《逢雪宿芙蓉山主人》：劉長卿的人生風(fēng)波
引導(dǎo)語：劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》具有悠遠(yuǎn)的意境與無窮的韻味。這首詩反映了詩人政治生涯的酸辣，下面我們來看看這首詩背后劉長卿的人生風(fēng)波。
日暮蒼山遠(yuǎn)，
天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，
風(fēng)雪夜歸人。
------唐 劉長卿
《逢雪宿芙蓉山主人》
劉長卿的五言詩寫得好，被譽為唐朝的“五言長城”，這人的性格也剛強(qiáng)，因為在鄂岳任職期間得罪了上司，所以被栽贓陷害發(fā)落到浙江淳安去任司馬一職。
劉長卿當(dāng)時正處于人生的低落期，從這個角度解讀《逢雪宿芙蓉山主人》，就不難理解詩中那種冰天雪地、奇寒撲面的氣氛了。
劉長卿在貶謫途中，遇大風(fēng)雪，投宿芙蓉山的山里人家。正值日暮，青山在視野里顯得越來越遠(yuǎn)，天寒地凍中，他看到山里貧寒人家那沒有做任何裝修的毛坯房，這種氣氛與他仕途失意的心情正好契合。人生際遇寒涼，看到的景象也寒涼，分明不是白居易那種下雪前邀請老友喝酒，“能飲一杯無”的溫情。
過了一會兒，柴門外忽傳犬吠聲，原來是風(fēng)雪中有夜歸人。這個細(xì)節(jié)為滿天滿山的冷色調(diào)添上了暖色調(diào)。大風(fēng)大雪，只是為了襯托夜歸的溫馨，再大膽設(shè)想一下，劉長卿也是為自己的人生設(shè)置暖色調(diào)。
從絕望中寫出希望，從寒冷中寫出溫暖，神來的一筆，往往就在轉(zhuǎn)折的那個地方。人生境界的.提升，也是在轉(zhuǎn)折的那一筆。
創(chuàng)作背景
大約在唐代宗大歷八年(773)至十二年(777)間的一個秋天，劉長卿受鄂岳觀察使吳仲儒的誣陷獲罪，因監(jiān)察御史苗丕明鏡高懸，才從輕發(fā)落，貶為睦州司馬�！斗暄┧捃饺厣街魅恕穼懙氖菄�(yán)冬，應(yīng)在遭貶之后。上半首似言自己被害得走投無路，希望獲得一席凈土，可是，在冷酷的現(xiàn)實之中，哪有自己的立身之所。下半首似言絕望中遇上救星苗丕，給自己帶來了一點可以喘息的光明，當(dāng)然也包含無限的感激之情。以此看來，這首詩不僅是一幅優(yōu)美的風(fēng)雪夜歸圖，而且反映了詩人政治生涯的酸辣。
全詩鑒賞
這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序?qū)懴聛淼摹Ｊ拙鋵懧每捅∧涸谏铰飞闲羞M(jìn)時所感，次句寫到達(dá)投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩都構(gòu)成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。
詩的開端，以“日暮蒼山遠(yuǎn)”五個字勾畫出一個暮色蒼茫、山路漫長的畫面。詩句中并沒有明寫人物，直抒情思，但其人呼之欲出，其情浮現(xiàn)紙上。這里，點活畫面、托出詩境的是一個“遠(yuǎn)”字，從這一個字可以推知有行人在暮色來臨的山路上行進(jìn)時的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家。“天寒白屋貧”是對這戶人家的寫照;而一個“貧”字，應(yīng)當(dāng)是從遙遙望見茅屋到叩門入室后形成的印象。上句在“蒼山遠(yuǎn)”前先寫“日暮”，這句則在“白屋貧”前先寫“天寒”，都是增多詩句層次、加重詩句分量的寫法。漫長的山路，本來已經(jīng)使人感到行程遙遠(yuǎn)，又眼看日暮，就更覺得遙遠(yuǎn);簡陋的茅屋，本來已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的“天寒”兩字，還有其承上啟下作用。承上，是進(jìn)一步渲染日暮路遙的行色;啟下，是作為夜來風(fēng)雪的伏筆。
這前兩句詩，合起來只用了十個字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。后兩句詩“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，寫的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴門”上承“白屋”，“風(fēng)雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。這樣，從整首詩來說，雖然下半首另外開辟了一個詩境，卻又與上半首緊緊相扣。但這里，在承接中又有跳越�？磥�，“聞犬吠”既在夜間，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢;而從暮色蒼茫到黑夜來臨，從寒氣侵人到風(fēng)雪交作，從進(jìn)入茅屋到安頓就寢，中間有一段時間，也應(yīng)當(dāng)有一些可以描寫的事物，可是詩筆跳過了這段時間，略去了一些情節(jié)，即使詩篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩人在取舍之間是費了一番斟酌的。如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或?qū)懸归g風(fēng)雪的來臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩人撇開這些不去寫，出人意外地展現(xiàn)了一個在萬籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場面。這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現(xiàn)奇峰之感。
就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，后半首詩則是從所聞之聲下筆的。因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了。“柴門”句寫的應(yīng)是黑夜中、臥榻上聽到的院內(nèi)動靜：“風(fēng)雪”句應(yīng)也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風(fēng)雪中有人歸來。這里，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當(dāng)然不只是犬吠聲，應(yīng)當(dāng)還有風(fēng)雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫面。
全詩純用白描手法，語言樸實無華，格調(diào)清雅淡靜，卻具有悠遠(yuǎn)的意境與無窮的韻味。
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