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林清玄散文讀后感合集15篇15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的林清玄散文讀后感,歡迎大家分享。
林清玄散文讀后感1
寧靜的夜晚,幕色漸深沉,泡一杯清茶,獨坐在一盞散發(fā)溫和光線的臺燈下,和著淡淡墨香,靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時微風(fēng)習(xí)習(xí),四周一片安詳與靜謐,不知不覺我已經(jīng)靜下心來,走進了林清玄那淡雅清新的“禪語”天地。
光是人每天都能見到的東西,陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因為光彩而失去了本性,在陽光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩卻從未有過寫過正陽的,也許是因為人在正陽下會感到害怕吧,F(xiàn)在的人對別人充滿了懷疑,把真實埋藏在了內(nèi)心的最深處。
現(xiàn)在,人的'環(huán)保意識越來越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點,失去了土地原來的價值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認為是不對的,我也這么認為。金錢不是萬能的,也不是什么都能買、能送的。但是,如果一個人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說感恩,明月都可以送,對方也一定收得到。
人喜歡喝茶,也喜歡品茶,但沒有人去嘗試新的品種,滿足于現(xiàn)狀,林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實驗把烏龍和鐵觀音合成一味,想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽,想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈采茶,想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新,才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎?
也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理,這,也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>
林清玄散文讀后感2
“真如白雪一樣無暇的少年時光,因為它那樣白那樣純凈,幾乎所有的事物都可以融涵!
和席慕容作為女性特有的敏感細膩有所不同,林清玄的文筆流暢清新,有一種醇香浪漫的情感,平凡中有著感人的力量。既有女性清新浪漫的情結(jié),又包含男性剛正威嚴的一面,讀來千回百轉(zhuǎn),韻味無窮。正如這一篇《白雪少年》,便是用泡泡糖的故事寫出了年少時光,寫出了母親的愛,寫出了人生荏苒。
我們誰兒時沒吃過泡泡堂?五顏六色的包裝紙,甜滋滋的口感,都讓我們一群小屁孩兒想方設(shè)法吃到嘴里!百囋诘厣洗驖L,然后一邊打滾一偷看母親的臉色。”媽媽怕我蛀牙,也總不讓我吃糖。林清玄短短的一句話,就勾出我心中無數(shù)的回憶,記得我也曾這般和媽媽耍賴。是啊,那些歲月雖然在我們的.流年中消逝,但借著非常非常微小的事物,往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時啊。
我正走過作者無線緬懷的時光,我對林清玄那些刻在心底的記憶感同身受,倒不是泡泡糖的種種珍貴,而是這白雪一般的少年時光——
功課越來越重,壓力越來越沉,競爭越來越大。這是個快餐時代,我們行色匆匆,無暇顧及其它碎瑣的事。一張保存完整的糖紙,能讓我們頓住腳步,坐下來頂認真地回憶過去的種種。我那時候,在盛夏炎熱的午后總不肯午睡,和幾個小伙伴買幾塊泡泡糖,是那種包裝紙可以撕下來粘在墻上,再扯下來時便在墻上印好了一幅貼畫。單元樓門口整整齊齊貼了足有上百個,原來總和小伙伴們無比自豪地指點著這幾個是我的,那幾個是你的。可到了現(xiàn)在,背著書包腳步匆匆低著頭背著單詞快步經(jīng)過卻再也不會抬頭看一眼。原來想起來,我也曾有那樣天真爛漫的時候呢。
哦,白雪少年,那白雪般的少年時……
林清玄散文讀后感3
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作,名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”,為了心中那個美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅韌。它,的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境,并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗?fàn)帯?/p>
如果說與生長環(huán)境的抗?fàn),只是野百合為實現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執(zhí)著的`,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”
不事張揚的野百合,用自己的行動默默抗?fàn),獨行其道,終成“正果”:“它終于開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色!边@花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實現(xiàn)了自己的價值。正因為這美麗來之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時,每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在!
林清玄散文讀后感4
林清玄說:“等我站在竹林前面時,整個人被天風(fēng)海雨似的音樂震攝了,竹林像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器,風(fēng)是指揮家,竹子和竹葉便是演奏者!
讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛,仿佛也身臨其境,看到了滿眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤,陰云密布的風(fēng)雨交加,再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟,這一切,真是竹林大自然的宏大交響樂。風(fēng)雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長。
真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。
自己不懂音樂,更不會任何一種樂曲,十足的音樂門外漢。正因為這樣的無知才無畏,不自量力的一直想選擇一種樂器來學(xué)習(xí)。想學(xué)會了一種樂器,就可以寄托心靈的希望。
因為竹笛攜帶的.便宜。無論是在高高的山崗上,無論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上,竹笛都可以迎風(fēng)而立,盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然,最重要的還是因為竹子的品格,而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。
竹子是高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默無聞,不畏困難,不懼壓力的強大生命力,更是我的喜愛。
雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常計劃,吹笛學(xué)習(xí)計劃,多少年來一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九,逃避現(xiàn)實時就這樣安慰著自己。有時,真是痛恨自己的妥協(xié)主義。
還是說點陽光的話題吧。
大自然是美麗的,大自然是時刻變化的,大自然中的竹林宏大交響樂,更是震撼人心的。通過讀隨風(fēng)竹笛,更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然,融入自然,過好生活的每一天,這樣我們的人生才會具有竹子高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世的高雅品格。
林清玄散文讀后感5
喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進他的文字,心也會跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時,內(nèi)心總會充滿寧靜與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣!蔽以贿@行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的.平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨立自主的心,就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……
林清玄散文讀后感6
望著書架上那花花綠綠的封面,我開始猶豫了!边x哪本好呢?“忽地,我眼前一亮:大片大片的荷葉,碧綠碧綠的,再配上兩朵含苞欲放的荷花,顯得清新淡雅!焙苫?我喜歡!就這本了!“
《林清玄散文集》!绷智逍?好名字!想必文章也不錯吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎么不是長在土里的,而是長在心田上的?這怎么種得了花呢?“我小聲的嘀咕著,于是帶著好奇心,開始了閱讀之旅。
”不管別人怎么欣賞,滿山的百合都謹記著第一株百合的教導(dǎo):‘我們要全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在!爱(dāng)我讀完了文章的最后一句話,輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一起生長,飽受野草和蜂蝶的鄙夷,而百合卻說:”我要開花,是因為我知道自己有美麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花,是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵,并把種子撒向大地,多年后漫山遍野都是野百合,引來了人們的.觀賞。
一株小小的野百合,演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法,通過具體的記敘、細膩的描寫,層層襯托,塑造了充滿靈性,大智大慧的”野百合“的形象。作者認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來,人生的美分為三個層次:第一個層次是欲望,物質(zhì)帶來的美;第二個層次是文化、藝術(shù)、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“,而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象,真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語句,和他一起追求做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除障礙。
林清玄散文讀后感7
記得王維曾有一首《文杏館》,令我深受觸動:
文杏裁為梁,香茅結(jié)為宇。
不知棟里云,去做人間雨。
隱居之高士,迷醉山水之間,杏樹成房,香草為屋,本應(yīng)縱情隨心,卻要去問世,訪那滾滾紅塵,終究是于心不忍啊!古人皈依佛門,或閉關(guān)求道,為的都是那瞬間的開悟,仿若升仙,飄然化為那浮于長空中皎然的白云,自由無往,無心出岫,長空無礙,俯視人間的現(xiàn)實。可若人人如此,那么人成為了一種無情傲漠的生物。瀟灑何用?超脫何用?傲然立于長空薄云之上,卻連最珍貴的情感也拋卻了!俺灰娙,歲歲不知春”,我向來不喜這句詩。或許它意境高遠,或許它已然超越了世間凡俗,卻總帶給我冰冷無常之感。人若是沒有情感,即使是那已“看破紅塵”之人,好像已成為了高高在上的'云,卻早已茫然地飄向不可知的遠方。
反觀這“去做人間雨”一詩,我忽然便明白了其中含義。邁向詩心與道情的人,是以高潔的文杏做成梁柱,以芳香的茅草蓋成屋宇,雖居于自然與美之中,卻有問世的意念。因而內(nèi)心真正開明的圣人,從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈,毅然決然奔于塵世之中,正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云,心中純凈清明而又大慈大悲,愿化作滋潤與清涼的雨,造福那燥熱的人間。智者,只是清明;覺者,只是超越;而大悲者,不僅超然物外,更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間,不離于有情,從而做人的圓滿、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。
我,比起做那超脫孤傲的云,更愿做那造福萬物的雨,從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。
林清玄散文讀后感8
鵝黃色的封面上,幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚,上面齊齊地印著幾個大字——《林清玄散文集》。翻開書頁,閱讀著一個個細膩的文字,飽含著一個作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄,清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花;也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細膩而樸素,令我在一瞬間中認定他是一位極有才氣的女作家,直到瀏覽了他的簡歷才驚愕地發(fā)覺林清玄是一位男作家。
而在他眾多散文中,我尤為鐘愛《尋找四葉草》一文!靶膲?qū)拸V堅持”“情夠細膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。
想起兒時的自己也在那一片密密的濃綠中,尋找四片心形,給予幸福。
但當(dāng)我讀到這段話時,心中仿佛釋然了。兒時一直執(zhí)著的尋找也豁然開朗。那一片葉子便是開啟幸福的大門,但終有一天我們會尋覓到付出的'快樂,希望的黎時,財富的珍貴。而幸運草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛。心中充滿愛了,在這偌大的世界中,那一株幸福的媒介在千千萬萬棵平凡的三葉草中終究是不存在的,它只在我們的心中。找到那一葉綠,縱然找到的機遇只有萬分之一,但也因為這渺茫的機遇,四葉草才被稱為幸運草。讓更多人感到幸福,明白自己是幸運的,所以這小小的植物才會被寄予美好的感情。但當(dāng)我們真正明了,尋覓到幸福,那時的自己總會釋然,找到答案,因為幸運草并不在草里,我們心中已長出四片宛然的草兒時,幸運也會伴隨著你一生。
或許如書上所說:“相契的草一旦宛然,相契的人不也宛然了嗎?”
林清玄散文讀后感9
讀過很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。
最早讀過林先生的“菩提系列”,那時就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊,以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購買了一本《林清玄散文集》,本書是從林清玄這位多產(chǎn)的臺灣作家數(shù)百萬字的作品中,遴選出的二十余萬字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過后,許多片段泊在記憶中,不時地熠熠閃光。對這本書,我更是愛不釋手,常置于桌邊案頭,不時拿來欣賞。
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的`淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?
林清玄散文讀后感10
“林清玄”三個大字印在封面正中央,再往左為他的經(jīng)典作品,再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花;上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”,而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯著,詩意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花并肩立著,又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……
醉后方知酒濃;愛過方知情重;思過方知愛恨;很過方知情深。理智只不過是人生的一部分,感情才是人生的全部。生命中很多事,你錯過一小時,很可能就錯過一生了。
這又是一個滿懷愁苦的作家罷!我思忖道。在我所讀過的`臺灣作家的作品中,很少有人會以一個輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》,雖寫的婉轉(zhuǎn)真摯,卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里頭!钡脑娋,令人傷感之余,又多了世事的凄楚;剛讀的席慕容的文字,也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會情不自禁地笑出來,但思過后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>
就像《月光下的喇叭手》一樣。
“那時月亮很明,冷冷的月芒斜落在他的身軀上,它的影子詭異的往街邊拉長出去!
這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文,使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。
一只喇叭,被上天吹奏著,音弦操動著老人的經(jīng)歷,撥動著作者的心!袄先藢W⒌卮颠@首曲子,一次比一次溫柔,充滿感情,他的腮鼓動著,像一只老鳥在巢中無力地鼓動翼翅,聲調(diào)卻像一首驪歌,等他停的時候,眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段,這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致,連無助的鼓動翅膀也是在溫暖的巢中;“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說明了老人的悲傷。若不為此,為什么老人對那首曲子感動地滿眼都是淚水呢?
一曲驪歌終了,是是非非散了,生命的紅線被忽如其來的風(fēng)扯斷了;唯有封面那不起眼的墨荷,正在獨憐倒影。
林清玄散文讀后感11
前一段時間,老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時間出版的《成長的痕跡》。老師還真沒選錯書,這本書確實讓我深有感觸。
讀完席慕容的前幾篇散文,我心中不禁油然而生對親人的思念。她前幾篇散文寫的是對從前的記憶,都寫出了自己對遠在他鄉(xiāng)的母親的思念和對已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通過細致的描寫把那份感人的親情充分、實在地呈現(xiàn)了出來,她那份對親人無比的真誠打動了我。這不禁讓我想到我自己的母親,在家里她是在怎樣地關(guān)心著我、無時無刻地牽掛著我呢?想到這兒,我心中受到了強烈的震撼,突然振奮起了精神,就像為了我自己的母親。為了不讓她失望,我要幸?鞓返鼗钸^每一天!用成績回報她為我所做的一切。
越往后,對青春對時光的不舍就越多,深奧的哲理體現(xiàn)得也就越多。有一篇名叫《荷花七則》的散文,作者就通過她開畫展后發(fā)生的一件事表達出了一個深刻的哲理。她的一位朋友看完她的畫,十分羨慕她的生活。可席慕容的微笑消失了!要知道,完成一副畫是需要多少心血多少時間去完成的,哪有一個人的成功是與生俱來的呢?席慕容當(dāng)時的感悟真讓我的心靈受到一次洗滌,她的用詞十分自然、恰當(dāng),每一個字都沉重地抨擊了我以及每個人心靈中的那些“邪念”。“選擇了這樣的生活,我并不后悔。我悲傷的'只是,為什么很多觀眾都喜歡把畫家當(dāng)作是一個天生異稟的天才,卻不肯相信,在這世間,沒有一件事情是輕松或瀟灑可以換得來的!泵孔x完這篇文章,那顆浮躁的心就自然而然地進入了平靜。
也有些文章是作者對青春與生命的看法。這些文章的景色描寫都相當(dāng)生動,讓我不知不覺進入了一種意境,進入了和作者一樣無邊無盡的回憶。這種回憶有時真讓我感到快樂,但也時刻警示著我們時間的珍貴,我經(jīng)常在想:如果所有人都來讀讀她的文章,世界上那些浪費時間的人還會多嗎?
讀完整本書,我的心變得更堅強和明澈了,覺得自己成長了許多!這本書對我來說真是受益匪淺呀!
林清玄散文讀后感12
當(dāng)我走進這一本書的時候,我覺得非常美妙從天真的心到純善的心,再從美好的心到高雅的心,這整一本書倒是圍繞新展開的。林清玄它也如同一個孩子一樣,在當(dāng)今這一個混濁的世界里還能有一顆透明的心,保持清明。
而這本書中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了,讀了這篇文章我也在想我們現(xiàn)在的生活是不是太繁華了?沒有了清歡的存在。
雖然生出繁華,可是還是有有清歡的感覺。你是否注意過我們仰望星空的次數(shù)越來越少,看到星空會驚訝的大叫?你是否注意過我們路邊的野花不再那么嬌艷?你更注意過那身邊清歡的事嗎?我想答案一定是沒有。
而在我的'記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩,小令;這已經(jīng)稱得上高雅了。
林清玄說:“等我站在竹林前面時,整個人被天風(fēng)海雨似的音樂震攝了,竹林像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家。”這也就是清歡
你是否想過歲寒三友的崇高?你是否想過他們的高潔?
竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立,他不被寒風(fēng)屈服,他是那樣的堅毅、高雅。
梅花,它凌寒獨自開,在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿,讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。
松柏,它在逆境中成長,不畏環(huán)境的惡劣與否,他是值得我們敬佩的。
歲寒三友是高雅的象征,也是堅毅的象征,更是清歡的象征。清歡就是如此,它不是李白的豪放、灑脫;它也不是文天祥的 壯懷激烈,更不是歐陽修的綿綿情恨,納蘭性德無奈的哀傷。清歡是值得我們在心底好好回味的,是一種說不出的靜、雅。
林清玄散文讀后感13
喜歡讀林清玄的散文,喜歡林清玄的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進林清玄的文字,心也會跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時,內(nèi)心總會充滿寧靜與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣!蔽以贿@行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的`孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨立自主的心,就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……
林清玄散文讀后感14
經(jīng)過幾天不懈的努力,我終于看完了《林清玄散文自選集》,這是一本很有道理的書,收集很很多小文章,反映了許多大道理
令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了,只要內(nèi)心保持寬容,外界的打擾也會消失。
在“我”童年時居住的三合院,沿著屋檐滴水的溝槽下,擺了一口大水缸,大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來接下雨天的水,用來洗衣洗澡的。雨水是渾的,放一些明礬進去,等幾天,水才會澄清。
要使水渾濁卻只要一下子,所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩,不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個規(guī)定。但,不玩自己家的`水,不代表不玩別人家的水,而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會沖進來,猛地攪一下家里水缸里面的水,馬上就跑了。
“我們”又氣憤又緊張,只要一不小心,他們就跑進來攪一下,因此這使我們很苦惱。
媽媽看了看“我們”,說:“那些惡作劇的孩子,你愈在乎,他們愈高興。只要不理他們,時間久了,他們就不覺得好玩了。”聽了媽媽的話,“我們”正常生活,水,也澄清了。
故事的作者領(lǐng)悟到:生命中的故事,是一時一刻的。智慧與心境的清明追求,確是生生世世的。當(dāng)我們遭到打擾時,任何的憤怒與看守都不會起任何作用,反而會讓他們更開心,這時需要的不是我們的追趕,而是放下內(nèi)心的憤怒,等著這些紛擾澄清下來,就像那水缸的水一樣。
為了別人的打擾而憤怒不己的人,在生活中真的大有人在?墒遣还茉趺磻嵟驍_的人都不會減少。既然這樣,還不如放下來,讓自己清凈下來了,世界也就清凈了。
林清玄散文讀后感15
林清玄,1953生,筆名秦情,林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道,看破俗世。
《無關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會到生命的頑強。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹葉和布袋蓮吃得一干二凈?蓙砟甑拇禾欤@生命意然又新生了!我喜歡:“當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能重生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能重生不表示不能新生,任何情感與歲月的.挫敗,總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復(fù)返,哭泣的時間,一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣,不如珍惜眼前的。
時間,人類最熱門的話題!兑恢圾B又飛走了》以一個孩子的戲話,感悟時間的可貴。令我感概萬分的是:“我每次想到時間寶貴,就會想起這件往事,生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥,它不斷地張開翅膀飛去,仿佛天上鷺鷥成行!睍r間像鳥兒為誰停留,獨屬于誰。
《更恒久的價值》時代,一個創(chuàng)新的時代,更多的青年去追求時尚,不再珍惜過去的更樸實的東西,就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫,但只要我們愿意堅持一些更恒久的價值,就會發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇,愈陳愈香。如果我們細細發(fā)現(xiàn),老人有許多舊東西是不愿意丟掉的,每一件物品中可能藏著故事或是還可以用,就算堆得滿房子是,也不肯丟掉一件。
《喜悅的香》每一個人都必須經(jīng)歷挫折,這是一個人成長的過程。含笑,一種春天開的花,含苞花最香。它的花期很長,為人帶來笑意。如果我們遇到了挫折,請像含笑一樣,微笑面對。正如“愿我們也可以像含笑花,一年四季都帶著微笑面對世界!
林清玄一個用一生看人生,俗世的男子。他看破人生,感悟人生。
林清玄,禪學(xué)與散文的頂鋒人物!
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