男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

柳宗元的作品

時(shí)間:2020-09-26 17:27:47 柳宗元 我要投稿

關(guān)于柳宗元的作品

  柳宗元的散文,與韓愈齊名,韓柳二人與宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾等并稱(chēng)為“唐宋八大家”,堪稱(chēng)我國(guó)歷史上最杰出的散文家。下面是小編整理的柳宗元的作品,歡迎大家閱讀。

  柳宗元的作品

  江雪

  千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  捕蛇者說(shuō)

  永州之野產(chǎn)異蛇:黑質(zhì)而白章,觸草木盡死;以嚙人,無(wú)御之者。然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之,歲賦其二。募有能捕之者,當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。

  有蔣氏者,專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之,則曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣為之十二年,幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則何如?”蔣氏大戚,汪然出涕,曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙,殫其地之出,竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者,相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無(wú)一焉。與吾父居者,今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者,今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾,而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北;嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉,其余則熙熙而樂(lè),豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?”

  余聞而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

  漁翁

  漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。

  煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠。

  回看天際下中流,巖上無(wú)心云相逐。

  早梅

  早梅發(fā)高樹(shù),迥映楚天碧。

  朔吹飄夜香,繁霜滋曉白。

  欲為萬(wàn)里贈(zèng),杳杳山水隔。

  寒英坐銷(xiāo)落,何用慰遠(yuǎn)客。

  飲酒

  今夕少愉樂(lè),起坐開(kāi)清尊。舉觴酹先酒,為我驅(qū)憂(yōu)煩。

  須臾心自殊,頓覺(jué)天地暄。連山變幽晦,綠水函晏溫。

  藹藹南郭門(mén),樹(shù)木一何繁。清陰可自庇,竟夕聞佳言。

  盡醉無(wú)復(fù)辭,偃臥有芳蓀。彼哉晉楚富,此道未必存。

  種樹(shù)郭橐駝傳

  郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類(lèi)橐駝?wù),故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之,曰:“甚善。名我固當(dāng)。”因舍其名,亦自謂橐駝云。

  其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng),在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù),凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù),或移徙,無(wú)不活,且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。

  有問(wèn)之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛(ài)之太恩,憂(yōu)之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧,甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂(yōu)之,其實(shí)仇之,故不我若也。吾又何能為哉!”

  問(wèn)者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹(shù)而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎?”

  問(wèn)者曰:“嘻,不亦善夫!吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù),得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事以為官戒。

  其他

  論說(shuō)

  論說(shuō)包括哲學(xué)、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利,論證精確。《天說(shuō)》為哲學(xué)論文代表作!斗饨ㄕ摗、《斷刑論》為長(zhǎng)篇和中篇政論代表作!稌x文公問(wèn)守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代表。其哲學(xué)思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要表現(xiàn)為重“勢(shì)”的進(jìn)步社會(huì)歷史觀和儒家的民本思想。但也受佛教影響,尤是政治失意時(shí),往往向佛教尋找精神上的解脫。

  寓言

  繼承并發(fā)展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰(zhàn)國(guó)策》傳統(tǒng),多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。推陳出新,造意奇特,善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象寄寓哲理或表達(dá)政見(jiàn)。代表作有《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)、《傳》、《羆說(shuō)》等篇。嬉笑怒罵,因物肖形,表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)。

  傳記

  繼承了《史記》、《漢書(shū)》傳統(tǒng),又有所創(chuàng)新。代表作有《段太尉逸事?tīng)睢贰ⅰ惰魅藗鳌、《河間傳》、《捕蛇者說(shuō)》等。有些作品在真人真事基礎(chǔ)上有夸張?zhí)摌?gòu),似寓言又似小說(shuō)。如《宋清傳》、《種樹(shù)郭橐駝傳》、《童區(qū)寄傳》。

  山水游記

  最為膾炙人口,均寫(xiě)于被貶后,以永州之作更勝。典范之作為《永州八記》:《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。這些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫(xiě),表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的'寄托。至于直接刻畫(huà)山水景色,則或峭拔峻潔,或清邃奇麗,以精巧的語(yǔ)言再現(xiàn)自然美。 《永州八記》作于元和四年以后。那時(shí),柳宗元因政治改革失敗被貶永州,即今湖南永州。文章寫(xiě)的都是當(dāng)時(shí)永州附近的一些山水風(fēng)景,文章短小、輕靈,樸實(shí)、順暢,為歷代所傳頌。其中以《小石潭記》最為著名,作者通過(guò)他的筆向人們描述出了一個(gè)清幽寧?kù)o的小石潭風(fēng)景。文章引人入勝,雋詠無(wú)窮。開(kāi)頭用未見(jiàn)其形,先聞其聲的寫(xiě)法展示小石潭。以魚(yú)寫(xiě)潭,則潭水之清澈可以想見(jiàn);以魚(yú)寫(xiě)人,則人羨魚(yú)樂(lè)之情溢于言表。作者狀形、傳神、布影、設(shè)色,筆墨經(jīng)濟(jì),手法高超。結(jié)尾以清寂幽邃之境寫(xiě)凄寒悄愴之感,情景交融。

  騷賦

  宋人嚴(yán)羽說(shuō):“唐人惟子厚深得騷學(xué)。”此論相當(dāng)中肯。柳宗元的辭賦繼承和發(fā)揚(yáng)了屈原辭賦的傳統(tǒng)。他的辭賦,不僅利用了傳統(tǒng)的形式,而且繼承了屈原的精神。這或者是因?yàn)閮扇穗m隔千載,但無(wú)論是思想、遭遇,還是志向、品格,都有相通之處!杜f唐書(shū)》本傳云柳宗元“既罹竄逐,涉履蠻瘴,崎嶇堙(戶(hù)乙)。蘊(yùn)騷人之郁悼,寫(xiě)情敘事,動(dòng)必以文,為騷文數(shù)十篇,覽之者為之凄惻。”與屈原之作辭賦,何其相似。柳宗元的“九賦”和“十騷”,確為唐代賦體文學(xué)作品中的佳作,無(wú)論側(cè)重于陳情,還是側(cè)重于詠物,都感情真摯,內(nèi)容充實(shí)。

  《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢(mèng)歸賦》、《囚山賦》等,均用《離騷》、《九章》體式;蛑笔阈匾,或借古自傷,或寓言寄諷,幽思苦語(yǔ),深得屈騷精髓!短鞂(duì)》、《晉問(wèn)》兩巨篇,則為另一種類(lèi)型,形式仿照《天問(wèn)》、《七發(fā)》,造語(yǔ)奇特深?yuàn)W。此外,柳集中也有不少有關(guān)佛教的碑、銘、記、序、詩(shī)歌等作品,對(duì)禪宗、天臺(tái)宗、律宗等學(xué)說(shuō)有所涉及。

  柳宗元簡(jiǎn)介

  柳宗元(773年—819年),字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一。祖籍河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市西文學(xué)村柳家巷),后遷長(zhǎng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱(chēng)韓柳。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,終于柳州刺史任上,所以人稱(chēng)柳河?xùn)|或柳柳州。

  代宗大歷八年(773年)柳宗元生于京城長(zhǎng)安,出身官宦家庭,少有才名,早有大志。早年為考進(jìn)士,文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士,十四年登博學(xué)鴻詞科,授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉,后入朝為官,積極參與王叔文集團(tuán)政治革新,遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月,革新失敗,貶邵州刺史,十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。元和十年(815)春回京師,又出為柳州刺史,政績(jī)卓著。憲宗元和十四年(819年)逝于任所。

  柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇,散文論說(shuō)性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣,富于戰(zhàn)斗性,游記寫(xiě)景狀物,多所寄托。哲學(xué)著作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下業(yè),并編成集。有《柳河?xùn)|集》。

【關(guān)于柳宗元的作品】相關(guān)文章:

讀柳宗元的作品有感10-31

淺談柳宗元的游記作品11-10

柳宗元的作品永州八記11-05

唐朝柳宗元作品江華長(zhǎng)老賞析12-25

詩(shī)人蘇軾與柳宗元作品風(fēng)格不同的原因11-02

柳宗元《小石潭記》作品鑒賞07-27

柳宗元《捕蛇者說(shuō)》作品鑒賞11-03

關(guān)于柳宗元的簡(jiǎn)介11-08

關(guān)于柳宗元的古詩(shī)06-21

關(guān)于柳宗元的名人故事07-13