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林清玄《水中的藍天》練習(xí)及答案

時間:2024-07-11 17:19:39 林清玄 我要投稿
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林清玄《水中的藍天》練習(xí)及答案

【林清玄《水中的藍天》原文】

林清玄《水中的藍天》練習(xí)及答案

  開車從鶯歌到樹林,經(jīng)過一個名叫“柑園”的地方,看到幾個農(nóng)夫正在插秧。由于太久沒看到農(nóng)夫插秧了,再加上春日景明。大地遼闊,使我為那無聲的畫面感動,忍不住下車。

  農(nóng)夫彎腰的姿勢正如飽滿的稻穗,一步一步將秧苗插進水田,并細(xì)致敬謹(jǐn)?shù)耐笸巳ァ?/p>

  每次看到農(nóng)人 在田里專心工作,心里就為那勞動的美所感動。特別是插秧的姿勢最美,這世間大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插秧,才能插出筆直的稻田;那彎腰退后的樣子,總使我想起從前隨父親在田間工作的情景,生起感恩和恭敬的心。

  我站在田岸邊,面對著新鋪著綠秧的土地,深深的呼吸,感覺到春天真的來了,空氣里有各種薰人的香氣。剛下過連綿春雨的田地,不僅有著迷蒙之美,也使得土地濕軟,種作更為容易。春日真好,春雨也好!

  看著農(nóng)夫的身影,我想起一首禪詩:

  手把青秧插滿田,

  低頭便見水中天;

  六根清凈方為道,

  退步原來是向前。

  這是一首以生活的插秧來象征在心田插秧的詩。意思是惟有在心田里插秧的人,才能從心水中看見廣闊的藍天,只有六根清凈才是修行者惟一的道路;要走入那清凈之境,只有反觀回轉(zhuǎn)自己的心,就像農(nóng)夫插秧一樣,退步原來正是向前。

  站在百尺竿頭的人,若要更進一步,就不能向前飛躍,否則便會粉身碎骨。只有先從竿頭滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

  人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進時采取后退的姿勢,以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯,就更完美了?/p>

  “前進”與“后退”不是絕對的,假如在欲望的追求中,性靈沒有提升,則前進正是后退,反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺醒,則后退正是前進。

  農(nóng)人退后插秧,是前進,還是退后呢?

  記得從前在小乘佛教國家旅行,進佛寺禮拜,寺院的執(zhí)事總會教導(dǎo),離開大殿時必須彎腰后退,以表示對佛的恭敬。

  此刻看著農(nóng)夫彎腰后退插秧的姿勢,想到與佛寺離去時的姿勢多么相像,仿佛從那細(xì)致的后退中,看見了每一株秧苗都有佛的存在。

  “青青秧苗,皆是法身”,農(nóng)人幾千年來就以美麗謙卑的姿勢那樣的實踐著。那美麗的姿勢化成金黃色 的稻穗,那彎腰的謙卑則化為累累垂首的稻子,在土地中生長,從無到有、無中生有,不正是法身顯化的奇跡嗎?

  從柑園的農(nóng)田離開,車子穿行過柳樹與七里香夾道的小路,我的身心爽然,有如山間溪流一樣明凈,好像剛剛在佛寺里虔誠的拜過佛,正彎腰往寺門的方向退去。

  空中的藍天與水中的藍天一起包圍著我,從兩頰飛過,帶著音樂。

【練習(xí)】

  15.作者為什么說“插秧的姿勢最美”?(3分)

  16.“站在百尺竿頭的人,若要更進 一步,就不能向前飛躍,否則便會粉身碎骨。只有先從竿頭滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。”這段話如果不用比喻該怎么說?請改寫。(要求意思基本一致)(3分)

  17.請你用生活中的例子來說明“退步原來正是向前”的道理。(3分)

【參考答案】

  15. (3分)因為世間大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插秧,才能插出筆直的稻田,在這里,作者托物言志,以農(nóng)夫插秧后退象征人生后退謙讓,寓意深刻,發(fā)人深思。

  16. (3分)事業(yè)有所成就的人,想要有更進一步的發(fā)展,只有采取后退的姿勢,以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯埃拍苋ト〉酶蟮某晒Α?/p>

  17. (3分)“前進”與“后退”不是絕對的,假如在欲望的追求中,性靈沒有提升,則前進正是后退,反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺醒,則后退正是前進。如與人相處,斤斤計較爭執(zhí),互相排擠詆毀,人生并不能向前,倒不如退一步,尋求更大的成功。

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