi)有用處?我們也要被擄去。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候,長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái);再要放,就炸了!” (女人不能上戰(zhàn)場(chǎng),因?yàn),在?zhàn)場(chǎng)上女人幾乎是晦氣的代名詞,這一點(diǎn)在舊中國(guó)幾乎是戰(zhàn)場(chǎng)上的黃金定律。但奇怪的是別太平天國(guó)男女平等的外衣下,他們竟然還在內(nèi)心深處把女人看做戰(zhàn)爭(zhēng)晦氣的代名詞,于是理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻闪顺菈τ鶖车摹袄鳌。無(wú)獨(dú)有偶,當(dāng)你肖朝貴帶領(lǐng)太平間攻打長(zhǎng)沙城時(shí),守軍就把一尊菩薩像搬到了城頭。想想,也確實(shí)有趣。但這一生命中的輝煌時(shí)刻,卻被阿長(zhǎng)念叨了一輩子,因?yàn)樗还饴?tīng)說(shuō)“女人”由此功能,并且親身試了一把,于是更加確信無(wú)疑了。)

  這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。(這個(gè)神力用的好,在孩童眼里,能抵御敵軍的大炮,可以讓紅衣大炮自己炸了堂,這不是神力是什么?神仙之力要比魔力強(qiáng)多了。)從此對(duì)于她就有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開(kāi)手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原的了,倒應(yīng)該我退讓。(此刻,蜷縮在床角的“我”在委屈和敬仰之間選擇了后者,被具有神奇之力的“大”字折磨心甘情愿。)

  這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來(lái),但完全消失,大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問(wèn),而且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)。我想我又不真做小長(zhǎng)毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我懼憚她什么呢! (小孩臉,三月天,說(shuō)變就變,并且情緒之變往往取決于與自己最為密切是事件。)

  但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛(ài)種一點(diǎn)花木,如珠蘭、茉莉之類,還有極其少見(jiàn)的,據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,(讀書(shū)人往往找不到讀書(shū)的太太,這是舊中國(guó)知識(shí)分子的無(wú)奈的悲哀。)曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o(wú)人可談,就很愛(ài)和孩子們往來(lái),有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选薄T谖覀兙圩宥拥恼永,只有他?shū)多,而且特別。制藝和試帖詩(shī),自然也是有的;但我卻只在他的書(shū)齋里,看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》,還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最愛(ài)看的是《花鏡》,上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng),曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。

  很愿意看看這樣的圖畫(huà),但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。(此書(shū)很孤僻,屬先秦古籍,連司馬遷都不太認(rèn)同的古書(shū),對(duì)于那些不認(rèn)字的人們來(lái)講幾乎就是一部天書(shū),而對(duì)“我”來(lái)言,吸引我的只是上面奇奇怪怪的插圖畫(huà)而已。)壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門。(為自己不買寫(xiě)理由,為阿長(zhǎng)買書(shū)做鋪墊)

  玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

  大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。(問(wèn)者有心,說(shuō)者無(wú)意。問(wèn)者有心是職責(zé)所在,說(shuō)者無(wú)意是年齡所限。)這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。

  過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:——“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!” (可以想象得到阿長(zhǎng)滿街找“三哼經(jīng)”的尷尬過(guò)程,可以想象阿長(zhǎng)得到書(shū)的喜悅表情和書(shū)店老板驚詫的眼神,可以想象阿長(zhǎng)拿出幾百錢的毫不猶豫,可以想象看到“我”高興的幸福心情……)

  我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);(這個(gè)禮物絕對(duì)是一個(gè)晴天霹靂。)趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

  又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。(盡職守責(zé),寬厚仁慈,心細(xì)如發(fā),忠誠(chéng)慈祥。我們的祖母、外婆都是這樣的人,只不過(guò)他們把《山海經(jīng)》變成了可口的點(diǎn)心,美麗的衣服,新奇的玩具而已。)她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

  這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)。

  書(shū)的模樣,到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō),卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū),看起來(lái),確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

  此后我就更其搜集繪圖的書(shū),于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》,又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》。《山海經(jīng)》也另買了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫(huà),字是紅的,比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。(失掉了書(shū),但阿長(zhǎng)卻成為一種精神的圖騰定格在自己的記憶深處)

  我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。 (阿長(zhǎng)是青年守寡的遺孀,以她這種身份的人是不可能過(guò)上正常人都生活的,她一生別人稱為什么姑娘,甚至頂替人家的名字叫阿長(zhǎng),對(duì)此,她并沒(méi)有抱怨不迭,沒(méi)有對(duì)這個(gè)社會(huì)有著絲毫仇恨,她默默地承擔(dān)著本不應(yīng)該承擔(dān)的一切,相反,她為我們中華民族養(yǎng)育了一個(gè)思想的掘墓人,一個(gè)反封疆的斗士,也可能正是阿長(zhǎng)的默默無(wú)聞,才使得魯迅以后整日吶喊,直到生命的終點(diǎn)。)

  仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!(這是對(duì)萬(wàn)千的“阿長(zhǎng)”的遲到的祝福和祈求,也是對(duì)他們種種不好的審思和懺悔。一個(gè)時(shí)代的悲劇應(yīng)有一個(gè)時(shí)代來(lái)承擔(dān),而不應(yīng)由某一個(gè)“阿長(zhǎng)”來(lái)承擔(dān)。)

  拓展資料:《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》課文背景知識(shí):

 。、作家作品:

  魯迅(1881~1936),本名周樹(shù)人,浙江省紹興市人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等,收在《魯迅全集》里。本文選自散文集《朝花夕拾》。

 。、背景知識(shí):

  長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆,是魯迅最早接觸到的一位農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女,和魯迅一起生活到魯迅上學(xué)以后這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的幼年時(shí)期。對(duì)魯迅幼小的心靈成長(zhǎng)影響最大,印象最深,除了他的家族長(zhǎng)輩和兄弟外,就要數(shù)長(zhǎng)媽媽了。這位粗獷、熱情、純樸、善良而值得憐憫的勞動(dòng)?jì)D女,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,卻能夠做“別人不肯做,或不能做的事”,魯迅一直懷念著她。在《狗·貓·鼠》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《病后雜談之余──關(guān)于“舒憤懣”》等散文里,多次提到這位已故保姆給魯迅講“美女蛇”、“長(zhǎng)毛”和“花綠頭”等故事;魯迅晚年專門寫(xiě)了本文來(lái)追懷她。

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