李商隱的簡介

　　李商隱（約813年～約858年），字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽市）人。晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”。以下是小編精心整理的李商隱的簡介，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　李商隱簡介

　　李商隱，也叫李義山，號樊南生，晚唐年間著名的詩人，原籍是河南沁陽，后來祖父一輩遷至河南鄭州地區(qū)。李商隱與杜牧并稱為“小李杜”，與溫庭筠并為“溫李”，是晚唐時期甚至整個唐朝中為數(shù)不多的執(zhí)意追崇詩意境美的一位詩人。

　　李商隱出生時，家父為獲嘉縣官，后來父親去世他便隨母親回到家鄉(xiāng)，生活十分艱難。李商隱作為家中長子，便為人抄些經(jīng)書補貼家用，曾追隨堂叔學(xué)習(xí)，十六時已有一手好書法和好文筆。829年，李商隱結(jié)識了白居易等前輩，且受到令狐楚的賞識與教授，因此在這幾年間李商隱勤奮好學(xué)、積極應(yīng)試，結(jié)果屢考屢敗，寫作上由散轉(zhuǎn)駢。后來李商隱在王屋山學(xué)道幾年，對他的一生創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。

　　而后李商隱開啟了他艱難的應(yīng)試之路，837年，李商隱中進士入官，其思想觀念屬儒，胸懷大志，但由于屢屢失敗懷才不遇后因此詩歌逐漸表現(xiàn)出不滿，對于黑暗政治的批判深刻有力。后來李商隱因為婚姻而陷入了牛李黨派之爭，被批為背叛去世的恩師令狐楚，在官場上備受屈辱遂辭職。

　　后來李商隱回到秘書省任職，遭遇母親去世于是回家守喪，這是李商隱政治生涯中的致命一擊，后來岳父去世，李商隱的境況更加困難，于是盡量調(diào)整心態(tài)，減淡政治興致。后來守喪結(jié)束，李商隱重回秘書省，在權(quán)力爭奪中被排擠壓制，他一心從政卻不得不接受仕途已到末路。

　　851年，李商隱妻子去世，二人雖聚少離多，但夫妻感情很好。后來李商隱被邀請到一個待遇不錯的推官上任職兩三年，辭官回鄉(xiāng)閑居。

　　李商隱一生由于岳父與恩師的關(guān)系，在牛李之爭的夾縫中難以生存，備受壓制官場失意，郁郁不得志，大致于858年病逝鄭州。

　　李商隱妻子

　　愛情在李商隱的詩歌題材中占據(jù)很大的比重，李商隱的感情生活也是古往今來眾多學(xué)者紛紛去探究的一個方面，對于他感情經(jīng)歷的猜測，普遍認為有好幾段愛情，然而他的妻子王氏是他生活中十分重要的一位女性。

　　王氏是李公之妻，不過也有人在他的《祭小侄女寄寄文》中推斷出王氏是他的第二任妻子，然而這種說法是否成立也難以得到證實，至于他的初婚妻子是誰，這方面的記載基本上完全空白。

　　當(dāng)年在令狐楚去世以后，王茂元十分賞識李商隱的才華，于是就將女兒嫁給了他，也就是王氏。然而也正是這段婚姻使李商隱被卷入牛李兩黨的斗爭之中，一面是岳父所處的李黨，一面是恩師令狐楚所在的牛黨，李商隱處在左右為難的尷尬境地，在夾縫中備受壓制，很快就因為被指責(zé)背叛剛死的恩師于是在官場上屢屢受辱。

　　然而岳父雖然在朝廷有一定地位，但是王茂元生前并沒有在李商隱的仕途中對他有所提拔或者幫助，因此李商隱始終在官場沉淪失意。851年春夏時節(jié)，兩個人結(jié)婚不過12年，王氏便病逝了，李商隱雖然常年在外游歷，夫妻之間聚少離多，但是在他的作品我們可以感受到兩人之間的感情非常好。王氏出生于富貴的官家，卻將家事料理得井井有條，悉心照顧夫兒，因此妻子的死，讓過于執(zhí)著于政治的李商隱心中十分愧疚。

　　在王氏去世以后，李商隱寫下不少悼念詩以紀(jì)念死去的妻子，言語間流露出誠摯的深情與哀痛，甚至有猜測認為錦瑟也是為妻子王氏所作。

　　李商隱公園

　　李商隱公園位于河南滎陽東區(qū)的310國道與中原西路中間，一共占地六萬平米。李商隱公園以李商隱的墓地作為依托，在建筑上主要根據(jù)中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的特點為基調(diào)進行建設(shè)，并以李商隱的詩歌文化為公園的背景淵源，每走十步就能看到一處景觀，景觀中都刻有他的詩句，深刻彰顯了滎陽這座城市的的濃厚人文氣息。

　　李商隱作為晚唐年間一名別具一格的杰出詩人，其原籍在懷州沁陽，到了祖父那一輩就舉家遷至滎陽，李商隱在這里出生，在這里留下墓地，是個地地道道的滎陽人。

　　李商隱的一生略帶神秘色彩，他隱藏自己的意圖與思想使詩作略顯晦澀難懂，而他的身世也如同他所在的那個晚唐年代，風(fēng)吹雨打、飄飄蕩蕩。盡管他一生仕途不順、官場失意，但是他卻在詩歌文學(xué)上有著極大的造詣與成就，是我國文化史上的瑰寶。因此李商隱公園的李商隱墓區(qū)周圍有一堵一百三十米高的詩墻，上面刻滿了李商隱筆下千古傳誦的詩句。

　　在李商隱公園中有一個青鳥苑廣場，該廣場得名于李商隱的名篇《無題》中的“青鳥殷勤為探看”。該廣場上有一個稱作“青鳥傳音”的雕塑，相傳仙人們都住在蓬萊仙島，而青鳥就是能將思念之情傳遞給朝思暮想之人的信使。

　　李商隱公園的成立，可以使當(dāng)下的社會大眾再次領(lǐng)略唐代大詩人的風(fēng)情意蘊，在優(yōu)美的詩歌中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。

　　文學(xué)成就

　　成就綜述

　　李商隱的詩歌流傳下來的約600首，其中以直接方式觸及時政題材的占了相當(dāng)比重。李商隱的詠史詩有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無病呻吟，也不同于前人那些托古以述懷的詩篇，而是著眼于借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)來指陳政事、譏評時世加以補充發(fā)揮，使詠史成為政治詩的一種特殊形式。無題詩是李商隱獨具一格的創(chuàng)造。它們大多以男女愛情相思為題材，意境要眇，情思宛轉(zhuǎn)，辭藻精麗，聲調(diào)和美且能疏密相間，讀來令人回腸蕩氣。幼年的環(huán)境和所受的教育使李商隱的世界觀基本上屬于儒家體系，其人生態(tài)度是積極入世、渴望有所作為的。同時，他頗能獨立思考，很早便對“學(xué)道必求古，為文必有師法”的說教不以為然，甚至萌生出“孔氏于道德仁義外有何物”這樣大膽的想法。在詩歌創(chuàng)作上，他起初醉心于李賀奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝輕倩流麗的詩體，曾仿照它們寫了許多歌唱愛情的詩篇，如《燕臺》《河陽》《河內(nèi)》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平，他的詩便開始表現(xiàn)出憤懣不平之氣和對社會的某些批判。大和末，甘露之變以血淋淋的現(xiàn)實打開他的眼界，使他在思想上和創(chuàng)作上都大進一步。這時他寫的《有感二首》《重有感》等詩，批判腐朽政治已相當(dāng)深刻有力。

　　詩歌類型

　　詠史詩

　　作為一個關(guān)心政治的知識分子，李商隱寫了大量這方面的詩歌，留存下來的約有一百首左右。其中《韓碑》《行次西郊作一百韻》《隨師東》《有感二首》等，是其中比較重要的作品。李商隱早期的政治詩指陳時局，語氣嚴(yán)厲悲憤，又含有自我期許的意味，很能反應(yīng)他當(dāng)時的心態(tài)。在關(guān)于政治和社會內(nèi)容的詩歌中，借用歷史題材反映對當(dāng)代社會的意見，是李商隱此類詩歌的一個特色�！陡黄缴俸睢贰侗饼R二首》《茂陵》等，就是其中的代表。

　　李商隱的詩歌創(chuàng)作，開始時醉心于李賀那種奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝清倩流麗的詩體，他有意加以仿效而寫了許多歌唱愛情的詩篇。但大和九年（835年）的“甘露之變”，使他目睹了朝官大量被殺、宦官擅權(quán)的血淋淋的黑暗政局，思想和創(chuàng)作都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，寫下了不少批判黑暗現(xiàn)實的政治詩。如表達了自己對時局的看法，憤怒聲討了宦官的罪行，稱頌了敢于反對宦官專權(quán)的將領(lǐng)，熱切盼望鏟除宦官、恢復(fù)皇帝的權(quán)力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的長篇政治詩《行次西郊一百韻》。

　　李商隱的政治詩又多半以借古諷今的詠史詩出現(xiàn)。如《詠史》批判了統(tǒng)治者的愚昧和無能�！端鍖m二首》其一，意在提醒晚唐統(tǒng)治者要接受前車之鑒。又如《馬嵬二首》其二，對唐玄宗為皇帝而弄得眾叛親離，連自己的寵妃也保不住的可悲結(jié)局進行了辛辣的諷刺和嘲弄。含蓄深沉，意在言外�！顿Z生》深寓作者對晚唐統(tǒng)治者佞道以求長生，而不恤國事的諷刺和自身懷才不遇的感慨。又如《瑤池》借周穆王諷刺唐代皇帝們求仙，《隨師東》借古事影射朝廷東伐李同捷。

　　李商隱詠史詩的成功之處，在于注意構(gòu)思的凝練、取材的精當(dāng)，巧妙地將歷史與現(xiàn)實融合在一起，或用假想之辭創(chuàng)作出帶有虛構(gòu)色彩的場景，突破史實局限，更深刻地揭示諷刺對象的本質(zhì)；或抓住具有典型意義的細節(jié)或微物，深入開掘，使之具有更高的概括性和典型性。與此同時，將自己的感情和議論自然地寓含在鮮明的形象之中，具有濃郁的抒情色彩和深長的情韻，達到寓意的深刻性與形象的鮮明性、情昧的雋永和諧統(tǒng)一，增強了詠史詩的藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　詠物詩

　　李商隱一生仕途坎坷，心中的抱負無法得到實現(xiàn)，于是就通過詩歌來排遣心中的郁悶和不安�！栋捕ǔ菢恰贰洞喝占膽选贰稑酚卧�》《杜工部蜀中離席》是流傳得較廣的幾首。值得注意的是，這類內(nèi)容的作品中許多七言律詩被認為是杜甫詩風(fēng)的重要繼承者。

　　無題詩

　　李商隱的愛情詩在中國古典詩歌中獨具特色。其中一部分表現(xiàn)他與妻子王氏的伉儷情深，代表作為《夜雨寄北》，此詩通過對巴山夜雨秋景的描寫，表現(xiàn)了詩人客居異鄉(xiāng)之寂寞和對妻子的深切思念之情。結(jié)婚不到12年，李商隱的妻子就死了。他的悼亡追憶之作，如《正月崇讓宅》《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》，無家而作有家之想，血淚寫成，令人不忍卒讀。

　　包括大多數(shù)無題詩在內(nèi)的吟詠內(nèi)心感情的作品是李商隱詩歌中最富有特色的部分，也獲得了后世最多的關(guān)注�！跺\瑟》《燕臺詩》《碧城三首》《重過圣女祠》等，保持了與無題詩類似的風(fēng)格。而《柳枝五首》《夜雨寄北》《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》等，則反映出李商隱感情詩另一種風(fēng)格的意境。

　　李商隱以無題為名的愛情詩，最為人所傳誦，但他的無題詩具有“朦朧”的特點，旨意隱秘。這些以無題為名的愛情詩，包括以《無題》為題的十五首，和以句首二字為題的“準(zhǔn)無題”詩近三十首。這些詩有的有所寄托，但大部分屬于純粹的情詩。李商隱的“準(zhǔn)無題”詩也寫得相當(dāng)出色。如《錦瑟》此詩貌似詠物，實則詠懷。它隱去了平生所歷具體之事，以錦瑟起興，充分運用了比興、象征、典故等多種手法，將自己滿腔的憂傷、郁憤之情，形象而又婉曲地表達出來。

　　李商隱以無題詩著名。根據(jù)《李商隱詩歌集解》里所收詩歌的統(tǒng)計，基本可以確認詩人寫作時即以《無題》命名的共有15首，另有5首在通行的詩集中經(jīng)常被標(biāo)為“無題”的（五律“幽人不倦賞”、七絕“長眉畫了”“壽陽公主”“待得郎來”“戶外重陰”），經(jīng)馮浩、紀(jì)昀等人考訂，認為多半是由于版本問題而產(chǎn)生的原題丟失情況，并非真正的無題詩。

　　有些研究者（如楊柳）認為李商隱詩集中部分有題目的詩也應(yīng)該屬于無題詩一類，理由是這些詩的題目往往是從詩的首句中取前幾字為題（如《昨日》《日射》等），或者詩題與內(nèi)容本身毫無聯(lián)系（如《為有》《一片》等）。但如果以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來看，李商隱詩集中可以歸入無題詩的就有近百首之多。所以此說并沒有得到多數(shù)人的支持。

　　馮浩在《玉溪生詩集箋注》總結(jié)了前人關(guān)于無題詩的箋注工作，從中可以看出諸家觀點之大不同：“自來解無題諸詩者，或謂其皆屬寓言，或謂其盡賦本事。各持偏見，互持莫決。余細讀全集，乃至實有寄托者多，直做艷情者少，夾在不分，令人迷亂耳。”

　　應(yīng)酬唱和詩

　　在李商隱用于交際的詩作中，寫給令狐绹的幾首（《酬別令狐補闕》《寄令狐郎中》《酬令狐郎中見寄》《寄令狐學(xué)士》《夢令狐學(xué)士》《令狐舍人說昨夜西掖玩月因戲贈》）特別引人注意，為解釋他與令狐绹的關(guān)系提供了直接的證據(jù)。李詩廣納前人所長，承杜甫七律的沉郁頓挫，融齊梁詩的華麗濃艷，學(xué)李賀詩的鬼異幻想，形成了他深情、纏綿、綺麗、精巧的風(fēng)格。李詩還善于用典，借助恰當(dāng)?shù)臍v史類比，使隱秘難言的意思得以表達。李商隱《東還》詩膾炙人口，賞讀該詩，可看出李商隱所表露歸去尋師學(xué)仙只是一句托辭，所謂學(xué)道不過借此疏解自己內(nèi)心不平與感嘆自己命運的不幸，更有面對朝政種種的憤慨以及對正一步步走向衰敗的唐王朝的哀嘆。

　　駢體文

　　李商隱的寫作，除詩歌以外的成就被論及得較少。事實上，他是晚唐時期最重要駢體文作家之一。這種文體注重文辭的對偶，并使用大量典故，廣泛使用在唐代官方文件中。李商隱在令狐楚的培養(yǎng)下，成了一位駢體文的專家，為許多官員代筆起草過奏折、書信等文書�！杜f唐書·文苑傳》說李商隱“尤善為誄奠之辭”。由于當(dāng)時章奏中使用的駢體文，要求詞藻華麗，又要表述準(zhǔn)確，因此對于用典的要求很高。而擅長寫作駢體文的李商隱，養(yǎng)成了用典的習(xí)慣，因此被認為這是他的詩歌中喜歡用典的原因。

　　李商隱曾將其駢體文作品編訂為《樊南甲集》《樊南乙集》各20卷共832篇，今已不存。根據(jù)《新唐書·藝文志》《宋史·藝文志》的記載，李商隱的文集，除了自編兩集，還有另外一些。但前述這些文集，都沒有流傳下來。

　　范文瀾在《中國通史簡編》中對李商隱的駢體文評價很高，認為只要《樊南文集》存留，唐代的駢體文就算全部遺失也不可惜。

　　詩歌特點

　　李商隱的詩歌能在晚唐獨樹一幟，在于他心靈善感，一往情深，用很多作品來表現(xiàn)晚唐士人傷感哀苦的情緒，以及他對愛情的執(zhí)著，開創(chuàng)了詩歌的新風(fēng)格、新境界。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩與無題詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。此外李商隱將含蓄、朦朧的表現(xiàn)手法運用到了極致，但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。

　　李商隱詩歌成就最高的是近體詩，尤其是七言律絕。他是繼杜甫之后，唐代七律發(fā)展史上的第二座里程碑。

　　李商隱繼承了杜甫七律錘煉謹嚴(yán)、沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩的濃艷色彩、李賀詩的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨特風(fēng)格。如《重過圣女祠》借愛情遇合，于寫景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感；《春雨》將李賀古體詩的奇艷移入律詩，語言綺麗而對仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)，意象極美。但他的詩中因愛用僻典，詩的整體意旨往往隱晦。其次，李商隱將人生慨嘆的抒寫向更深細隱晦方面發(fā)展，善于用艷麗精工的藝術(shù)形式表達惆悵落寞的情緒，詩中充滿了迷茫與悲涼的體驗，作品深婉精麗、韻味深厚，“近而不浮，遠而不盡”，富有象征暗示色彩，有一種朦朧美。如《錦瑟》，關(guān)于其詩意，歷來眾說紛紜：有悼亡說、寄托說、戀情說、聽瑟曲說、編集自序說、自傷身世說等多種解釋，表達幽微深遠，具有朦朧美。再次，他的詩歌從某種意義上說是其心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗的表現(xiàn)。李商隱的七絕如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》《夜雨寄北》《夕陽樓》等，較多抒寫身世之感，感情細膩，意境婉約，詩中貫穿著身世和時世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情調(diào)和憂傷美，在藝術(shù)上更是細美憂約、沉博絕麗，在精工富麗的辭藻中，朦朧含蓄地表達自己的情思，成為傷感唯美文學(xué)的典型。

　　李商隱的詩歌有廣泛的師承。他悲愴哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他詩歌意旨的遙深、歸趣難求的風(fēng)格與阮籍有相通之處。杜甫詩歌憂國憂民的精神、沉郁頓挫的風(fēng)格，齊梁詩歌的精工艷麗以及李賀詩歌的幽約奇麗的象征手法和風(fēng)格都影響了李商隱。李商隱的一些長篇古體，雄放奇崛又近于韓愈；他還有少數(shù)詩歌清新流麗、純用白描，脫胎于六朝民歌。李商隱善熔百家于一爐，故能自成一家。

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