梁實(shí)秋雅舍小品讀后感
讀《雅舍小品》，深感梁實(shí)秋的散文具有一種以雅為本、俗中透雅的藝術(shù)品格，他的俗不是一味的大紅大紫的俗，而是以雅為骨子的、充滿智慧的俗。
梁實(shí)秋雅舍小品讀后感1
最初得知這本書時(shí)，我便是對(duì)‚雅舍‛二字產(chǎn)生了興趣。
聽爸爸說，那里并非‚雅舍‛，反倒堪比劉禹錫的‚陋室‛了。 而在我看完了序章----或者是那一章中梁實(shí)秋先生對(duì)"雅舍"的評(píng)價(jià)，不禁失笑。雖題為"雅舍"，卻在文中坦言道，"我已漸漸感覺它是并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。但劉禹錫之《陋室銘》，雖題為"陋室"，卻道"斯是陋室，惟吾德馨。"兩者相較，倒不知是誰謙遜了。
梁實(shí)秋先生語言幽默，幾乎全片貫徹了"諷刺"二字�？吹胶髞�，我?guī)缀跻呀?jīng)形成了一種思維定式——每每看到標(biāo)題上的事物，便下意識(shí)地認(rèn)為這章又是要拿它開刀了。
有個(gè)人曾這樣評(píng)價(jià)過，‚雅舍品人與品世是最深刻的部分。品人中開頭就有男人，女人，然后按年齡寫，按職業(yè)寫，再到具體的五個(gè)人�；颈磉_(dá)了他對(duì)人的看法，有些并不全面，是著重以諷刺去了。如男人這篇，開頭一句便是‘男人令人首先感到的印象是臟!’。下一段開頭則是‘對(duì)了，男人懶。’再如是‘男人多半自私。’‛ 我感覺我和他的想法幾乎一致。
之前也讀過王小波先生的《我的精神家園》，也是散文集。如今品讀《雅舍小品》，竟隱約感覺二者之間有些相似之處。只不過覺得王小波先生語言太過嚴(yán)肅，反倒不及梁實(shí)秋先生毒舌的魅力了——令人無奈一笑，卻趣味盎然。
這本隨筆，對(duì)人生，對(duì)世間百態(tài)的看法，有許多問題是值得我們深思的。
也許再過很多年再去讀，味道就不同了。
梁實(shí)秋雅舍小品讀后感2
“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)像一朵花，不論男人或女人�；ㄓ猩⑾�、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個(gè)好朋友。我的朋友之中，男人中只有梁實(shí)秋最像一朵花。”這是冰心老人寫給梁實(shí)秋先生的。梁實(shí)秋先生確也像一朵花兒一般，不但有色香味，更一定有才情。一頁頁靜讀，似乎就如欣賞了這一朵花。
《雅舍小品》是梁實(shí)秋的散文，內(nèi)有四集。小品廣涉世態(tài)，內(nèi)涵豐富，幽默風(fēng)趣。臺(tái)灣關(guān)過煊先生以“溫柔敦厚、謔而不虐、談言微中、發(fā)人生醒”十六字來評(píng)價(jià)梁實(shí)秋的散文。
卷首篇《雅舍》即描述了雅舍即作者的“陋室”，在公路旁，無門牌，不便于投遞信函，于是用朋友的名字起名“雅舍”并書之于一木牌上。而旁人所見“一桌一椅一榻”，不免戲虐何來雅致?然作者看來“能讀能寫足矣”，“縱然不能避風(fēng)雨，雅舍還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就有可愛。”雅舍的個(gè)性在哪呢，那都是作者所賦予的可愛。“‘雅舍’所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置拒不從俗。”雅舍至之于作者是心靈家園，精神歸屬，那是一種對(duì)于生活百態(tài)的靜默和從容，是達(dá)觀，是對(duì)生命對(duì)生活的敬畏�，F(xiàn)代的人們很多都丟失了自己的精神家園。
《雅舍小品》里面記述的并非風(fēng)雅之事，乍一看都是生活中的瑣事百態(tài)，俗塵俗事。但是作者幽默風(fēng)趣的筆調(diào)給人印象深刻，以嘮嗑的形式和你說話，輕松隨性，一想起就忍俊不禁!諸如調(diào)侃吝嗇鬼的“開電燈怕費(fèi)電，再關(guān)上又怕費(fèi)開關(guān)”;對(duì)于女人買衣料東嫌西嫌的調(diào)侃也讓人叫絕;對(duì)于牙簽使用的方法更是粗柄夸張。但無不顯現(xiàn)作者文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見幽默，幽默中見智慧。小品語言也典雅清朗，雅俗共賞。作者寫得那么隨意、輕松、幽默，身邊的一草一木、一狗一貓都可以激起他的寫作沖動(dòng)，皆可入文。
《雅舍小品》帶給我們的是一種對(duì)生活的`戲謔，也是一種心靈的凈化，更是一種雅致的襟懷和認(rèn)知。
梁實(shí)秋雅舍小品讀后感3
《雅舍小品》是梁實(shí)秋先生的隨筆錄。分為《雅舍品人》《雅舍品世》《雅舍談吃》《海外擷英》四個(gè)部分。
寫《雅舍小品》的時(shí)候，梁實(shí)秋已近不惑之年，各方面修養(yǎng)較為深厚。 小時(shí)親炙故都風(fēng)情， 身經(jīng)兵亂之災(zāi);年輕時(shí)幸逢“五四”新潮，眼界大開，個(gè)性張揚(yáng)，又漂洋過海，游學(xué)美國，領(lǐng)略異域風(fēng)物，飽嘗離愁別緒;回國后涉足社會(huì)，南來北往，看夠了世事變幻，嘗遍了人生五味，見識(shí)日增，年事漸長，不知不覺間，就到了中年，春華消退，秋思老成，委實(shí)能夠“相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己”了。梁實(shí)秋不僅有豐富的人生閱歷，又有真才實(shí)學(xué)。清華8年的正規(guī)教育打下了他國文、英文堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，清華文學(xué)社的活動(dòng)培養(yǎng)了他的文學(xué)愛好和寫作才能;留學(xué)3年又主修英美文學(xué)，師從新人文主義批評(píng)家白璧德教授，青春的浪漫才情受到古典理性的洗禮而獲得升華;學(xué)成歸國后，歷任南北數(shù)所大學(xué)教授，編過《新月》等報(bào)刊，卷入文壇風(fēng)波，從事文學(xué)批評(píng)，講授英美文學(xué)，譯介莎翁戲劇，堪稱才學(xué)過人，詩書滿腹。因而，中年時(shí)代的梁實(shí)秋，可說是才學(xué)識(shí)兼?zhèn)洌e累豐富，修煉到家，不鳴則已，一鳴自能驚人。其學(xué)養(yǎng)、閱歷、性情、氣度，就充分體現(xiàn)在《雅舍小品》之中，他在20世紀(jì)中國散文史上大家的位置，就是從這里開始奠基的。
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先�？瓷筋^吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫……
他在描寫“雅舍”“得月較先”這番賞心悅目的情景時(shí)，作者的情趣之雅，飄飄然有出塵欲仙之感。不禁插敘一段遇有暴雨則滿室狼藉的鏡頭，回到雅舍之陋，對(duì)比如此之鮮明，令人忍俊不禁。
在談感受時(shí)作者寫下了這樣的句子：“雅舍所能給予之苦辣酸甜，我實(shí)躬受親嘗。” 其間自然存在著作者對(duì)所處戰(zhàn)爭年代的無奈，但更多地表現(xiàn)了作者隨遇而安、豁達(dá)樂觀、苦中作樂的生活態(tài)度。
孔子云：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”《雅舍小品》一文在內(nèi)容與形式上取得了和諧的統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了一個(gè)“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢宏的雅量，在語言風(fēng)格上的典雅的文氣和蘊(yùn)藉的辭采，可謂“文質(zhì)彬彬”的典范。
梁實(shí)秋雅舍小品讀后感4
《雅舍》是梁實(shí)秋先生的隨筆錄。分為雅舍品人，雅舍品世，雅舍談吃，海外擷英四個(gè)部分。
文章給人整體的感覺多是用輕快，一本正經(jīng)的語氣來陳述事例等，卻表現(xiàn)出諷刺的意味。有些幽默�？�?cè)莵頍o奈一笑�？吹贸鰜碜髡邔�(duì)于國學(xué)和外國文學(xué)都有很深的造詣，可以隨便拉出《尚書》一類書中的事例，句子，又可以引入外國文人或思想家的話語和做法。
隨筆描上寫的都是本身所想，實(shí)際經(jīng)歷，世間百態(tài)。具有濃厚的時(shí)代特點(diǎn)，其中所描述的很多現(xiàn)象與揭露的事實(shí)一直存至今日。作者選取的都是日常生活中在平凡不過的事物，卻寫出豐富的內(nèi)涵，看見我們沒有看見的東西，做出聯(lián)想。可見作者思考問題的深入，全面。和對(duì)事物的了解之深。
我讀《雅舍》并未覺出有多少晦澀難懂，卻依舊覺得讀得很累，或許是人生履歷不夠。沒讀一篇文章都要想許多，其中有問題，還有許多深刻的地方?jīng)]能理解。
雅舍品人與品世是最深刻的部分。品人中開頭就有男人，女人，然后按年齡寫，按職業(yè)寫，再到具體的五個(gè)人�；颈磉_(dá)了他對(duì)人的看法，有些并不全面，是著重以諷刺去了。如男人這篇，開頭一句便是“男人令人首先感到的印象是臟!”。下一段開頭則是“對(duì)了，男人懶。”再如是“男人多半自私。”
至于品世，作者選取的都是平常事物，說出自己的觀點(diǎn)。舉得事例是我們熟悉，卻又不常用的。寫得很真實(shí)。如“音樂”疑問。很是實(shí)在，“音樂的耳朵不是人人都有的。”看多了那些高雅藝術(shù)，什么歌劇，古典音樂會(huì)后，只能讓人有些許愉悅，可是花了多久的時(shí)間，受了多少磨礪才會(huì)這樣。我呢，沒有什么藝術(shù)細(xì)胞，就如畢加索的《格爾尼卡》畫了什么，我真沒啥感覺，連歷史書介紹它時(shí)都是用的“據(jù)作者介紹”如何如何。如果聽不懂，看不懂，就不必逼著自己，音樂和繪畫都是寧缺毋濫的。
再到雅舍談吃，就多是一些沒事的出處，做法以及世人對(duì)其的觀點(diǎn)，還聯(lián)系了許多生活上，作者經(jīng)歷過的事情。想想，也許作者是在懷念友人，回憶當(dāng)初。看著，還覺得作者是享受生活之人，在入內(nèi)就讀不出許多了。
至于海外擷英，多是寫作者在美國的所見所聞，語言風(fēng)趣幽默。一“豆腐干風(fēng)波”為例，描寫的是作者踏上美國本土，與美國海關(guān)的一些故事。把當(dāng)時(shí)美國人對(duì)中國的不了解寫了出來。至于有個(gè)美國作家寫的那本書，就像是個(gè)笑話，作者也僅是說自己孤陋寡聞而一笑而過了。有很典型的美國人形象。對(duì)于美國人的人情味，則有一種反諷的意味。
這本隨筆，對(duì)人生，對(duì)世間百態(tài)的看法。有許多問題是值得我們思考的。
也許再過很多年再去讀，味道就不同了。
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