遙憶故人 李白

　　導(dǎo)語(yǔ)：李白并沒(méi)有寫(xiě)下遙憶故人這首詩(shī)，但根據(jù)思念友人這一主題，《江夏贈(zèng)韋南陵冰》倒顯得貼切。下面是《江夏贈(zèng)韋南陵冰》原文及作品賞析。

　　《江夏贈(zèng)韋南陵冰》 李白

　　胡驕馬驚沙塵起，胡雛飲馬天津水。君為張掖近酒泉，

　　我竄三色九千里。天地再新法令寬，夜郎遷客帶霜寒。

　　西憶故人不可見(jiàn)，東風(fēng)吹夢(mèng)到長(zhǎng)安。寧期此地忽相遇，

　　驚喜茫如墮煙霧。玉簫金管喧四筵，苦心不得申長(zhǎng)句。

　　昨日繡衣傾綠尊，病如桃李竟何言。昔騎天子大宛馬，

　　今乘款段諸侯門(mén)。賴遇南平豁方寸，復(fù)兼夫子持清論。

　　有似山開(kāi)萬(wàn)里云，四望青天解人悶。人悶還心悶，

　　苦辛長(zhǎng)苦辛。愁來(lái)飲酒二千石，寒灰重暖生陽(yáng)春。

　　山公醉后能騎馬，別是風(fēng)流賢主人。頭陀云月多僧氣，

　　山水何曾稱人意。不然鳴笳按鼓戲滄流，

　　呼取江南女兒歌棹謳。我且為君槌碎黃鶴樓，

　　君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭(zhēng)雄如夢(mèng)里，且須歌舞寬離憂。

　　【賞析】

　　唐肅宗乾元二年(759)，李白在長(zhǎng)流夜郎途中遇赦放還，在江夏(治所在今湖北武漢市武昌)逗留的日子里，遇見(jiàn)了長(zhǎng)安故人、當(dāng)時(shí)任南陵(今屬安徽)縣令的韋冰。在唐肅宗和永王李璘的奪權(quán)內(nèi)哄中，李白成了犧牲品，蒙受奇冤大屈�，F(xiàn)在剛遇大赦，又驟逢故人，使他驚喜異常，滿腔悲憤，不禁迸發(fā)，便寫(xiě)成了這首沉痛激烈的政治抒情詩(shī)。

　　詩(shī)一開(kāi)始，便是一段倒敘。這是驟遇后對(duì)已往的追憶。安史亂起，你遠(yuǎn)赴張掖，我避地三巴，地北天南，無(wú)緣相見(jiàn)。而當(dāng)叛亂初平，肅宗返京，我卻瑯當(dāng)入獄，披霜帶露，長(zhǎng)流夜郎，自覺(jué)將凄涼了卻殘生。想起長(zhǎng)安舊交，此時(shí)必當(dāng)隨駕返朝，東風(fēng)得意，而自己大約只能在夢(mèng)中會(huì)見(jiàn)他們了。誰(shuí)料想，我有幸遇赦，竟然又遇見(jiàn)無(wú)望相會(huì)的長(zhǎng)安故人。這實(shí)在令人喜出望外，驚訝不已，簡(jiǎn)直不可思議，茫然如墮煙霧。李白是遇赦的罪人，韋冰顯系被貶的官員，在那相逢的宴會(huì)上，人眾嘈雜，彼此的遭遇怎能說(shuō)得了、道得清啊!從開(kāi)頭到“苦心”句為一段，在概括追敘驟遇的驚喜之中，詩(shī)人寄托著自己和韋冰兩人的不幸遭遇和不平情緒;在抒寫(xiě)迷惑不解的思緒之中，蘊(yùn)含著對(duì)肅宗和朝廷的皮里陽(yáng)秋的譏刺。這恍如夢(mèng)魂相見(jiàn)的驚喜描述，其實(shí)是大夢(mèng)初醒的痛心自白。愛(ài)國(guó)的壯志，濟(jì)世的雄圖，竟成為天真的迷夢(mèng)，真實(shí)的悲劇。

　　詩(shī)人由衷感激故人的解慰。昨天的宴會(huì)上，衣繡的貴達(dá)為自己斟酒，禮遇殊重。但是，他們只是愛(ài)慕我的才名，并不真正理解我，而我“病如桃李”，更有什么可講的呢?當(dāng)然，“桃李不言，下自成蹊”，世人終會(huì)理解我的，對(duì)于我的今昔榮辱，就得到故人的了解。前些時(shí)聽(tīng)到了南平太守李之遙一番坦率的真心話，使人豁開(kāi)胸襟;今日在這里又得聞你的清正的言論，真好象深山撥開(kāi)云霧，使人看到晴朗的天空，驅(qū)散了心頭的苦悶。從“昨日”句到“四望”句這一段，詩(shī)人口氣雖然比較平緩，然而卻使人強(qiáng)烈感受到他內(nèi)心無(wú)從排遣的郁結(jié)，有似大雷雨來(lái)臨之前的沉悶。

　　最后一段，筆勢(shì)奔放恣肆，強(qiáng)烈的悲憤，直瀉而出，仿佛心頭壓抑的山洪，暴發(fā)了出來(lái)，猛烈沖擊這現(xiàn)實(shí)的一切。人悶，心悶，苦痛，辛酸，接連不斷，永遠(yuǎn)如此。我只有借酒澆愁，痛飲它二千石。漢代韓安國(guó)身陷囹圄，自信死灰可以復(fù)燃，我為什么不能呢?晉朝山簡(jiǎn)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，常喝得酩酊大醉，“復(fù)能乘駿馬，倒著白接?(《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》)，別是一番賢主人的風(fēng)流倜儻之舉。而李白喝的是苦悶之酒，孤獨(dú)一人，自然沒(méi)有那份閑適之情了，所以酒醉也不能遣悶。還是去遨游山水吧，但又覺(jué)得山山水水都象江夏附近著名古剎頭陀寺一樣，充斥那苦行的僧人氣，毫無(wú)樂(lè)趣，不稱人意。那么，哪里是出路，何處可解悶?zāi)?倒不如乘船飄游，招喚樂(lè)妓，鳴笳按鼓，歌舞取樂(lè);把那曾經(jīng)向往、追求的一切都鏟除掉，不留痕跡;把那紛爭(zhēng)逞雄的政治現(xiàn)實(shí)看作一場(chǎng)夢(mèng)幻，不足介懷;就讓歌舞來(lái)寬解離愁吧!詩(shī)人排斥了自己以往自適的愛(ài)好，并非自暴自棄，而是極度苦悶的暴發(fā)，激烈悲憤的反抗。這最后十四句，情調(diào)愈轉(zhuǎn)越激烈。矛頭針對(duì)黑暗的政治，冷酷的現(xiàn)實(shí)。

　　“我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲”，是本篇感情最激烈的詩(shī)句，也是歷來(lái)傳誦的名句。“黃鶴樓”因神仙騎鶴上天而聞名，“鸚鵡洲”因東漢漢末年作過(guò)《鸚鵡賦》的禰衡被黃祖殺于此洲而得名。一個(gè)令人向往神仙，一個(gè)觸發(fā)不遇的感慨，雖然是傳說(shuō)和歷史，卻寄托了韋冰和李白的情懷遭際。游仙不是志士的理想，而是失志的歸宿;不遇本非明時(shí)的現(xiàn)象，卻是自古而然的常情。李白以知己的情懷，對(duì)彼此的遭際表示極大的激憤，因而要“捶碎黃鶴樓”，“倒卻鸚鵡洲”，不再懷有夢(mèng)想，不再自尋苦悶。然而黃鶴樓捶不碎，鸚鵡洲倒不了，詩(shī)人極大的憤怒中包含著無(wú)可奈何的悲傷。

　　這詩(shī)抒寫(xiě)的是真情實(shí)感，然而構(gòu)思浪漫奇特。詩(shī)人抓住在江夏意外遇見(jiàn)韋冰的機(jī)緣，敏銳覺(jué)察這一意外相遇的喜劇中隱含著悲劇內(nèi)容，浪漫地夸張地把它構(gòu)思和表現(xiàn)為如夢(mèng)覺(jué)醒。它從遇赦驟逢的驚喜如夢(mèng)，寫(xiě)到在冷酷境遇中覺(jué)醒，而以覺(jué)醒后的悲憤作結(jié)。從而使詩(shī)人及韋冰的遭遇具有典型意義，真實(shí)地反映出造成悲劇的時(shí)代特點(diǎn)。詩(shī)人是怨屈悲憤的，又是痛心絕望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏轉(zhuǎn)換，熱烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大濟(jì)蒼生”、“四海清一”的抱負(fù)。這是詩(shī)人暮年作品，較之前期作品，思想更成熟，藝術(shù)更老練，而風(fēng)格依舊，傲岸不羈，風(fēng)流倜儻，個(gè)性突出，筆調(diào)豪放，有著強(qiáng)烈的感情色彩。

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