《梁甫吟》李白

　　《梁甫吟》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　長(zhǎng)嘯梁甫吟，何時(shí)見陽(yáng)春。

　　君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來(lái)釣渭濱。

　　寧羞白發(fā)照清水，逢時(shí)吐氣思經(jīng)綸。

　　廣張三千六百釣，風(fēng)期暗與文王親。

　　大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似尋常人。

　　君不見高陽(yáng)酒徒起草中，長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公。

　　入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來(lái)趨風(fēng)。

　　東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。

　　狂客落魄尚如此，何況壯士當(dāng)群雄。

　　我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。

　　帝傍投壺多玉女，三時(shí)大笑開電光。

　　倏爍晦冥起風(fēng)雨，閶闔九門不可通。

　　以額扣關(guān)閽者怒，白日不照吾精誠(chéng)，

　　杞國(guó)無(wú)事憂天傾。猰貐磨牙競(jìng)?cè)巳猓?/p>

　　騶虞不折生草莖。

　　手接飛猱搏雕虎，側(cè)足焦原未言苦。

　　智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。

　　力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃。

　　吳楚弄兵無(wú)劇孟，亞夫咍爾為徒勞。

　　梁甫吟，梁甫吟，聲正悲。

　　張公兩龍劍，神物合有時(shí)。

　　風(fēng)云感會(huì)起屠釣，大人山兒屼當(dāng)安之。

　　《梁甫吟》鑒賞：

　　《梁甫吟》是古代用作葬歌的一支民間曲調(diào)，音調(diào)悲切凄苦。古辭今已不傳，宋郭茂倩《樂府詩(shī)集》收有諸葛亮所作一首，寫春秋時(shí)齊相晏子“二桃殺三士”事，通過對(duì)死者的傷悼，譴責(zé)讒言害賢的陰謀。李白這首也有“力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃”之句，顯然是襲用了諸葛亮那首的立意。詩(shī)大概寫在李白“賜金放還”，剛離開長(zhǎng)安之后。詩(shī)中抒寫遭受挫折以后的痛苦和對(duì)理想的期待，氣勢(shì)奔放，感情熾熱，是李白的代表作之一。

　　開頭兩句：“長(zhǎng)嘯梁甫吟，何時(shí)見陽(yáng)春?”“長(zhǎng)嘯”是比高歌更為凄厲激越的感情抒發(fā)。詩(shī)一上來(lái)就單刀直入，顯示詩(shī)人此時(shí)心情極不平靜，為全詩(shī)定下了感情的基調(diào)。宋玉《九辯》中有“恐溘死而不得見乎陽(yáng)春”之句，故“見陽(yáng)春”有從埋沒中得到重用、從壓抑中得以施展抱負(fù)的意思。以下詩(shī)句，全是由此生發(fā)。

　　接著，連用兩組“君不見”提出兩個(gè)歷史故事。一是說西周呂望(即姜太公)長(zhǎng)期埋沒民間，五十歲在棘津當(dāng)小販，七十歲在朝歌當(dāng)屠夫，八十歲時(shí)還垂釣于渭水之濱，釣了十年(每天一釣，十年共三千六百釣)，才得遇文王，遂展平生之志。一是說秦末的酈食其，劉邦原把他當(dāng)作一個(gè)平常儒生，看不起他，但這位自稱“高陽(yáng)酒徒”的儒生，不僅憑雄辯使劉邦改變了態(tài)度，以后還說服齊王率七十二城降漢，成為楚漢相爭(zhēng)中的風(fēng)云人物。詩(shī)人引用這兩個(gè)歷史故事，實(shí)際上寄寓著自己的理想與抱負(fù)：“大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似平常人”，“狂客落魄尚如此，何況壯士當(dāng)群雄”。他不相信自己會(huì)長(zhǎng)期淪落，毫無(wú)作為。詩(shī)人對(duì)前途有著堅(jiān)定的信念，所以這里聲調(diào)高亢昂揚(yáng)，語(yǔ)言節(jié)奏也較爽利明快，中間雖曾換過一次韻，但都押平聲韻，語(yǔ)氣還是舒展平坦的。

　　自“我欲攀龍見明主”句起，詩(shī)人一下子從樂觀陷入了痛苦。加上改用了仄聲韻，語(yǔ)氣拗怒急促，更使人感到猶如一陣凄風(fēng)急雨劈面打來(lái)。這一段寫法上很象屈原的《離騷》，詩(shī)人使自己置身于惝恍迷離、奇幻多變的神話境界中，通過描寫奇特的遭遇來(lái)反映對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受。你看，他為了求見“明主”，依附著夭矯的飛龍來(lái)到天上�？墒�，兇惡的雷公擂起天鼓，用震耳欲聾的鼓聲來(lái)恐嚇?biāo)�，他想求見的那�?ldquo;明主”，也只顧同一班女寵作投壺的游戲。他們高興得大笑時(shí)天上閃現(xiàn)出耀眼的電光，一時(shí)惱怒又使天地昏暗，風(fēng)雨交加。盡管如此，詩(shī)人還是不顧一切以額叩關(guān)，冒死求見。不料竟觸怒了守衛(wèi)天門的閽者。在這段描寫中，詩(shī)人的感情表現(xiàn)得那么強(qiáng)烈，就象浩蕩江水從寬廣的河床突然進(jìn)入峽谷險(xiǎn)灘一樣，旋渦四起，奔騰湍急，不可抑止。詩(shī)人在天國(guó)的遭遇，實(shí)際上就是在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇，他借助于幻設(shè)的神話境界，盡情傾訴了胸中的忿懣與不平。

　　自“白日不照吾精誠(chéng)”以下十二句又另作一段，在這段中，詩(shī)人通過各種典故或明或暗地抒寫了內(nèi)心的憂慮和痛苦，并激烈地抨擊了現(xiàn)實(shí)生活中的不合理現(xiàn)象：上皇不能體察我對(duì)國(guó)家的一片精誠(chéng)，反說我是“杞人憂天”。權(quán)奸們象惡獸猰?那樣磨牙厲齒殘害人民，而詩(shī)人的理想則是以仁政治天下。他自信有足夠的才能和勇氣去整頓乾坤，就象古代能用左手接飛猱、右手搏雕虎的勇士那樣，雖置身于危險(xiǎn)的焦原仍不以為苦。詩(shī)意象是宕起，可是馬上又重重地跌了下來(lái)。在現(xiàn)實(shí)的生活中，只有庸碌之輩可以趾高氣揚(yáng)，真有才能的人反而只能收起自己的聰明才智，世人就把我看得輕如鴻毛。古代齊國(guó)三個(gè)力能排山的勇士被相國(guó)晏子設(shè)計(jì)害死，可見有才能的人往往受到猜疑。明明有劇孟這樣的能人而摒棄不用，國(guó)家的前途真是不堪設(shè)想了。這一段行文的顯著特點(diǎn)是句子的排列突破了常規(guī)。如果要求意思連貫，那么“手接飛猱”兩句之后，應(yīng)接寫“力排南山”兩句，“智者可卷”兩句之后，應(yīng)接寫“吳楚弄兵”兩句。可是詩(shī)人卻故意把它們作上下錯(cuò)落的排列，避免了平鋪直敘。詩(shī)人那股洶涌而來(lái)的感情激流，至此一波三折，成迂回盤旋之勢(shì)，更顯得恣肆奇橫，筆力雄健。這段的語(yǔ)氣節(jié)奏也隨著感情發(fā)展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平聲韻，忽而換仄聲韻，短短十二句竟三易其韻，極盡變化之能事。

　　最后一段開頭，“梁甫吟，聲正悲”，直接呼應(yīng)篇首兩句，語(yǔ)氣沉痛而悲愴。突然，詩(shī)人又筆鋒一折，“張公兩龍劍”以下四句仍是信心百倍地回答了“何時(shí)見陽(yáng)春”這一設(shè)問。詩(shī)人確信，正如干將、莫邪二劍不會(huì)久沒塵土，我同“明主”一時(shí)為小人阻隔，終當(dāng)有會(huì)合之時(shí)。既然做過屠夫和釣徒的呂望最后仍能際會(huì)風(fēng)云，建立功勛，那自己也就應(yīng)該安時(shí)俟命，等待風(fēng)云感會(huì)的一天到來(lái)。飽經(jīng)挫折的詩(shī)人雖然沉浸在迷惘和痛苦之中，卻仍在用各種辦法自我慰藉，始終沒有放棄對(duì)理想的追求。

　　寫長(zhǎng)篇歌行最忌呆滯平板，這首詩(shī)最大的藝術(shù)特色正在于布局奇特，變化莫測(cè)。它通篇用典，但表現(xiàn)手法卻不時(shí)變換。呂望和酈食其兩個(gè)故事是正面描寫，起“以古為鑒”的作用，接著借助于種種神話故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段則把幾個(gè)不相連屬的典故交織在一起，正如清人沈德潛說的“后半拉雜使事，而不見其跡”，因而詩(shī)的意境顯得奇幻多姿，錯(cuò)落有致：它時(shí)而和風(fēng)麗日，春意盎然，時(shí)而濁浪翻滾，險(xiǎn)象紛呈;時(shí)而語(yǔ)淺意深，明白如話，時(shí)而杳冥惝恍，深不可測(cè)。加上語(yǔ)言節(jié)奏的不斷變化起伏，詩(shī)人強(qiáng)烈而又復(fù)雜的思想感情表現(xiàn)得淋漓盡致。

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