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柳宗元的寓言故事《臨江之麋》讀后感

時(shí)間:2024-09-17 05:01:22 柳宗元 我要投稿
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柳宗元的寓言故事《臨江之麋》讀后感

  柳宗元的寓言故事《臨江之

柳宗元的寓言故事《臨江之麋》讀后感

  《臨江之》原文

  臨江之人①(tián)得(mí)(ní)②,畜③之。入門,群犬垂涎④,揚(yáng)尾⑤皆來。其人怒。(dá)⑦之。自是⑧日⑨抱就⑩犬,習(xí)示之⑾,使勿動(dòng) ,稍⑿使與之戲。積久,犬皆⑥如人意。稍大,忘己之也,以為犬良⒀我友,抵觸偃仆⒁,益⒂⒃。犬畏主人,與之俯仰⒄甚⒅善⒆,然時(shí)啖(dan)其舌⒇。 三年,出門,見外犬在道甚眾(21),走(22)欲與為戲。外犬見而喜且怒(23),共(24)殺食之,狼藉(25)道上。至死不悟。

  注釋

  1.(tián): 打獵。

  2.(mí)(ní):鹿。,一種小型鹿類。這里“”、“”同義

  3.畜(xù):飼養(yǎng)。

  4.垂涎:流口水。

  5.揚(yáng)尾:搖尾巴。

  6.皆:都。

  7.(dá):驚嚇,呵斥。

  8.自是:從此。自:從。是:這。

  9.日:天天、每天。

  10.就:接近。

  11.習(xí)示之:讓狗看熟了。習(xí):熟悉(也可作“經(jīng)常”理解)。之:代詞,指群犬。

  12.稍:漸漸,逐漸。

  13.良:的確。

  14.抵觸偃(yǎn)仆:碰撞滾。抵觸,相互親近地碰撞。偃(yǎn)仆:放倒。

  15.益:更加。

  16.:態(tài)度親近而不莊重。

  17.俯仰:周旋,應(yīng)付。

  18.甚:很。

  19.善:友好,友善。

  20.然時(shí)啖其舌:然:表轉(zhuǎn)折。時(shí):經(jīng)常,常常。啖其舌:舔它自己的舌頭(想吃鹿)。啖:吃,這里的意思是"舔"的意思。其:自己的。

  21.眾:眾多。

  22走:跑。

  23.喜而怒:既高興又惱火。

  24.共:一起。

  25.狼藉:散亂,這里指尸體散亂不整。

  寓言故事《臨江之

  有位主人養(yǎng)了一只狼狗,又買回了一只鹿。他讓喜歡的狼狗和鹿和平相處。狼狗迫于主人的壓力,不敢吃鹿,只在主人看不見時(shí)舔舔舌頭,心里恨不得吃了鹿。這樣過了一段時(shí)間,鹿不再怕狼狗。有一天,鹿出去散步,看見一群野狗,就朝野狗走去。野狗一看,樂了——怎么還有自己送上門的獵物,就把鹿吃了。

  注:柳宗元是唐代最有名的詩人、思想家和哲學(xué)家。

  我的讀后感

  我認(rèn)為主人可以比作所有的教育者(包括:老師、家長、輿論等)。他們不顧現(xiàn)實(shí)的殘酷和復(fù)雜異想天開的教育孩子們要互諒互讓、團(tuán)結(jié)友愛、和平相處……。

  純真善良的孩子們就像鹿被誤導(dǎo)了,在家和校園里有主人看著還好,一旦走上社會(huì)在和似野狗性的人打交到時(shí)屢屢受到傷害。有的甚至連死都不知自己是怎么死的。

  我認(rèn)為這是目前中國教育的盲區(qū),對(duì)不同性質(zhì)的人應(yīng)采取不同的方法相處,才能使自己的利益不受損,使自己安全,或者說是利于不敗之地。

  網(wǎng)上評(píng)論之一

  寓言中的主人是個(gè)愚善的人,狼狗是鹿的天敵,狼狗和鹿怎么能成為朋友呢?鹿也是愚蠢的,在特定條件下的和平怎么就成了真正的友誼?它忘了狼狗和自己本質(zhì)的不同 。

  我笑了,老師就是那個(gè)愚善的主人,我們就是那頭愚善的鹿。

  又想起了畢淑敏文中的話:女人比男人更需要智慧,因?yàn)樗齻兪歉彳浀膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲,救了自身才能救旁人。沒有智慧的女人,是一種通體透明的藻類,既無反擊外界侵襲的能力,又無適應(yīng)自身變異的對(duì)策,她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧,可斬征途中的荊棘,……

  網(wǎng)上評(píng)論之二

  臨江之人喜愛鹿,面對(duì)虎視耽耽想吃鹿肉的一群狗,故意抱鹿靠近狗,讓狗們習(xí)慣,告訴狗:這只鹿可是我喜歡的東西,你們可別惹它!狗因?yàn)槲窇种魅瞬排c鹿友善。哪知這鹿卻認(rèn)為狗與它是好友,待到出門,見到外面的狗,繼續(xù)表現(xiàn)得很親昵,卻被群狗吃掉了。柳宗元借鹿諷刺那些依附于豪權(quán)之門而得意忘形的人。

  以我觀之,責(zé)任全在于主人生存教育不當(dāng)。狗們對(duì)鹿不懷好意,主人開始就應(yīng)該讓鹿明白,狗和它是異類,和它們親昵是危險(xiǎn)的。這個(gè)故事應(yīng)該是讓家長或教育者看的:越是愛孩子越要給他們更多的挫折,直接讓他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜。

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