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必修二語文離騷的譯文
作品《離騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的文學作品。必修二語文離騷的譯文是怎樣的呢,我們來看看。
離騷的原文:
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!
昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙苣?彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績。
離騷的譯文:
炎帝啊,我是你的遠代子孫,伯庸──是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅,我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊,仔細揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲,通過占卜賜給了我相應的美名。給我取的大名叫正則啊,給我取的別號叫靈均。
上天既賦予我這么多內(nèi)在的美質啊,又加之以我注意修養(yǎng)自己的品性。我披著噴吐幽香的江離和白芷啊;又聯(lián)綴起秋蘭作為自己的佩巾。光陰似箭,我惟恐抓不住這飛逝的時光,讓歲月來塑造我美好的心靈。
清晨,我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭,傍晚,我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。
太陽與月亮互相交迭,未嘗稍停,新春與金秋相互交替,永無止境。想到樹上黃葉紛紛飄零,我害怕美人啊,您頭上也添上絲絲霜鬢!為什么,為什么你不任用風華正茂的賢者,廢棄污七八糟的小人?為什么,為什么你不改變已經(jīng)過時的法度?駕著龍馬,飛快地向前猛奔!來!我給你充當向導。
沿著康莊大道走向幸福與光明。
憶往昔,我三代先王的德行是那么完美精純,一叢叢芳草鮮花簇擁著他們。那時節(jié)啊,花椒與桂樹層層相間,哪里只是蕙草與白芷散發(fā)芳芬?
哦!唐堯和虞舜是多么正大光明,他們遵循著正道,向著光明邁進。夏桀和商紂是多么狂亂啊,只想走捷徑,抄小路,結果使自己走向困境。那些黨人是這樣茍且偷安,他們一步步走向死胡同而不思反省。難道我擔心自己會遭受災禍?
不,我擔心的是楚國的車輪將要覆傾!
作者介紹
屈原(公元前340年-公元前278年),戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均 。約公元前340年出生于楚國丹陽(今湖北秭歸),楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn),標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。他被后人稱為“詩魂"。
屈原也是楚國重要的政治家,早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。 吳起之后,在楚國另一個主張變法的就是屈原 。他提倡“美政”,主張對內(nèi)舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域 。
公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉于汨羅江,以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會通過決議,確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《離騷》作品《九歌》作品《九章》作品《天問》等。他創(chuàng)作的作品《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭,與作品《詩經(jīng)》并稱“風騷”,對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。
人物生平
早年經(jīng)歷
周顯王二十九年(公元前340年),正月初七日,屈原生于楚國丹陽,到來年的正月初七日,屈原一周歲,居樂平里。
周顯王三十九年(公元前330年),屈原居樂平里。屈原自幼嗜書成癖,讀書多而雜,“石洞讀書”與“巴山野老授經(jīng)”當在這一年的時間。
周顯王四十年,(公元前329年),居樂平里。屈原雖出身貴族,但因自幼生活在民眾之中,加以家庭的良好影響,故而十分同情貧窮的百姓,從這時起,小小年紀便做了許多體恤民眾的好事,博得了眾口一詞的贊譽。
初露才華
周顯王四十八年(公元前321年),秦軍犯境,屈原組織樂平里的青年奮力抗擊,他一方面居高臨下地對青年們進行思想教育,一方面巧用各種戰(zhàn)術,機智果敢地給敵人以沉重打擊,一展其非凡才華。
周慎靚王元年(公元前320年),仲春三月,屈原應懷王之召出山進京,這一年他在鄂渚為縣丞。
周慎靚王二年(公元前319年),升任楚懷王左徒。這一年的深秋,屈原首次使齊。
周慎靚王三年(公元前318年),忙于楚之內(nèi)政外交工作。五國聯(lián)兵攻秦,屈原隨軍而前。
任職高位
作品《史記·屈原賈生列傳》:屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強識(zhi,四聲),明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。
關于屈原所任楚懷王左徒一職,古今學者多有解釋,現(xiàn)擇其要者而舉之:
1、張守節(jié)說:左徒是左右拾遺之類的官。唐·張守節(jié)作品《史記正義·屈原列傳》說:“左徒蓋今左右拾遺之類!钡珦(jù)近現(xiàn)代學者褚斌杰、趙逵夫等人考證,認為后世的拾遺實為言官,可以上書言事而無實權,唐代的拾遺官階只是“從八品上”,同作品《史記》中的所述屈原所從事的政治活動不相稱。陸侃如作品《屈原評傳》說:“左徒是左右拾遺之類的官,僅次于令尹!
2、林庚說:左徒是太傅之類的官。林庚作品《民族詩人屈原傳》所附作品《四注·說左徒》一文中,在引作品《史記》關于春申君為楚之親信,任左徒再升令尹的記述后說:“左徒所以說是宮廷的親信,因為是親信,所以侍從太子,其情形大約如賈誼之為‘長沙王傅’,秦因此也稱黃歇為‘太子之傅’!
3、游國恩說:左徒是令尹的副職。游國恩在作品《屈原》一書中說,據(jù)作品《史記·楚世家》:“考烈王以左徒為令尹,封以吳,號春申君!币虼苏J為左徒之職似乎僅次于地位最高的令尹,也許就是令尹的副職。
4、趙逵夫說:左徒是行人。趙逵夫在作品《屈原與他的時代》中有作品《左徒·征尹·行人·辭賦》一文。在該文中,他從出土的文物及相關資料進行考證,認為“徒”、“尹”二字是雙聲假借。并舉作品《離騷》“濟沅湘以南征”,作品《九歌》“駕飛龍兮北征”,又引作品《爾雅·釋者》:“征,行也!闭f“征尹”之取義,同于中原國家所謂“行人”,是指負責外交的官員。
5、湯炳正說:左徒是左登徒。湯炳正在作品《屈賦新探·左徒與登徒》一文中認為,曾侯乙墓出土的竹簡上記載的官職有“左登徒”、“右登徒”字是古代典籍中“升”字的通假字,“升”字古音跟“登”字完全相同,并且互相通假,因此,“左徒”是“左登徒”的省稱,在楚國朝廷上屬于大夫級別。同時,湯炳正也對“左徒”的職掌進行了說明,認為“左徒”雖兼管內(nèi)政、外交,但從作品《屈原列傳》,尤其是作品《春申君列傳》的記述來看,他們的主要活動都在外交方面。如屈原的幾次使齊及其與張儀的斗爭等方面都可以證實。
6、聶石樵說:左徒是僅次于宰相的官。聶石樵作品《屈原論稿》說:“令尹就是宰相,可見左徒是僅次于宰相的官!闭舶蔡┰谧髌贰肚芬粫姓J為:“我們根據(jù)后來春申君、黃歇以左徒為令尹,就可以看出,左徒在當時是一個僅次于令尹(宰相)的高官。”并說:“左徒升級就可以做令尹!
7、姚小鷗說:左徒是太仆之類的官。姚小鷗在作品《〈離騷〉“先路”與屈原早期經(jīng)歷的再認識》一文中,考證作品《離騷》“來吾道夫先路”的“路”就是“輅”,是楚王的乘輿,與下文“恐皇輿之敗績”相合。進而考證了“左徒”的職掌,認為“左徒”是相當于后世“太仆”一類的官職。姚小鷗所說的“太仆”,據(jù)作品《周禮·太仆》載:“太仆,掌王正之服位,出入王之大命。掌諸侯之復逆!睘榇,姚小鷗說:“作品《周禮》中‘太仆’一職為下大夫,其爵位并不高,但職掌甚為重要!辈⒄J為“左徒之職約與作品《周禮》中的‘太仆’相當”。
8、王一軍說:左徒即楚懷王左司徒。王一軍在作品《屈原左徒即左司徒考》(作品《現(xiàn)代語文》2010年第8期)中指出司馬遷作品《史記》中的屈原為楚懷王左徒即左司徒之略寫。根據(jù)作品《屈平列傳》中的相關記述,屈原所任職務即起草憲令接遇賓客應對諸侯與作品《周官書》所規(guī)定的大小司徒職守相近。楚人尚右,故右司徒為正,左司徒為副,所以楚君以左右司徒以取代作品《周官書》的大小司徒之名稱。
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