李白《渡荊門送別》譯文和賞析

　　《渡荊門送別》是唐代偉大詩(shī)人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中寫(xiě)下的一首五律。此詩(shī)由寫(xiě)遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫(xiě)沿途見(jiàn)聞和觀感，后以思念作結(jié)。全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)�，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現(xiàn)了作者少年遠(yuǎn)游、倜儻不群的個(gè)性及濃濃的思鄉(xiāng)之情。下面是小編收集整理的李白《渡荊門送別》譯文和賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　渡荊門送別

　　渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天境，云生結(jié)海樓。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

　　【注釋】

　　⑴荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙三對(duì)峙，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。

　�、七h(yuǎn)：遠(yuǎn)自。

　�、浅�國(guó)：楚地，指湖北一帶，春秋時(shí)期屬楚國(guó)。

　�、绕揭埃浩教箯V闊的原野。

　�、山�：長(zhǎng)江。大荒：廣闊無(wú)際的田野。

　�、试孪嘛w天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下。

　�、撕�樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。

　　⑻仍：依然。憐：憐愛(ài)。一本作“連”。故鄉(xiāng)水：指從四川流來(lái)的長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在四川，把四川稱作故鄉(xiāng)。

　�、腿f(wàn)里：喻行程之遠(yuǎn)。

　　【白話譯文】

　　我乘舟渡江來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門外，來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽。

　　高山漸漸隱去平野慢慢舒展開(kāi)，江水一片仿佛流進(jìn)廣闊的莽原。

　　波中月影宛如天上飛來(lái)的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。

　　但我還是更愛(ài)戀故鄉(xiāng)滔滔江水，它奔流不息陪伴著我萬(wàn)里行舟。

　　【作品鑒賞】

　　這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)�，目的是到湖北、湖南一帶楚�?guó)故地游覽�！岸蛇h(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色：

　　“山隨平野盡，江入大荒流�！�

　　“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。著一“隨”字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)。這句好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。

　　“江入大荒流”，寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，寫(xiě)出了氣勢(shì)的博大，充分表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情，充滿了喜悅和昂揚(yáng)的激情，力透紙背，用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

　　頷聯(lián)這兩句不僅由于寫(xiě)進(jìn)“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢(shì)開(kāi)闊;而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)而十分生動(dòng)。大江雖然是流動(dòng)的，而山脈卻本來(lái)是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開(kāi)朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語(yǔ)言。極其概括地寫(xiě)出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。

　　寫(xiě)完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景：

　　“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”

　　長(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間，也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。

　　頸聯(lián)兩句反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿了浪漫主義色彩。

　　李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：

　　“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟�！�

　　詩(shī)人順著長(zhǎng)江遠(yuǎn)渡荊門，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。清沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪”(《唐詩(shī)別裁》)，這并不是沒(méi)有道理的。

　　這首詩(shī)首尾行結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健�！吧诫S平野盡，江入大荒流”，寫(xiě)得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別家鄉(xiāng)而作，這在學(xué)術(shù)界沒(méi)有爭(zhēng)議，但具體作年有多種說(shuō)法，主要有三種：一說(shuō)作于開(kāi)元十二年（724），二說(shuō)作于開(kāi)元十三年（725），三說(shuō)作于開(kāi)元十四年（726）。根據(jù)郁賢皓的說(shuō)法，李白是在開(kāi)元十二年辭親遠(yuǎn)游。詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至遠(yuǎn)渡荊門，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉(xiāng)，發(fā)清溪，向三峽，下渝州，渡荊門，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟�！薄＿@是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　明代楊慎《升庵詩(shī)話》：太白《渡金（荊）門》詩(shī)：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟�！薄�…寓懷鄉(xiāng)之意。

　　明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：“山隨平野闊，江入大荒流”，太白壯語(yǔ)也；杜“星垂平野闊，月涌大江流”，骨力過(guò)之。

　　明代陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》：詩(shī)太近人，其病有二，淺而近人者，率也；易而近人者，俗也。如《荊門送別》詩(shī)，便不免此病。

　　明末清初唐汝詢《唐詩(shī)解》：此自蜀入楚，渡荊門而賦，其形勝如此。

　　明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：三四雄壯，好形勝。

　　明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》：明麗杲如初日。結(jié)二語(yǔ)，得象外于圜中�！帮h然思不窮”，唯此當(dāng)之。泛濫鉆研者，正由思窮于本分耳。

　　清代王琦《李太白全集注》：丁龍友曰：胡元瑞謂“山隨平野盡，江入大荒流”，此太白壯語(yǔ)也；子美詩(shī)“星隨平野闊，月涌大江流”二語(yǔ)，骨力過(guò)之。予謂李是晝景，杜是夜景；李是行舟暫視，杜是停舟細(xì)觀：未可概論。

　　清代梅成棟《精選五七言律耐吟集》：包舉宇宙氣象。

　　清代翁方綱《石洲詩(shī)話》：太白云“山隨平野盡，江入大荒流�！鄙倭暝疲骸靶请S平野闊，月涌大江流�！贝说染浣赃m與手會(huì)，無(wú)意相合，固不必謂相為倚傍，亦不容區(qū)分優(yōu)劣也。

　　清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：三、四寫(xiě)形勢(shì)，確不可易，復(fù)爾蒼亮。五、六亦是平曠所見(jiàn)，語(yǔ)復(fù)警異。觀此結(jié)，太白允是蜀人，語(yǔ)亦有情，未經(jīng)人道。

　　清代張錫麟《唐詩(shī)近體》：煉句雄闊，與杜匹敵（“山隨”二句下）。

　　清末高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》：語(yǔ)言倜儻，太白本色。

　　清末俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》：太白天才超絕，用筆若風(fēng)檣陣馬，一片神行�！�…此詩(shī)首二句，言送客之地。中二聯(lián)，寫(xiě)荊門空闊之景。惟收句見(jiàn)送別本意。圖窮匕首見(jiàn)，一語(yǔ)到題。昔人詩(shī)文，每有此格。次聯(lián)氣象壯闊，楚蜀山脈，至荊州始斷；大江自萬(wàn)山中來(lái)，至此千里平原，江流初縱，故山隨野盡，在荊門最切。四句雖江行皆見(jiàn)之景，而壯健與上句相埒。后顧則群山漸遠(yuǎn)，前望則一片混茫也。五、六句寫(xiě)江中所見(jiàn)：以“天鏡”喻月之光明，以“海樓”喻云之奇特。惟江天高曠，故所見(jiàn)如此；若在院宇中觀云月，無(wú)此狀也。末二句敘別意，言客蹤所至，江水與之俱遠(yuǎn)，送行者心亦隨之矣。

　　作者簡(jiǎn)介

　　李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

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