《蘭亭集序》教學(xué)反思五篇
篇一:《蘭亭集序》教學(xué)反思
今天下午我們高一年級語文組全體語文教師在我的班級高一(19)班聽了我的一節(jié)公開課。從課后老師們的評價看,我的這節(jié)課是成功的,體現(xiàn)了新課改的精神。
我的這節(jié)課是《蘭亭集序》的第二課時。第一課時所解決的問題是,明確了第二單元的學(xué)習(xí)目標,了解了王羲之這位作者及作品創(chuàng)作背景,教大家讀了三遍文章,又幫助大家梳理了生字詞、通假字、一詞多義、詞類活用、特殊句式等?梢哉f第一課時大家學(xué)習(xí)很充實。這樣的課很實在但也沒有什么新意,當(dāng)然也是最保險的課,一般來說不會有什么閃失。那么,第二課時我仍然這么上嗎?我也知道第二課時主要是分析文章的主題,我?guī)е蠹曳?a target="_blank" title="析">析一下文章就可以輕松完成任務(wù)。但我總覺得這樣上太乏味,缺少創(chuàng)新。第二課時應(yīng)該體現(xiàn)一下新課改的精神。怎么上呢?我在思考之時突然大腦的屏幕上仿佛有一個閃電閃過──對聯(lián)。對呀,這篇文章能不能用對聯(lián)帶動起來呢?我還記得我在上一屆教學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章時,曾撰寫一副對聯(lián)幫助學(xué)生理解文章,學(xué)生對這副對聯(lián)也很感興趣,都紛紛抄在書上。如果我也用這副對聯(lián)帶動文章的講解可以嗎?我在心里默默地設(shè)計起第二課時的教學(xué)程序來。很快我的第二課時就設(shè)計出來了。
現(xiàn)在想一想,我的這節(jié)課確實有可圈可點之處。
在課堂上,我首先給同學(xué)們賣了個關(guān)子:“今天這節(jié)課,我們每位同學(xué)都要作一副對聯(lián)!”同學(xué)們一聽就慌了。因為他們從來沒擬過對聯(lián)。“這副對聯(lián)很好擬,我先給大家做個示范!”于是我邊帶著學(xué)生讀文章邊分析文章的精邃,邊擬出如下對聯(lián):
群賢畢至,一觴一詠成就蘭亭華章,信可樂也;
少長咸集,幾俯幾仰參悟人生哲理,豈不悲哉?
篇二:《蘭亭集序》教學(xué)反思
王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品,歷來為人推崇,被尊為“墨皇”,亦有“天下第一行書”之譽。其實,作為入選教材,文章也是文辭優(yōu)美,識見高遠,至今膾炙人口,熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學(xué),如何在具體教學(xué)過程中妥善處理好文言關(guān)系,打破傳統(tǒng)機械的先“言”后“文”教學(xué)模式,卻值得探討研究。我的這節(jié)課是《蘭亭集序》的第一課時。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是文章一二兩段,解決的是三個問題:一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由,了解書序的相關(guān)知識;一是掌握重點字詞的意義和用法;一是體會作者的感受及寫作的特點。
本節(jié)課基本上完成了教學(xué)目標,但是在教學(xué)過程中我感覺到一節(jié)課下來大家的學(xué)習(xí)情緒沒能調(diào)動起來,課堂氣氛不是很好,原因當(dāng)然有很多,有學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,也有老師備課上的問題,比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動,感受作者的的感受的時候也不夠深刻。
基于此于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀,多讓學(xué)生去說去感受。
首先加強誦讀,多讓學(xué)生自己去感悟,適當(dāng)時候才做點撥。
第一遍聽讀:校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫出自己有疑問的字詞,讀完后討論。
第二遍自讀:自由誦讀第一自然段,讀出自我體驗。
第三遍誦讀:齊讀,從每一段中找出一個字概括作者的心情。
第四遍悟讀:帶著感情誦讀,在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考,第一段中,作者歡樂的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?
采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”,“書讀百遍、其義自現(xiàn)”,學(xué)習(xí)語文學(xué)科,必須達到這種境界,才終身受益不盡。” 誦讀是文言文學(xué)習(xí)的金鑰匙。
其次我更加強了學(xué)生的動手和思維能力的訓(xùn)練,比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學(xué),并對其進行了分析和總結(jié),還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動接受變?yōu)樽詣訉W(xué)習(xí),這樣充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
從這節(jié)課的教學(xué)中,我深深體會到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“,我想:只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,就一定能將古文課上得有滋有味,在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)實踐探究更實用的方法。
篇三:《蘭亭集序》教學(xué)反思
作為教師不講公開課是不完美的,作為青年教師不講公開課是不成熟的。
自從接受這次公開課任務(wù)以來,我的生活是充實的,是忙碌的。我要講的課題是《蘭亭集序》,首先我專研教材,把課文和課下注釋反反復(fù)復(fù)地看了又看,然后把教參反復(fù)研究,接著利用電腦查找所有和本課有關(guān)的資料,最后形成自己的教學(xué)方案,并結(jié)合學(xué)生實際操作,讓同教研組的有經(jīng)驗的老教師提意見,再進一步修改,如此反復(fù)幾次,才確定下來;厥走@個過程真累,但心中很坦然,因為我對這課的內(nèi)容已了然于心。(面試網(wǎng) www.pincai.com)
新課標要求《蘭亭集序》一課時搞定,怎樣在有限的時間內(nèi)完成任務(wù),我認真地做了分析。文章的第一、二自然段交代盛會的時間、地點、原由,與會人物、周圍環(huán)境,以及流觴的情景,天氣好,視野廣,人心樂,盛會難得。課文中沒有生僻的字詞,學(xué)生根據(jù)課下注釋能理解文章,所以我把這部分的重點設(shè)置為朗讀、背誦。語文課堂應(yīng)該是書聲瑯瑯,齊讀、齊背、單獨背誦,加強學(xué)生的集中注意力,同時也訓(xùn)練學(xué)生的記憶力,讓學(xué)生在課堂上在短時間內(nèi)緊張起來,高效率地完成教學(xué)目標。遺憾的是,由于學(xué)生預(yù)習(xí)時間有限,僅僅把課文內(nèi)容結(jié)合課下注釋通了一遍,甚至還有一些個別字詞還不大明白,課堂上給的時間不多,達到大面積背誦的目標完成的不好。在作者欣賞者詩情畫意的良辰美景時,筆鋒一收,轉(zhuǎn)向?qū)放c憂,生與死的感慨,產(chǎn)生“痛”和“悲”的感情。對于沉浸在幸福之中的高中生來說,這種感情來的有點突兀,甚至有點不可思議。所以我會放慢速度,先讓學(xué)生領(lǐng)悟課文的具體語句,真正理解作者因何而痛。讓學(xué)生從課文的具體語句說起,再用自己的話概括。這樣反復(fù),學(xué)生自然就理解文章內(nèi)容了,所謂的難點也水到渠成的解決了;貧w文本,理解文本,再分析感慨,才能層層遞進的如剝筍般理解文章。真不愧是河師大附中的同學(xué),在老師的點撥下,同學(xué)們的回答很精彩,一個又一個的回答把問題講解的很透徹,真正明白作者為什么借用古人的話感慨“死生亦大矣”。作者已感慨人生短暫,死生無常,為何還要進一步“悲”呢?在這里很容易理解到“悲觀”,所以在此插進時代背景的介紹,讓學(xué)生明白當(dāng)時士大夫的人生觀,崇尚老莊思想,大談玄理,不務(wù)實際,思想虛無,寄情山水,笑傲山野,思想消極,行動無為,如海上浮萍隨波逐流。此時再問“悲”什么就有來由了。通過和古人的溝通產(chǎn)生共鳴,都深知人生短暫,世事無常。而對當(dāng)時士大夫“一死生,齊彭殤”的思想給予批判,同時暗示自己對人生的眷戀和熱愛之情。悲嘆人生短暫,努力大有作為。且不必說曹操的“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”,也不必說毛澤東的“人生易老,天難老”,就是雷鋒也說過“我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。在當(dāng)時王羲之能發(fā)出如此的感慨,不應(yīng)看做是消極思想,而是積極的,難能可貴的。同時也給學(xué)生上了一課,怎樣把握有限的青春,讓生活更精彩。這其中滲透著思想教育,情感教育。
在充分備教材,備學(xué)生的基礎(chǔ)上,我這樣進行教學(xué),滿滿四十分鐘也算是有張有弛。仔細思考,這課還需改進。本文是一篇序言,在理清文章思路、情感的基礎(chǔ)上,再把能體現(xiàn)“序”這種文體的語句從文中找一下,學(xué)生就更清楚文章的思路,以及這種文體的表達方式。就不會讓學(xué)生死記硬背去掌握“序”這種文體的定義了。
既然是作公開課,不免想秀的完美些,精彩點,但對于一些細節(jié)可能會考慮不周,歡迎各位專家和同行多提寶貴意見,讓我成長的更高、更快、更強壯。謝謝大家!
篇四:《蘭亭集序》教學(xué)反思
高中語文教材中的文言文都是古文化中的經(jīng)典,都讓我愛不釋手。我對王羲之的《蘭亭集序》更是情有獨鐘!短m亭集序》既是被譽為“天下第一行書”的書法作品,又是一篇不落俗套、格調(diào)清奇的散文。對于教學(xué)經(jīng)驗還不豐富的我來說,不論怎樣精心設(shè)計、用心傳授,總感到?jīng)]有把此文語言之優(yōu)美,感悟之深刻呈現(xiàn)給學(xué)生,現(xiàn)將教學(xué)中的所得和困惑加以總結(jié),以待日后改進。
一、教有所備
1.思想上的準備。新的課程標準要求語文教師必須要有全新的教育理念,因此,我在本課的教學(xué)過程中,也應(yīng)該有一種創(chuàng)新的思想在。具備了創(chuàng)新思想,也就有了改變自我的動力。這是我上好這一課的關(guān)鍵。
2.知識上的儲備。為了上好這一課,我認真研讀了課文,做到教材爛熟于心。我研讀有關(guān)本課的資料,占有了較豐富的講課素材。我又認真研讀了有關(guān)本課的經(jīng)典課例,汲取養(yǎng)料。
3.精心做好設(shè)計。為了上好這一課,我對課堂進行多角度的設(shè)想,設(shè)計了多套教學(xué)方案。當(dāng)然,在課堂上,我基本上能夠按照我的預(yù)想方案進行教學(xué),也取得了較好的教學(xué)效果。從課堂上能夠看到學(xué)生還是很積極踴躍的,他們和我一起很好地完成了這一課的教學(xué)。
通過這一課的教學(xué),我有很多收獲,這里確實難以盡述。但我明顯感覺自己在語文教學(xué)上仿佛成長了起來。我相信我的語文教學(xué)一定會越來越好!
二、教有所長
1.注重積累,學(xué)會審美。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗總結(jié)梳理。學(xué)生能借助書下注解和工具書,理解重點文言詞語和語法現(xiàn)象。如一詞多義、古今異義、常用的成語(情隨事遷、崇山峻嶺、游目騁懷等),再如詞性活用、特殊句式等。學(xué)生通過這種自主學(xué)習(xí),夯實了基礎(chǔ)。
本文熔敘述、描寫、議論和抒情為一爐,學(xué)生通過研討可獲得畫面之美、活動之雅、理趣之豐。同時,本文又是王羲之書法的代表作,他的行書被譽為“飄若驚龍,矯若浮云”。通過展示課件讓學(xué)生領(lǐng)略其書法的精妙,獲得審美享受。
2.讀思結(jié)合,增強語感。
我參照新課標精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計為“文言文四步誦讀法”:一讀,讀準字音,二讀,讀懂句意,三讀,讀出情感,四讀,品味評價!短m亭集序》的教學(xué),基本上就是按照這一思路進行的。
在教學(xué)過程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書,每一遍誦讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀,使學(xué)生身臨歷史的情境,直入文本深處,切身體驗“此景此情”,與作者進行面對面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。比如實詞的意思,這節(jié)課中,有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思,就有學(xué)生告訴她自己總結(jié)的規(guī)律:文言文句式整齊,通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對比,就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法,如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達不同語氣的知識,哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感更自然呢?
可以說,誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙,一把重要的鑰匙,一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知,就能夠增加積累,就能夠形成語感。當(dāng)然,這節(jié)課還有很多缺憾,而我感到最大的缺憾,就是因為時間原因沒有展開更充分的誦讀活動。
3.突出感悟,提升境界
有的觀點認為,文言文教學(xué)重點是字詞句的學(xué)習(xí),那么就沒有必要花大量時間讓學(xué)生去理解文章的微言大義。我不這樣認為,任何一篇好的文言文都有著深刻的意蘊和哲理,都會在思想上啟迪人,在情感上感染人,在精神上嘉勉人。如果挖掘文本的主旨能對學(xué)生有益,何樂而不為呢?
《蘭亭集序》中表達的生死觀是積極的,對學(xué)生是極有教益的。我抓住“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”這一關(guān)鍵句啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系歷史和現(xiàn)實思考生死問題。請學(xué)生調(diào)動積累,舉出抒人生無常之感,發(fā)時不我待之嘆的古詩文,如李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,司馬遷的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,諸如此類,不勝枚舉。我給學(xué)生還補充了做客《中國達人秀》欄目的無臂鋼琴師劉偉的生死觀:“我的人生只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著。”這一環(huán)節(jié)的研討,學(xué)生特別活躍,也很激動。相信在這種歷史--現(xiàn)實--自我之間的理性思考,會讓學(xué)生的思想達到一個新的境界。
盡管我傾心盡力,但總感到還有許多問題,如學(xué)生的主動性仍不夠強,對主旨的理解還不到位,教學(xué)過程不夠流暢,設(shè)置的情境還不夠美……
最后我用省級專家溫德峰老師的評語做為結(jié)尾:教學(xué)反思是我們教師成長的階梯,它記錄著我們曾經(jīng)的迷茫,見證了我們?yōu)⑾碌暮顾,更奠定了我們堅實的腳步。” 期待我們共同實踐并一貫堅持下去。
篇五:《蘭亭集序》教學(xué)反思
新課標對文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化,理解和尊重多元文化,要有助于學(xué)生增強民族自尊心和愛國熱情,有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。”這對于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢之下,如何有效地開展文言文教學(xué)成為一個急需解決的問題。
對于文言文教學(xué),我曾經(jīng)以教師講解為主,不重視學(xué)生誦讀,因為文言文有講頭,其中的實詞、虛詞、句式、情感、理趣等等,都可以講出很多“東西”來。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎,不少學(xué)生還很愛聽老師“侃”,但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身,他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個問題后,我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末” 的尷尬。
于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計為“文言文四步誦讀法”:一讀,讀準字音,二讀,讀懂句意,三讀,讀出情感,四讀,品味評價!短m亭集序》的教學(xué),基本上就是按照這一思路進行的。
《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫景語言簡潔,議論語言深刻。作者借助富于韻味的文言語言,極富魅力地表達了當(dāng)時人們的生存體驗。
在教學(xué)過程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書,每一遍誦讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀,使學(xué)生身臨歷史的情境,直入文本深處,切身體驗“此景此情”,與作者進行面對面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。比如實詞的意思,這節(jié)課中,有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思,就另有學(xué)生告訴了她自己總結(jié)的規(guī)律:文言文句式整齊,通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對比,就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法,如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達不同語氣的知識,哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感更自然呢?
可以說,誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙,一把重要的鑰匙,一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知,就能夠增加積累,就能夠形成語感。當(dāng)然,這節(jié)課還有很多缺憾,而我感到最大的缺憾,就是因為時間原因沒有展開更充分的誦讀活動。
在以后的文言文教學(xué)中,應(yīng)該還嘗試新的教學(xué)方法,最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)文言文。
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