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林清玄的作品《晴窗一扇》
《晴窗一扇》是當(dāng)代作家林清玄創(chuàng)作的一篇散文。以下是小編為大家整理的林清玄的作品《晴窗一扇》,歡迎大家分享。
臺(tái)灣登山界流傳著一個(gè)故事,一個(gè)又美麗又哀愁的故事。
傳說(shuō)有一位青年登山家,有一次登山的時(shí)候,不小心跌落在冰河之中;數(shù)十年之后,他的妻子到那一帶攀登,偶然在冰河里找到已經(jīng)被封凍了幾十年的丈夫。這位埋在冰天雪地里的青年,還保持著他年輕時(shí)代的容顏,而他的妻子因?yàn)樵趬m世里,已經(jīng)是兩鬢飛霜年華老去了。
我第一次聽(tīng)到這個(gè)故事時(shí),整個(gè)胸腔都震動(dòng)起來(lái),它是那么簡(jiǎn)短,那么有力地說(shuō)出了人處在時(shí)間和空間之中,確定是渺小的,有許多機(jī)緣巧遇正如同在數(shù)十年后相遇在冰河的夫妻。
許多年前,有一部電影叫《失去的地平線》,那里是沒(méi)有時(shí)空的,人們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)生活。一天,一位青年在登山時(shí)迷途了,闖入了失去的地平線,并且在那里愛(ài)上一位美麗的少女;少女向往著人間的愛(ài)情,青年也急于要帶少女回到自已的家鄉(xiāng),兩人不顧大家的反對(duì),越過(guò)了地平線的谷口,穿過(guò)冰雪封凍的大地,歷盡千辛萬(wàn)苦才回到人間;不意在青年回頭的那一刻,少女已經(jīng)是滿頭銀發(fā),皺紋滿布,風(fēng)燭殘年了。故事便在幽雅的音樂(lè)和純白的雪地中揭開(kāi)了哀傷的結(jié)局。
本來(lái),生活在失去的地平線的這對(duì)戀侶,他們的愛(ài)情是真誠(chéng)的,也都有創(chuàng)造將來(lái)的勇氣,他們?yōu)槭裁床荒苡袌A滿的結(jié)局呢?問(wèn)題發(fā)生在時(shí)空,一個(gè)處在流動(dòng)的時(shí)空,一個(gè)處在不變的時(shí)空,在他們相遇的一剎那,時(shí)空拉遠(yuǎn),就不免跌進(jìn)了哀傷的迷霧中。
最近,臺(tái)北在公演白先勇小說(shuō)《游園驚夢(mèng)》改編的舞臺(tái)劇,我少年時(shí)代幾次讀《游園驚夢(mèng)》,只認(rèn)為它是一個(gè)普通的愛(ài)情故事,年歲稍長(zhǎng),重讀這篇小說(shuō),竟品出濃濃的無(wú)可奈何。經(jīng)過(guò)了數(shù)十年的改變,它不只是一個(gè)年華逝去的婦人對(duì)鳳華萬(wàn)種的少女時(shí)代的回憶,而是對(duì)時(shí)空流轉(zhuǎn)之后人力所不能為的憂傷。時(shí)空在不可抗拒的地方流動(dòng),到最后竟使得一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
“時(shí)間”和“空間”這兩道為人生織錦的梭子,它們的穿梭來(lái)去竟如此的無(wú)情。
在希臘神話里,有一座不死不老的神仙們所居住的山上,山口有一個(gè)大的關(guān)卡,把守這道關(guān)卡的就是“時(shí)間之神”,它把時(shí)間的流變擋在山外,使得那些神仙可以永葆青春,可以和山和太陽(yáng)和月亮一樣的永恒不朽。
做為凡人的我們,沒(méi)有神仙一樣的運(yùn)氣,每天抬起頭來(lái),眼睜睜的看見(jiàn)墻上掛鐘滴滴答答走動(dòng)匆匆的腳步,即使坐在陽(yáng)臺(tái)上沉思,也可以看到日升、月落、風(fēng)過(guò)、星沉,從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天外流過(guò)。有一天,我們偶遇到少年游伴,發(fā)現(xiàn)他略有幾莖白發(fā),而我們的心情也微近中年了。有一天,我們突然發(fā)現(xiàn)院子里的紫丁香花開(kāi)了,可是一趟旅行回來(lái),花瓣卻落了滿地。有一天,我們看到家前的舊屋被拆了,可是過(guò)不了多久,卻蓋起一棟嶄新的大樓。有一天……我們終于察覺(jué),時(shí)間的流逝和空間的轉(zhuǎn)移是哪些的無(wú)情和霸道,完全沒(méi)有商量的余地。
中國(guó)的民間童話里也時(shí)常描寫(xiě)這樣的情景,有一個(gè)人在偶然的機(jī)緣下到了天上,或者游了龍宮,十幾天以后他回到人間,發(fā)現(xiàn)人事全非,手足無(wú)措;因?yàn)椤疤焐弦蝗,世上一年”,他游玩了十(dāng)?shù)大,世上已過(guò)了十幾年,十年的變化有多么大呢?它可以大到你回到故鄉(xiāng),卻找不到自家的大門(mén),認(rèn)不得自己的親人。賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》里很能表達(dá)這種心情:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰;兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)?”數(shù)十年的離鄉(xiāng),甚至可以讓主客易勢(shì)呢!
佛家說(shuō)“色相是幻,人間無(wú)!睂(shí)在是參透了時(shí)空的真實(shí),讓我們看清一朵蓓蕾很快的盛開(kāi),而不久它又要調(diào)落了。
《水游傳》的作者施耐庵在該書(shū)的自序里有短短的一段話:“每怪人言,某甲于今若干歲。夫若干者,積而有之之謂。今其歲積在何許?可取而數(shù)之否?可見(jiàn)已往之吾悉已變滅。不寧如是,吾書(shū)至此句,此句以前已疾變滅,是以可痛也!(我常對(duì)于別人說(shuō)“某甲現(xiàn)在若干歲”感到奇怪,若干,是積起來(lái)而可以保存的意思,而現(xiàn)在他的歲積存在什么地方呢?可以拿出來(lái)數(shù)嗎?可見(jiàn)以往的我已經(jīng)完全改變消失,不僅是這樣,我寫(xiě)到這一句,這一句以前的時(shí)間已經(jīng)很快改變消失,這是最令人心痛的。)正是道出了一個(gè)大小說(shuō)家對(duì)時(shí)空的哀痛。古來(lái)中國(guó)的偉大小說(shuō),只要我們留心,它講的幾乎全有一個(gè)深刻的時(shí)空問(wèn)題,《紅樓夢(mèng)》的花柳繁華溫柔富貴,最后也走到時(shí)空的死角成水游傳》的英雄豪杰重義輕生,最后下場(chǎng)凄涼;《三國(guó)演義》的大主題是“天下大勢(shì)分久必合,合久必分”;《金瓶梅》是色與相的夢(mèng)幻散滅;《鏡花緣》是水中之月,鏡中之花;《聊齋志異》是神鬼怪力,全是虛空;《西廂記》是情感的失散流離;《老殘游記》更明顯的道出了:“眼看他起高樓,眼看他樓塌了!
我們的文學(xué)作品里幾乎無(wú)一例外的,說(shuō)出了人處在時(shí)空里的渺小,可惜沒(méi)有人從這個(gè)角度深入探討,否則一定會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)民間思想,對(duì)時(shí)空的遞變有很敏感的觸覺(jué)。西方有一句諺語(yǔ):“你要永遠(yuǎn)快樂(lè),只有向痛苦里去找!闭莱隽藭r(shí)空和人生的矛盾,我們覺(jué)得快樂(lè)時(shí),偏不能永遠(yuǎn),留戀著不走的,永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是那令人厭煩的東西——這就是在人生邊緣上不時(shí)作弄我們的時(shí)間和空間。
柏拉圖寫(xiě)過(guò)一首兩行的短詩(shī):
你看著星么,我的星星?
我愿為天空,得以無(wú)數(shù)的眼看你
人可以用多么美的句子,多么美的小說(shuō)來(lái)寫(xiě)人生,可惜我們不能是天空,不能是那永恒的星星,只有看著消逝的星星感傷的份。
有許多人回憶過(guò)去的快樂(lè),恨不能與舊人重逢,恨不能年華停佇,事實(shí)上,卻是天涯遠(yuǎn)隔,是韶光飛逝,即使真有一天與故人相會(huì),心情也像在冰雪封凍的極地,不免被時(shí)空的箭射中而哀傷不已吧!日本近代詩(shī)人和泉式部有一首有名的短詩(shī):
心里懷念著人,
見(jiàn)了澤上的螢火,
也疑是從自己身體出來(lái)的夢(mèng)游的魂。
我喜歡這首詩(shī)的意境,尤其“螢火”一喻,我們懷念的人何嘗不是夏夜的螢火忽明忽滅、或者在黑暗的空中一轉(zhuǎn)就遠(yuǎn)去了,連自己夢(mèng)游的魂也趕不上,真是對(duì)時(shí)空無(wú)情極深的感傷了。
說(shuō)到時(shí)空無(wú)邊無(wú)盡的無(wú)情,它到終極會(huì)把一切善惡、美丑、雅俗、正邪、優(yōu)劣都滌洗干凈,再有情的人也絲毫無(wú)力挽救。那么,我們是不是就因此而捻頹喪、優(yōu)柔不前呢?是不是就坐等著時(shí)空的變化呢?
我覺(jué)得大可不必,人的生命雖然渺小短暫,但它像一扇晴窗,是由自己小的心眼里來(lái)照見(jiàn)大的世界。
一扇晴窗,在面對(duì)時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來(lái)春花,就有春花;飄進(jìn)來(lái)螢火,就有螢火;傳進(jìn)秋聲,就來(lái)了秋聲;侵進(jìn)冬寒,就有冬寒。闖進(jìn)來(lái)情愛(ài)就有情愛(ài),刺進(jìn)來(lái)憂傷就有憂傷,一任什么事物到了我們的晴窗,都能讓我們更真切的體驗(yàn)生命的深味。
只是既然是晴窗,就要有進(jìn)有出,曾擁有的幸福,在失去時(shí)窗還是晴的;曾被打擊的重傷,也有能力平復(fù);努力維持著窗的晶明,哪些任時(shí)空的梭子如百鳥(niǎo)之翔在眼前亂飛,也能有一種自在的心情,不致心亂神迷。有的人種花是為了圖利,有的人種花是為了無(wú)聊,我們不要成為這樣的人,要真愛(ài)花才去種花——只有用“愛(ài)”去換“時(shí)空”才不吃虧,也只有心如晴窗的人才有真正的愛(ài),更只有愛(ài)花的人才能種出最美的花。
拓展:《晴窗一扇》散文閱讀題
林清玄
、倥_(tái)灣登山界流傳著一個(gè)又美麗又哀愁的故事。傳說(shuō)有位青年登山家,有次登山的時(shí)候,不小心跌落在冰河之中;數(shù)十年之后,他的妻子到那一帶攀登,偶然在冰河里找到已經(jīng)被封凍了幾十年的丈夫。這位埋在冰天雪地里的青年,還保持著他年輕時(shí)代的容顏,而他的妻子因?yàn)樵趬m世里,已經(jīng)是兩鬢飛霜年華老去了。我第一次聽(tīng)到這個(gè)故事時(shí),整個(gè)胸腔都震動(dòng)起來(lái),它是那么簡(jiǎn)短、那么有力地說(shuō)出了人處在時(shí)間和空間之中,確實(shí)是渺小的,有許多機(jī)緣巧遇正如同在數(shù)十年后相遇在冰河的夫妻。
、谠S多年前,有部電影叫《失去的地平線》,那里是沒(méi)有時(shí)空的,人們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)生活。一天,一位青年在登山時(shí)迷途了,闖入了失去的地平線,并且在那里愛(ài)上一位美麗的少女;少女向往著人間的愛(ài)情,青年也急于要帶少女回到自己的家鄉(xiāng),兩人不顧大家的反對(duì),越過(guò)了地平線的谷口,穿過(guò)冰雪封凍的大地,歷盡千辛萬(wàn)苦才回到人間;不意在青年回頭的那一刻,少女已經(jīng)是滿頭銀發(fā)、皺紋滿布、風(fēng)燭殘年了。故事便在幽雅的音樂(lè)和純白的雪地中揭開(kāi)了哀傷的結(jié)局。本來(lái),生活在失去的地平線里的這對(duì)戀侶,他們的愛(ài)情是真誠(chéng)的,也都有創(chuàng)造將來(lái)的勇氣,可他們?yōu)槭裁床荒苡袌A滿的結(jié)局呢?問(wèn)題的產(chǎn)生是由于時(shí)空。一個(gè)處在流動(dòng)的時(shí)空,一個(gè)處在不變的時(shí)空,在他們相遇的一剎那時(shí)空拉遠(yuǎn)。
、圩罱_(tái)北在公演白先勇小說(shuō)《游園驚夢(mèng)》改編的舞臺(tái)劇。我少年時(shí)代幾次讀《游園驚夢(mèng)》,只認(rèn)為它是一個(gè)普通的愛(ài)情故事;年歲稍長(zhǎng),重讀這篇小說(shuō),竟品出濃濃的無(wú)可奈何。經(jīng)過(guò)了數(shù)十年的改變,它不僅是一個(gè)年華逝去的婦人對(duì)風(fēng)華萬(wàn)種的少女時(shí)代的回憶,而且是對(duì)時(shí)空流轉(zhuǎn)之后人力所不能為的憂傷。時(shí)空在不可抗拒地流動(dòng),到最后竟使得一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
、軙r(shí)間和空間這兩道為人生織錦的梭子,它們的穿梭來(lái)去竟如此無(wú)情。
、菹ED神話里,有座不死不老的神仙們所居住的山,山口有個(gè)大關(guān)卡,把守這道關(guān)卡的就是時(shí)間之神,它把時(shí)間的流變擋在山外,使得那些神仙可以永葆青春,可以和山和太陽(yáng)和月亮一樣永恒不朽。做為凡人的我們,沒(méi)有神仙一樣的運(yùn)氣,每天抬起頭來(lái),眼睜睜地看見(jiàn)墻上掛鐘滴滴答答走動(dòng)的匆匆的腳步,即使坐在陽(yáng)臺(tái)上沉思,也可以看到日升、月落、風(fēng)過(guò)、星沉,從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天外流過(guò)。有一天,我們偶遇到少年游伴,發(fā)現(xiàn)他略有幾莖白發(fā),而我們的心情也微近中年了。有一天,我們突然發(fā)現(xiàn)院子里的紫丁香花開(kāi)了,可是一趟旅行回來(lái),花瓣卻落了滿地。有一天,我們看到家前的舊屋被拆了,可是過(guò)不了多久,卻蓋起一棟嶄新的大樓。有一天,我們終于察覺(jué),時(shí)間的流逝和空間的轉(zhuǎn)移是那樣的無(wú)情和霸道,完全沒(méi)有商量的余地。
、拗袊(guó)民間童話里也時(shí)常描寫(xiě)這樣的情景,有個(gè)人在偶然的機(jī)緣升到了天上,十幾天以后回到人間,發(fā)現(xiàn)人事全非,手足無(wú)措;因?yàn)樘焐弦蝗眨郎弦荒,他游玩了十(dāng)?shù)天,世上已過(guò)了十幾年,十幾年的變化有多么大呢?它可以大到你回到故鄉(xiāng)卻找不到自家的大門(mén),認(rèn)不得自己的親人。賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》里很能表達(dá)這種心情:少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰;兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。數(shù)十年的離鄉(xiāng),甚至可以讓主客易勢(shì)呢!
、吖艁(lái)中國(guó)的偉大小說(shuō),只要我們留心,它講的幾乎全有一個(gè)深刻的時(shí)空問(wèn)題!都t樓夢(mèng)》的花柳繁華溫柔富貴,最后也走到時(shí)空的死角;《水滸傳》的英雄豪杰重義輕生,最后下場(chǎng)凄涼;《三國(guó)演義》的大主題是天下大勢(shì)分久必合,合久必分;《金瓶梅》是色與相的夢(mèng)幻散滅;《鏡花緣》是水中之月,鏡中之花;《聊齋志異》是神鬼怪力,全是虛空;《西廂記》是情感的失散流離;《老殘游記》更明顯地道出了:眼看他起高樓,眼看他樓塌了。
、辔覀兊奈膶W(xué)作品里幾乎無(wú)一例外地說(shuō)出了人處在時(shí)空里的渺小?上](méi)有人從這個(gè)角度深入探討,否則一定會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)民間思想對(duì)時(shí)空的遞變有很敏感的觸覺(jué)。
⑨西方有一句諺語(yǔ):你要永遠(yuǎn)快樂(lè),只有向痛苦里去找。它正道出了時(shí)空和人生的矛盾:我們覺(jué)得快樂(lè)時(shí),偏不能永遠(yuǎn);留戀著不走的,永遠(yuǎn)是那令人厭煩的在人生邊緣上不時(shí)作弄我們的時(shí)間和空間。柏拉圖寫(xiě)過(guò)一首兩行的短詩(shī):你看著星么,我的星星?我愿為天空,得以無(wú)數(shù)的眼看你。人可以用多么美的句子、多么美的小說(shuō)來(lái)寫(xiě)人生,可惜我們不能是天空,不能是那永恒的星星,只有看著消逝的星星感傷的份。
、庹f(shuō)到時(shí)空無(wú)邊無(wú)盡的無(wú)窮,它到終極會(huì)把一切善惡、美丑、雅俗都滌洗干凈,再有情的人也無(wú)力挽救。那么,我們是不是就坐等著時(shí)空的變化呢?我覺(jué)得大可不必。人的生命雖然渺小短暫,但它像一扇晴窗,是由自己小的心眼里來(lái)照見(jiàn)大的世界。一任什么事物到了我們的晴窗,都能讓我們更真切地體驗(yàn)生命的深味。
。ㄟx自《林清玄散文》,有刪改)
(1)選出對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的兩項(xiàng):
A.加橫線的第一句話的含義是:①青年流動(dòng)的時(shí)空觀與少女不變的時(shí)空觀越來(lái)越兼容;②青年與少女因時(shí)空觀不同而心理距離越來(lái)越大;③生活理念的日益沖突導(dǎo)致愛(ài)情的悲劇結(jié)局。
B.加橫線的第二句話的含義是:①快樂(lè)與痛苦不可分離;②人生根本就不存在永遠(yuǎn)快樂(lè);③快樂(lè)不能像時(shí)空那樣永遠(yuǎn)令人痛苦。
C.林先生樸素優(yōu)美的散文常常以生活小事或傳說(shuō)故事為引子,旁征博引,娓娓道來(lái),最終于結(jié)尾處三言兩語(yǔ)畫(huà)龍點(diǎn)睛.寥寥數(shù)言,卻常常字字珠璣。
D.日本古代傳說(shuō)中的人物浦島太郎是一漁夫,因救龜一命得以與龜共赴龍宮,居住三年享盡榮華富貴。然而,由于天上一日,地上一年,當(dāng)思鄉(xiāng)的浦島終于回到家時(shí),所有他認(rèn)識(shí)的人都已故去,熟悉的村莊也早已面目全非。這個(gè)傳說(shuō)并不具有獨(dú)創(chuàng)性。
E.文中①至⑥段,作者講述了關(guān)于時(shí)空感悟的6個(gè)故事。
答:A、E。 【解析】A中①青年流動(dòng)的時(shí)空觀與少女不變的時(shí)空觀越來(lái)越兼容;是越來(lái)越不兼容E只有五個(gè)故事。(5分)
。2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑦段在文中的作用。(6分)
答:①舉例說(shuō)明中國(guó)古代小說(shuō)都有一個(gè)深刻的時(shí)空問(wèn)題;②承接上文拓展文章的內(nèi)容與意境;為下文表達(dá)時(shí)空彰顯人類渺小的感悟作鋪墊;③增強(qiáng)文章的可讀性和文化韻味。(答對(duì)一點(diǎn)得2分,共6分)
。3)這篇散文以時(shí)空為背景探究了人生真諦,具有濃郁的哲學(xué)氣息。在作者看來(lái),時(shí)空與人生是什么關(guān)系?請(qǐng)分條概括。(4分)
答:①時(shí)空流動(dòng)使人生顯得渺小卑微。②時(shí)空流動(dòng)制造著人生的悲喜劇。③時(shí)空流動(dòng)無(wú)情霸道地改變著人生。④時(shí)空流動(dòng)催生著人生的感傷情緒。
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