淺析李白飲酒詩

　　詩人李白將詩酒相溶的審美精神貫穿于詩歌創(chuàng)作當(dāng)中，展現(xiàn)出天真自然的生命精神，成為中國詩歌史上一種特殊的文化現(xiàn)象。

　　《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，是中華文明最重要的元典。在全部三百零五篇詩歌中，飲酒詩就有三十五篇之多，約占十分之一強(qiáng)。酒與詩的結(jié)合，折射出一種獨(dú)特的文化精神視角，詩增酒趣，酒揚(yáng)詩魂，激發(fā)了詩人創(chuàng)作的獨(dú)特靈感，增添了詩詞整體上的浪漫神韻，凸現(xiàn)出詩人強(qiáng)烈的個(gè)性意識。

　　“酒入豪腸，七分釀成了月光

　　剩下的三分嘯成劍氣

　　繡口一吐，就半個(gè)盛唐”

　　臺灣詩人余光中先生的這首《尋李白》，是對李白的絕妙歌唱。①在這里“詩仙”與“酒仙”找到了它們在李白身上的真正內(nèi)涵。酒是李白最親密的伙伴，在他流傳下來的1500首詩作中，有170首寫到飲酒。如：“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”，道出了快樂瀟灑行世的人生主張;“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，則形象地描繪出愁緒的極致;又如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，明月對飲，人生當(dāng)下享樂顯得尤為重要。

　　在詩歌創(chuàng)作過程中，酒是李白進(jìn)行詩歌創(chuàng)作的重要靈感來源，他借酒這一載體將抽象的情感具體化，借酒將膨脹的個(gè)性意識表現(xiàn)得淋漓盡致。他時(shí)而借酒銷愁，以詩寫酒，表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿和超脫;時(shí)而在酒中縱情歡樂，揮灑豪情。本文接下來就從三個(gè)方面來展開詳細(xì)地闡述：

　　1.以酒悲懷，借詩揚(yáng)志

　　“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”②

　　、“三百六十日，日日醉如泥”，③

　　這就是酒仙李白的真實(shí)寫照，酒已成為李白生活乃至生命中不可或缺的重要組成部分。嗜酒如命的個(gè)性造就了李白的清心寡欲、灑脫狂放;另一方面，李白受儒家思想影響深刻，有著強(qiáng)烈的出世、濟(jì)世思想，然而理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾左右著詩人的命運(yùn)，使李白的人生經(jīng)歷多了幾分傷情悲懷。也正因此，詩人飲酒當(dāng)歌，借詩揚(yáng)志，在詩歌的國度里追尋自己的遠(yuǎn)大理想。如：

　　試借君王王馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵。

　　南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長安到日邊

　　在這首《永王東巡歌》中，詩人為我們勾勒出一幅壯美的畫卷：手持君王御賜馬鞭，揮劍勇?lián)羧痔敚�功成之時(shí)穩(wěn)坐瓊筵，盡顯英雄風(fēng)范，抒寫了自己的豪情志、表現(xiàn)出欲安天下，濟(jì)蒼生的遠(yuǎn)大理想。此外，在《將進(jìn)酒》中李白寫道：

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　天生我材必用，千金散盡還復(fù)來。

　　人生得意，飲酒暢歡，將所有的悲情淹沒在千杯酒盞，詩人狂放不羈、恃才傲物，尤言“千金散盡”重又來。這首飲酒抒志的名作，既是一首勸人飲酒的勸歌，又是一首憤慨疾世的悲歌，它既有“天生我材必有用”的高度自負(fù)與自信，又充滿了“人生得意須盡歡”的消極行樂思想;它既蒼涼悲慨，意氣頹放;又豪情滿腹，壯氣凌云。整首詩歌，感情真摯、自然，可謂是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。從中我們可以體會(huì)到，在詩人心中，酒已經(jīng)不再是單純的酒，而是成為了一種獨(dú)特行世思想的象征。

　　李白的一生是不平的一生，又是不停地追求理想，百折不撓地與世俗抗?fàn)幍囊簧�，李白總幻想能�?shí)現(xiàn)其“奮其所能，愿為輔弼”的雄心，建立“濟(jì)蒼生”、“定寰宇”的大事業(yè)，但在現(xiàn)實(shí)中卻總是常常碰壁。在這樣的人生境遇里，酒成了詩人最好的解脫，也成了詩人在雄心壯志破滅后的最大安慰。但自始至終，李白飲酒詩所表現(xiàn)、所側(cè)重的大都是在言志或?qū)憠阎倦y酬后的悲慨、消沉、失落、苦惱，都是詩人積極用世之心的具體體現(xiàn)。

　　2.以酒消愁，借詩解憂

　　李白才華橫溢，有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但始終得不到朝廷的重用，長期浪跡江湖，坎坷一生。究其原因，主要有兩個(gè)方面：首先在于朝政腐敗，官場黑暗;其次是由李白自身性格缺陷所決定的。他恃才傲物，酗酒疏狂，不善于處理人際關(guān)系，在仕途上很不得志，心中常有“大道如青天，我獨(dú)不得出”的憤懣。憤懣與不得志的愁緒深刻影響了李白的詩歌創(chuàng)作，表現(xiàn)在他的飲酒詩中便是：以酒消愁，借詩解憂。

　　舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流，

　　人生在世不如意，明朝散發(fā)弄扁舟。

　　這句千古吟頌的佳句出自李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》，這首詩短短十二句，感情卻經(jīng)幾次跳躍，斷續(xù)無端又一氣呵成;該詩以送別為題，卻不寫敘別，不寫樓，直抒郁結(jié)，表達(dá)了詩人在經(jīng)歷了人生太多的榮辱與打擊之后，仍然難忘長安出仕時(shí)呼風(fēng)喚雨的得意。“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，是詩中最于精彩的一句，語言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一，深刻表現(xiàn)出詩人理想與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的矛盾心情，成就了千百年來描繪愁緒的極致。面對現(xiàn)實(shí)，詩人只能舉杯消愁，然而愁緒卻日漸增長，以致詩人沉浸其中不能自拔。從中可見“愁之苦，愁之悶，愁之深，愁之重”。又如：

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身;暫伴月將影，行樂須及春。

　　《月下獨(dú)酌》是一首借酒消愁的詩篇，全篇雖不著一個(gè)愁字，但句句都藏著一個(gè)愁字。此時(shí)，詩人由于政治上的失意，理想的幻滅，心中郁積了深沉的憂憤，得不到排解。有時(shí)他痛飲狂歌，發(fā)泄郁憤;有時(shí)他躲到僻靜處獨(dú)酌，以求得精神上的安寧與慰藉。該詩屬于后一種情況。詩人把月亮和影子當(dāng)成朋友，描寫得真切自然，孤獨(dú)的悲涼感躍然紙上，而“月既不解飲，影徒隨我身”傳達(dá)出了詩人深深的遺憾和無奈。李白嘴上說著“行樂”，卻掩飾不住內(nèi)心的凄涼和孤獨(dú)。他在現(xiàn)實(shí)生活中受到沉重打擊，才有意避開現(xiàn)實(shí)的黑暗和污濁，轉(zhuǎn)入這寧靜的月夜花間來找一點(diǎn)歡樂。“我歌月徘徊，我舞影零亂”，詩人身心沉浸在自我設(shè)造的幻境中，享受著片刻的自由與歡樂。詩中苦中作樂、醉態(tài)可掬的詩人形象，令人感慨萬千，無比同情。

　　結(jié)論

　　杜甫曾說：“李白斗酒詩百篇，長安街上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。作為中國文學(xué)史上最有魅力的詩人之一，李白用他放蕩不羈的生命氣質(zhì)，將酒詩完美的結(jié)合，贏得了“詩仙”和“酒仙”的美譽(yù)，演繹了一幕幕卓然不群的詩歌樂章，響徹在中國詩歌的史頁上。

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