李白《訪戴天山道士不遇》原文賞析

李白《訪戴天山道士不遇》原文賞析1

　　《訪戴天山道士不遇》

　　唐代李白

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。(露濃一作：雨濃)

　　樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

　　無(wú)人知所去，愁倚兩三松。

　　譯文/注釋

　　譯文

　　隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，桃花帶著幾點(diǎn)露珠。

　　樹(shù)林深處，常見(jiàn)到麋鹿出沒(méi)。

　　正午時(shí)來(lái)到溪邊卻聽(tīng)不見(jiàn)山寺的鐘聲。

　　綠色的野竹劃破了青色的云氣，白色的瀑布高掛在碧綠的山峰。

　　沒(méi)有人知道道士的去向，我不由自主地靠著幾株古松犯愁。

　　注釋

　�、糯魈焐剑涸谒拇ú�隆縣北五十里，青年時(shí)期的李白曾經(jīng)在此山中的大明寺讀書(shū)。不遇：沒(méi)有遇到

　�、品停汗方�。

　�、菐�露濃：掛滿了露珠。

　　⑷樹(shù)深：樹(shù)叢深處。

　�、汕囔\：青色的云氣。

　�、室校嚎�。

　　全文賞析

　　此詩(shī)是李白二十歲以前的作品，風(fēng)格清麗，充滿著年輕人的朝氣與孜孜以求的探索精神。

　　全詩(shī)八句，前六句寫(xiě)往“訪”，重在寫(xiě)景，景色優(yōu)美；末兩句寫(xiě)“不遇”，重在抒情，情致婉轉(zhuǎn)。

　　首聯(lián)兩句展現(xiàn)出一派桃源景象。首句寫(xiě)所聞，泉水淙淙，犬吠隱隱；次句寫(xiě)所見(jiàn)，桃花帶露，濃艷耀目。詩(shī)人正是緣溪而行，穿林進(jìn)山的。這是入山的第一程，宜人景色，使人留連忘返，且讓人聯(lián)想到道士居住此中，如處世外桃源，超塵拔俗。第二句中“帶露濃”三字，除了為桃花增色外，還點(diǎn)出了入山的時(shí)間是在早晨，與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。

　　頷聯(lián)“樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘”，是詩(shī)人進(jìn)山的第二程。詩(shī)人在林間小道上行進(jìn)，常常見(jiàn)到出沒(méi)的麋鹿；林深路長(zhǎng)，來(lái)到溪邊時(shí)，已是正午，是道院該打鐘的時(shí)候了，卻聽(tīng)不到鐘聲。這兩句極寫(xiě)山中之幽靜，暗示道士已經(jīng)外出。鹿性喜靜，常在林木深處活動(dòng)。既然“時(shí)見(jiàn)鹿”，可見(jiàn)其幽靜。正午時(shí)分，鐘聲杳然，唯有溪聲清晰可聞，這就更顯出周?chē)�的寧�(kù)o。環(huán)境清幽，原是方外本色，與首聯(lián)所寫(xiě)的桃源景象正好銜接。這兩句景語(yǔ)又含蓄地?cái)⑹拢阂浴皶r(shí)見(jiàn)鹿”反襯不見(jiàn)人；以“不聞鐘”暗示道院無(wú)人�！安宦勭姟迸c題中“不遇”遙相呼應(yīng)。

　　頸聯(lián)“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”，是詩(shī)人進(jìn)山的第三程。從上一聯(lián)“不聞鐘”，可以想見(jiàn)詩(shī)人距離道院尚有一段距離。這一聯(lián)寫(xiě)來(lái)到道院前所見(jiàn)的情景—道士不在，唯見(jiàn)融入青蒼山色的'綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩(shī)人用筆巧妙而又細(xì)膩：“野竹”句用一個(gè)“分”字，描畫(huà)野竹青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色；“飛泉”句用一個(gè)“掛”字，顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。由于道士不在，詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)，才游目四顧，細(xì)細(xì)品味起眼前的景色來(lái)。所以，這兩句寫(xiě)景，既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔，又可以體味到詩(shī)人造訪不遇爽然若失的情懷。

　　尾聯(lián)兩句“無(wú)人知所去，愁倚兩三松”，詩(shī)人通過(guò)問(wèn)訊的方式，從側(cè)面寫(xiě)出“不遇”的事實(shí)，又以倚松再三的動(dòng)作寄寫(xiě)“不遇”的惆悵，用筆略帶迂回，感情亦隨勢(shì)流轉(zhuǎn)，久久不絕。這其中的苦思、探索，更能給人啟示，也更能讓人深刻理解詩(shī)人的其他詩(shī)作。

　　此作的構(gòu)思并不復(fù)雜，它寫(xiě)詩(shī)人的所聞所見(jiàn)，都是為了突出訪道士不遇的主題。全詩(shī)辭句平易自然，純用白描，景美情深。當(dāng)然，并不是說(shuō)李白這首詩(shī)已經(jīng)寫(xiě)得盡善盡美了。李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人，他后期比較成熟的詩(shī)作，都寫(xiě)得十分灑脫、酣暢、飄逸、雄渾，字里行間，充滿著一股豪氣。而他這首詩(shī)，在這方面的特點(diǎn)還不夠明顯，還不夠濃郁。這說(shuō)明此作還帶有他早期作品的痕跡。

李白《訪戴天山道士不遇》原文賞析2

　　《訪戴天山道士不遇》

　　[唐]李白

　　原文：

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。

　　樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

　　無(wú)人知所去，愁倚兩三松。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　1、戴天山，又名大匡山、大康山，在今四川江油市。

　　2、時(shí)，常常。這里的“時(shí)見(jiàn)鹿”反襯不見(jiàn)人；“不聞鐘”暗示道士外出。

　　3、分，分開(kāi)，沖破。青靄，青色的云氣，暗指天色已晚。

　　4、飛泉，指瀑布。

　　賞析：

　　此詩(shī)大約作于李白早年在戴天山大明寺讀書(shū)之時(shí)。全詩(shī)共有八句，寫(xiě)訪友“不遇”。前六句在往“訪”中寫(xiě)景，景色秀美；末兩句轉(zhuǎn)而抒情，悵惘“不遇”，情致婉轉(zhuǎn)。全詩(shī)“無(wú)一字說(shuō)道士，無(wú)一句說(shuō)不遇，卻句句是不遇，句句是訪道士不遇”（吳大受《詩(shī)筏》）。可見(jiàn)藝術(shù)構(gòu)思巧妙非常。王夫之評(píng)價(jià)此詩(shī)說(shuō)：“全不添入情事，只拈死‘不遇’二字作，愈死愈活�！钡莱隽舜嗽�(shī)不盡妙處。

【李白《訪戴天山道士不遇》原文賞析】相關(guān)文章：

李白《訪戴天山道士不遇》賞析03-07

李白《訪戴天山道士不遇》譯文及賞析11-01

訪戴天山道士不遇 李白05-14

李白《訪戴天山道士不遇》11-06

李白《訪戴天山道士不遇》全詩(shī)原文07-18

分析李白的《訪戴天山道士不遇》10-21

李白《訪戴天山道士不遇》閱讀答案04-11

李白《訪戴天山道士不遇》譯文及注釋10-18

訪戴天山道士不遇閱讀答案10-21