李白《永王東巡歌其六》全詩鑒賞
賞析,是一個(gè)漢語詞匯,意思是欣賞并分析(詩文等),通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的李白《永王東巡歌其六》全詩鑒賞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
永王東巡歌【其六】
李白
丹陽北固是吳關(guān),畫出樓臺(tái)云水間。
千巖烽火連滄海,兩岸旌旗繞碧山。
注釋:
丹陽北固是吳關(guān),畫出樓臺(tái)云水間。
北固山:在鎮(zhèn)江北,下臨長(zhǎng)江。
千巖烽(fēng)火連滄海,兩岸旌(jīng)旗繞碧山。
譯文:
丹陽北固是吳關(guān),畫出樓臺(tái)云水間。
丹陽的北固山就是古來的吳關(guān),江邊的樓臺(tái)隱映于云水之間,美如畫圖。
千巖烽火連滄海,兩岸旌旗繞碧山。
如今胡虜?shù)膽?zhàn)火已燃及滄海,永王大軍東巡的.旌旗在大江兩岸圍繞,飄揚(yáng)于碧山之間。
文學(xué)賞析
李白到永王李璘幕府以后,躊躇滿志,以為可以一抒抱負(fù),“奮其智能,愿為輔弼”,成為像謝安那樣叱咤風(fēng)云的人物。在這組詩里,詩人在歌頌永王東巡的同時(shí),也抒發(fā)了自己的抱負(fù)。
詩人在組詩中表現(xiàn)出的愛祖國,愛人民的熱情和對(duì)和平的向往是積極的,是值得肯定的。他對(duì)永王璘的政治走向不了解,是客觀的,以他的身份和閱歷,對(duì)此不可能作出正確的判斷。組詩第二首及最后一首表現(xiàn)出他想作張良、謝安、諸葛亮那樣的儒將,運(yùn)籌帷幄,從容應(yīng)敵,決勝千里,是不現(xiàn)實(shí)的,甚至是幼稚的。這種思想在他的很多詩篇里都有表現(xiàn)。他一直希望能像范蠡一樣功成不居,泛舟五湖;像魯仲連那樣功成不取,意輕千金。這些抱負(fù)雖然不可能實(shí)現(xiàn),但卻成就了他豪邁的浪漫主義詩風(fēng)和撼山動(dòng)地、膾炙人口的詩篇。組詩中某些地方的夸張和想象不符合史實(shí),一則是屬于鼓勵(lì)性質(zhì),一則是屬于夸張手法,是符合文學(xué)創(chuàng)作原則的。
歷史評(píng)論
《李太白全集》:王琦注:蕭士赟曰:詠永王出師,而表之以“天子遙分龍虎旗”者,夫子作《春秋》書王之意也。百世而下,未有發(fā)明之昔。
《后村詩話》:《永王東巡歌》內(nèi)一絕云:“三川北虜亂如麻……”。按永王璘客孔巢父亦在其間,白其一耳。此篇所謂“謝安石”,不知屬誰?可見自負(fù)不淺,然十篇只目王為帝子受命東巡,與王衍、阮籍勸進(jìn)事不同。
《聽秋聲館詞話》:“但起東山謝安石,為君談笑凈胡塵”,太白詩也。人或譏其大言不慚,然其時(shí)鄴侯、汾陽均未顯用,殆有所指,非自況也。
《養(yǎng)一齋李杜詩話》:觀太白《永王東巡歌》曰:“二帝巡游俱未回,五陵松柏使人哀!庇衷疲"南風(fēng)一掃胡塵靜,西入長(zhǎng)安到日邊。”是太白直言東下之非,而勸以西上勤王,擁衛(wèi)二帝,與永王如冰炭之不相入。迫脅之困,逃去之勇,均于此詩可見。
《李太白詩醇》:洛陽在北,江漢在南,“南風(fēng)”起則“胡塵”掃矣。
《蔡寬夫詩話》:太白之從永王璘,世頗疑,《唐書》載其事甚略,亦不為明辨其是否。……然太白豈從人為亂者哉?蓋其學(xué)本出縱橫,以氣俠自任,當(dāng)中原擾攘?xí)r。欲藉之以立奇功耳。故其《東巡歌》有“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙”之句。至其卒章乃云“南風(fēng)一掃胡塵靜,西入長(zhǎng)安到日邊”,亦可見其志矣。大抵才高志廣如孔北海之徒,固未必有成功,而知人料事,尤其所難。
《韻語陽秋》:安祿山反,永王璘有窺江左意……白傳止言永王璘辟為府僚,璘起兵,遂逃還彭澤。審爾,則白非深子璘者。及觀白集有《永王東巡歌》十一首,乃曰:“初從云夢(mèng)開朱邸,更取金陵作小山!庇衷疲骸拔彝鯓谴p秦漢,卻似文皇欲度遼。”若非贊其逆謀,則必?zé)o是語矣。
《歸田詩話》:老杜詩識(shí)君臣上下……太白作《上皇西巡歌》、《水王東巡歌》,略無上下之分。二公雖齊名,見趣不同如此。
《詩源辨體》:太白之從永王璘,由于迫協(xié),東坡嘗辯之矣。其《憶舊書懷》詩云“半夜水軍來,尋陽滿旌旃?彰m自誤,迫協(xié)上樓船,徒賜五百金,棄之若浮煙。辭官不受賞,翻謫夜郎大”是也;蛞蕴住队劳鯑|巡歌》為累!稏|巡歌》十一首,第九首昔人辨其為偽,其他篇篇規(guī)諷,無一語許其僭竊,乃以為太白累耶?
作者簡(jiǎn)介
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》30卷。
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