李商隱的死因

　　晚唐詩人李商隱是唐代詩壇上的一顆巨星，在家喻戶曉的唐人詩選《唐詩三百首》中，他入選詩作的數(shù)量與李白、杜甫、白居易同居前四名。他的詩作不僅深刻影響了同時代的韓偓、吳融、唐彥謙等，而且澤及后世，宋人楊億、劉筠、錢惟演等以李詩為宗，彼此競相采用李商隱風格的詩作酬唱，形成宋初詩壇聲勢最大的詩歌流派“西昆體”。清人葉燮曾在《原詩》中說：“宋人七絕，大概學(xué)杜甫者什六七，學(xué)李商隱者什三四。”可以說，李商隱對宋代詩人的影響可與詩圣比肩，并不怎么夸張。

　　李商隱詩主要分為政治詩、詠懷詩和愛情詩三大類�；蛟S是李商隱的“無題詩”太有名的緣故，人們談及其詩時，似乎只記得他僅僅善于傳情示愛，忘記了他還有其他題材的詩作，特別是忘記了他關(guān)于當時政治與時事還寫下了許多詩作。如宋人敖陶孫說：“李義山如百寶流蘇，千絲鐵網(wǎng)，綺密瑰妍，要非適用。”而元遺山見鐘嶸評張華詩“恨其兒女情多，風云氣少”，便作詩道：“風云若恨張華少，溫李新聲奈爾何!”言外之意謂李商隱詩專寫兒女情長。其實，僅就李商隱現(xiàn)存的詩篇而言，其中大約近百篇都是政治詩。他素有“欲回天地”之志，對時局政事幾乎從未忘懷過，因此當時的一些重大事件，屢屢使他有感于衷，發(fā)之于詩。

　　不可否認的是，李商隱的確“兒女情多” ，的確寫下了不少愛情詩。這類愛情詩尤其是“無題詩”，大都寫得執(zhí)著深沉，一往情深，既無依玉偎香的輕薄，又沒有肉感淫欲的低俗。因此頗受后人的關(guān)注，就連偉大領(lǐng)袖也曾指示他的秘書田家英到坊間去為他尋找蘇雪林女士的《李義山戀愛事跡考》。只是“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋” ，他的無題詩索解起來有些困難。

　　李商隱不少詩寫得朦朧晦澀，大約與其際遇和性格有關(guān)。在他四十余年的短暫生涯中，一直處于牛李兩黨夾縫中的生存狀態(tài)不能不使他寫起詩來有些顧忌。快言快語、直白坦率，當然很舒心，但是，明確表示態(tài)度抒發(fā)好惡，顯然要得罪牛李的某一方。李商隱試圖在牛李兩黨之間保持中立，但這種中庸哲學(xué)恰恰又開罪了雙方，給他一生的宦途投上了濃重的陰影。他本來很有才華，二十五歲就進士及第，傳說白居易對他的詩文大加青睞，恨不得死后托生為他的兒子。無奈他及第后的仕途相當多舛，一輩子不是任低級官職就是給人當幕僚。有著這樣的際遇和經(jīng)歷，他的心境可想而知：“虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開!”

　　李商隱自稱與唐皇同宗，也有人考證出他確實是李唐的遠房宗親，但到了他這一輩，除了一個“李”字，他沒有沾上任何皇親國戚的光。他在十歲前后，父親辭世，他與母親及弟妹門內(nèi)回到河南老家生活。作為長子，他不得不以幼弱的身軀“傭書販舂”，與母親一起擔起家庭的重擔。成人之后的低級官職與幕僚身份難以使他過上錦衣玉食的富裕生活，能夠使其一家勉強溫飽就已經(jīng)很不錯。這樣的生活條件無疑摧殘了他的健康，使他從年輕時起就患上了嚴重的疾病。心境的糾結(jié)與郁悶加重了他的病情，他連五十歲都未能活到，就是身心交疲的結(jié)果。

　　他的直接死因，從他的詩作中可以尋出。他的《令狐八拾遺綯見招送裴十四歸華州》一詩說：

　　二十中郎未足希，

　　驪駒先自有光輝。

　　蘭亭宴罷方回去，

　　雪夜詩成道韞歸。

　　漢苑風煙吹客夢，

　　云臺洞穴接郊扉。

　　嗟予久抱臨邛渴，

　　便欲因君問釣磯。

　　尾聯(lián)透露出李商隱大約很早以前就患上了消渴疾。所謂“臨邛渴”指的就是漢司馬相如患的消渴疾。司馬相如是蜀郡成都人，他與臨邛的關(guān)系，《史記》本傳中曾有記載：

　　會梁孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善，吉曰：“長卿久宦游不遂，而來過我。”于是相如往，舍都亭。臨邛令繆為恭敬，日往朝相如。相如初尚見之，后稱病，使從者謝吉，吉愈益謹肅。臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人，程鄭亦數(shù)百人，二人乃相謂曰：“令有貴客，為具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百數(shù)。至日中，謁司馬長卿，長卿謝病不能往，臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已，強往，一坐盡傾。

　　此后，發(fā)生了盡人皆知的相如與卓王孫女卓文君自由戀愛的故事，于是后人便以“臨邛渴”代指司馬相如的消渴疾。李商隱借用這個典故沒有什么特殊的寓意或象征意，因為此時他才年方二十四歲(生年依馮浩說)，尚未及第。

　　他在后來的詩作中又多次提到司馬相如或消渴疾：

　　十頃平波溢岸清，

　　病來惟夢此中行。

　　相如未是真消渴，

　　猶放沱江過錦城。

　　(《病中早訪招國李十將軍遇

　　挈家游曲江》)

　　紅蓮幕下紫梨新，

　　命斷湘南病渴人。

　　今日問君能寄否，

　　二江風水接天津。

　　自注：時二公從事商隱座主府

　　(《寄成都高苗二從事》)

　　嵩云秦樹久離居，

　　雙鯉迢迢一紙書。

　　休問梁園舊賓客，

　　茂陵秋雨病相如。

　　(《寄令狐郎中》)

　　青雀西飛竟未回，

　　君王長在集靈臺。

　　侍臣最有相如渴，

　　不賜金莖露一杯。

　　(《漢宮詞》)

　　君到臨邛問酒壚，

　　近來還有長卿無?

　　金徽卻是無情物，

　　不許文君憶故夫。

　　(《寄蜀客》)

　　司馬相如既有才華，又患消渴，李商隱同樣如此，這就不由得使他產(chǎn)生了同病相憐的曠代知己之感，所以才在詩中不厭其煩地屢屢以相如及其病患自況。此外，還可以從他與好友溫庭筠的酬唱詩中找到佐證。溫庭筠作有《秋日旅舍寄義山李侍御》詩：

　　一水悠悠隔渭城，

　　渭城風物近柴荊。

　　寒蛩乍響催機杼，

　　旅雁初來憶弟兄。

　　自為林泉牽曉夢，

　　不關(guān)砧杵報秋聲。

　　子虛何處堪消渴，

　　試向文園問長卿。

　　尾聯(lián)以司馬相如喻指李商隱，同樣是在文友身上看到了他在才情和病患兩方面都與相如類似的特點。而李商隱曾作《有懷在蒙飛卿》詩：

　　薄宦頻移疾，當年久索居。

　　哀同庾開府，瘦極沈尚書。

　　城綠新陰遠，江清返照虛。

　　所思惟翰墨，從古待雙魚。

　　他把溫庭筠比作“庾開府”，而稱自己為“沈尚書” 。“庾開府”是南朝的庾信，庾信善于寫四六文，《哀江南賦》令其青史留名。溫庭筠也善于寫四六文，在這方面他還與李商隱、段成式三人被并稱為“三十六體”，所以李商隱把他比作庾信很為切當。李商隱在好友盧獻卿辭世時寫給溫庭筠的詩中也是把溫比作“庾開府”：“何因攜庾信，同去哭徐陵(喻指盧獻卿)。”“沈尚書”則為南朝的沈約，沈約出現(xiàn)在后代詩人筆下的一個重要原因是他的“瘦”，《梁書》本傳載其給友人徐勉的信中說：

　　百日數(shù)旬，革帶常應(yīng)移孔;以

　　手握臂，率計月小半分。以此推算，豈能支久?

　　不過幾個月的光景，系在腰身上的皮帶不得不一天天地縮緊;用手握握自己的小臂，感覺到每隔個把月就細了一圈。這是沈約對自己晚年患病消瘦的形象敘述，病得衣帶漸寬，手臂枯瘦。于是在后人形容多病多愁身時，就往往借用他的細瘦腰身和潘岳的花白鬢角——“沈腰潘鬢”。值得注意的是李詩中的“瘦極”二字，這正是消渴疾的一個重要表征。沈約所患的“上熱下冷，月增日篤，取暖則煩，加寒必利”之病未必是消渴疾，而李商隱的消渴疾卻毫無疑義。

　　李商隱不像司馬相如那般幸運，兩人雖然同為消渴疾的難兄難弟，可司馬相如活到了將近花甲，而李商隱連知命之年都差一大截。他要是知道一千兩百余年后有了胰島素、拜糖平之類的藥物，肯定會有生不逢辰之感，說不定會詠出《士不遇賦》來。

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