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李白《天馬歌》譯文及注釋
《天馬歌》既是詠天馬，也是喻李白自己，二者渾然一體，聲情并茂，表現(xiàn)了李白的二重性格，是一首成功的詠物詩(shī)。
天馬歌
李白
天馬來(lái)出月支窟，背為虎文龍翼骨。
嘶青云，振綠發(fā)，蘭筋權(quán)奇走滅沒(méi)。
騰昆侖，歷西極，四足無(wú)一蹶。
雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡慌惚。
天馬呼，飛龍趨，目明長(zhǎng)庚臆雙鳧。
尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱。
曾陪時(shí)龍躡天衢，羈金絡(luò)月照皇都。
逸氣棱棱凌九區(qū)，白璧如山誰(shuí)敢沽。
回頭笑紫燕，但覺(jué)爾輩愚。
天馬奔，戀君軒，駷躍驚矯浮云翻。
不逢寒風(fēng)子，誰(shuí)采逸景孫。
白云在青天，丘陵遠(yuǎn)崔嵬。
鹽車(chē)上峻坂，倒行逆施畏日晚。
伯樂(lè)翦拂中道遺，少盡其力老棄之。
愿逢田子方，惻然為我悲。
雖有玉山禾，不能療苦饑。
嚴(yán)霜五月凋桂枝，伏櫪銜冤摧兩眉。
請(qǐng)君贖獻(xiàn)穆天子，猶堪弄影舞瑤池。
【譯文】
天馬來(lái)自于月支窟那個(gè)地方，它脊背的毛色如同虎紋一樣漂亮，骨如龍翼一樣堅(jiān)韌有力。
天馬仰天而嘶，聲震青云;它搖動(dòng)著的鬃毛，像綠發(fā)一樣明亮。它蘭筋權(quán)奇，骨相神駿，飛跑起來(lái)，倏然而逝，連影子也看不清楚。
它騰邁昆侖，飛越西極，四蹄生風(fēng)，從不失足。
雞鳴時(shí)它還在燕地刷毛理鬃，到傍晚時(shí)它已在越地悠閑地吃草了。其神行之速真如電閃一般，只見(jiàn)其影而不見(jiàn)其形。
天馬呼嘯著馳騁而過(guò)，就像是飛龍一樣窈矯。它目如明星，膀如雙鳧。
尾如流星，首如渴鳥(niǎo)，口噴紅光，汗流如血。它曾與宮中的御馬一道在天街上奔馳，羈金絡(luò)月，光照皇都。
豪逸之氣，凌邁九州。此時(shí)天馬的身價(jià)，就是堆積如山的白壁，也難抵其值。
那些所謂的名馬，什么紫燕之類，跟它相比，真是不值一提。
但是時(shí)過(guò)境遷，好景不長(zhǎng)。如今的天馬，雖然依日顧戀天子的車(chē)駕。
它奔跑起來(lái)依然能馳騁萬(wàn)望，聳躍浮云，英姿不減當(dāng)年，但卻適望天門(mén)，腳因而不得進(jìn)了。
遇不到寒風(fēng)子這樣的識(shí)馬者，誰(shuí)還認(rèn)得逸景這樣的名馬呢?
想當(dāng)年，曾經(jīng)駕著穆天子的車(chē)駕，穿過(guò)白云，邁越丘山，前往西天與西王母相會(huì)，是何等的神氣得意啊。
但如今卻駕著鹽車(chē)向著高峻的山坡上苦苦掙扎，鹽車(chē)倒行下滑而力盡途中，天色已晚。
對(duì)天馬此種不幸之遭遇，只有伯樂(lè)才會(huì)中適停車(chē)為之撫慰悲嘆，少盡其力而老被遺棄。
多么想能夠遇到像田子方這樣的仁人啊，只有他才會(huì)對(duì)老馬的命運(yùn)為之悲慨和同情。
五月的嚴(yán)霜摧凋了桂枝，天馬伏櫪含冤無(wú)草可食。雖然昆侖玉山之上有仙禾，可是，卻難以療救如今落傀天馬之苦饑啊。
諸君有哪位可憐這匹年老的天馬，請(qǐng)您贖獻(xiàn)給穆天子，它雖不能出力拉車(chē)了。但在瑤池上作一匹弄影的舞馬，總還是可以的吧!
【注釋】
天馬：即大宛馬�！妒酚�·大宛列傳》：“天子發(fā)書(shū)《易》，云神馬當(dāng)從西北來(lái)。得烏孫馬，名曰‘天馬’。及得大宛汗血馬，益壯。更名烏孫馬曰‘西極’、名大宛馬曰‘天馬’。” 月支窟：月支，一作月氏，西域古國(guó)名。先在甘肅敦煌祁連之間，后被勾奴所逐，遷于今阿富汗東北。《史記·大宛列傳》：“大月氏在大宛西可二三千里，居溈水北。……始月氏居敦煌、祁連間，及為匈奴所敗，乃遠(yuǎn)去，過(guò)宛，西擊大夏而臣之。遂居溈水北，為王庭。”《正義》：“萬(wàn)震《南州志》云：(大月氏)在天竺北可七千里，地高燥而遠(yuǎn)。國(guó)王稱天子，國(guó)中騎乘常數(shù)十萬(wàn)匹，城郭宮殿與大秦國(guó)同。人民赤白色，便習(xí)弓馬。土地所出及奇?zhèn)フ湮�，被服鮮好，天竺不及也。”康泰《外國(guó)傳》云：“外國(guó)謂天下有三象：中國(guó)為人象，大秦為寶象，月支為馬象。”月支窟，當(dāng)指所傳生天馬的湖邊。一說(shuō)是指敦煌附近的渥洼水。
虎文：馬毛色似虎脊文�！稘h書(shū)·禮樂(lè)志》：“《天馬歌》：虎脊兩，化若鬼。”應(yīng)劭曰：“馬毛色如虎脊者多兩也。”
綠發(fā)：指馬鬃、馬額上毛。
蘭筋：馬額上筋名。《文選》陳琳《為曹洪與魏文帝書(shū)》：“整蘭筋。”李善注：“《相馬經(jīng)》云：一筋從玄中出，謂之蘭筋。玄中者，目上陷如井字。蘭筋樹(shù)者千里。呂向注：“蘭筋，馬筋節(jié)堅(jiān)者，千里足也。” 權(quán)奇者：奇異非常。漢《天馬歌》：“志倜儻，精權(quán)奇。”王先謙《漢書(shū)補(bǔ)注》：“權(quán)奇、奇譎非常之意。” 滅沒(méi)：謂無(wú)影無(wú)聲。《列于·說(shuō)符》：“天下之馬者，若滅若沒(méi)，若亡若失，若此者，絕塵洱轍。”
西極：極西之地。漢《天馬歌》：“天馬俫，從西極。涉流沙，九夷服。”
四足無(wú)一蹶：謂奔跑如風(fēng)，絕無(wú)一失。蹶，失蹄也。
“雞鳴”句：此句是說(shuō)，早晨還在燕地刷洗鬃毛，晚間已經(jīng)到了越地吃草科了。形容馬速極快。晡，傍晚。秣，草料，此處作喂馬講。杜預(yù)曰：以粟飯馬曰秣�！段倪x》顏延年《赭出馬賦》：“日刷幽燕，晝秣荊越。”
“神行”句：此句謂馬行速度之快，像閃電一樣，一閃而過(guò)，連影子還沒(méi)看清楚，馬就奔過(guò)去了。 電邁，疾速行進(jìn)。電，喻快速。邁，前進(jìn)，行進(jìn)�；秀保核查g，極短的時(shí)間
飛龍：指駿馬�！段倪x》顏延年《赭白馬賦序》：“馬以龍名。”辛善注：“《凋禮》曰：凡馬八尺以上稱龍。”
目明長(zhǎng)庚：眼像長(zhǎng)庚星一洋明亮。長(zhǎng)庚，星名，又名啟明、太白星，即金星。以金星運(yùn)行軌道所處方位不同而有長(zhǎng)庚啟明之別：晨出東方為啟明，昏見(jiàn)西方為長(zhǎng)庚。《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》：“東有啟明，西有長(zhǎng)庚。”《史記·天官書(shū)》：“察日行以處位于太白。”《索引》：“《韓詩(shī)外傳》：‘太白晨出東方為啟明，昏見(jiàn)西方為長(zhǎng)庚。’” 臆雙鳧：馬的前胸像一對(duì)鴨子。臆，胸脯。鳧，野鴨。《齊民要術(shù)》卷六：“馬胸欲直而出，鳧間鵒并，望之如雙鳧。”
流星：指慧星。
渴烏：水車(chē)上灌水用的竹筒�！逗鬂h書(shū)·宦者列傳·張讓傳》：“又作翻車(chē)渴烏，施于橋西，用灑南北郊路。”李賢注：“翻車(chē)，設(shè)機(jī)車(chē)以引水�？蕿酰瑸榍�(jiǎn)，以引水上也。”此句意，王琦所注云：“此言馬尾流轉(zhuǎn)，有似奔星，馬首昂嬌，狀類渴烏。即如慧如鷹之意。”
口噴紅光：《齊民要術(shù)》卷六：“相馬，……口中色欲得紅白如火光為善材，多氣，良且壽。” 汗溝朱：馬前腿胛處沉汗如血。 汗溝：馬前腿和胸腹相連的凹形部位，馬疾馳時(shí)為汗所流注，故稱。[3] 朱，血色，—作珠。《漢書(shū)·西域傳》：“大宛國(guó)多善馬，馬汗血，言其先天馬子也。”《文選》顏延年《赭白馬賦》：“膺門(mén)朱赭，汗溝走血。”
大衢：天街。
羈金絡(luò)月：指用黃金裝飾的馬絡(luò)頭。曹植《白馬篇》：“白馬飾金羈，聯(lián)翩西北馳。”月，月題。馬額上當(dāng)顱如月形者也�！段倪x》顏延年《賭白馬賦》：“兩權(quán)協(xié)月。”李善注：“《相馬經(jīng)》曰：頰欲圓，如懸壁，因謂之雙壁，其盈滿如月。”
棱棱：威嚴(yán)貌。
九區(qū)：九州也。
白璧如山：言白璧之多也。
沽：買(mǎi)也。
紫燕：良馬名。劉劭《趙都賦》：“良馬則赤兔、奚斯、常驪、紫燕。”
君軒：天子之車(chē)也。鮑照《東武吟》：“疲馬戀君軒。”
“駷躍”句：此句天馬行空之快捷。駷，音聳。勒馬銜令馬疾走。矯，矯首也。
躑躅：欲進(jìn)不進(jìn)貌。
閶闔：天門(mén)。此喻京城或?qū)m廷之門(mén)。漢《天馬歌》：“天馬徠，龍之媒。游閶闔，觀五臺(tái)。”
寒風(fēng)子：古之善相馬者�！秴问洗呵�·恃君覽·觀表》：“古善相馬音，寒風(fēng)子善相口齒，麻朝相頰，……凡此十人者，皆天下之良工也。”
逸景：良馬名。
“白云”句：此句化用《穆天子傳》卷三：“西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。’”之意。
“崔嵬”句：《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》：“夫驥之齒至矣，服鹽車(chē)而上太行。蹄申膝折，尾湛跗潰，漉汁灑地，白汗文流，中坂遷延，負(fù)轅不能上。伯樂(lè)遭之，下車(chē)攀而哭之。解纻衣以冪之。驥于是俯而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石者，何也?彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。”崔嵬，山高峻貌。峻坂，陡坡也。
“倒行”句：安旗注云：“倒行逆施，謂天馬遭遇之苦。畏日晚，謂年老衰，余日無(wú)多也。”《史記·伍子胥列傳》：“吾日暮涂遠(yuǎn)，吾故倒行而逆施之。”
伯樂(lè)：古之善相馬者，姓孫名陽(yáng)。剪拂：梳剪其毛鬃，洗拭其塵垢。
田子方：《韓詩(shī)外傳》卷八：“昔者，田子方出，見(jiàn)老馬于道，喟然有志焉。以問(wèn)于御者曰：‘此何馬也?’曰：做公家畜也。罷而不能用，故出放也。’田子方曰：‘少盡其力而老棄其身，仁者不為也。束帛而贖之。窮士聞之，知所歸心矣。’”
為我悲：注云：一作恩。
玉山禾：昆侖山之仙禾�！段倪x》張協(xié)《七命》：“瓊山之禾。”李善注：“瓊山禾，即昆侖之山木禾。《山海經(jīng)》曰：昆侖之上有木禾，長(zhǎng)五尋，大五圍。”
“嚴(yán)霜”句：用鄒衍事，謂已無(wú)罪而受冤也。《論衡·感虛篇》：“鄒衍無(wú)罪，見(jiàn)拘于燕，當(dāng)夏五月，仰天而哭，天為隕霜。”
櫪：馬槽也。
“請(qǐng)君”二句：請(qǐng)人薦舉入朝之意。穆天子，即周穆王。此喻當(dāng)今天子�！读凶印肪砣�“穆王……肆意遠(yuǎn)游，命駕八駿之乘，……遂賓于西王母，觴于瑤池之上》。”
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