蝶戀花李清照 原文

　　引導(dǎo)語(yǔ)：李清照的《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》詞作當(dāng)寫(xiě)于宣和三年秋天，時(shí)趙明誠(chéng)為萊州守，李清照從青州赴萊州途中宿昌樂(lè)縣驛館時(shí)寄給其家鄉(xiāng)姊妹的。下文是原文與相關(guān)知識(shí)，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿

　　朝代：宋代

　　作者：李清照

　　原文：

　　淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍。人道山長(zhǎng)水又?jǐn)�，蕭蕭微雨聞孤館。

　　惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。

　　譯文

　　與姐妹們分手時(shí)，惜別的淚水打濕了衣衫，洇濕了雙腮，送別的《陽(yáng)關(guān)曲》唱了一遍又一遍，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，也難盡別情。而今身在異鄉(xiāng)，望萊州山長(zhǎng)水遠(yuǎn)。寄宿館所，秋雨瀟瀟，不禁感到無(wú)限凄清。

　　被離情別緒攪得心亂如麻，竟不知在餞行時(shí)姐妹們送別酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是淺，都全不知道了。最后囑咐姐妹，你們要將音訊讓過(guò)往的大雁捎來(lái)，以慰我心，東萊畢竟不像蓬萊那樣遙遠(yuǎn)。

　　注釋

　�、诺麘倩ǎ涸~牌名。

　�、撇龢�(lè)館：昌樂(lè)縣驛館，故址在今山東昌樂(lè)西北十里。

　�、菧I濕羅衣脂粉滿：四印齋本自注云：“別作‘淚搵征衣脂粉暖’。”滿：同“漫”。

　�、汝�(yáng)關(guān)：這里指王維的《渭城曲》(送元二使安西)：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”后人樂(lè)，曰《陽(yáng)關(guān)曲》，亦稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)》。蘇軾論《陽(yáng)關(guān)三迭》唱法云：“余在密州，文勛長(zhǎng)官以事至密，自云得古本《陽(yáng)關(guān)》，每句皆再唱，而第一句不疊。乃知古本三疊蓋如此”�！端寞B陽(yáng)關(guān)》蓋按蘇軾之言推之，或者第一句也疊，故稱(chēng)四疊。究竟如何疊法，說(shuō)法不一。宋劉仙倫《一剪梅》：“唱到陽(yáng)關(guān)第四聲，香帶輕分。”

　�、墒捠挘阂蛔�“瀟瀟”。孤館：孤獨(dú)寂寞的旅館。宋周邦彥《繞佛閣》：“樓觀迥出，高映孤館。”

　　⑹方寸：即“方寸地”，指人的心�！度龂�(guó)志·諸葛亮傳》(徐庶)云：“今已失老母，方寸亂矣。”宋孔平仲《大風(fēng)發(fā)長(zhǎng)蘆詩(shī)》：“紛然方寸亂，魂干久不集。”

　�、税眩核挠↓S本自注：“別作有。”

　　⑻?hào)|萊：即萊州，時(shí)為明城為官之地，今山東萊州市，曾名掖縣。蓬萊：傳說(shuō)中的海上仙山名�！妒酚�·秦始皇本紀(jì)》：“齊人徐芾(fú)具書(shū)言，海中有三神仙山，名為蓬萊、方丈、瀛洲。”

　　創(chuàng)作背景

　　此詞寫(xiě)作背景有兩說(shuō)，一是以為作者在滯留青州時(shí)寫(xiě)給移守萊州的丈夫;一是以為作者在赴萊州途中的昌樂(lè)館寫(xiě)給留居青州的姊妹們。龔克昌《談〈蝶戀花·晚止昌樂(lè)館寄姊妹〉》以為，當(dāng)以后者說(shuō)為勝。理由是：一、元代劉應(yīng)李《事文類(lèi)聚翰墨大全》后丙案卷凹收此詞，題為《晚止昌樂(lè)館寄姊妹》。但劉氏對(duì)作者失考，歸入無(wú)名氏;其實(shí)，在此之前，也即在宋代曾慥的《樂(lè)府雅詞》里，已標(biāo)明此詞為李易安作;曾氏生活年代與作者同時(shí)，其說(shuō)當(dāng)較可信，正可補(bǔ)正劉氏將此詞編入無(wú)名氏之誤。而以為此詞為清照思夫念舊之作均出后代，殊無(wú)實(shí)據(jù)。二、詞中出現(xiàn)的“人道山長(zhǎng)山又?jǐn)�，蕭蕭微雨聞孤館”句，與所標(biāo)“晚止昌樂(lè)館寄姊妹”題意正合，以詞中所流露的也恰是作者身處旅途中的口氣，和寄宿孤館中的心境。因此，斷此詞為作者寄姊妹之作，當(dāng)較近是。

　　平慧善《李清照詩(shī)文詞選譯》認(rèn)為，公元1121年(宣和三年辛丑)八月間，李清照自青州赴萊州，途經(jīng)昌樂(lè)宿館。作此詞奇姊妹。

　　根據(jù)陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》，此詞作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)趙明誠(chéng)知萊州，李清照未與之同去，仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴萊州與丈夫團(tuán)聚，行到昌樂(lè)，遇雨宿于旅館中，一時(shí)難以見(jiàn)到久別的丈夫，又思念家中姊妹，在寂寞凄苦中寫(xiě)了這首《蝶戀花·晚止昌樂(lè)館寄姊妹》。

　　賞析

　　此詞一開(kāi)頭就寫(xiě)她想念家中姊妹想得厲害，以至珠淚漣漣，浸濕身上羅衣，并且連臉上的脂粉也沖落下來(lái)沾滿了羅衣;這時(shí)，她不由得想起了家中姊妹送她出行時(shí)，一遍遍吟唱《陽(yáng)關(guān)曲》時(shí)的情景。《陽(yáng)關(guān)曲》，又名《渭城曲》。唐代著名詩(shī)人兼音樂(lè)家王維《送元二使安西》詩(shī)：“渭城朝雨　輕塵，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”后歌入樂(lè)府，以為送別之曲。至“陽(yáng)關(guān)”句，反復(fù)歌之，所以李清照稱(chēng)“四疊陽(yáng)關(guān)”。如今，這長(zhǎng)長(zhǎng)的山路已將親人隔于兩地了，她孤身一人在這異地的旅館中，聽(tīng)著這凄苦的蕭蕭雨聲，心里無(wú)比憂傷，竟使自己的心緒全亂了，亂得忘記了姊妹們送她時(shí)，餞行宴上酒杯斟得是淺還是滿。不管多么想念，親人已經(jīng)別于兩地了，只好靠鴻雁來(lái)傳遞音信吧。好在東萊是個(gè)實(shí)實(shí)在在的地方，不像蓬萊仙山那樣遙遠(yuǎn)飄渺，可望而不可即。“蓬萊”，指蓬萊山，也稱(chēng)醫(yī)壺，古人傳說(shuō)與方丈、瀛洲并為海上三神山，都在渤海中，世人不能登及，所以說(shuō)它“遠(yuǎn)”。

　　這是一首開(kāi)闔縱橫的小令，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，到了她的笑下變成“四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍”的激情，極夸張，卻又極親切、真摯。通首寫(xiě)惜別心情一層比一層深入，但煞拍“好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)”，出人意料地作寬解語(yǔ)，能放能收，小令詞能用這種變化莫測(cè)的手法是很不容易的，這就是所謂善方情者不盡情。

　　李清照的評(píng)價(jià)

　　總體評(píng)價(jià)

　　李清照作為中國(guó)古代文學(xué)史上少有的女作家，其作品中所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)思想，具有積極的社會(huì)意義。 歷史的角度李清照的愛(ài)國(guó)思想，代表了中國(guó)古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國(guó)事、熱愛(ài)祖國(guó)的一個(gè)側(cè)面，讓后人從中看到了中國(guó)古代女性情感世界的另一面。而且，她還在眾多愛(ài)國(guó)作家中為女性爭(zhēng)得了一席之地。不僅如此，李清照還開(kāi)創(chuàng)了女作家愛(ài)國(guó)主義創(chuàng)作的先河，為后世留下了一個(gè)女性愛(ài)國(guó)的光輝典范，特別是現(xiàn)代女性文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。 現(xiàn)實(shí)的角度認(rèn)識(shí)李清照的愛(ài)國(guó)思想，能感受到女性在國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)進(jìn)步等方面的巨大作用。這對(duì)于在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，高舉愛(ài)國(guó)大旗，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和振興中華時(shí)充分發(fā)揮婦女的社會(huì)作用，具有十分重大的意義。

　　名人評(píng)價(jià)

　　古代部分

　　宋代·王灼：易安居士，京東路提刑李格非文叔之女，建康守趙明誠(chéng)德甫之妻。自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩。在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當(dāng)推文采第一。趙死，再嫁某氏，訟而離之。晚節(jié)流蕩無(wú)歸。作長(zhǎng)短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態(tài)百出。閭巷荒淫之語(yǔ)，肆意落筆。自古縉紳之家能文婦女，未見(jiàn)如此無(wú)顧藉也。《碧雞漫志》卷二)

　　宋代·朱彧：本朝女?huà)D之有文者，李易安為首稱(chēng)。易安名清照，元祐名人李格非之女。詩(shī)之典贍。無(wú)愧于古之作者;詞尤婉麗，往往出人意表，近未見(jiàn)其比。所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不終晚節(jié)，流落以死。天獨(dú)厚其才而吝其遇，惜哉。(《萍洲可談》卷中)

　　宋代·胡仔：近時(shí)婦人，能文詞如李易安，頗多佳句。小詞云：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”“綠肥紅瘦”，此語(yǔ)甚新。又《九日》詞云：“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”此語(yǔ)亦婦人所難到也。易安再適張汝舟，未幾反目，有《啟事》與綦處厚云：“猥以桑愉之晚景，配茲駔儈之下材。”傳者無(wú)不笑之�！盾嫦獫O隱叢話》前集卷六十)

　　元代·楊維禎：女子誦書(shū)屬文者，史稱(chēng)東漢曹大家氏。近代易安、淑真之流，宣徽詞翰，一詩(shī)一簡(jiǎn)，類(lèi)有動(dòng)于人。然出于小聽(tīng)挾慧，拘子氣習(xí)之陋，而未適乎情性之正。此大家氏之才之行，足以師表六宮，一時(shí)文學(xué)而光父兄者，不得并議矣。(《東維子集》卷七)

　　明代·楊慎：宋人中填詞，李易安亦稱(chēng)冠絕。使在衣冠，當(dāng)與秦七、黃九爭(zhēng)雄，不獨(dú)雄子閨閣也。其詞名《漱玉集》，尋之未得。《聲聲慢》一詞，最為婉妙。……山谷所謂“以故為新，以俗為雅”者，易安先得之矣。(《詞品》卷二)

　　明代·陳霆：聞之前輩，朱淑真才色冠一時(shí)，然所適非偶，故形之篇章，往往多怨恨之句，世因題其稿曰《斷腸集》。大抵佳人命薄，自古而然，斷腸獨(dú)斯人哉!古婦人之能詞章者，如李易安、孫夫人輩，皆有集行世。淑真繼其后，所謂代不乏賢。(《諸山堂詞話》卷二)

　　明代·王世貞：《花間》以小語(yǔ)致巧，《世說(shuō)》靡也;《草堂》以麗字則妍，六朝婾也。即詞號(hào)稱(chēng)詩(shī)余，然而詩(shī)人不為也。何者?其婉孌而近情也，足以移情而奪嗜;其柔靡而近俗也，詩(shī)啴緩而就之，而不知其下也。之詩(shī)而詞，非詞也;之詞而詩(shī)，非詩(shī)也。言其業(yè)，李氏、晏氏父子、耆卿、于野、美成、少游、易安至也，詞之正宗也。溫、韋艷而促，黃九精而險(xiǎn)，長(zhǎng)公麗而壯，幼安辨而奇。又其次也，詞之變體也。詞興而樂(lè)府亡矣，曲興而詞亡矣。非樂(lè)府與詞之亡，其調(diào)亡也。(《弇州山人詞評(píng)》)

　　明代·毛晉：《草堂詩(shī)余》若干卷，向未艷驚人目。每秘一冊(cè)，便稱(chēng)詞林大觀，不知抹倒幾許騷人。即如次仲、幾叔輩，不乏“寵柳嬌花”、“燕航鶯吭”等語(yǔ)，何愧大晟上座耶?《草堂集》竟不載一篇，真堪太息。余隨得本之先后，次第付梨，凡經(jīng)商緯羽之士，幸兼擷焉。秋分日，湖南毛晉識(shí)。(汲古閣本《宋六十名家詞》)

　　清代·劉體仁：周美成不止不能作情語(yǔ)，其體雅正，無(wú)旁見(jiàn)側(cè)出之妙。柳七最尖穎，時(shí)有俳狎，故子瞻以是呵少游。若山谷亦不免，如“我不合太撋就”類(lèi)。下此則蒜酪體也。惟易安居士“最難將息”。“怎一個(gè)愁字了得”，深妙穩(wěn)雅，不落蒜酪，亦不落絕句，真此道本色當(dāng)行第一人也。(《七頌堂詞繹》)

　　清代·沈謙：男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。(《填詞雜說(shuō)》)

　　清代·尤侗：松陵周勒山所選《女子絕妙好詞》，既已搴芳采華，亦復(fù)闡幽索隱，當(dāng)使《花草》承塵、《蘭荃》讓畔者矣。松陵素稱(chēng)《玉臺(tái)》文藪。而葉小鴦之《返生香》，仙姿獨(dú)秀，雖使《漱玉》再生，猶當(dāng)北面，何論余子!(《女子絕妙好詞選》)

　　清代·毛先舒：詞家刻意、俊語(yǔ)、濃色，此三者皆作者神明，然須有淺淡處、平處，忽著一二乃佳耳。如美成《秋思》，平敘景物已足，乃出“醉頭扶起寒怯”，便動(dòng)人工妙。李易安《春情》，“清露展流，新桐初”引用《世說(shuō)》全句。渾妙。嘗論詞貴開(kāi)拓，不欲沾滯，忽悲忽喜，乍近乍遠(yuǎn)，所為妙耳。如游樂(lè)詞，須微著愁思，方不癡肥。李《春情》詞本閨怨，結(jié)云“多少游春意”、“更看今日晴未”，忽爾開(kāi)拓，不但不為題束，并不為本意所苦。直如行云，舒卷自如，人不覺(jué)耳。(《詩(shī)辨坻》卷四)

　　現(xiàn)代部分

　　胡適：李易安乃是宋代的一個(gè)女文豪，名清照，號(hào)易安居干。……李清照少年時(shí)即負(fù)文學(xué)的盛名，她的詞更是傳誦一時(shí)的。她的詞可惜現(xiàn)存的不多，(有王氏四印齋刻本)，但我們知道她是最會(huì)做白話詞的。例如：《一剪梅》(略)，《添字采桑子·芭蕉》(略)，最有名的自然是他的《聲聲慢》(略)，這種白話詞真是絕妙的文學(xué)，怪不得她在當(dāng)日影響了許多人。李清照雖生于北宋，到南渡時(shí)，她已是50歲的老婦人了。但她對(duì)于北宋的大詞家，二晏、歐陽(yáng)、蘇、秦、黃一一都表示不滿意。(《國(guó)語(yǔ)文學(xué)史》))

　　呂思勉：北宋女詞人，則有李易安。……夫婦皆擅學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)詩(shī)文，精金石，誠(chéng)一代之才媛也。易安詩(shī)筆稍弱，詞則極婉秀，且亦妙解音律，所作詞，無(wú)一字不協(xié)律者，實(shí)倚聲之正宗，非徒以閨閣見(jiàn)稱(chēng)也。(《宋代文學(xué)》)

　　胡懷�。涸诒彼文┰儆幸粋�(gè)著名的女詞人名叫李清照，她的《漱玉詞》，在文學(xué)界里是極有名的。她的佳句“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，尤為人所稱(chēng)道。(《中國(guó)文學(xué)史概要》)

　　羅根澤：詞是文學(xué)，也是音樂(lè)……女詞人李易安《論詞》，都是偏于以音樂(lè)的觀點(diǎn)立論，雖然也不忽視文學(xué)。(《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》)

　　容肇祖：李清照是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)最有天才的女子，她論詞對(duì)于北宋諸大家，多有不滿，可見(jiàn)她的眼光之銳敏。她的詞在當(dāng)日很受人崇敬，如辛棄疾有時(shí)自稱(chēng)“效李易安體”�？梢�(jiàn)她的影響;(《中國(guó)文學(xué)史大綱》)

　　劉大杰：李清照是南渡前后的女詞人，是中國(guó)古典文學(xué)史上有崇高地位的天才女作家。她是遵守著詞的一切規(guī)律而創(chuàng)作的。她一面重視音律，精煉字句;同時(shí)，她的詞富于真實(shí)的性情與生活的表現(xiàn)。她生逢國(guó)變、家破人亡，她的'筆下，雖沒(méi)有直接反映現(xiàn)實(shí)，但我們要知道她丈夫的死，她的流浪貧窮，她改嫁事件的受冤，都是那個(gè)亂離時(shí)代、封建社會(huì)直接給她的迫害。她正是當(dāng)日一個(gè)受難者的代表;她的生活情感，也正是當(dāng)日無(wú)數(shù)難民的生活情感。(《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》)

　　朱東潤(rùn)：李清照號(hào)易安居士，……有《漱玉詞》五卷，今存一卷。詞格抗軼周柳，其論詞之言，見(jiàn)于胡仔《苕溪漁隱叢話》……(《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史大綱》)

　　林庚：北宋的詞壇，雖然充滿了慢詞的勢(shì)力，卻依然以小令為主。而結(jié)束這北宋詞壇的一位作家，便是李清照。……中國(guó)女作家中，能夠在文學(xué)史上占一席地的，這是唯一的一個(gè)人了。詞原是女性美的描寫(xiě)，她正是能夠完成那自我表現(xiàn)的，她生活的時(shí)代雖在北宋南宋之間，而她的作風(fēng)竟是完全北宋的。她不愿意隨著當(dāng)時(shí)一般的潮流，而專(zhuān)意于小令的吟詠，這在詞壇上更覺(jué)重要。她的名作象《醉花陰》(略)，《如夢(mèng)令》(略)。至于佳句象“翻花自飄零水自流，一種相思兩處閑愁”……都是膾炙人口的。然而整個(gè)詞壇的趨勢(shì)，已完全走向慢調(diào)，小令此后正如絕句，只成為詩(shī)人們偶然的點(diǎn)綴。詩(shī)詞的命運(yùn)，似乎不可避免的，都走上了同一的途徑。(《中國(guó)文學(xué)史》)

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